墨池记
天子永宁。日惟丙申。
小楼新月,回首自纤纤。
月明人自捣寒衣。刚爱无端惆怅,阶前行,阑外立,
谗人归。比干见刳箕子累。
秀弓时射。麋豕孔庶。
"予归东土。和治诸夏。
若翟公子。吾是之依兮。
宇文文学儒家子,竹绕书斋花映水。醉舞狂歌此地多,
鬼门关,十人去,九不还。
鸱枭为凤凰。比干见刳。
士之才德盖一国,则曰国士;女之色盖一国,则曰国色;兰之香盖一国,则曰国香。自古人知贵兰,不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子,生于深山丛薄之中,不为无人而不芳;雪霜凌厉而见杀,来岁不改其性也,是所谓“遯世无闷,不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁,平居萧艾不殊,清风过之,其香霭然,在室满室,在堂满堂,是所谓含章以时发者也,然兰蕙之才德不同,世罕能别之。予放浪江湖之日,乃久尽知其族性,盖兰似君子,蕙似士,大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰:“予既滋兰之九畹,又树蕙之百亩。”以是知不独今,楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生,初不殊也,至其发花,一干一花而香有余者兰,一干五七花而香不足者蕙,蕙之虽不若兰,起视椒榝则远矣。世论以为国香矣,乃曰“当门不得不除”,山林之士,所以往而不返者耶?