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有所思

两汉 / 唐庚

已变炎凉气,仍愁浩淼程。云涛不可极,来往见双旌。"
"宋玉怨三秋,张衡复四愁。思乡雁北至,欲别水东流。
曩闻道士语,偶见清净源。隐几阅吹叶,乘秋眺归根。
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
"绝岸临西野,旷然尘事遥。清川下逦迤,茅栋上岧峣.
"京兆小斋宽,公庭半药阑。瓯香茶色嫩,窗冷竹声干。
"久交应真侣,最叹青龙僧。弃官向二年,削发归一乘。
"秦地见碧草,楚谣对清樽。把酒尔何思,鹧鸪啼南园。
相知两相得,一顾轻千金。且向山客笑,与君论素心。"
"去年涧水今亦流,去年杏花今又拆。
"春池满复宽,晦节耐邀欢。月带虾蟆冷,霜随獬豸寒。
好鸟集珍木,高才列华堂。时从府中归,丝管俨成行。
遥见明星是妾家,风飘雪散不知处。故人家在西长安,
如何嘉会日,当子忧勤夕。西郊郁已茂,春岚重如积。
"贫贱少情欲,借荒种南陂。我非老农圃,安得良土宜。
义士要教天下见,且留君住待袁昂。"
忽作万里别,东归三峡长。"
锦褥花明满殿铺,宫娥分坐学樗蒲。
为我多种药,还山应未迟。"


有所思拼音解释:

yi bian yan liang qi .reng chou hao miao cheng .yun tao bu ke ji .lai wang jian shuang jing ..
.song yu yuan san qiu .zhang heng fu si chou .si xiang yan bei zhi .yu bie shui dong liu .
nang wen dao shi yu .ou jian qing jing yuan .yin ji yue chui ye .cheng qiu tiao gui gen .
.wei yu sa gao lin .chen ai zi xiao san .geng geng xin wei ping .chen chen ye fang ban .
.jue an lin xi ye .kuang ran chen shi yao .qing chuan xia li yi .mao dong shang tiao yao .
.jing zhao xiao zhai kuan .gong ting ban yao lan .ou xiang cha se nen .chuang leng zhu sheng gan .
.jiu jiao ying zhen lv .zui tan qing long seng .qi guan xiang er nian .xiao fa gui yi cheng .
.qin di jian bi cao .chu yao dui qing zun .ba jiu er he si .zhe gu ti nan yuan .
xiang zhi liang xiang de .yi gu qing qian jin .qie xiang shan ke xiao .yu jun lun su xin ..
.qu nian jian shui jin yi liu .qu nian xing hua jin you chai .
.chun chi man fu kuan .hui jie nai yao huan .yue dai xia ma leng .shuang sui xie zhi han .
hao niao ji zhen mu .gao cai lie hua tang .shi cong fu zhong gui .si guan yan cheng xing .
yao jian ming xing shi qie jia .feng piao xue san bu zhi chu .gu ren jia zai xi chang an .
ru he jia hui ri .dang zi you qin xi .xi jiao yu yi mao .chun lan zhong ru ji .
.pin jian shao qing yu .jie huang zhong nan bei .wo fei lao nong pu .an de liang tu yi .
yi shi yao jiao tian xia jian .qie liu jun zhu dai yuan ang ..
hu zuo wan li bie .dong gui san xia chang ..
jin ru hua ming man dian pu .gong e fen zuo xue chu pu .
wei wo duo zhong yao .huan shan ying wei chi ..

译文及注释

译文
杨家有个女儿刚刚长大,十(shi)分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。
  淳于髡是(shi)齐国的(de)“招女婿”。个子不到七尺,辞令机智善辩,几次出使诸侯国,从没有受过屈辱。齐威王在位时喜欢隐语,爱恣意作乐整夜唱酒,陷在里面不理朝政,把国事托付给卿大夫。官吏们怠工腐化,诸侯国一起来犯,齐国即将危亡,就在朝夕之间了,左右没有一个敢谏诤的。淳于髡用隐语来劝说:“国内有一只大鸟,栖息在大王的宫庭里,三年不飞也不鸣叫,大王可知道这鸟是为什么?”威王说:“这鸟不飞则罢,一飞就直冲云天;不鸣叫则罢,一鸣叫就震惊世人。”于是上朝召集各县令县长七十二人,奖励了一个,处死了一个,重振军威出战。诸侯国一时震惊,都归还了侵占齐国的土地。从此声威盛行三十六年。这事记在《田敬仲完世家》中。
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?
  不是国都而说灭,是看重夏阳。虞国的军队不足一个师(shi),《春秋》说是师,为什么呢?因为虞国写在晋国之前,不可以不说师。它写在晋国之前是为什么呢?灭夏阳是它为主的。夏阳,是虞、虢交界处虢国的一个要塞。夏阳一失,虞、虢两国都可占领了。虞国为什么要为主灭夏阳呢?晋献公想要讨伐虢国,荀息说:“君主为什么不用北屈出产的马,垂棘出产的璧,向虞国借(jie)路呢?”献公说:“这是晋的国宝,如果受了我的礼物而不借路给我,那又拿它怎么办?”荀息说:“这些东西是小国用来服事大国的。它不借路给我们,一定不敢接受我们的礼物。如受了我们的礼而借路给我们,那就是我们从里面的库藏里拿出来,而藏在外面的库藏里,从里面的马房里拿出来,而放在外面的马房里。”献公说:“宫之奇在,一定不让的。”荀息说:“宫之奇的为人,心里明白,可是怯懦,又比虞君大不了几岁。心里明白,话就说得简短,怯懦就不能拚命谏阻,比虞君大不了几岁,虞君就不尊重他。再加上珍玩心爱的东西就在耳目之前,而灾祸在一个国家之后,这一点要有中等智力以上的人才能考虑到。臣料想虞君是中等智力以下的人。”献公就借路征伐虢国。宫之奇劝谏说:“晋国的使者言辞谦卑而礼物隆重,一定对虞国没有好处。”虞公不听,就接受了晋国的礼物而借路给晋国。宫之奇又谏道:“俗语说:‘唇亡齿寒。’岂不就说的这件事吗!”他带领自己的老婆孩子投奔到曹国去了。晋献公灭了虢国,五年以后占领了虞国。荀息牵着马捧着璧,走上前来说:“璧还是这样,而马的牙齿增加了。”
走入相思(si)之门,知道相思之苦。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
忆往昔多少回吟赏风月,饮酒作诗,那是多么幸福啊,而如今却人已老去,什么事也做不成了!还有谁会怜悯你的憔悴与衰败?元宵试灯也好,踏雪赏景也好,都没有这份心情了。
  话没说完,郭晞一再拜谢说:“有幸蒙您用大道理来教导(dao)我,恩惠很大,我愿意带领全军听从您的命令。”回头呵斥手下的士兵:“都解下铠甲解散回到队伍中去,胆敢再喧哗的处死!”太尉说:“我还没吃晚餐,请代为备办些粗劣的食物。”吃完饭后,太尉说:“我的老病又犯了,想请您留我在军门下住一晚。”叫赶马的回去,明天再来。于是就睡在军营中。郭晞不脱衣,告诫负责警卫的卫兵打更以保护太尉。第二天一大早,同至白孝德住所,道歉说自己无能,请允许改正错误。从这以后邠州没有发生祸乱。
吃饭常没劲,零食长精神。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
  石公说:徐文长先生的命途多艰,坎坷不断,致使他激愤成狂疾,狂病的不断发作,又导致他被投入监狱,从古(gu)至今文人的牢骚怨愤和遭受到的困难苦痛,再没有能超过徐文长先生的了。但尽管如此,仍有胡公这样的不世之豪杰,世宗这样的英明帝王赏识他。徐文长在胡公幕中受到特殊礼遇,这是胡公认识到了他的价值,他的上奏表文博得皇帝的欢心,表明皇帝也认识到了他的价值,唯一欠缺的,只是未能致身显贵而已。文长先生诗文的崛起,可以一扫近代文坛庞杂卑陋的习气,将来历史自会有公正的定论,又怎么能说他生不逢时,始终不被社会承认呢?
海上洪波涌起,惊涛骇浪。
正是春光和熙

注释
28、意:美好的名声。
⑿怅望:怀着怅惘的心情远望。
⑴双调:宫调名。大德歌:曲牌名。
[32]可胜言:岂能说尽。
63.吾小人:我们小百姓。辍飧(sūn)饔(yōng):不吃饭。辍,停止。飧,晚饭。饔,早饭。以:来,连词。劳吏者:慰劳当差的。且:尚且。暇:空暇。

赏析

  《《玉台新咏序》徐陵 古诗》在结构上上体现了和谐(he xie)之美,文章自始至终在裁对,句式,韵脚,修饰上都保持着和谐的节拍。文章一开始,用赋体的铺排夸饰手法为我们展现了一处华美的帝王居室“周王碧台之上,汉帝金屋之中,玉树以珊瑚作枝,珠#以毒瑁为押”整篇文章都是(shi)以此手法贯穿始终。句式工整,对仗巧妙,其美丽的文字描绘绝伦的画面,达到了内容与形式的统一。全文总分五段以“夫”“至若”“加以”“继”“于是”环环相连,起承转合,婉转流畅。在句式上,全文以诗体句为主,无言七言不等,体现了骈文的模式特点。
  颈联中,诗人写处于困境的猿猴在雨雪中哀嚎,归途中的老马望着关山而泣。诗人以“穷猿”、“老马”来比拟自己,表达了诗人处境穷困、有乡难回的哀伤之情,寓情于物,含蕴深沉。
  诗人从生活出发,抓住了典型的细节,从“问”到“称”,从“惊”到“忆”,层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化,绘声绘色,细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊,也自然地从描述中流露出来,不需外加抒情的笔墨,已经为读者所领略了。
  诗的前三联是正面写《灵隐寺》宋之问 古诗,下面三联转入侧面衬托。诗人以游山寻胜的所观所感为《灵隐寺》宋之问 古诗绘出了一个清幽旷远的背景:藤萝覆道,古塔遥望,泉流潺潺,山花傲霜凌冰。这一切都显示出古朴、静洁、脱俗之美。诗人深受此胜境的感应,不由自主地赞叹:
  题目是“《雪》罗隐 古诗”,诗却非咏《雪》罗隐 古诗,而是发了一通《雪》罗隐 古诗是否瑞兆的议论。绝句长于抒情而拙于议论,五绝篇幅极狭,尤忌议论。作者偏用其短,看来是有意造成一种特殊的风格。 
    “不见篱间雀”以下为全诗第二段。无权无势就不必交友,这当然不是作者内心的真实思想,而是在特殊情况下所发出的悲愤至极的牢骚。这个观点既无法被读者接受,作者也无法引经据典加以论证。因此他采用寓言手法,用“不见”二字引出了持剑少年救雀的故事。这个故事从表面看,是从反面来论证“利剑不在掌,结友何须多”这一不易为人接受的观点,而实际上却是紧承上段,进一步抒写自己内心的悲愤情绪。
  “山河兴废供搔首,身世安危入倚楼。”这联诗句,抒发了诗人的忧国深情。“山河”在此代表国家,国家可兴亦可废,而谁是兴国的英雄?“身世”指所处的时代。时代可安亦可危,谁又是转危为安、扭转乾坤的豪杰?山河兴废难料,身世安危未卜,瞻望前途,真令人搔首不安,愁肠百结。再看,自己投闲置散,报国无门,只能倚楼而叹了。
  首句用《落叶》孔绍安 古诗惊秋的形象,比喻诗人于家国破亡后的景况。此诗开头用个“早”字,便给了读者以好景不长的暗示,这个“客”字,使我们联想起南唐李煜的“梦里不知身是客。尽管孔绍安和李煜的时代相距近四百年,各自的地位和处境也不完全一样,但其飘零感是类似的。末两句叙诗人怀恋故国的感情。它仍然采用比兴手法,紧扣《落叶》孔绍安 古诗着笔。 “翻飞二字,竭力形容诗人内心纷乱而又身不由己的神情状貌,可谓贴切。
  2、面对楚王的第二次侮辱,晏子这样回击楚王:“这是什么话?我国首都临淄住满了人。大伙儿把袖子举起来,就是一片云;大伙儿甩一把汗,就是一阵雨;街上的行人肩膀擦着肩膀,脚尖碰着脚跟。大王怎么说齐国没有人呢?” (晏子的这段话里,衍生出三个成语:一是举袂成云;二是挥汗成雨:挥,甩掉;大家用手洒出去的汗珠就像下雨一样,形容人很多。当然,这一成语后来也形容出汗很多,就不是原先的意义了。三是磨肩接踵:磨,并;磨肩,肩膀靠肩膀;踵,脚跟;接踵,脚尖碰脚跟。肩挨肩,脚碰脚,形容人多,拥挤。这一成语也写作“摩肩接踵”。)
  胡震亨评论说,张九龄诗“结体简贵,选言清冷,如玉磬含风,晶盘盛露,故当于尘外置赏”(《唐音癸签》卷五)。这种看法具有相当的普遍性。张九龄确可称为盛唐神韵诗派的开山作家,一出手就区别于六朝清远诗人,为后来的盛唐山水田园派树立了标范。
  三、四两句看似写景,而诗人意在抒情,抒情中又含议论。就客观景物说,雨止风息,云散月明,写景如绘。就主观情怀说,始而说“欲三更”,继而说“也解晴”;然后又发一问:“云散月明”,还有“谁点缀”呢?又意味深长地说:“天容海色”,本来是“澄清”的。而这些抒情或评论,都紧扣客观景物,贴切而自然。仅就这一点说,已经是很有艺术魅力的好诗了。
  第三段是先生回答生徒的话。先以工匠、医师为喻,说明“宰相之方”在于用人能兼收并蓄,量才录用。次说孟轲、荀况乃圣人之徒,尚且不遇于世;则自己被投闲置散,也没有什么可抱怨。最后说若还不知止足,不自量力,岂不等于是要求宰相以小材充大用吗?这里说自己“学虽勤而不繇其统”云云,显然不是韩愈的由衷之言,实际上是反语泄愤。“动而得谤,名亦随之”,是说自己动辄遭受诽谤,而同时却名声益彰。这就更有讽刺意味了。这里所谓“名”,主要是指写作和传授“古文”的名声。其《五箴·知名箴》就说过,由于自己文章写得好,又好为人师(其实是宣传“古文”理论),因而招致怨恨。《答刘正夫书》也说:“愈不幸独有接后辈名,名之所存,谤之所归也。”据柳宗元《答韦中立论师道书》说,韩愈就是因“奋不顾流俗”,作《师说》,教后学,而遭受谤言,不得不匆匆忙忙离开长安的。至于说孟、荀不遇云云,看来是归之于运命,借以自慰;实际上也包含着对于古往今来此种不合理社会现象的愤慨。他看到不论是历史上还是现实生活中,总是“贤者少,不肖者多”,而贤者总是坎坷不遇,甚至无以自存,不贤者却“比肩青紫(qing zi)”,“志满气得”。他愤慨地问:“不知造物者意竟如何!”(均见《与崔群书》)这正是封建时代比较正直的知识分子常有的感慨。可贵的是韩愈并未因此而同流合污。他说:“小人君子,其心不同。唯乖于时,乃与天通。”(《送穷文》)决心坚持操守,宁可穷于当时,也要追求“百世不磨”的声名。
  “北风猎猎悲笳发,渭水潇潇战骨寒”。猎猎是风吹的声音,潇潇是水流的声音,诗人连用两个象声词,极其形象生动地写出了岐阳城的荒凉与冷清,与往日的繁盛热闹人声鼎沸的景象形成强烈对比。
  此诗描写天上的一对夫妇牵牛和织女,视点却在地上,是以第三者的角度观察他们夫妇的离别之苦。开头两句分别从两处落笔,言牵牛曰“迢迢” 状织女曰“皎皎”。迢迢、皎皎互文见义,不可执着。牵牛也皎皎,织女也迢迢。他们都是那样的遥远,又是那样的明亮。但以迢迢属之牵牛,则很容易让人联想到远在他乡的游子,而以皎皎属之织女,则很容易让人联想到女性的美。如此说来,似乎又不能互换了。如果因为是互文,而改为“皎皎牵牛星,迢迢河汉女”,其意趣就减去了一半。诗歌语言的微妙于此可见一斑。称织女为“河汉女”是为了凑成三个音节,而又避免用“织女星”在三字。上句已用了“牵牛星”,下句再说“织女星”,既不押韵,又显得单调。“河汉女”就活脱多了。“河汉女”的意思是银河边上的那个女子,这说法更容易让人联想到一个真实的女人,而忽略了她本是一颗星。不知作者写诗时是否有这番苦心,反正写法不同,艺术效果亦迥异。总之,“《迢迢牵牛星》佚名 古诗,皎皎河汉女”这十个字的安排,可以说是最巧妙的安排而又具有最浑成的效果。

创作背景

写作年代

  

唐庚( 两汉 )

收录诗词 (7579)
简 介

唐庚 唐庚,1070年~1120年在世,北宋诗人。字子西,人称鲁国先生。眉州丹棱(今属四川眉山市丹棱县)唐河乡人。哲宗绍圣(一○九四)进士(清光绪《丹棱县志》卷六),徽宗大观中为宗子博士。经宰相张商英推荐,授提举京畿常平。商英罢相,庚亦被贬,谪居惠州。后遇赦北归,复官承议郎,提举上清太平宫。后于返蜀道中病逝。

春别曲 / 公叔丙

石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
水接仙源近,山藏鬼谷幽。再来迷处所,花下问渔舟。"
"巴水走若箭,峡山开如屏。汹涌匹练白,崷崒浓蓝青。
"僧话磻溪叟,平生重赤松。夜堂悲蟋蟀,秋水老芙蓉。
时时中酒病恹恹。塞鸿信断虽堪讶,梁燕词多且莫嫌。
"灵溪古观坛西角,千尺鳞皴栋梁朴。横出一枝戛楼阁,
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
香炉紫烟灭,瀑布落太清。若攀星辰去,挥手缅含情。"


王充道送水仙花五十支 / 千秋灵

碧网交红树,清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚,闲鸟诵经来。
向永且不用,况复论子真。拂衣遂长往,高节邈无邻。
"东郊暮草歇,千里夏云生。立马愁将夕,看山独送行。
"空山泉落松窗静,闲地草生春日迟。
"三十年前共苦辛,囊萤曾寄此烟岑。读书灯暗嫌云重,
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
挂席樵风便,开轩琴月孤。岁寒何用赏,霜落故园芜。"
晚风吹梧桐,树头鸣嚗嚗。峨峨江令石,青苔何淡薄。


发淮安 / 由甲寅

翰墨时招侣,丹青夙在公。主恩留左掖,人望积南宫。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
信来空问故交亲。宦游京口无高兴,习隐钟山限俗尘。
兵戈销后帝皇尊。太平基址千年永,混一车书万古存。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。
对坐鹭鸶娇不语。掩面羞看北地人,回身忽作空山语。
"林中雨散早凉生,已有迎秋促织声。三径荒芜羞对客,
送人锵玉佩,中使拂琼筵。和乐薰风解,湛恩时雨连。


塞上听吹笛 / 公孙超霞

"行乏憩予驾,依然见汝坟。洛川方罢雪,嵩嶂有残云。
坤道扶摇紫气生。星斗卧来闲窟穴,雌雄飞去变澄泓。
空馀两岸千株柳,雨叶风花作恨媒。"
取琴因拂一床尘。明时傥有丹枝分,青鉴从他素发新。
酒沽应独醉,药熟许谁分。正作趋名计,如何得见君。"
"初九未成旬,重阳即此晨。登高闻古事,载酒访幽人。
道果已圆名已遂,即看千匝绕香筵。"
亚相自登坛,时危安此方。威声振蛮貊,惠化钟华阳。


论诗三十首·十四 / 东郭瑞云

"白鹭洲边江路斜,轻鸥接翼满平沙。吾徒来送远行客,
不意今弃置,何由豁心胸。吾当海上去,且学乘桴翁。"
"剖竹向西蜀,岷峨眇天涯。空深北阙恋,岂惮南路赊。
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
九月尚流汗,炎风吹沙埃。何事阴阳工,不遣雨雪来。
荷花开尽秋光晚,零落残红绿沼中。"
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。
栖息数年情已厚,营巢争肯傍他檐。"


和项王歌 / 诸葛千秋

"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
千痕万穴如星离。重叠泥沙更剥落,纵横鳞甲相参差。
"洪河绝山根,单轨出其侧。万古为要枢,往来何时息。
星辰摇动远游冠。歌声暂阕闻宫漏,云影初开见露盘。
举杯向天笑,天回日西照。永愿坐此石,长垂严陵钓。
"家本洞湖上,岁时归思催。客心徒欲速,江路苦邅回。
凋散民里阔,摧翳众木衰。楼中一长啸,恻怆起凉飔."


临江仙·给丁玲同志 / 淳于志鹏

萧萧远尘迹,飒飒凌秋晓。节谢客来稀,回塘方独绕。"
金簧如语莺声滑,可使云和独得名。
陆贾真迂阔,终童久寂寥。送君何限意,把酒一长谣。"
但奉紫霄顾,非邀青史名。庄周空说剑,墨翟耻论兵。
"给园支遁隐,虚寂养身和。春晚群木秀,间关黄鸟歌。
鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。"
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老,却忆前欢似梦回。
补衮应星曾奏举,北山南海孰为高。"


浣纱女 / 枫忆辰

海山谙向背,攻守别风云。只为坑降罪,轻车未转勋。
"未识已先闻,清辞果出群。如逢祢处士,似见鲍参军。
喉音止驻云裴回。管弦金石还依转,不随歌出灵和殿。
金殿香高初唤仗,数行鸳鹭各趋班。
日斜宾馆晚,春轻麦候初。檐暄巢幕燕,池跃戏莲鱼。石声随流响,桐影傍岩疏。谁能千里外,独寄八行书。
暂出东城边,遂游西岩前。横天耸翠壁,喷壑鸣红泉。
野人听此坐惆怅,恐畏踏落东园花。"
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。


马诗二十三首 / 嵇丁亥

曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
永怀惆怅中宵作,不见春雷发匣声。"
一手支颐偏袒肩。口开或若共人语,身定复疑初坐禅。
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
两行乡泪血和流。黄茅莽莽连边郡,红叶纷纷落钓舟。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
"岂肯闲寻竹径行,却嫌丝管好蛙声。
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。


南乡子·烟暖雨初收 / 呼延利强

"独入玄宫礼至真,焚香不为贱贫身。秦淮两岸沙埋骨,
瑶台有黄鹤,为报青楼人。朱颜凋落尽,白发一何新。
"官为将相复何求,世路多端早合休。渐老更知春可惜,
闭门长胜得千金。窗悬夜雨残灯在,庭掩春风落絮深。
我去黄牛峡,遥愁白帝猿。赠君卷葹草,心断竟何言。"
"红亭酒瓮香,白面绣衣郎。砌冷虫喧坐,帘疏雨到床。
行车俨未转,芳草空盈步。已举候亭火,犹爱村原树。
近来世上无徐庶,谁向桑麻识卧龙。(见《钓矶立谈》)"