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踏莎行·雪似梅花

南北朝 / 曹戵

别来就十年,君马记騧骊。长女当及事,谁助出帨缡。
昔闻阻山川,今听同匡床。人情便所遇,音韵岂殊常。
"水上山沉沉,征途复绕林。途荒人行少,马迹犹可寻。
晶光荡相射,旗戟翩以森。迁延乍却走,惊怪靡自任。
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"
"夭桃临方塘,暮色堪秋思。托根岂求润,照影非自媚。
盘针擘粒投泥滓。晡时坚坐到黄昏,手倦目劳方一起。
白虹千里气,血颈一剑义。报恩不到头,徒作轻生士。
送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
"相印暂离临远镇,掖垣出守复同时。一行已作三年别,
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
犹怜绮季深山里,唯有松风与石田。"
骥跼环堵中,骨附筋入节。虬蟠尺泽内,鱼贯蛙同穴。
明明三飞鸾,照物如朝暾。"


踏莎行·雪似梅花拼音解释:

bie lai jiu shi nian .jun ma ji gua li .chang nv dang ji shi .shui zhu chu shui li .
xi wen zu shan chuan .jin ting tong kuang chuang .ren qing bian suo yu .yin yun qi shu chang .
.shui shang shan chen chen .zheng tu fu rao lin .tu huang ren xing shao .ma ji you ke xun .
jing guang dang xiang she .qi ji pian yi sen .qian yan zha que zou .jing guai mi zi ren .
ying fei liu xu xue .men yao ji zhi shuang .dong wang qing he shui .xin sui bian shang lang ..
.yao tao lin fang tang .mu se kan qiu si .tuo gen qi qiu run .zhao ying fei zi mei .
pan zhen bo li tou ni zi .bu shi jian zuo dao huang hun .shou juan mu lao fang yi qi .
bai hong qian li qi .xue jing yi jian yi .bao en bu dao tou .tu zuo qing sheng shi .
song jun zhang xia yi shang bai .shu chi fen tou bai shu xin ..
.xiang yin zan li lin yuan zhen .ye yuan chu shou fu tong shi .yi xing yi zuo san nian bie .
chao fa jing shi .xi zhi qi bu .bi xi wei dang .ru zhen er wu .shu ke quan you .
you lian qi ji shen shan li .wei you song feng yu shi tian ..
ji ju huan du zhong .gu fu jin ru jie .qiu pan chi ze nei .yu guan wa tong xue .
ming ming san fei luan .zhao wu ru chao tun ..

译文及注释

译文
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳(fang)香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
且让我传话给春游的客人(ren),请回过头来细细注视。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。
  “圣明的先王制定(ding)祀典的准则是,对百姓执行法度就祭祀他,努力王事而死就祭祀他,安定国家有功就祭祀他,能防止重大灾害就祭祀他,能抵御重大祸患就祭祀他,不是这一类的,不在祀典之内。从前神农氏拥有天下,他的后代名叫柱,能种植各种谷物和莱蔬;夏朝建立以后,周的始祖弃继承(cheng)了柱的事业,所以作为谷神祭祀他。共工氏称霸九州,他的后代担任土官之长,称为后土,因能治理九州的土地,所以作为土神祭祀他。黄帝能替各种事物命名,使百姓了解事物的名称,供给所需的财赋,颛顼又能进一步加以修定;帝喾能序列日、月、星辰以安定百姓,尧能竭力平均刑法以为百姓的准则,舜努力民事而死于野外,鲧堵洪水而被杀,禹能以德行修正鲧的事业,契任司(si)徒而百姓和睦,冥尽水官的职责而死于水中,汤以宽大治理百姓并替他们除掉邪恶的人,后稷致力于谷物种植而死在山间,文王以文德昭著,武王除掉百姓所唾弃的坏人。所以有虞氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭尧而宗祭舜;夏后氏禘祭黄帝而祖祭颛顼,郊祭鲧而宗祭禹;商朝人禘祭帝喾而祖祭契,郊祭冥而宗祭汤;周朝人禘祭帝喾而郊祭后稷,祖祭文王而宗祭武王。幕是能继承颛顼的人,有虞氏为他举行报恩祭;季杼是能继承夏禹的人,夏后氏为他举行报恩祭;上甲微是能继承殷契的人,商朝人为他举行报恩祭,高圉、太王是能继承后稷的人,周朝人为他们举行报恩祭。总共有禘、郊、祖、宗、报,这五种,是国家的祭祀大典。加上土神、谷神、山川之神,都是对百姓有功绩的;还有,前代有智慧和美德的人,是百姓所信赖的;天上的日、月、星辰,是百姓所仰望的;地上的金、木、水、火、土,是万物赖以生长繁殖的;九州的大山川泽,是赖以出产财富的。不是上述这些,不在祀典之内。现在海鸟飞来,自己不懂而去祭祀它,当作国家的大典,这就难以算是仁爱和智慧了。仁者善于评价功劳,智者善于处理事物。海鸟无(wu)功而祭祀它,不是仁;自己不懂又不问,不是智。现在这一带海上恐怕将有灾害吧?大江大海的鸟兽,总是预先知道并躲避即将到来的灾害的。”
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
离开家乡后客宿在并州这个地方已经有十年,我回归的心日日夜夜在思念着故乡咸阳。
还在溪上航行,就已听到寺庙的悠悠钟声。停船拾阶而上,山路蜿蜒穿越着秘密松林。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
  雪巧妙地沁入兰花的花心,悄悄地粘上春草的草芽。仿佛想挡住了春风送来的温暖。雪花在碧瓦上很快融化,我知道昏暮时的寒意还很浅。桥面上行走,像漫步白云浮天。池沼澄净如明镜一般,雪花把万物打扮得轻柔细软。我想故乡必是落雪天寒,那里的层层帘幕四垂未卷,阻误了初归的双燕。  杨柳才染上青色,初生的柳叶都变成千万只白眼,刚开的杏花也由红脸变成粉妆素面。当年的王徽之雪夜间去访旧友,到门口却又不见而返,因他根本不在乎见与不见。雪路难行,司马相如迟赴了兔园的高宴。深闺中又把熏炉点燃,赶制春衫的针线也开始放慢。只怕那穿凤纹绣鞋的佳人挑菜回来时,在灞上再与你相见。
《流莺》李商隐 古诗儿啊,到处飘荡,上下翻飞;越过小路,临近河边,无法自持。
流落他乡头上已经生出白发,战后的家乡也只能见到青山。
年华老去我能向谁诉说?看了多少世事变幻,是非颠倒!那时留在中原的父老,活到今天的已所剩无几,年青人已不知复仇雪耻。如今在世的,当年都是乳臭未干的婴儿!宋金议和有着多少的悔恨,世间哪有南北政权平分土地的道理。胡女弄乐,琵琶声声悲。

注释
太史:史官。简:古代用以写字的竹片。《左传·襄公二十五年》载:春秋时,齐国大夫崔杼把国君杀了,齐国的太史在史册中写道“崔杼弑其君”。崔杼怒,把太史杀了。太史的两个弟弟继续写,都被杀,第三个弟弟仍这样写,崔杼没有办法,只好让他写在史册中。
喜爱莲花(的人),和我一样的还有谁?
师旷——盲人乐师。
36.远者:指湘夫人。
27.蓬莱宫阙:指大明宫。蓬莱,汉宫名。唐高宗龙朔二年(662),重修大明宫,改名蓬莱宫。南山:即终南山。
11、玄同:默契。

赏析

  此诗的开篇四句,便直接了当地表现战事,渲染了全国各地被紧张、恐慌的气氛所笼罩着,人们都在(du zai)惊惧不安。“羽檄”,指上插羽毛的征调军队的文书,表示紧急;“虎符”,是朝廷调兵遣将的凭据,以铜刻作虎形,劈为两半,调兵时需二者验合。说“羽檄”像夜空里的流星一样快速地飞来,可见急上加急;说“虎符”在各州各郡一个个地合着。更见征调之多、频繁不已,边疆告急,形势紧张的情况则不言而喻了。继之“喧呼”一句,紧承前两句诗意,写出催迫应边之状。是谁在“喧呼”呢?诗中并没交代,但不难体会,这里既有传檄人的呼声,也有调兵长官的命令、嘈嘈嚷嚷,一片慌乱,以至连林中的鸟雀在深夜中为之惊动都鸣叫不已,则人之被惊扰不宁可以想见了。这几句诗,尽管没有描写刀光剑影相互拼杀的战斗场面,没有具体叙述官吏随便抓兵拉夫的情景,但却把紧张慌乱形势下,人们的惊恐之状和难以承受的心理负担和盘托出,起势有力,文辞奇挺,扣人心弦。
  这首诗题目是“《官街鼓》李贺 古诗”,主旨却在惊痛时光的流逝。时间,本是看不见摸不着的东西,可是诗人刻画了《官街鼓》李贺 古诗的鼓声这一艺术形象,把无形变成了有形,把抽象的事物形象化,使读者感触到了时光这一无限存在的事物。《官街鼓》李贺 古诗是时间的象征,那贯穿始终的鼓点,正像是时光永不留驻的脚步声。
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  《击壤歌》佚名 古诗是一首淳朴的民谣。据《帝王世纪》记载:“帝尧之世,天下大和,百姓无事。有八九十老人,击壤而歌。”这位八九十岁的老人所歌的歌词就是:“日出而作,日入而息。凿井而饮,耕田而食。帝力于我何有哉?”也就是我们今天所看到的《《击壤歌》佚名 古诗》。
  这组诗的题目直接言明“最爱”,表达情感取向。第一首诗描写了东山雪后阳光朗照的美丽景象。这首诗作于早春,天气乍暖还寒时候。东风轻拂,万物开始复苏,四山开始挣脱冬日的枯黄,泛出片片青绿。诗人整日都在追逐那一片片青绿,早已忘记了早春还有丝丝寒意。在春风夕照间停留,环顾群山,原来此刻最美的是东山上那一片雪。
  “荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句,是写细望。见山中云气层出不穷,故心胸亦为之荡漾。“决眦”二字尤为为传神,生动地体现了诗人在这神奇缥缈的景观而前像着了迷似的,想把这一切看个够,看个明白,因而使劲地睁大眼睛张望,故感到眼眶有似决裂。这情景使泰山迷人的景色表现得更为形象鲜明。“归鸟”是投林还巢的鸟,可知时已薄暮,诗人还在望。其中蕴藏着诗人对祖国河山的热爱和对祖国山河的赞美之情。
  第二绝,诗人用了三组非常和平静谧的形象,来说明齐之亡,非亡于什么天灾。鱼跃莲东,柳悬栖鸟,宫墙之内是和平静谧的;而万户红妆,镜中皆春,则城乡之人口繁衍,整齐健壮也可见。这些描写也许有点儿夸张,但至少不是战火纷飞,饥鸿遍野,人民辗转于沟壑的形象。据史载:“江南之为国盛矣!”可见齐之亡也并非经济衰落。然而之所以石破天惊,江山骤变,三百年江南王气顿时成了一片战火愁烟,则罪过就在于当朝的荒于政事而酖于游宴的缘故。这就叫“天作孽,犹可违;自作孽,不可活!”
  开头四句,可以说是一幅包含着关、山、月三种因素在内的辽阔的边塞图景。在一般文学作品里,常见“月出东海”或“月出东山”一类描写,而天山在中国西部,似乎应该是月落的地方,何以说“明月出天山”呢?原来这是就征人角度说(du shuo)的。征人戍守在天山之西,回首东望,所看到的是明月从天山升起的景象。天山虽然不靠海,但横亘在山上的云海则是有的。诗人把似乎是在人们印象中只有大海上空才更常见的云月苍茫的景象,与雄浑磅礴的天山组合到一起,显得新鲜而壮观。这样的境界,在一般才力薄弱的诗人面前,也许难乎为继,但李白有的是笔力。接下去“长风几万里,吹度玉门关”,范围比前两句更为广阔。宋代的杨齐贤,好像唯恐“几万里”出问题,说是:“天山至玉门关不为太远,而曰几万里者,以月(yi yue)如出于天山耳,非以天山为度也。”用想象中的明月与玉门关的距离来解释“几万里”,看起来似乎稳妥了,但李白是讲“长风”之长,并未说到明月与地球的距离。其实,这两句仍然是从征戍者角度而言的,士卒们身在西北边疆,月光下伫立遥望故园时,但觉长风浩浩,似掠过几万里中原国土,横度玉门关而来。如果联系李白《子夜吴歌》中“秋风吹不尽,总是玉关情”来进行理解,诗的意蕴就更清楚了。这样,连同上面的描写,便以长风、明月、天山、玉门关为特征,构成一幅万里边塞图。这里表面上似乎只是写了自然景象,但只要设身处地体会这是征人东望所见,那种怀念乡土的情绪就很容易感觉到了。
  “白鸥没浩荡,万里谁能驯!”从结构安排上看,这个结尾是从百转千回中逼出来的,宛若奇峰突起,末势愈壮。它将诗人高洁的情操、宽广的胸怀、刚强的性格,表现得辞气喷薄,跃然纸上。正如浦起龙指出的“一结高绝”(见《读杜心解》)。董养性也说:“篇中……词气磊落,傲睨宇宙,可见公虽困踬之中,英锋俊彩,未尝少挫也。”(转引自仇兆鳌《杜诗详注》)吟咏这样的曲终高奏,诗人青年时期的英气豪情,会重新在读者心头激荡。诗人经受着尘世的磨炼,没有向封建社会严酷的不合理现实屈服,显示出一种碧海展翅的冲击力,从而把全诗的思想性升华到一个新的高度。
  诗中所咏与小说情节的某种照应关系,这是可以研究的问题。《五美吟》写的都是关于死亡或别离的内容,有的还涉及事败或者获罪被拘系,这就不是偶然的了。在现存材料很少的条件下,要确切地阐明作者的意图还是不容易的。在《红楼梦》戚序本与甲辰本上有一条早期批语说:“《五美吟》与后《十独吟》对照。”《十独吟》在后四十回续书中没有,当是已散失的后半部原稿中薛宝钗或史湘云所写的诗。从诗题看,大概是借古史上十个独处的女子如寡妇、弃妇、尼姑和离别丈夫的妇女等的愁怨,来写书中人物的现实感触的。所谓“对照”当也不仅仅限指诗题。
  从时间上说,全词从白昼写到黄昏,又从黄昏写到夜间;从艺术境界上看,又是从极其喧闹写到极其安静,将“观涛”前后的全过程作了有声有色的描绘,使读者仿佛观看一部拍摄生动的影片,有特写的连缀,又有场景的高迅切换,令人不由不如临其境一样。因为词人又是一位画家,故能做到“以画为词”。尤其是“隔江闻夜笛”一句,余韵无穷,似断犹连。
  首二句写墙角梅花不惧严寒,傲然独放,末二句写梅花洁白鲜艳,香气远布,赞颂了梅花的风度和品格,这正是诗人幽冷倔强性格的写照。诗人通过对梅花不畏严寒的高洁品性的赞赏,用雪喻梅的冰清玉洁,又用“暗香”点出梅胜于雪,说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力。作者在北宋极端复杂和艰难的局势下,积极改革,而得不到支持,其孤独心态和艰难处境,与梅花自然有共通的地方。这首小诗意味深远,而语句又十分朴素自然,没有丝毫雕琢的痕迹。
  诗的首句就是对故园的思念。游宦异乡多年,时值清秋,正是黄叶飘零的时候,诗人猜想家中庭院台阶上一定是黄叶堆积了,这便点名了思乡的时节——秋。所谓落叶归根,诗人却漂泊于异乡。思想的情绪从诗歌开端即起。笼罩于全诗,同时也照应着诗题中“思归”二字。次句补写一笔,讲明为何会有这种思归的情绪。遭遇贬谪打击之后的诗人,仕途前景似乎灰暗无光,漂泊在外,失意时自然会想起远方的家园。因思念而梦魂牵绕,然而情深梦浅,此时听闻城头角声响起,就此便不能复睡。“角”是军中乐器,本就容易引起金戈铁马的联想,况且此时还是秋天。李贺《雁门太守行》“角声满天秋色里”,写的就是这种肃杀之感,更何况此时听到角声是在梦醒后的残夜之中。几重感情叠沓而至,清夜梦醒之后的清冷,秋气渐重的清劲。角声回荡的清涩重重而来造成了清愁情绪。

创作背景

  这首七言诗《《李白墓》白居易 古诗》约作于唐德宗贞元十五年(799年),白居易二十八岁,在宣州(今安徽宣城)。《李白墓》白居易 古诗原在龙山,元和十二年(817年)宣歙观察使范传正根据李白的遗愿把《李白墓》白居易 古诗迁至青山。白居易所见,当是范传正未迁葬时的旧墓,“坟高三尺,日益摧圮”(范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》)。

  

曹戵( 南北朝 )

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简 介

曹戵 其人曾到洪洞、商山、洞庭湖等地,馀皆不详。《全唐诗逸》收诗5联,皆录自日本大江维时编《千载佳句》。

江村晚眺 / 范姜丹琴

"楚望何苍然,曾澜七百里。孤城寄远目,一写无穷已。
"或棹孤舟或杖藜,寻常适意钓长溪。
"五彩绣衣裳,当年正相称。春风旧关路,归去真多兴。
诅师毒口牙,舌作霹雳飞。符师弄刀笔,丹墨交横挥。
"软湿青黄状可猜,欲烹还唤木盘回。
天璞本平一,人巧生异同。鲁山不自剖,全璞竟没躬。
缇颜靺股豹两鞬.霞车虹靷日毂轓,丹蕤縓盖绯繙fH.
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。


朝中措·平山堂 / 公孙恩硕

春山处处行应好,一月看花到几峰。"
三山碧海不归去,且向人间呈羽仪。"
晚色连荒辙,低阴覆折碑。茫茫古陵下,春尽又谁知。"
无家度日多为客,欲共山僧何处期。"
日携青云客,探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。
骨肉待我欢,乡里望我荣。岂知东与西,憔悴竟无成。
似夺朝日照,疑畏暖风吹。欲问含彩意,恐惊轻薄儿。"
未能即便休官去,惭愧南山采药翁。"


浪淘沙·探春 / 碧鲁平安

巧能喻其诚,深浅抽肝脾。开展放我侧,方餐涕垂匙。
早忝登三署,曾闻奏六英。无能甘负弩,不慎在提衡。
竹弟谢石兄,清风非所任。随分有萧瑟,实无坚重心。
主人中罢舞,许我重叠论。蜉蝣生湿处,鸱鸮集黄昏。
参差帘牖重,次第笼虚白。树影满空床,萤光缀深壁。
愿登青云路,若望丹霞梯。谓言青云驿,绣户芙蓉闺。
仙酒不醉人,仙芝皆延年。夜闻明星馆,时韵女萝弦。
遗我一言重,跽受惕斋栗。辞悭义卓阔,呀豁疚掊掘。


咏黄莺儿 / 朱霞月

朔月掩日日光缺。两眼不相攻,此说吾不容。
惟昔与伊人,交欢经宿龄。一从云雨散,滋我鄙吝萌。
我言至切君勿嗤。君欲钓鱼须远去,大鱼岂肯居沮洳。"
"柳脸半眠丞相树,珮马钉铃踏沙路。断烬遗香袅翠烟,
"高髻云鬟宫样妆,春风一曲杜韦娘。
文案床席满,卷舒赃罪名。惨凄且烦倦,弃之阶下行。
"元和六年春,寒气不肯归。河南二月末,雪花一尺围。
此君若欲长相见,政事堂东有旧丛。"


原隰荑绿柳 / 冀妙易

卞和试三献,期子在秋砧。"
"山头明月夜增辉,增辉不照重泉下。泉下双龙无再期,
使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
今晨忽径去,曾不报我知。侥幸非汝福,天衢汝休窥。
从来镜目下,见尽道心前。自谓古诗量,异将新学偏。
冥鸿何所慕,辽鹤乍飞回。洗竹通新径,携琴上旧台。
若向蘼芜山下过,遥将红泪洒穷泉。
暑雨熇烝隔,凉风宴位留。地高形出没,山静气清优。


龙门应制 / 终戊辰

朵颐进芰实,擢手持蟹螯。炊稻视爨鼎,脍鲜闻操刀。
此风此云兮何悠哉,与我身心双裴回。"
何人万里能相忆,同舍仙郎与外兄。"
"谢公秋思渺天涯,蜡屐登高为菊花。贵重近臣光绮席,
常闻夸大言,下顾皆细萍。
百年废滞所,一旦奥浩区。我实司水土,得为官事无。
"西去兰陵家不远,到家还及采兰时。
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"


云州秋望 / 蔡柔兆

生风吹死气,豁达如褰帘。悬乳零落堕,晨光入前檐。
蛇头蝎尾谁安着。
"仙界一日内,人间千载穷。双棋未遍局,万物皆为空。
谓言青云吏,的的颜如珪。怀此青云望,安能复久稽。
黍用青菰角,葵承玉露烹。马家供薏苡,刘氏饷芜菁。
鱼龙晴自戏,猿狖晚成群。醉酒斜阳下,离心草自薰。"
饥食期农耕,寒衣俟蚕缲。及骭足为温,满腹宁复饕。
屑珠泻潺湲,裂玉何威瑰。若调千瑟弦,未果一曲谐。


农臣怨 / 纳喇小柳

"弱岁游玄圃,先容幸弃瑕。名劳长者记,文许后生夸。
"尽日看花君不来,江城半夜与君开。
唿儿贯鱼归,与獭同烹煎。关关黄金鹗,大翅摇江烟。
"新竹翛翛韵晓风,隔窗依砌尚蒙笼。数间素壁初开后,
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
霜枫千里随归伴。猿唿鼯啸鹧鸪啼,恻耳酸肠难濯浣。
发少嫌梳利,颜衰恨镜明。独吟谁应和,须寄洛阳城。"
"师旷听群木,自然识孤桐。正声逢知音,愿出大朴中。


一剪梅·襄樊四载弄干戈 / 督新真

掩抑中天意,凄怆触笼音。惊晓一闻处,伤春千里心。
搴芳徒有荐,灵意殊脉脉。玉珮不可亲,徘徊烟波夕。"
送君溪鸳鸯,彩色双飞东。东多高静乡,芳宅冬亦崇。
狐惑意颠倒,臊腥不复闻。丘坟变城郭,花草仍荆榛。
茅岭潜相应,橘洲傍可指。郭璞验幽经,罗含着前纪。
泛览昏夜目,咏谣畅烦膺。况吟获麟章,欲罢久不能。
"惆怅策疲马,孤蓬被风吹。昨东今又西,冉冉长路岐。
服药察耳目,渐如醉者醒。顾非达性命,犹为忧患生。"


田家元日 / 冯癸亥

绿眼将军会天意。"
忆昔泉源变,斯须地轴倾。鸡笼为石颗,龟眼入泥坑。
池边临倒照,檐际送横经。花树参差见,皋禽断续聆。
"南荆西蜀大行台,幕府旌门相对开。名重三司平水土,
古来才杰士,所嗟遭时难。一鸣从此始,相望青云端。"
野鹤啄腥虫,贪饕不如鸡。山鹿藏窟穴,虎豹吞其麛。
结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。