赠汪伦
轻盈舞伎含芳艳，竞妆新脸。步摇珠翠修蛾敛，腻鬟云染¤
人马晓来兼手札。教令参谒礼数全，头头要处相称掣。
今日相逢花未发，正是去年，别离时节。
火宅牵缠，夜去明来，早晚担忧。奈今日茫然，
忆昔在昭阳，舞衣红绶带、绣鸳鸯。至今犹惹御炉香，
巫峡更何人。
蹙尘南北马，碾石去来车。川晚悲风动，坟前碎纸斜。"
含情无语，延伫倚阑干¤
今年萧骚八九尺。不同矮桧终委地，定向晴空倚天碧。
寿考惟祺。介尔景福。
飘飘且在三峰下，秋风往往堪沾洒。肠断忆仙宫，
宝帐鸳鸯春睡美¤
赠汪伦拼音解释:
qing ying wu ji han fang yan .jing zhuang xin lian .bu yao zhu cui xiu e lian .ni huan yun ran .
ren ma xiao lai jian shou zha .jiao ling can ye li shu quan .tou tou yao chu xiang cheng che .
jin ri xiang feng hua wei fa .zheng shi qu nian .bie li shi jie .
huo zhai qian chan .ye qu ming lai .zao wan dan you .nai jin ri mang ran .
yi xi zai zhao yang .wu yi hong shou dai .xiu yuan yang .zhi jin you re yu lu xiang .
wu xia geng he ren .
cu chen nan bei ma .nian shi qu lai che .chuan wan bei feng dong .fen qian sui zhi xie ..
han qing wu yu .yan zhu yi lan gan .
jin nian xiao sao ba jiu chi .bu tong ai hui zhong wei di .ding xiang qing kong yi tian bi .
shou kao wei qi .jie er jing fu .
piao piao qie zai san feng xia .qiu feng wang wang kan zhan sa .chang duan yi xian gong .
bao zhang yuan yang chun shui mei .
译文及注释
译文
芙(fu)蓉开得像玉环的(de)脸，柳叶(ye)儿好似她的眉，此情此景如何不心生悲戚?
屈原名平，与楚国的王族同姓。他曾担任楚怀王的左徒。见闻广博，记忆力很强，通晓治理国家的道理，熟悉外交应对辞令。对内(nei)与怀王谋划商议国事，发号施令；对外接待宾客，应酬诸侯。怀王很信任他。
有酒不饮(yin)怎对得天上明月？
谁说闲情逸致被忘记了太久？每到新春来到，我的惆怅心绪一如故旧。为了消除这种闲愁，我天天在花前痛饮，让自己放任大醉，不惜身体消瘦，对着镜子自己容颜已(yi)改。
厨房里有出不完的腐败肉，库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
屈原的词赋至今仍与日月并悬，而楚王建台榭的山丘之上如今已空无一物了。
四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。
青苍的竹林寺，近晚时传来深远的钟声。
里面装着一双白羽箭，一直挂在堵上。上面结满了蜘蛛网，沾满了尘埃。
乘坐着楼船行驶在汾河上，划动船桨扬起白色的波浪。
巡视地方祭祀南岳，何等寂寥，当年的先人已早离去。
军队并进击敌两翼，他又(you)如何指挥大兵？
注释
仪：效法。
缧绁：捆绑犯人的绳子。
[7]度（duó夺）：量度，这里有勘测规划的意思。
⑴碛西：即安西都护府（治所在今新疆库车附近）。
18、忳（tún）：忧郁。《离骚》：“忳郁邑余侘傺兮。”幽沉：指隐藏在内心深处的怨恨。
（9）琼蕤（ruí）玉树：指美好的花草树木。琼：美玉。蕤：草木的花下垂的样子。
[4]三足乌：传说是居住在太阳中的乌鸦。
⑵吴民：明蒋一葵《尧山堂外纪》原作“无民”。《全元散曲》校记：“疑‘无民’为‘吴民’之讹。如作‘吾民’亦通。”⑶难道是：哪里是。祥瑞：瑞雪兆丰年。
赏析
最后一小节四句写客人临去，主人为之饯行。其诗曰：“薄言追之，左右绥之。”在饯行的过程中，周王的左右群臣，也参加慰送，可见礼仪周到。下二句云：“既有淫威，降福孔夷”。言微子朝周，既已受到大德的厚待，上天所降给他的福祉，也必然更大，以此作颂歌的结语，既以表示周代对殷商后裔的宽宏，亦以勉慰微子，安于“虞宾”之位，将来必能得到更多的礼遇也。
这是一首借景抒怀之作，写得别具一格。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜，其实就是对自身处境的伤感，因为两人经历有着太多的相似之处，他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起，以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过，在感情一致的前提下，贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣，也应当顽强地活下去，自己虽然将居住在卑湿的长沙，或许因此而不能长寿，但仍不愿去自尽。
首先是吝啬聚财“惜费”者，生年不足百岁，却愚蠢到怀千岁忧，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
从布局谋篇及结构上看，这首诗有明确的线索，一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异，总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地，不负重望，给各国诸侯们作出了榜样，并点明此诗作意。可以(ke yi)看出，作者是以王命为线索，以申伯受封之事为中心，基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重，故诗中又每事申言，不厌句义重复，可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说：“此诗多申复之词，既曰‘王命召伯，定申伯之宅’，又曰‘申伯之功，召伯是营’。既曰‘南国是式’，又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’，又曰‘因是谢人，以作尔庸’。既曰‘王命召伯，彻申伯土田’，又曰‘王命召伯，彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’，又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦，世执其功’，又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻，钩膺濯濯’，又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之，写丁宁郑重之意，自是一体，难以一一穿凿分别也。”“王命召伯，彻申伯土疆”两句，孔颖达疏曰：“此复云‘王命召伯’者，召伯营谢既成，遣使报王，王知城郭既了，又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰：“此以辞害意也。只是一时一事，此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓：‘召伯之营谢也，则已敛其税赋，积其餱粮，使庐市有止宿之委积，故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻，而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”，强加分别，附会穿凿，所以招致顾氏之讥。
这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色，烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田，再写山火似灭而复燃，并连成一片，又参差不齐地向山崖烧去，渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了，而远处的山火又卷起了赤色的火焰，并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充，互相印证。
第一段：和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
这首诗写得很别致。全诗十四句，是主人公一口气说完的，这当然很质直。所说的内容，不过是在宴会上听曲以及他对曲意的(yi de)理解，这当然很浅近。然而诗歌看似简朴，实则却婉曲；看似浅近，实则深远。
此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
2．生动的场景描写 诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且(er qie)哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联(fa lian)想。“凡今之人，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
这是一首借景抒怀之作，写得别具一格。
作品充满了生活的情调，浅进的语言写出了日常生活中的美和真挚的友谊。
贾谊在赋中对屈原的遭遇表示的深切悼惜，其实就是对自身处境的伤感，因为两人经历有着太多的相似之处，他是将自己心中的愤慨不平与屈原的忧愁幽思融汇在一起，以表达对世间贤人失意、小人得志这种不公平状况的极大不满。不过，在感情一致的前提下，贾谊并不赞同屈原以身殉国的行动。他认为尽管环境恶劣，也应当顽强地活下去，自己虽然将居住在卑湿的长沙，或许因此而不能长寿，但仍不愿去自尽。
首先是吝啬聚财“惜费”者，生年不足百岁，却愚蠢到怀千岁忧，以“百年”、“千年”的荒谬对接，揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态。
从布局谋篇及结构上看，这首诗有明确的线索，一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异，总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地，不负重望，给各国诸侯们作出了榜样，并点明此诗作意。可以(ke yi)看出，作者是以王命为线索，以申伯受封之事为中心，基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重，故诗中又每事申言，不厌句义重复，可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说：“此诗多申复之词，既曰‘王命召伯，定申伯之宅’，又曰‘申伯之功，召伯是营’。既曰‘南国是式’，又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’，又曰‘因是谢人，以作尔庸’。既曰‘王命召伯，彻申伯土田’，又曰‘王命召伯，彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’，又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦，世执其功’，又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻，钩膺濯濯’，又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之，写丁宁郑重之意，自是一体，难以一一穿凿分别也。”“王命召伯，彻申伯土疆”两句，孔颖达疏曰：“此复云‘王命召伯’者，召伯营谢既成，遣使报王，王知城郭既了，又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰：“此以辞害意也。只是一时一事，此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓：‘召伯之营谢也，则已敛其税赋，积其餱粮，使庐市有止宿之委积，故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻，而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”，强加分别，附会穿凿，所以招致顾氏之讥。
这首诗由三部分组成。前八句是作者谈自己看到的南山烧畲的情况。这部分写得有声有色，烧畲的过程安待得清清楚楚。作者先写自己“起来”看见南山山火烧山田，再写山火似灭而复燃，并连成一片，又参差不齐地向山崖烧去，渐渐地烧向青色的石壁。最后写近处的山火随着一阵回风过后熄灭了，而远处的山火又卷起了赤色的火焰，并把茅崖照得通红。这一部分与第二部分可以互相补充，互相印证。
第一段：和戎诏下十五年，将军不战空临边。朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。
这首诗写得很别致。全诗十四句，是主人公一口气说完的，这当然很质直。所说的内容，不过是在宴会上听曲以及他对曲意的(yi de)理解，这当然很浅近。然而诗歌看似简朴，实则却婉曲；看似浅近，实则深远。
此诗定的就是这样一个重演过无数次的平凡的生活片断，用的也只是即景抒情的平凡的章法、“秀才说家常话”（谢榛语）式的平凡语言；然而韵味却不平凡。能于平凡中见出不平凡的境界来，就是此诗，也是《古诗十九首》那后人刻意雕镌所不能到的精妙。
2．生动的场景描写 诗的开头写士兵家属前来送别的场面。前两句为“宾”，写出征士兵。“辚辚”“萧萧”是听觉形象，令人有人马杂沓之感，可以想见出征士兵之多；“弓箭各在腰”是视觉形象，表明一切准备就绪，只待一声令下就要出发。后四句为“主”，写士兵家属，突出地描写了他们的动作细节。“走”，表明这些人闻讯后立即跑了来，心情万分急切。他们料定，很可能这是生离死别，所以一见面就“牵衣”而泣，“顿足”而呼；待到队伍出发了，他们拦在道上，不让自己的子弟离去，而且(er qie)哭得更厉害了，千万人的哭声汇成了震天巨响，仿佛吞没了一切……诗人用这些细节给这个场面渲染了极其凄惨的气氛，借此表达了人民对无休止的“开边”战争的怨愤，使这首诗具有明显的倾向性。
全诗八章，可分五层。首章为第一层，先兴比，后议论，开门见山，倡明主题。“《常棣》佚名 古诗之华，鄂不韡韡”，兴中有比；而诗人以《常棣》佚名 古诗之花喻比兄弟，是因《常棣》佚名 古诗花开每两三朵彼此相依而生发联(fa lian)想。“凡今之人，莫如兄弟”，这寓议论于抒情的点题之笔，既是诗人对兄弟亲情的颂赞，也表现了华夏先民传统的人伦观念。上古先民的部族家庭，以血缘关系为基础。在他们看来，“兄弟者，分形连气之人也”（《颜氏家训·兄弟》）。因而，比之良朋、妻孥，他们更重兄弟亲情。钱钟书在《管锥编》）中，从文化人类学的角度，更深刻揭示了《小雅·《常棣》佚名 古诗》主题的历史文化根源。
创作背景
自东汉郑玄笺《毛诗》以后，学者多信从《毛诗》说，及至南宋，朱熹大反《诗序》，作《诗序辩说》，又作《诗集传》，力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗，形成汉、宋学之争论。元、明以降，朱熹《诗集传》列为科举功名，影响颇大，学者又多信朱说，但持怀疑态度的亦复不少，明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议，争论不休，至今尚未形成一致的意见。今人之《诗经》选注本、译注本各有所本，或主男著，或主女作。高亨《诗经今注》、陈子展《诗经直解》均以为男子作，而袁梅《诗经译注》、程俊英《诗经译注》又皆以为女子作。
奉诚园闻笛
"匆匆相见，懊恼恩情太薄。霎时云雨人抛却。教我行思坐想，肌肤如削。恨只恨、相违旧约。
评事不读律，博士不寻章。煳心宣抚使，眯目圣神皇。
出栏呈艳自应夸。北方有态须倾国，西子能言亦丧家。
月落霜繁深院闭，洞房人正睡。桐树倚雕檐，金井临瑶砌¤
"长忆西湖，湖上春来无限景。吴姬个个是神仙。竞泛木兰船。
"飞起郡城东，碧江空，半滩风。越王宫殿，
少壮彼何人，种花荒苑外。不知力田苦，却笑耕耘辈。当春卖春色，来往经几代。长安甲第多，处处花堪爱。良金不惜费，竞取园中最。一蕊才占烟，歌声已高会。自言种花地，终日拥轩盖。农夫官役时，独与花相对。那令卖花者，久为生人害。贵粟不贵花，生人自应泰。
远烟笼碧树，陌上行人去。安得有英雄，迎归大内中。
长信秋词五首
比及三年。将复而野。"
"天口骈。谈天衍。
"海棠未坼，万点深红，香包缄结一重重。似含羞态，
各得其所。靡今靡古。
青冢北，黑山西。沙飞聚散无定，往往路人迷。铁衣冷、
佳树阴阴池院。华灯绣幔。花月好、可能长见。离取此生缘。无计问天天。"
青衣玉女啸鸾弦。身在大罗天¤
山前闻说有神龙，百脉流泉灌水舂。道与年年往来客，六月惊湍莫得逢。
生查子·落梅庭榭香
离魂何处飘泊。
"寂寞青楼，风触绣帘珠碎撼。月朦胧，花暗澹，锁春愁¤
春绿暗连麦，秋干暮立鸦。旧乡曾种得，经乱属谁家。"
"帅彼銮车。忽速填如。
展翅开帆只待风，吹嘘成事古今同。已唿断雁归行里，全胜枯鳞在辙中。若许死前恩少报，终期言下命潜通。临岐再拜无馀事，愿取文章达圣聪。
鸾吟凤啸清相续。管裂弦焦争可逐。何当夜召入连昌，飞上九天歌一曲。"
自入春来月夜稀，今宵蟾彩倍凝辉，强开襟抱出帘帷¤
胸雪宜新浴。淡黄衫子裁春縠，异香芬馥¤
别云间
人而无恒。不可以作巫医。
不知苦。迷惑失指易上下。
"云锁嫩黄烟柳细，风吹红蒂雪梅残。光影不胜闺阁恨，
霜满平堤柳渐凋，月移帆影过东桥。卧听柔橹鸣秋水，绝胜邻鸡报早朝。
志气麃麃。取与不疑。"
"岁已莫矣。而禾不穫。
旧愁新恨知多少，目断遥天。独立花前，更听笙歌满画船。
有典有则。贻厥子孙。
论诗三十首·十二
而役不罢。惙惙兮如之何。"
暗想为云女，应怜傅粉郎。晚来轻步出闺房，
妆成不画蛾眉，含愁独倚金扉。去路香尘莫扫，
行人方倦役，到此似还乡。流水来关外，青山近洛阳。溪云归洞鹤，松月半轩霜。坐恐晨钟动，天涯道路长。
忘归来。"
尊其臣者卑其主。树德莫如滋。
欲脱儒衣陪羽客，伤心齿发已凋疏。"
"昔吾有先正。其言明且清。
迎燕
娇香堆宝帐。月到梨花上。心事两人知。掩灯罗幕垂。"
"十年不出蹊林中，一朝结束甘从戎。严子持竿心寂历，
丞土。驾言西归。
"不见江头三四日，桥边杨柳老金丝。岸南岸北往来渡，
北山有鸱，不洁其翼。飞不正向，寝不定息。饥则木览，饱则泥伏。饕餮贪污，臭腐是食。填肠满嗉，嗜欲无极。长鸣唿凤，谓凤无德。凤之所趋，与子异域。永从此诀，各自努力。
"来时露裛衣香润。彩绦垂鬓。卷帘还喜月相亲，把酒更、花相近。
临流更把同心结。情哽咽，后会何时节？不堪回首相望，
无限风光言不得，一心留在暮春初。"
鹊桥仙·说盟说誓
长堤芳草遍滦河，谁买扁舟系树槎。金帐薰风生殿角，画楼晴雾宿檐阿。万年枝上乌啼早，九奏阶前凤舞多。供奉老来文采尽，诗坛昨夜又投戈。
春病与春愁，何事年年有。半为枕前人，半为花间酒¤
"众花摇落正无憀，脉脉芳丛契后凋。舒卷绿苞临小槛，
道傍花发野蔷薇，绿刺长条绊客衣。不及沙边水杨柳，叶间开眼望郎归。
寄语蓬莱山下客，飘然俯瞰尘寰。寥寥神境倚高寒。步虚仙语妙，凌雾佩声间。笑我年来浑潦倒，多情风月相关。临流结屋两三间。虚弦惊落雁，倚杖看青山。
"昔人恣探讨，飞流称石门。安知郡城侧，别有神泉源。
忽忽兮若之何。岁已寒矣。
黄昏独倚朱阑，西南新月眉弯。砌下落花风起，
永州韦使君新堂记
鹊面弓离短韔，弯来月欲成。一只鸣髇云外，晓鸿惊。
会同又绎。以左戎障。
"祈招之愔愔。式昭德音。
"远山愁黛碧，横波慢脸明。腻香红玉茜罗轻，
思艳质，想娇妆。愿早传金盏，同欢卧醉乡。
星冠霞帔，住在蕊珠宫里。佩丁当，明翠摇蝉翼，
"罗浮多胜境，梦到固无因。知有长生药，谁为不死人。
"青螺添远山。两娇靥、笑时圆。抱云勾雪近灯看。妍处不堪怜。
断句
霜满平堤柳渐凋，月移帆影过东桥。卧听柔橹鸣秋水，绝胜邻鸡报早朝。
念劳生，惜芳年壮岁，离多欢少。叹断梗难停，暮云渐杳。但黯黯魂消，寸肠凭谁表。恁驱驱、何时是了。又争似、却返瑶京，重买千金笑。"
尧在万世如见之。谗人罔极。
盖世英雄，谷口躬耕，商山采芝。甚野情自爱，山林枯藁，癯儒那有，廓庙英姿。落魄狂游，故人不见，蔼蔼停云酒一卮。青山外，渺无穷烟水，两地相思。滦京着个分司。是鸣凤朝阳此一时。想朝行惊避，豸冠绣服，都人争看，玉树琼枝。燕寝凝香，江湖载酒，谁识三生杜牧之。凝情处，望龙沙万里，暮雨丝丝。
离愁暗断魂¤
帝里。风光当此际。正好恁携佳丽。阻归程迢递。奈好景难留，旧欢顿弃。早是伤春情绪，那堪困人天气。但赢得、独立高原，断魂一饷凝睇。"
佯不觑人空婉约，笑和娇语太猖狂，忍教牵恨暗形相。
昆吾纤刃刻芳菲，玉女新抛织锦机。无质易随清露滴，有情应化素云飞。青腰霜下蟾房冷，皓首天边鸟使稀。最忆齐州旧游处，日斜双桨折花归。
秋夜将晓出篱门迎凉有感二首
长川终日碧潺湲，知道天河与地连。凭寄两行朝阙泪，愿随流入御沟泉。
掌中珠，心上气，爱惜岂将容易。花下月，枕前人，
"狡兔死。良狗烹。
梦难裁，心欲破，泪逐檐声堕。想得玉人情，也合思量我。"
绣工夫，牵心绪，配尽鸳鸯缕。待得没人时，偎倚论私语。
苞苴行与。谗夫兴与。
"蝤蛴领上诃梨子，绣带双垂。椒户闲时，竞学摴蒲赌荔支¤
"灯烛上山堂，香雾暖生寒夕。前夜雪清梅瘦，已不禁轻摘。