译文
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
你的进退升沉都命中(zhong)已定,用不着去询问善卜的君平。
透过(guo)窗子看见小院内的春天的景色将流逝。层层厚重的门帘没有卷起,幽暗(an)的闺房中显得暗影沉沉。倚在绣楼阑干上寂寞无语地轻轻拨弄着瑶琴。
秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了(liao)我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
但自己像飞鸟折翅天空坠落,又像鲤鱼不能跃过龙门。
北邙山没有留下空闲土地,东海何曾有稳定的波浪?
玉台十层奢侈至极,当初有谁将其看透?
长年郁结在心中的归思就像含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
黑姓蕃王身穿貂鼠皮袭,酒醉起舞得来彩缎锦绸。
在草木阴阴的映照下,弯曲的小溪显得格外碧绿,一场小雨滴落在草坪上溅起细沙。
银白色的浮云辉映得整齐的宫殿亮晶晶,宫门上报时的人已经报了一更。
春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
花山寺是因鲜花繁多、美丽而得名,来到这里才发现,不见鲜花,只见杂草丛生。
老子说:“古代太平之世达到极盛时期的时候,虽然邻国的百姓彼此望得见,鸡犬之声彼此听得见,但人们各自以为自家的食(shi)物最香甜,衣裳最漂亮,习俗最安(an)适,职业最快乐。以至于老死也不相往来。”要是谁以此为目标,而在近代去涂饰堵塞老百姓的耳目,使他们再回复到往古的时代,那就几乎是行不通的了。太史公说:神农以前的事,我已无从考知了。至于《诗经》、《尚书》所记载的虞、夏以来的情况,还是可以考知的:人们的耳朵、眼睛要竭力享受声、色之乐,嘴里要吃尽各种美味。身体安于舒适快乐,而心里又羡慕夸耀有权势、有才干的光荣。这种风(feng)(feng)气浸染民心已经很久了。即使用高妙的理论挨家挨户去劝导,到底也不能使他们改变,所以,对于人民最好的做法是顺其自然,其次是因势利导,再其次是进行教育,再其次是制定规章,限制他们的发展。而最坏的做法是与民争利。
注释
⑹文章太守、杨柳春风:欧阳修《朝中措》:“平山栏槛倚晴空,山色有无中。手种堂前垂柳,别来几度春风。文章太守,挥毫万字,一饮千钟。行乐直须年少,樽前看取衰翁。”是为“文章太守”、“杨柳春风”所本。
(22)幽人:隐逸之士。
益:兴办,增加。
⑥ 欷歔(xū):叹息声。酹(lèi)酒:以酒洒地面祭。
⑦“平生个里愿杯深”两句:年轻时遇到良辰美景,总是尽兴喝酒,可是经十年贬谪之后,再也没有这种兴致了。个里,个中、此中。去国,离开朝廷。
悉以咨之:都拿来问问他们。悉:副词,都,全。咨:询问,征求意见。