首页 古诗词 正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院

正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院

明代 / 戴浩

"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
自从煮鹤烧琴后,背却青山卧月明。"
卓女窥窗莫我知,严仙据案何曾识。
审梦西山下,焚香北阙前。道光尊圣日,福应集灵年。
"忆共庭兰倚砌栽,柔条轻吹独依隈。自知佳节终堪赏,
灵光草照闲花红。"
"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
贡橘香匀x0oh容,星光初满小金笼。
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
道应齐古佛,高不揖吾君。稽首清凉月,萧然万象分。"
远接关河高接云,雨馀洗出半天津。
"所思何在杳难寻,路远山长水复深。衰草满庭空伫立,
多愁翻觉厌浮生。言诗幸遇明公许,守朴甘遭俗者轻。
"人言紫绶有光辉,不二心观似草衣。尘劫自营还自坏,
笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
"似锦如霞色,连春接夏开。 ——刘禹锡
鹤从归日养,松是小时栽。往往樵人见,溪边洗药来。"


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院拼音解释:

.jin ling yi qu guo .tong liang hu bei fei .shi lu yuan xiang song .ta xiang he ri gui .
zi cong zhu he shao qin hou .bei que qing shan wo yue ming ..
zhuo nv kui chuang mo wo zhi .yan xian ju an he zeng shi .
shen meng xi shan xia .fen xiang bei que qian .dao guang zun sheng ri .fu ying ji ling nian .
.yi gong ting lan yi qi zai .rou tiao qing chui du yi wei .zi zhi jia jie zhong kan shang .
ling guang cao zhao xian hua hong ..
.han geng chuan chang wan .qing jing lan shuai yan .ge you feng jing zhu .kai lian xue man shan .
gong ju xiang yun x0ohrong .xing guang chu man xiao jin long .
shen zhu mi wang xiang .duan yu fei diao juan .xiu tan bu de li .li sao qian gu chuan ..
dao ying qi gu fo .gao bu yi wu jun .ji shou qing liang yue .xiao ran wan xiang fen ..
yuan jie guan he gao jie yun .yu yu xi chu ban tian jin .
.suo si he zai yao nan xun .lu yuan shan chang shui fu shen .shuai cao man ting kong zhu li .
duo chou fan jue yan fu sheng .yan shi xing yu ming gong xu .shou pu gan zao su zhe qing .
.ren yan zi shou you guang hui .bu er xin guan si cao yi .chen jie zi ying huan zi huai .
sun chou tong jiu zhu .mei luo li xian zhi .ci ji wu chen nao .seng lai cheng suo yi ..
ji ai sheng quan dong .gui yun suo shi kan .dan xia pi cui yan .bai niao dai qing lan .
.si jin ru xia se .lian chun jie xia kai . ..liu yu xi
he cong gui ri yang .song shi xiao shi zai .wang wang qiao ren jian .xi bian xi yao lai ..

译文及注释

译文
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
自从我(wo)写过怀(huai)念你的诗,伴着我的名子你也被人知道。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊(jing)天动地的事业。
我对书籍的感情就像是多年的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
我趁着天未阴雨,啄取那桑皮桑根,将窗扇门户缚紧。现在你们树下的人,还有谁敢(gan)将我欺凌!
闺中美女既然难以接近,贤智君王始终又不醒觉。
贾氏隔帘偷窥韩寿英俊年少,宓妃赠送玉枕钦慕曹植文采。
侧目见到了(liao)两只华丽的翠鸟,在华美的三(san)珠树上栖息。
不要轻易将成仙的愿望许诺,那是独对青灯自我折磨。湘灵鼓瑟演奏情投意合,秦台吹(chui)箫享(xiang)不尽人间欢乐。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
灵氛已告诉我占得吉卦,选个好日子我准备出发。

注释
⑷枝:一作“花”。
16.环堵萧然:简陋的居室里空空荡荡。环堵(dǔ):周围都是土墙,形容居室简陋。堵,墙壁。萧然,空寂的样子。
(1)永王:唐玄宗第十六子,名李璘。《永王东巡歌》李白集中本十一首,元人萧士赟、近人郭沫若等认为原其九为伪作。
65、汗漫:古代传说:有个叫卢敖的碰到名叫若士的仙人,向他请教,若士用“吾与汗漫期于九垓之外”的理由拒绝了他的请求(见《淮南子·道应训)。汗漫是一个拟名,寓有混混茫茫不可知见的意思。九垓,即九天。夭阏(è):亦作“夭遏”,阻挡。
空廊:指响糜廊。《吴郡志》:“响糜廊在灵岩山寺,相传吴王令西施辈步糜(木底鞋),廊虚而响,故名”
24.罔:通“网”,作结解。薜荔;一种香草,缘木而生。帷:帷帐。

赏析

  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  丰乐亭周围景色四时皆美,但这组诗则撷取四时景色中最典型的春景先加描绘。第一首写惜春之意,第二首写醉春之态,第三首写恋春之情。
  “马毛带雪汗气蒸(zheng),五花连钱旋作冰。”战马在寒风中奔驰,那蒸腾的汗水,立刻在马毛上凝结成冰。诗人抓住了马身上那凝而又化、化而又凝的汗水进行细致的刻画,以少胜多,充分渲染了天气的严寒,环境的艰苦和临战的紧张气氛。“幕中草檄砚水凝”,军幕中起草檄文时,发现连砚水也冻结了。诗人巧妙地抓住了这个细节,笔墨酣畅地表现出将士们斗风傲雪的战斗豪情。这样的军队必然无人能敌。这就引出了最后三句,料想敌军闻风丧胆,预祝凯旋而归,行文就象水到渠成一样自然。
  关于荆轲之事,《战国策·燕策》与《史记·刺客列传》都有记载,其基本情节是相似的。陶渊明的这首诗显然是取材于上述史料,但并不是简单地用诗的形式复述这一历史故事。
  古老的《诗经》,传达的是古今相通之情,只因语言简奥,才会艰深难解。《郑风·《狡童》佚名 古诗》则不然,不仅女子的感情哀伤动人,女子的呼告也是明白如话,句句入耳。可是,一首直抒胸臆之诗,千百年来却久遭曲解。“诗必取足于己,空诸依傍而词意相宣,庶几斐然成章;……尽舍诗中所言而别求诗外之物,不屑眉睫之间而上穷碧落、下及黄泉,以冀弋获,此可以考史,可以说教,然而非谈艺之当务也”(《管锥编》第一册)。钱钟书对“《诗》作诗读”之旨作了淋漓透辟的发挥,读《郑风·《狡童》佚名 古诗》然,读一切古诗均然。
  “一笑怀王迹自穷”,是诗人对楚怀(chu huai)王的悲剧结局的嘲弄,其中更有对怀王其人其事的感叹、痛恨和反思。因此,颔联紧承这一脉络,以历史家的严峻和哲学家的深邃具体地分析了“怀王迹自穷”的根源。楚怀王原任命屈原为左徒,内政外交均很信任他。后来由于上官大夫的诬陷,怀王渐渐疏离了屈原。秦国见有隙可乘,就派张仪至楚,以重金收买了(mai liao)上官大夫靳尚之流,并贿赂了怀王稚子子兰和宠姬郑袖,谗害屈原。怀王在郑袖、靳尚等一群佞臣小人的包围下,终于走上绝齐亲秦(qin qin)的道路,放逐了屈原。最后怀王为秦伏兵所执而客死秦国。此后楚国国运日益衰败,一蹶不振。从这段历史可以看到,怀王的悲剧结局完全是由于他亲小人、疏贤臣的糊涂昏庸所致,是咎由自取,罪有应得。因此,诗人在颔联中以形象化的语言,极为深刻地揭示了这一内在的根源。这两句诗对比强烈,内涵丰富。郑袖“娇娆”,可见其娇妒、得宠之态,而“酣似醉”,足见怀王对他的宠幸和放纵;屈原“憔悴”,可见其形容枯槁、失意之色,而“去如蓬”,足见屈原遭放逐后到处流落,无所依归的漂泊生涯。诗人正是通过小人得势、贤臣见弃这一形象的对比,婉转而深刻地指责了怀王的昏聩,鞭挞了郑袖的惑主,以及痛惜屈原的被逐。由此思之,诗人在瞻眺武关时,面对“怀王迹自穷”的现实,不能不付之一笑。
  夫人之疾驱夕发以如齐者,果谁为乎?为襄公也。夫人为襄公而如齐,则刺夫人即以刺襄公,又何必如旧说‘公盛车服与文姜播淫于万民’而后谓之刺乎?”讲得很有道理。据《春秋》记载,文姜在公元前692年(鲁庄公二年)、公元前690年、公元前689年、公元前687年都曾与齐襄公相会,说明文姜在其夫鲁桓公死后仍不顾其子鲁庄公的颜面而与齐襄公保持不正当的关系,鲁庄公竞也无能加以制止,因此人们赋此诗加以讥刺。
  关于诗的主题,《毛诗序》认为是讽刺陈国统治者“好色”,朱熹《诗集传》谓“此亦男女相悦而相念之辞”。高亨《诗经今注》认为描绘“陈国统治者,杀害了一位英俊人物”。多认为是月下相思的爱情诗。
  颔联“可怜闺里月,长在汉家营”,是借月抒怀。说今夜闺中和营中同在这一轮明月的照耀下,有多少对征夫思妇两地对月相思。在征夫眼里,这个昔日和妻子在闺中共同赏玩的明月,不断地到营里照着他,好像怀着无限深情;而在闺中思妇眼里,似乎这眼前明月,再不如往昔美好,因为那象征着昔日夫妻美好生活的圆月,早已离开深闺,随着良人远去汉家营了。这一联明明是写情,却偏要处处说月;字字是写月,却又笔笔见人。短短十个字,内涵极为丰富,既写出了夫妇分离的现在,也触及到了夫妇团聚的过去;既轮廓鲜明地画出了异地同视一轮明月的一幅月下相思图,也使人联想起夫妇相处时的月下双照的动人景象。通过暗寓着对比的画面,诗人不露声色地写出闺中人和征夫相互思念的绵邈深情。见月怀人是我国古典诗歌的传统表现手法,而这里只写月不写人,意象反而更丰富生动。这“闺里月”既是思妇的眼中月,又是征人的眼中月,既有千里共婵娟之意,又有思妇心神飞度,想见征人之意。诗意双关,征夫、思妇相思之情之景俱在其中,显得清新别致。
  作为宋代散文的经典,《《袁州州学记》李觏 古诗》虽然不像欧阳修散文那样摇曳多姿,也不像苏东坡散文那样豪放与婉约兼备,但它凝炼庄重的语言让我们领略到散文厚实的格调。如果撇去它的文学意义不论而从广告层面上去看,《《袁州州学记》李觏 古诗》可能是较早宣传宜春(袁州)的报告文学了。就凭这一点,我们也有理由感谢李觏。据史志载,最早在宜春兴建昌黎书院(当时称韩文公祠)的正是《《袁州州学记》李觏 古诗》中的主角祖无择。由此很自然会让人想到,倘若昌黎书院还在,何不以此为基础,建成一个反映宜春古代教育的场所——就像在北京的国子监中展示北京的文明史——让人们能真切地触摸到宜春的一段文化史。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知(ri zhi)录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  “石根云气龙所藏,寻常蝼蚁不敢穴。”龙为君象,埋的是宋帝骸骨,故云“龙所藏”。石头为云根,因云触石而出,又其下藏着龙,而《易》有“云从龙”之语,故云“石根云气”。蝼蚁为微贱之物,他们不敢在这地方穴居,从而表示了作者对宋帝的尊敬。
  接着,作者继续状写牡丹自我欣赏的倩影和醉人的芳香。“孤赏白日暮,暄风动摇频。”和煦的春风轻轻地摇曳着牡丹的枝叶,那婀娜的身影是那样的柔美。在没有百花争姘斗艳的春未,它并不感到孤独,它在欣赏自我,看重并保持自己的高洁。“夜窗蔼芳气,幽卧知相亲。”夜晚,牡丹沁人的芳香飘进窗内,好似来与静卧的人亲近。这四句诗用拟人的手法,把牡丹人格化,极富情趣。写花的“孤赏”也是写人的洁身自好,不随波逐流。柳宗元虽然在政治上惨遭失败,但他仍然执着理想,坚持既定的人生目标,“虽万受摈弃,不更乎其内。”(《答周君巢饵药久寿书》)
  最末一段是作者对故事的总结性的断语。它只对“齐人”做了批判,却没有照应前面回答储子的话。这正是被后人把一章书误分为两章的原因,有的同志不同意高步瀛先生的看法,所持的理由也正在这里。其实这是作者有意识的写法,本不要求再回到原来的论题上去。因为只要一照应前文,就会成为对齐王的谩骂,对自己的表扬,并把全篇讽刺的意义大大削弱。读者请分析一下:“”本身并非光明磊落的行动,“”人则更属非礼。一个人之所以要被人“”,想必他做出了见不得人的事,不是内挟阴私,就是外充伪善。齐宣王以王者之尊,竟派人去“”孟子,孟子当然很有反感,所以一上来就用“何以异于人哉”针锋相对地进行了驳斥。但如果从修养、学问、见识、阅历来看,作为学者的孟轲,当然有“异于人”之处。但这种“异于人”的地方是不怕被人“”的,问题乃在于根本不应该派人去“”。所以孟子提出了“尧舜”来同自己相比,意思是说尧舜也不过同平常人一样,何况我孟轲!尧舜是古之圣人,是儒家的理想人物,可见孟子用来自拟的形象是高大的。而下面却讲了一个十分猥琐的故事。意思说,只有龌龊小人才阳一套阴一套,才有被“”的必要;从另一方面说,只有一个人被怀疑自己是否伪君子时,别人才想到去“”他。“齐人”的故事一方面对那些追求“富贵利达”的龌龊小人进行了无情的讽刺,一方面也正是为了孟子自我表白:我不求富贵利达,自然不会做自欺欺人瞒心昧己的丑事,当然无须装成一副伪善者的面孔做给人看。这正是孟轲从反面证明自己是光明磊落的。因此对于前面的话,也就用不着再回过头去照应了。
  张玉谷说:“此送别后还家写意之诗,非送别时作也。”(《古诗赏析》)全诗三十句,可分为五个段落,每段六句。第一段写江边话别时难舍难分的情景。第二段写韦爱乘舟离去,作者登楼远望时的心情。第三段写送归路上的感受。第四段写到家所见情景。第五段写辗转思念、夜不成寐的苦况。可谓层次分明,结构谨严。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。

创作背景

  此诗所讲述的那个自然灾害频发、王国日益不堪的状态,正是周幽王统治时期的弊政。在周王国面临着十分严重的天灾人祸这种情况下,出现了日月食。而这些自然现象又发生在周人的发祥地陕北地区。这个地区在周人心中有着特殊的感情。在其地所发生的自然现象,对于当时畏惧自然力量的人们而言是十分重视的。因此,这些自然现象对当时的社会就有了明显的警示意义。

  

戴浩( 明代 )

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简 介

戴浩 (1391—1483) 明浙江鄞县人,字彦广,号默庵。永乐十八年举人。初判东昌,迁雷州守,筑堤以改良盐碱地。改永州,又改巩昌府,岁饥,擅发边储三万七千余石以赈。上疏自劾,景帝原之。天顺间致仕。工诗,善画花卉,尤工墨梅,兼擅画鱼。有《默庵诗稿》。

乡村四月 / 德龄

三年未得分明梦,却为兰陵起霸图。"
自从淮水干枯后,不见王家更有人。"
香然柏子后,尊泛菊花来。 ——皮日休
玉树忽薶千载后,有谁重此继清风。"
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
须知贡公望,从此愿相因。 ——李崿"
日高独拥鹴裘卧,谁乞长安取酒金。"
虚阁延秋磬,澄江响暮鼙。客心还惜去,新月挂楼西。"


采桑子·重阳 / 陈碧娘

鸳鹭臻门下,貔貅拥帐前。去知清朔漠,行不费陶甄。
"一气才新物未知,每惭青律与先吹。雪霜迷素犹嫌早,
谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
"戎王归汉命,魏绛谕皇恩。旌旆辞双阙,风沙上五原。
偃盖入楼妨,盘根侵井窄。高僧独惆怅,为与澄岚隔。 ——段成式"
三钟五鼓祥烟敛,日照仙人捧露盘。
独步何人识袁尹,白杨郊外醉方归。"
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。


秦西巴纵麑 / 范学洙

"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
游方依地僻,卜室喜墙连。 ——谢良辅
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦,千里空驰北巷心。
"忆昔同游紫阁云,别来三十二回春。
"九月三十日,独行梁宋道。河流激似飞,林叶翻如扫。
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"


昭君怨·园池夜泛 / 老妓

"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
"世人空解竞丹青,惟子通玄得墨灵。应有鬼神看下笔,
"此夕来奔月,何时去上天。 ——崔备
心是玉莲徒,耳为金磬敌。吾宗昔高尚,志在羲皇易。 ——陆龟蒙
两足一犁无外事,使君何啻五侯封。"
莫道空谈便无事,碧云诗思更无涯。"
笼原匝罝紭。羽空颠雉鷃, ——韩愈
耿耿离幽谷,悠悠望瓯越。杞妇哭夫时,城崩无此说。"


渔父·渔父饮 / 黎觐明

笋抽通旧竹,梅落立闲枝。此际无尘挠,僧来称所宜。"
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
"秋江清浅时,鱼过亦频窥。却为分明极,翻成所得迟。
"紫气天元出故关,大明先照九垓间。鳌山海上秦娥去,
闲中亦有闲生计,写得南华一部书。"
相思寄采掇,景晏独驱驰。 ——皎然"
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,


望江南·江南月 / 柳得恭

洛水澄清镇,嵩烟展翠帷。梁成虹乍见,市散蜃初移。 ——白居易
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
吐芳类鸣嘤。窥奇摘海异, ——韩愈
见说武王天上梦,无情曾与傅岩通。"
望中春草接平沙。雁行断续晴天远,燕翼参差翠幕斜。
"万里黄云冻不飞,碛烟烽火夜深微。
锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
"朝廷不用忧巴蜀,称霸何曾是蜀人。(《初唐明宗徙蜀


丑奴儿近·博山道中效李易安体 / 夏槐

归鸟入平野,寒云在远村。徒令睇望久,不复见王孙。
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
浓淡参差相宛转。舞蝶双双谁唤来,轻绡片片何人剪。
古人存丰规,猗欤聊引证。"
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
"上将拥黄须,安西逐指唿。离乡俱少壮,到碛减肌肤。
文君惭婉娩,神女让娉婷。烂熳红兼紫,飘香入绣扃。"
"点点苔钱上玉墀,日斜空望六龙西。妆台尘暗青鸾掩,


论诗三十首·其六 / 郝湘娥

红酥点得香山小,卷上珠帘日未西。
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
雪下收新息,阳生过京索。尔牛时寝讹,我仆或歌咢. ——李正封
"贪程只为看庐阜,及到停舟恨颇浓。云暗半空藏万仞,
塞鸿飞去远连霞。寂寥小雪闲中过,斑驳轻霜鬓上加。
徒云寄麟泣,六五终难就。资斧念馀生,湖光隐圭窦。
"门径萧萧长绿苔,一回登此一徘徊。青牛谩说函关去,
忽然梦里见真仪,脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷,


江行无题一百首·其四十三 / 张金

对起何急惊,随旋诚巧绐。毒手饱李阳,神槌因朱亥。 ——韩愈
"几笑文园四壁空,避寒深入剡藤中。误悬谢守澄江练,
"登高始觉太虚宽,白雪须知唱和难。云渡琐窗金榜湿,
况闻风篁上,摆落残冻雪。 ——陆龟蒙
"朱栏芳草绿纤纤,欹枕高堂卷画帘。处处落花春寂寂,
榛芜掩前迹,苔藓馀旧痕。 ——裴循
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
烟霞空锁影堂深。入帘轻吹催香印,落石幽泉杂磬音。


奉和圣制从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望之作应制 / 徐珽

"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
"杉松何相疏,榆柳方迥屑。无人擅谈柄,一枝不敢折。 ——段成式
斋时山下白衣来。松因往日门人种,路是前生长老开。
南阳卧久无人问,薄命非才有可疑。"
圣主过幽谷,虚皇在蕊宫。五千宗物母,七字秘神童。
赋就长安振大名,斩蛇功与乐天争。
帝曰更吾嗣,时哉忆圣唐。英星垂将校,神岳诞忠良。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。