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七律·长征

金朝 / 祖世英

感君行坐星岁迟。闺中宛转今若斯,谁能为报征人知。"
黄叶鸣凄吹,苍葭扫暗洲。愿移沧浦赏,归待颍川游。
敢嗟君不怜,自是命不谐。着破三条裾,却还双股钗。
一瓢欣狎道,三月聊栖拙。栖拙隐金华,狎道访仙查。
"日落桑榆下,寒生松柏中。冥冥多苦雾,切切有悲风。
"射观通玄阙,兵栏辟御筵。雕弧月半上,画的晕重圆。
岁月催行旅,恩荣变苦辛。歌钟期重锡,拜手落花春。"
林虚宿断雾,磴险挂悬流。拾青非汉策,化缁类秦裘。
旅馆月宿永,闭扃云思兴。伊人美修夜,朋酒惠来称。
长怀赤松意,复忆紫芝歌。避世辞轩冕,逢时解薜萝。
赠言虽欲尽,机心庶应绝。潘岳本自闲,梁鸿不因热。
雄谈尽物变,精义解人颐。在阴既独善,幽跃自为疑。
"枫叶下秋渚,二妃愁渡湘。疑山空杳蔼,何处望君王。
岭云朝合阵,山月夜临营。胡尘暗马色,芳树动笳声。
"风烟彭泽里,山水仲长园。由来弃铜墨,本自重琴尊。
朱楼银阁正平生,碧草青苔坐芜漫。当春对酒不须疑,


七律·长征拼音解释:

gan jun xing zuo xing sui chi .gui zhong wan zhuan jin ruo si .shui neng wei bao zheng ren zhi ..
huang ye ming qi chui .cang jia sao an zhou .yuan yi cang pu shang .gui dai ying chuan you .
gan jie jun bu lian .zi shi ming bu xie .zhuo po san tiao ju .que huan shuang gu cha .
yi piao xin xia dao .san yue liao qi zhuo .qi zhuo yin jin hua .xia dao fang xian cha .
.ri luo sang yu xia .han sheng song bai zhong .ming ming duo ku wu .qie qie you bei feng .
.she guan tong xuan que .bing lan bi yu yan .diao hu yue ban shang .hua de yun zhong yuan .
sui yue cui xing lv .en rong bian ku xin .ge zhong qi zhong xi .bai shou luo hua chun ..
lin xu su duan wu .deng xian gua xuan liu .shi qing fei han ce .hua zi lei qin qiu .
lv guan yue su yong .bi jiong yun si xing .yi ren mei xiu ye .peng jiu hui lai cheng .
chang huai chi song yi .fu yi zi zhi ge .bi shi ci xuan mian .feng shi jie bi luo .
zeng yan sui yu jin .ji xin shu ying jue .pan yue ben zi xian .liang hong bu yin re .
xiong tan jin wu bian .jing yi jie ren yi .zai yin ji du shan .you yue zi wei yi .
.feng ye xia qiu zhu .er fei chou du xiang .yi shan kong yao ai .he chu wang jun wang .
ling yun chao he zhen .shan yue ye lin ying .hu chen an ma se .fang shu dong jia sheng .
.feng yan peng ze li .shan shui zhong chang yuan .you lai qi tong mo .ben zi zhong qin zun .
zhu lou yin ge zheng ping sheng .bi cao qing tai zuo wu man .dang chun dui jiu bu xu yi .

译文及注释

译文
像周代汉代能再度中兴,是靠像周宣王、汉光武帝那样的明哲。
万里原野弥漫着一片霜雾,月下横着一条素练似的大江。
风使春季的莺雏长大,夏雨让梅子变得肥美,正午茂密的树下圆形的阴凉笼罩的地面。地势低洼靠近山,衣服潮湿总费炉火烘干。人家寂静乌鸦无忧自乐翩翩,小桥外边,新涨的绿水湍流激溅。久久凭靠栏杆,遍地黄芦苦竹,竟仿佛我自己像遭贬的白居易泛舟九江边。
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
你是神明的太守,深知仁心爱民。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
常常听说湘水的神灵,善于弹奏云和之瑟。
那些女人妒忌我的丰姿,造谣诬蔑说我妖艳好淫。
“张挂起翡翠色的帷帐,装饰那高(gao)高的殿堂。
因此我才了解酒中圣贤,酒酣心自开朗。
  我担任滁(chu)州太守后的第二年夏天,才喝到滁州的泉水,觉得甘甜。于是向滁州人询问(wen)泉水的发源地,就在距离滁州城南面一百步的近处。它的上面是丰山,高耸地矗立着;下面是深谷,幽暗地潜藏着;中间有一股清泉,水势汹涌,向上涌出。我上下左右地看,很爱这里的风景。因此,我就叫人疏通泉水,凿开石头,拓出空地,造了一座亭子,于是我和滁州人在这美景中往来游乐。  滁州在五代混战的时候,是个互相争夺的地区。过去,太祖皇帝曾经率领后周兵在清流山下击溃李景的十五万军队,在滁州东门的外面活捉了他的大将皇甫晖、姚凤,就这样平(ping)定了滁州。我曾经考察过滁州地区的山水,查核过滁州地区的图籍,登上高山来眺望清流关,想寻找皇甫晖、姚凤被捉的地方。可是,当时的人都已经不在,大概是天下太平的时间长久了。自从唐朝败坏了它的政局,全国四分五裂,英(ying)雄豪杰们全都起来争夺天下,到处都是敌对的政权,哪能数得清呢?到了大宋朝接受天命,圣人一出现,全国就统一了。以前的凭靠险要的割据都被削平消灭。在一百年之间,静静地只看到山高水清。要想问问那时的情形,可是留下来的老年人已经不在人世了。如今,滁州处在长江、淮河之间,是乘船坐车的商人和四面八方的旅游者不到的地方。百姓活着不知道外面的事情,安心耕田穿衣吃饭,欢乐地过日子,一直到死。有谁晓得这是皇帝的功德,让百姓休养生息,滋润化育到一百年的长久呢!  我来到这里,喜欢这地方僻静,而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州的士人来游玩,抬头望山,低首听泉。春天采摘幽香的鲜花,夏天在茂密的乔木乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露出它的清肃秀美,四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美好,让民众知道能够安享丰年的欢乐,是因为有幸生于这太平无事的时代。宣扬皇上的恩德,和民众共享欢乐,这是刺史职责范围内的事。于是就写下这篇文章来为这座亭子命名。
人到三十才得个一命官,仕宦的念头快要消磨完。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
回想广东那轰轰烈烈的禁烟抗英,我蔑视英国侵略者。从今以后,我将游历祖国大地,观察形势,数历山川。
我们情投意合,欢乐的生活刚开始,却彼此分离南北各一。
我看自古以来的贤达之人,功绩告成之后不自行隐退都死于非命。

注释
⑹新粉:指竹子刚生长出来,竹节周围带有的白色的茸粉。
沧沧凉凉:形容清凉的感觉。沧沧:寒冷的意思。
⑨暗香浮动:林逋《梅花》诗:“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”。
④四弦,指蔡文姬所弹奏之琵琶。琵琶为四根弦,故云。
80.力:精力。献:贡献。功:指治水功业。一说“之”犹“用”,“之力”与“献功”对文。
⑴朝(zhāo):早晨;日出的时候。
结草:指报恩。

赏析

  这位安慰者提起了几部道家著作对于福祸、吉凶的看法,世间万物总是变动迁流,吉与凶、祸与福也总是互相转化,它举了历史上的三个例子:夫差国强而败勾践势弱而称霸、李斯游说成功而被五刑,傅说胥靡乃相武丁。作为一个政治家,这些正是贾谊关心的,第一个例子是帝王的兴衰史,后面两个,则是与贾谊身份相当的士大夫的悲喜剧。年未届而立的贾谊,在他迅速崛起又迅速衰落的仕途生涯中早已尝到了这种大喜大悲的滋味,此时,在困顿之中,他产生了一种无力感,“命不可说兮,孰知其极”,“天不可预虑兮,道不可预谋”。人对于这个世界是无力把握的,既然天道深远精妙无从探究,则不如顺应万物的变化,或者走向另一种超越——相信人处在一种无所不在的相对转化之中,在齐同万物、泯灭生死之中逍遥自得。接着贾谊从大人、至人、真人与一般凡夫俗子的人生追求中得出的对比,可以看作是窥破生命,看透人生的一种感叹,表现自己要遗世独立,顺应自然的恬淡安然。“忽然为人兮,何足控搏。化为异物兮,又何足患”,在道家的经典里,这些道理早已说得很清楚。人面对死亡的态度是“纵躯委命兮,不私与己”。在活着的时候,如果已将好恶之心去除,那么死亡到来的那一刻,就寻常得跟生命中的其他时刻一样了。吉祥之兆与不祥之兆也没有什么区别。这仿佛是(fo shi)死神的使者所作的演说,这只不祥之鸟的面目没有狰狞,没有残忍,也许死亡就是这么安详。中国古人对死亡的看法不是在信仰里找到归宿,而是在智慧里找到归宿。
  “烽火连三月,家书抵万金。”诗人想到:战火已经连续不断地进行了一个春天,仍然没有结束。唐玄宗都被迫逃亡蜀地,唐肃宗刚刚继位,但是官军暂时还没有获得有利形势,至今还未能收复西京,看来这场战争还不知道要持续多久。又想起自己流落被俘,扣留在敌(zai di)军营,好久没有妻子儿女的音信,他们生死未卜,也不知道怎么样了。要能得到封家信多好啊。“家书抵万金”,含有多少辛酸、多少期盼,反映了诗人在消息隔绝、久盼音讯不至时的迫切心情。战争是一封家信胜过“万金”的真正原因,这也是所有受战争追害的人民的共同心理,反映出广大人民反对战争,期望和平安定的美好愿望,很自然地使人产生共鸣。
  申韩各家中引诗《北山》:“或燕燕居息,或尽瘁事国;或息偃在床,或不已于行。”解释《《小星》佚名 古诗》之“寔命不同”,更合诗义。但谓“抱衾(bao qin)与裯”一句,指行人所携之“襆被”,或役夫所携之“行帐”,则似是而实非。他们注意了句中“衾裯”两字,在“衾裯”两字上做文章,不知道“抱”即古“抛”字。钱大昕《声类》:“抱,古抛字。《史记·三代世表》:‘抱之山中,山者养之。’《集解》:‘抱音普茅反’。”(详见《声类疏证》,上海古籍出版社出版)。诗言“抱衾与裯”者,说征人役夫“肃肃宵征”,抛却室家之乐,夫妻之爱也。唐人李商隐诗云:“为有云屏无限娇,风城寒尽怕春宵。无端嫁得金龟婿,孤负香衾事早朝”。说李诗是从《齐风·鸡鸣》“虫飞薨薨,甘与子同梦”,蜕化而来,可。说李诗从《《小星》佚名 古诗》“抱衾与裯,寔命不犹”发展而来,亦可。因居者言之,则妻子怨早朝之孤负香衾;因行者言之,则自伤其“抛却衾裯”也。
艺术形象
  “何处一屏风?分明怀素踪。”
  《《辋川别业》王维 古诗》是一首写景言情的七律,写王维在辋川隐居时期的田园生活。此诗先写作者未到辋川将近一年,回来时正好赶上春(shang chun)耕的农忙季节。沿途所见雨中浓绿的草色,足可染物;水上火红的桃花像是要燃烧起来,十分迷人。作者与乡间的人们相处无间,无论是僧人还是隐居乡里的老人,一听说作者回来了,都披衣倒屣赶来相见,开怀畅谈柴门之前。这与陶渊明的“相思则披衣,言笑无厌时”一样,表现了乡里间淳朴亲密的人际关系,与“人情翻覆似波澜”的官场形成鲜明的对比,表现了作者对乡间田园生活的喜爱。
  尾联:“春色无新故,幽居亦见过。”表面是说年年的春色皆同,在贬谪幽居时也是如此。而真正的含义却是:自然界的春天是无所谓的,可惜的是看不到政治的春天降临人间,看不到国家兴旺景象的来临。刘禹锡虽然才华横溢,但他并不甘心当一名文士,而是希望在政治上有所作为,以利国计民生。他奋斗一生,壮志未酬,这是十分苦闷的。此诗表面似乎是表现诗人的平静、闲适、甚至有些颓伤;但字里行间,却隐透出诗人极端的苦闷。这种隐真意实情于字背的方法,是这首诗的主要特色之一。特点之二是“对仗”。本来,律诗只要求中间两联对偶,首尾两联是无所谓的。但此诗却能用字字平易、句句明白如话的语言,写得联联对仗,句句通俗,这是不易做到的。
  全诗熔写物、抒情、怀古、咏史、送人为一体,对历史兴衰的感怀,所含挣扎幽愤多,既有个人仕途不得志、怀才不遇之意,亦有对家国渐渐衰亡而忧虑,诗词创作带有强烈的主观色彩,主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀,一旦感情兴发,就毫无节制的奔涌而出,常有异乎寻常的衔接,随情思流动而变化万端。
  次联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的景况。诗人简笔勾勒船舱中所见所闻:同船的商贾白天水窗倚枕,不觉酣然入梦,不言而喻,此刻江上扬帆,风平浪静;夜深人静,忽闻船夫相唤,杂着加缆扣舷之声,不问而知夜半涨起江潮来了。诗人写的是船中常景,然而笔墨中却透露出他昼夜不宁的纷乱思绪。所以尽管这些看惯了的舟行生活,似乎也在给他平增枯涩乏味的生活感受。
  三四句揭露喜欢昏镜的人的丑陋本质。“陋容”写其客观容貌丑陋,“自欺”写其主观心理丑陋:二陋合一,于是喜欢昏镜,说昏镜同明镜一样明亮。诗人非常注意表述的准确性和精练。喜爱昏镜的是陋容之人,但陋容之人并非都喜爱昏镜,仅是其中有“自欺”心理者喜爱,着一“多”字,即把这种区分和数量关系清楚地表现出来,并突出了其表现的重心——“自欺”,精练准确之至,相当考究。“他镜”,指“美金”制成的明镜。
  因为此赋写长安的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发(de fa)展状况,因而后世时有人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  第三部分(第5-7段),阐述了孟子“仁政”的具体内容──使民加多的根本措施。
  淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》步《楚辞》之余芳,另劈别径,“衔其山川”、“猎其艳词”表达出深曲的情致和婉转怊怅的意绪。所谓“衔其山川”,指此篇对山川景物、烟岚林莽的环境描写,及其描写中运用比兴象征、气氛烘托等艺术手法,主要是从屈宋辞赋中移植、借鉴过来然后重加剪辑而别出机杼的。在对山川景物、烟岚林莽或虎豹走兽的描写,尤其将自然界经过一番浓缩、夸张、变形处理,渲染气氛,使之成为人神杂糅的艺术形象和艺术境界上,屈宋辞赋中早已有许多成功的范例,这可以以《九歌·山鬼》,《九章·涉江》为代表。
  “琵琶一曲肠堪断,风萧萧兮夜漫漫。”仍然是写琵琶声,但已慢慢向夜宴过渡了。这“一曲琵琶”已不是“胡人半解弹琵琶”的满城琵琶声,乃是指宴会上的演奏。“肠堪断”形容琵琶动人。“风萧萧兮夜漫漫”,是空旷而又多风的西北地区夜晚所给人的感受。这种感受由于“琵琶一曲”的演奏更加增强了。
  湟水源出青海,东流入甘肃与黄河汇合(hui he)。湟水流域及与黄河合流的一带地方称“河湟”。诗中“河湟”指吐蕃统治者从唐肃宗以来所侵占的河西陇右之地。公元849年(宣宗大中三年),吐蕃以秦、原、安乐三州及右门等七关归唐;公元851年(大中五年),张义潮略定瓜、伊等十州,遣使入献图籍,于是河湟之地尽复。近百年间的战争给人民造成巨大痛苦。此诗所写的“《河湟旧卒》张乔 古诗 ”,就是当时久戍幸存的一个老兵。诗通过这个人的遭遇,反映出了那个动乱时代。
  人隔千里,自今夕始。“千里自今夕”一语,与李益名句“千里佳期一夕休”相似,表现了诗人的无限深情和遗憾。这里却加“谁言”二字,似乎要一反那遗憾之意,不欲作“从此无心爱良夜”的苦语。似乎意味着“海内存知已,天涯若比邻”,可以“隔千里兮共明月”,是一种慰勉的语调。这与前两句的隐含离伤构成一个曲折,表现出相思情意的执着。

创作背景

  《《竹里馆》王维 古诗》当作于王维晚年隐居蓝田辋川时期。王维早年信奉佛教,思想超脱,加之仕途坎坷,四十岁以后就过着半官半隐的生活。正如他自己所说:“晚年惟好静,万事不关心。”因而常常独自坐在幽深的竹林之中,弹着古琴以抒寂寞的情怀。诗人是在意兴清幽、心灵澄净的状态下与竹林、明月本身所具有的清幽澄净的属性悠然相会,而命笔成篇的。

  

祖世英( 金朝 )

收录诗词 (6375)
简 介

祖世英 浦城人,字颖仲。第进士,授衡州教授。遵胡瑗之学,以教士子。历知南昌县,通判融州,以清白称。

春日西湖寄谢法曹歌 / 轩辕凡桃

扰扰将何息,青青长苦吟。愿随白云驾,龙鹤相招寻。"
"清切凤凰池,扶疏鸡树枝。唯应集鸾鹭,何为宿羁雌。
青娥弹瑟白纻舞。夜天燑燑不见星,宫中火照西江明。
紫燕西飞欲寄书,白云何处逢来客。
"文史归休日,栖闲卧草亭。蔷薇一架紫,石竹数重青。
"于穆皇祖,浚哲雍熙。美溢中夏,化被南陲。
"北堂未安寝,西园聊骋望。玉户照罗帏,珠轩明绮障。
"莫折宫前杨柳枝,玄宗曾向笛中吹。


大雅·大明 / 薄亦云

无因千里驾,忽睹四愁篇。览讽欢何已,欢终徒怆然。"
尚想争名者,谁云要路居。都忘下流叹,倾夺竟何如。"
"戒途飞万里,回首望三秦。忽见天山雪,还疑上苑春。
承平久息干戈事,侥幸得充文武备。除灾避患宜君王,
惟叹穷泉下,终郁羡鱼心。"
扇薄露红铅,罗轻压金缕。明月西南楼,珠帘玳瑁钩。
枕席初开红帐遮。可怜欲晓啼猿处,说道巫山是妾家。"
未似是非唇舌危,暗中潜毁平人骨。君不见楚灵均,


登楼赋 / 马亥

我本玉阶侍,偶访金仙道。兹焉求卜筑,所过皆神造。
"函谷双崤右,伊川二陕东。仙舟窅将隔,芳斝暂云同。
试将有漏躯,聊作无生观。了然究诸品,弥觉静者安。"
"工祝致告,徽音不遐。酒醴咸旨,馨香具嘉。
莫负当年行乐心。荆王奏曲楚妃叹,曲尽欢终夜将半。
宦成名不立,志存岁已驰。五十而无闻,古人深所疵。
"月皎风泠泠,长门次掖庭。玉阶闻坠叶,罗幌见飞萤。
武义双辑。视胡若芥,翦羯如拾。岂徒慨慷中筵,


大雅·江汉 / 衡从筠

"侬阿家住朝歌下,早传名。结伴来游淇水上,旧长情。
"陇头已断人不行,胡骑夜入凉州城。汉家处处格斗死,
坎意无私洁,干心称物平。帝歌流乐府,溪谷也增荣。"
人见嘤嘤报恩鸟,多惭碌碌具官臣。"
何如上下皆清气。大道冥冥不知处,那堪顿得羲和辔。
"本是龙门桐,因妍入汉宫。香缘罗袖里,声逐朱弦中。
昔我芝兰契,悠然云雨疏。非君重千里,谁肯惠双鱼。"
是时军两进,东拒复西敌。蔽山张旗鼓,间道潜锋镝。


细雨 / 章佳雅

"晨兴步北林,萧散一开襟。复见林上月,娟娟犹未沉。
倚棹攀岸筱,凭船弄波月。水宿厌洲渚,晨光屡挥忽。
临春风,听春鸟。别时多,见时少。愁人夜永不得眠,
阙对南山雨露通。绕殿流莺凡几树,当蹊乱蝶许多丛。
破虏功未录,劳师力已殚。须防肘腋下,飞祸出无端。
后骑回天苑,前山入御营。万方俱下拜,相与乐升平。"
荣光开帐殿,佳气满旌门。愿陪南岳寿,长奉北宸樽。"
休余马于幽谷,挂余冠于夕阳。曲复曲兮烟庄邃,


秋夜将晓出篱门迎凉有感 / 公西辛丑

缀叶归烟晚,乘花落照春。边城琴酒处,俱是越乡人。
成宪知所奉,致理归其根。肃肃禀玄猷,煌煌戒朱轩。
"龙门非禹凿,诡怪乃天功。西南出巴峡,不与众山同。
"伏枕忧思深,拥膝独长吟。烹鲤无尺素,筌鱼劳寸心。
远近闻佳政,平生仰大贤。推心徒有属,会面良无缘。
宁同万死碎绮翼,不忍云间两分张。此时阿娇正娇妒,
何意道苦辛,客子常畏人。"
"輶轩凤凰使,林薮鹖鸡冠。江湖一相许,云雾坐交欢。


樵夫 / 泰新香

"卧壑迷时代,行歌任死生。红颜意气尽,白璧故交轻。
雨雪颜容改,纵横才位孤。空怀老臣策,未获赵军租。
"铉府诞英规,公才天下知。谓乘羔雁族,继入凤凰池。
滴石香乳熘,垂崖灵草植。玩幽轻雾阻,讨异忘曛逼。
药栏听蝉噪,书幌见禽过。愁至愿甘寝,其如乡梦何。"
罗幕画堂深皎洁。兰烟对酒客几人,兽火扬光二三月。
"旦登西北楼,楼峻石墉厚。宛生长定□,俯压三江口。
一朝限原隰,千里间风烟。莺喧上林谷,凫响御沟泉。


买花 / 牡丹 / 潭冬萱

感时兴盛作,晚岁共多伤。积德韦丞相,通神张子房。
"暮春还旧岭,徙倚玩年华。芳草无行径,空山正落花。
宁弃胡儿归旧国。山川万里复边戍,背面无由得消息。
"浮湘沿迅湍,逗浦凝远盼。渐见江势阔,行嗟水流漫。
堑花仍吐叶,岩木尚抽枝。愿奉南山寿,千秋长若斯。"
塞静胡笳彻,沙明楚练分。风旗翻翼影,霜剑转龙文。
宴锡欢谈道,文成贵说诗。用儒今作相,敦学旧为师。
日落寒云起,惊沙被原隰。零落叶已寒,河流清且急。


新婚别 / 申屠春凤

桑田一变已难寻。别有仙居对三市,金阙银宫相向起。
履度南宫至,车从北阙来。珂影傍明月,笳声动落梅。
渡头年少应官去,月落西陵望不还。
映日中塘间彩旌。赏洽犹闻箫管沸,欢留更睹木兰轻。
"玉关征戍久,空闺人独愁。寒露湿青苔,别来蓬鬓秋。
远望河流缓,周看原野绿。向夕林鸟还,忧来飞景促。"
北里有贤兄,东邻有小姑,陇亩油油黍与葫,
云日能催晓,风光不惜年。赖逢征客尽,归在落花前。


何九于客舍集 / 卑申

"留侯封万户,园令寿千金。本为成王业,初由赋上林。
"江如晓天净,石似暮霞张。征帆一流览,宛若巫山阳。
海阔天高不知处。"
宫梅殿柳识天情。瑶筐彩燕先呈瑞,金缕晨鸡未学鸣。
"金井栏边见羽仪,梧桐树上宿寒枝。
轩辕皇帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
留连穷胜托,夙期暌善谑。东望安仁省,西临子云阁。
辔鹤复骖鸾,全家去不难。鸡声随羽化,犬影入云看。