译文
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不(bu)(bu)能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
主人十分喜爱你,不管江妃如何抱怨,也要折下最繁茂的枝头,插进壶中,供人玩赏。
草堂(tang)的南北涨满了春水,只见鸥群日日结队飞来。老夫(fu)不曾为客扫过花径,今天才为您扫,这柴门不曾为客开过,今天为您打开。离市太远盘中没好菜(cai)肴,家底太薄只有陈酒招待。若肯邀请隔壁的老翁一同对饮,隔着篱笆唤来喝尽余杯!
常常担心萧瑟的秋风来得太早,使你来不及饱赏荷花就调落了。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
毅然地抛弃茅棚奔赴前线,天崩地裂真叫人摧断肺肝!
漏刻催逼,水流急急通过玉蟾蜍,侍酒女子头发稀薄已经不好梳。
姑娘就要出嫁了,赶快喂饱她的马。
这是为什么啊,此前我有家却归去不得。杜鹃啊,不要在我耳边不停地悲啼。
如此规模巨大的工程,是谁开始把它建造?
这鸟主人和卫灵公一样,目送飞鸿,不理睬孔夫子,邈然不可攀附。
你不知道吴中的张翰是个旷(kuang)达之人,因见秋风起而想起江东故都。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
我不能随你去,妇女跟着军队,恐怕会影响士(shi)气。
注释
〔2〕千叶桃:碧桃。簌(sù速)簌:花纷纷落下貌。
⑦襦:短衣,短袄。
12.道之所存,师之所存也:意思说哪里有道存在,哪里就有我的老师存在。
⑵人歌人哭:指人生之喜庆吊丧,即生死过程。《礼记·檀弓》:“晋献文子成室,张老曰:'美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯。”
(1)此诗作于神宗元丰八年(1085),其时诗人监德州(今属山东)德平镇。
(17)携:离,疏远。