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左掖梨花

近现代 / 杜耒

"收帆下急水,卷幔逐回滩。江市戎戎暗,山云淰淰寒。
高山大泽征求尽。此时亦得辞渔樵,青袍裹身荷圣朝。
社稷缠妖气,干戈送老儒。百年同弃物,万国尽穷途。
"春旱天地昏,日色赤如血。农事都已休,兵戈况骚屑。
长淮流不尽,征棹忽复举。碧落半愁云,黄鹤时顾侣。
未知所驰逐,但见暮光灭。归来悬两狼,门户有旌节。
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。
"沙禽相唿曙色分,渔浦鸣桹十里闻。正当秋风渡楚水,
大同齐日月,兴废应干坤。圣后趋庭礼,宗臣稽首言。
"常日好读书,晚年学垂纶。漆园多乔木,睢水清粼粼。
南山阑干千丈雪,七十非人不暖热。人情厌薄古共然,


左掖梨花拼音解释:

.shou fan xia ji shui .juan man zhu hui tan .jiang shi rong rong an .shan yun nian nian han .
gao shan da ze zheng qiu jin .ci shi yi de ci yu qiao .qing pao guo shen he sheng chao .
she ji chan yao qi .gan ge song lao ru .bai nian tong qi wu .wan guo jin qiong tu .
.chun han tian di hun .ri se chi ru xue .nong shi du yi xiu .bing ge kuang sao xie .
chang huai liu bu jin .zheng zhao hu fu ju .bi luo ban chou yun .huang he shi gu lv .
wei zhi suo chi zhu .dan jian mu guang mie .gui lai xuan liang lang .men hu you jing jie .
zao sui yu su zheng .tong yin qing xiang qin .er gong hua wei tu .shi jiu bu shi zhen .
.sha qin xiang hu shu se fen .yu pu ming lang shi li wen .zheng dang qiu feng du chu shui .
da tong qi ri yue .xing fei ying gan kun .sheng hou qu ting li .zong chen ji shou yan .
.chang ri hao du shu .wan nian xue chui lun .qi yuan duo qiao mu .sui shui qing lin lin .
nan shan lan gan qian zhang xue .qi shi fei ren bu nuan re .ren qing yan bao gu gong ran .

译文及注释

译文
斟满淡绿色的美酒,请您再住几日,不要就这样匆匆离去。剩下的三分春色,二分都是离愁别绪,一(yi)分又充满了凄风苦雨。
青春年华在闺房里流逝,半夜里传来她一声(sheng)声的长叹。
听厌了杜鹃朝朝暮暮的啼叫,不料忽然间传来了黄鹂的鸣唱。
昨夜雨湿蹬上轻便木屐,春寒料峭穿起(qi)破旧棉袍。
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本(ben)来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品(pin)的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣(qu)颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢(ne)!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番(fan)命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
  太尉从泾州把有关情况用公文禀告邠宁节度使衙门,希望能商议此事.到了节度使衙门就对白孝德说:“皇上把老百姓交给您治理,您看见老百姓被暴徒伤害,依然安闲自在,即将引起大乱,怎么办?”白孝德说:“愿听从您的指教。”太尉说:“我任泾州刺史之职,很清闲,事不多。(我)现在不忍心老百姓没有敌人侵扰反而遭杀害,来扰乱天子的边防。您若任命我担任都虞候,我能替您制止骚乱,使您的百姓不受侵害。”白孝德说:“很好。”就按太尉的请求任命他为都虞候。
阖庐有功寿梦之孙,少年遭受离散之苦。
熟悉的叫声打断了我在湘江边上的睡梦,满眼显现出故乡生机盎然的景象。
魂魄归来吧!
不管风吹浪打却依然存在。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
诗人有感情人所赠木瓜,故想回报琼瑶美丽晶莹。
肥水汪洋向东流,永远没有停止的时候。早知今日凄凉,当初真不该苦苦相思。梦里的相见总是看不清楚,赶不上看画像更加清晰,而这种春梦也常常无奈会被山鸟的叫声惊起。
  当今皇上极其开明,天下平安欢乐, (有人)从西方献上白玉环,(有人)从东方进贡措木箭。(西南边远地方的)夜郎、滇池两国,解开辫发(改随汉人习俗),请求封官,(东方的)朝鲜,(西方的)昌海两地的百姓,都叩头接受教化。只有北方的北魏野心勃勃,(横行在)黄沙边塞之间,作出执拗不驯的(样子),企图苟延残喘罢了!(我梁朝)全军统帅临川王萧宏,德行昭明,是梁武帝的至亲,总揽这次北伐军事重任,到北方安抚百姓,讨伐罪魁。倘若您仍执迷不悟,不思悔改,(等我们拿下北魏时)才想起我的这一番话,(那就太晚了)。姑且用这封信来表达我们往日的情谊,希望您能仔细地考虑这件事。丘迟拜上。
  晏子做齐国宰相时,一次坐车外出,车夫的妻子从门缝里偷偷地看她的丈夫。他丈夫替宰相驾车,头上遮着大伞,挥动着鞭子赶着四匹马,神气十足,洋洋得意。不久回到家里,妻子就要求离婚,车夫问她离婚的原因,妻子说:“晏子身高不过六尺,却做了齐的宰相,名声在各国显扬,我看他外出,志向思想都非常深沉,常有那种甘居人下的态度。现在你身高八尺,才不过做人家的车夫,看你的神态,却自以为挺满足,因此我要求和你离婚。”从此以后,车夫就谦虚恭谨起来。晏子发现了他的变化,感到很奇怪,就问他,车夫也如实相告。晏子就推荐他做了大夫。

注释
⑶妻孥(nú):妻子和儿女。杜甫的妻子这时以前虽已接到杜甫的信,明知未死,但对于他的突然出现,仍不免惊疑,只是发愣,所以说“怪我在”。下句说,惊魂既定,心情复常,方信是真,一时悲喜交集,不觉流下泪来。这两句写得极深刻、生动,是一个绝妙的镜头。
⑷细雨斜风:唐韦庄《题貂黄岭军官》:“斜风细雨江亭上,尽日凭栏忆楚乡。”
84、其往欲何云:往后打算怎么办。其往,其后,将来。何云,这里指怎么办。
⑽蒋抱玄云:“《南史·宋文帝纪》:‘风转而西南,景色开霁。’”
⒀伤心千古,秦淮一片明月:这句话用刘禹锡《石头城》“淮水城头旧时月,夜深还过女墙来”,说明淮河上明月依旧,六朝的繁华却早已消逝。秦淮,流过石头城的秦淮河。
(4)始基之:开始奠定了基础。
⑷登高:古有重阳节登高的风俗。

赏析

  这首语言朴实、形象生动、对比强烈、耐人寻味的小诗,反映了渔民劳作的艰辛,唤起人们对民生疾苦的注意。
  《《蜀葵花歌》岑参 古诗》是岑参七言歌行的代表作。岑参擅长七言歌行,他的歌行不用乐府旧题,而是自立新题,通过语句长短和押韵形式的灵活变换,使诗歌产生多样化的节奏和蓬勃动人的旋律。
  “寒山转苍翠,秋水日潺湲。”首联写山中秋景。时在水落石出的寒秋,山间泉水不停歇地潺潺作响;随着天色向晚,山色也变得更加苍翠。不待颔联说出“暮”字,已给人以时近黄昏的印象。“转”和“日”用得巧妙。转苍翠,表示山色愈来愈深,愈来愈浓;山是静止的,这一“转”字,便凭借颜色的渐变而写出它的动态。日潺湲,就是日日潺湲,每日每时都在喧响;水是流动的,用一“日”字,却令人感觉它始终如一的守恒。寥寥十字,勾勒出一幅有色彩,有音响,动静结合的画面。
  这首诗具有深刻的思想性,艺术上也很有特色。诗人以“卖炭得钱何所营(ying),身上衣裳口中食”两句展现了几乎濒于生活绝境的老翁所能有的唯一希望。这是全诗的诗眼。其他一切(yi qie)描写,都集中于这个诗眼。在表现手法上,则灵活地运用了陪衬和反衬。以“两鬓苍苍”突出年迈,以“满面尘灰烟火色”突出“伐薪、烧炭”的艰辛,再以荒凉险恶的南山作陪衬,老翁的命运就更激起了人们的同情。而这一切,正反衬出老翁希望之火的炽烈:卖炭得钱,买衣买食。老翁“衣正单”,再以夜来的“一尺雪”和路上的“冰辙”作陪衬,使人更感到老翁的“可怜”。而这一切,正反衬了老翁希望之火的炽烈:天寒炭贵,可以多换些衣和食。接下去,“牛困人饥”和“翩翩两骑”,反衬出劳动者与统治者境遇的悬殊;“一车炭,千余斤”和“半匹红纱一丈绫”,反衬出“宫市”掠夺的残酷。而就全诗来说,前面表现希望之火的炽烈,正是为了反衬后面希望化为泡影的可悲可痛。
  首联写吹笙的环境,用暗示的手法,烘托凄凉景象。诗人在平明十分,徘徊在微冷的院落之中,满腹愁绪地遥望着银河,靠吹笙向上天传达自己的诉求。“怅”、“寒”、“冷”三字虽描写的是环境,却渲染了冷寂的氛围,暗示诗人内心的凄然。“银河”意象出现,诗人用以与自己的处境对比,暗示自己的处境尚且不如一年才能见一面的牛郎织女。诗人触景生情,使心境与环境融为一体,互相证明,互相沟通,流露出诗人内心的悲伤。
  这首诗内容充实,语言流畅,释理通俗明了,说服力强。
  在这冷清清的月光下,静悄悄的房屋中,一帘子里的人还没有睡,手上拿着剪刀,在裁缝衣服,忽然,她感到剪刀冰凉,连手也觉得冷起来了。随即想起,是秋深了,要下霜了。秋霜欲下,玉手先知。暮秋深夜,赶制(zhi)寒衣,是这位闺中少妇要寄给远方的征夫的。
  “耳目”两句,为全篇警策,宋人说它“切中膏肓”(《诗林广记》引钱晋斋语),得以广泛传诵。诗人说,眼前的美丑尚不能辨,万里之外的“夷狄”情况何以判断?又何以能制定制服“夷狄”之策呢?这是极深刻的历史见解,而又以诗语出之,千古罕见。事实却不是“制夷狄”而是为“夷狄”所“制”。因而自然引出“汉计诚已拙”这一判语。
  最后一联正是承着这一诗意转出:“当令外国惧,不敢觅和亲。”这里以“不敢觅和亲”指西北地区少数民族建立的政权对唐王朝的臣服。这两句看似泛指,实际上是针对“刘司直赴安西”而言的,希望刘司直出塞干出一番事业,弘扬国威,同时也寄寓了诗人本人效命疆场、安边定国的豪迈感情。
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。
  橐驼即骆驼,人们称这位主人公为橐驼,原带有开玩笑,甚至嘲讽性质。但这位种树的郭师傅不但不以为忤,反欣然(xin ran)接受。柳宗元在这里不着痕迹地写出了这位自食其力的劳动者的善良性格。但作者这样写仍是有所本的。在《庄子(zhuang zi)》的《应帝王》和《天道》中,都有这样的描写,即人们把一个人呼之为牛或呼之为马,他都不以为忤,反而欣然答应。这同郭橐驼欣然以橐驼为名是一样的。这种描写实际上也体现了老庄学派顺乎自然的思想,即认为“名”不过是外加上去的东西,并不能影响一个人的实质,所以任人呼牛呼马,思想上都不致受到干扰波动;相反,甚至以为被人呼为牛马也并不坏。
  作品中的鬼是一个呆头呆脑的形象,它是作为宋定伯的陪衬而出现的。它的一切都被神机妙算的宋定伯所控制,这个鬼必然要成为英雄手下的败将。
  “莫遣只轮归海窟”,“只轮”,一只车轮。《春秋公羊传》:“僖公三十三年,夏四月,晋人及姜戎败秦于肴..晋人与羌戎要之肴而击之,匹马只轮无反(返)者。”“海窟”,本指海中动物聚居的洞穴,这里借指当时敌人所居住的瀚海(沙漠)地方。这句意思是说(shi shuo),不能让一个敌人逃跑。
  西塞山,在今湖北省黄石市东面的长江边上。岚横秋塞,山锁洪流,形势险峻。是六朝有名的军事要塞。公元280年(西晋太康元年),晋武帝司马炎命王濬率领以高大的战船“楼船”组成的西晋水军,顺江而下,讨伐东吴。诗人便以这件史事为题,开头写“楼船下益州”,“金陵王气”便黯然消失。益州金陵,相距遥遥,一“下”即“收”,表明速度之快。两字对举就渲染出一方是势如破竹,一方则是闻风丧胆,强弱悬殊,高下立判。第二联便顺势而下,直写战事及其结果。东吴的亡国之君孙皓,凭借长江天险,并在江中暗置铁锥,再加以千寻铁链横锁江面,自以为是万全之计,谁知王濬用大筏数十,冲走铁锥,以火炬烧毁铁链,结果顺流鼓棹,径造三山,直取金陵。“皓乃备亡国之礼,……造于垒门”(《晋书·王濬传》)。第二联就是形象地概括了这一段历史。
  词上片写海潮欲来和正来之情状。

创作背景

  这首词的作者仲殊是一位僧人,据说他年轻时风流倜傥,放荡不羁,妻子对他甚为不满,甚至食物里下了毒,他得救不死,从此,心灰意冷,弃家为僧,居苏州承天寺、杭州吴山宝月寺。然仲殊虽出家为僧,却不甚遵守佛门清规,虽不吃肉,却嗜蜜、酒如命,每食必饮酒食蜜。这首词便是他出家为僧后所作,从中可以看出一个早年放荡不羁而半路出家的和尚的自我写照。

  

杜耒( 近现代 )

收录诗词 (9434)
简 介

杜耒 杜耒lěi(?——1225),南宋诗人。字子野,号小山,今江西抚州人。尝官主簿,后入山阳帅幕,理宗宝庆三年死于军乱。其事迹见于《续资治通鉴》卷一六四。

三善殿夜望山灯诗 / 慕容红卫

"出门见南山,喜逐松径行。穷高欲极远,始到白云亭。
山雀将雏到药栏。仙箓满床闲不厌,阴符在箧老羞看。
清晨步前林,江色未散忧。芒刺在我眼,焉能待高秋。
萤光空尽太阳前。虚名滥接登龙士,野性宁忘种黍田。
月上安禅久,苔生出院稀。梁间有驯鸽,不去复何依。"
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
夏日出东北,陵天经中街。朱光彻厚地,郁蒸何由开。上苍久无雷,无乃号令乖。雨降不濡物,良田起黄埃。飞鸟苦热死,池鱼涸其泥。万人尚流冗,举目唯蒿莱。至今大河北,化作虎与豺。浩荡想幽蓟,王师安在哉。对食不能餐,我心殊未谐。眇然贞观初,难与数子偕。


戏题牡丹 / 段干继忠

乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
萧萧前村口,唯见转蓬入。水渚人去迟,霜天雁飞急。
"初第华严会,王家少长行。到宫龙节驻,礼塔雁行成。
早冬耕凿暇,弋雁复烹鱼。静扫寒花径,唯邀傲吏车。
"岑参兄弟皆好奇,携我远来游渼陂。天地黤惨忽异色,
"众书之中虞书巧,体法自然归大道。不同怀素只攻颠,
亲故行稀少,兵戈动接联。他乡饶梦寐,失侣自屯邅。
百虑视安危,分明曩贤计。兹理庶可广,拳拳期勿替。"


子夜吴歌·秋歌 / 欧阳殿薇

"颛顼时初谢,句芒令复陈。飞灰将应节,宾日已知春。
引客登台上,唿童扫树旁。石渠疏拥水,门径劚丛篁。
忆昔李公存,词林有根柢。声华当健笔,洒落富清制。
幽鸟清涟上,兴来看不足。新篁压水低,昨夜鸳鸯宿。
一生但区区,五十无寸禄。衰退当弃捐,贫贱招毁讟。
喧静不同科,出处各天机。勿矜朱门是,陋此白屋非。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
寂寂江城无所闻,梧桐叶上偏萧索。"


离骚 / 费莫红胜

丽景变重阴,洞山空木表。灵潮若可通,寄谢西飞鸟。"
玉壶知素结,止水复中澄。坚白能虚受,清寒得自凝。 分形同晓镜,照物掩宵灯。壁映圆光入,人惊爽气凌。 金罍何足贵,瑶席几回升。正值求珪瓒,提携共饮冰。
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。
下阶遥想雪霜寒。梦随行伍朝天去,身寄穷荒报国难。
不去非无汉署香。绝辟过云开锦绣,疏松夹水奏笙簧。
御燥湿风日。栋之斯厚,榱之斯密。如翼于飞,
高咏宝剑篇,神交付冥漠。"
知君苦思缘诗瘦,大向交游万事慵。"


念奴娇·周瑜宅 / 闾丘慧娟

边草含风绿,征鸿过月新。胡笳长出塞,陇水半归秦。
支离委绝同死灰。"
闻君弃孤城,犹自握汉节。耻栖恶木影,忍与故山别。
且喜河南定,不问邺城围。百战今谁在,三年望汝归。
功名不早立,衰病谢知音。哀世非王粲,终然学越吟。
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
岁华空复晚,乡思不堪愁。西北浮云外,伊川何处流。"
径石相萦带,川云自去留。禅枝宿众鸟,漂转暮归愁。"


晓出净慈寺送林子方 / 道又莲

鸟道挂疏雨,人家残夕阳。城隅拥归骑,留醉恋琼芳。"
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
朝廷忽用哥舒将,杀伐虚悲公主亲。
萤鉴缘帷彻,蛛丝罥鬓长。哀筝犹凭几,鸣笛竟沾裳。
岸草知春晚,沙禽好夜惊。风帆几泊处,处处暮潮清。"
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
前路舟休系,故山云不归。王程倘未复,莫遣鲤书稀。"


夜半乐·艳阳天气 / 颛孙英歌

过逢联客位,日夜倒芳尊。沙岸风吹叶,云江月上轩。
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
"悲愁回白首,倚杖背孤城。江敛洲渚出,天虚风物清。
"往时中补右,扈跸上元初。反气凌行在,妖星下直庐。
莫怪杜门频乞假,不堪扶病拜龙楼。"
萧条阮咸在,出处同世网。他日访江楼,含凄述飘荡。"


春日偶作 / 夹谷志高

"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
晴花偏自犯江寒。东溟道路通秦塞,北阙威仪识汉官。
"碧草逢春意,沅湘万里秋。池要山简马,月净庾公楼。
不忆新城连嶂起,唯惊画角入云高。"
孤光隐顾眄,游子怅寂寥。无以洗心胸,前登但山椒。"
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。
净与溪色连,幽宜松雨滴。谁知古石上,不染世人迹。
"汲黯匡君切,廉颇出将频。直词才不世,雄略动如神。


南乡子·捣衣 / 贲采雪

无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
远近天初暮,关河雪半晴。空怀谏书在,回首恋承明。"
传道东柯谷,深藏数十家。对门藤盖瓦,映竹水穿沙。
诏王来射雁,拜命已挺身。箭出飞鞚内,上又回翠麟。
泉流掩映在木杪。有若白鸟飞林间。往往随风作雾雨,
"万化一朝尽,穷泉悲此君。如何丹灶术,能误紫芝焚。
愿携王赵两红颜,再骋肌肤如素练。通泉百里近梓州,
浅薄将何称献纳,临岐终日自迟回。"


论诗三十首·其七 / 行冷海

江汉路长身不定,菊花三笑旅怀开。"
野藤高助绿,仙果迥呈红。惆怅缭坦暮,兹山闻暗虫。"
牢落官军速,萧条万事危。鬓毛元自白,泪点向来垂。
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
次第寻书札,唿儿检赠诗。发挥王子表,不愧史臣词。"
"颂美驰千古,钦贤仰大猷。晋公标逸气,汾水注长流。
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。