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卜算子·独自上层楼

隋代 / 张楷

金谷园应没,夫差国已迷。欲寻兰蕙径,荒秽满汀畦。"
金盆盥素手,焚香诵普门。来生何所愿,与郎为一身。
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
人间岁美桑柘繁。比屋生全受君赐,连营罢战赖君恩。
含桃风起花狼藉,正是仙翁棋散时。"
神仙亲口留斯旨,何用区区向外寻。
晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
由来惯采无近远,阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生,
执手相别意如何,今日为君重作歌。说尽千般玄妙理,
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
天人之行,尽此而已。丁宁丁宁,戴发含齿。"
"五老峰前相遇时,两无言语只扬眉。南宗北祖皆如此,
"旅游无近远,要自别魂销。官柳乡愁乱,春山客路遥。
清白比来谁见赏,怜君独有富人侯。"
"田园临汉水,离乱寄随关。今日烟尘尽,东西又未还。
九气分为九色霞,五灵仙驭五云车。


卜算子·独自上层楼拼音解释:

jin gu yuan ying mei .fu cha guo yi mi .yu xun lan hui jing .huang hui man ting qi ..
jin pen guan su shou .fen xiang song pu men .lai sheng he suo yuan .yu lang wei yi shen .
yang gai zao chen ji .cheng yan you lang feng .shang yuan jiang yu ta .wang mu kai lin gong .
ren jian sui mei sang zhe fan .bi wu sheng quan shou jun ci .lian ying ba zhan lai jun en .
han tao feng qi hua lang jie .zheng shi xian weng qi san shi ..
shen xian qin kou liu si zhi .he yong qu qu xiang wai xun .
xiao kan jin shang lei liu chu .dian dian xue hen you zai yi ..
you lai guan cai wu jin yuan .yin ling chang xi yang ya qian .da han shan xia ye wei sheng .
zhi shou xiang bie yi ru he .jin ri wei jun zhong zuo ge .shuo jin qian ban xuan miao li .
jiu se zhi zhong wu ju shu .zhi yin hua jiu wu chang sheng .yin jiu dai hua shen gui ku .
tian ren zhi xing .jin ci er yi .ding ning ding ning .dai fa han chi ..
.wu lao feng qian xiang yu shi .liang wu yan yu zhi yang mei .nan zong bei zu jie ru ci .
.lv you wu jin yuan .yao zi bie hun xiao .guan liu xiang chou luan .chun shan ke lu yao .
qing bai bi lai shui jian shang .lian jun du you fu ren hou ..
.tian yuan lin han shui .li luan ji sui guan .jin ri yan chen jin .dong xi you wei huan .
jiu qi fen wei jiu se xia .wu ling xian yu wu yun che .

译文及注释

译文
魂啊不要去北方!
  夕阳西下暮色(se)朦胧,花蕊笼罩轻烟,月华如练,我思念着情郎终夜不眠。柱上雕饰凤凰的赵瑟,我刚刚停奏,心想再弹奏蜀琴,又(you)怕触动鸳鸯弦。这饱含情意的曲调,可惜无(wu)人传递,但愿它随着春风,送到遥远的燕然。忆情郎啊,情郎他迢迢隔在天那边,当年递送秋波的双眼,而今成了流泪的源泉。您若不信贱妾怀思肝肠欲断,请归来(lai)看看明镜前我的容颜!
此夜投宿佛寺住在高阁上,星月交辉掩映山间雾朦胧。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说(shuo)的现(xian)在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有(you)才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
为什么春风竟然容不得这些,惊走了莺黄又吹折数枝花。
京城大道上空丝雨纷纷,它像酥油般细密而滋润,远望草色依稀连成一片,近看时却显得稀疏零星。
树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。
淮南秋雨绵绵的漫漫长夜,高斋独坐听雁声阵阵传来。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
挑上了一担干柴到古渡头去卖,换了钱足够一天的开销,便心满意快。
面对此情景我内心郁结,女大当嫁你也难得再留。
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑繁花似锦。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!

注释
236. 伐:功业。
伯乐:古之善相马者,姓孙名阳。剪拂:梳剪其毛鬃,洗拭其尘垢。
⑼“江南”句:指南北远离,两地相思。
⑴游子:指离家远游之人。春衫:单薄的春装。试:尝试。
⑿渔阳掺:渔阳一带的民间鼓曲名,这里借代悲壮、凄凉的之声。
⑩九垓(ɡāi):九重天。麒麟台:麒麟阁,在汉代的未央宫内。汉宣帝时,画功臣霍光、苏武等十一人的图像在麒麟阁上。
(8)职:主要。

赏析

  此诗声声实在,句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势,又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意,表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意,也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。
  至此,我们可以看出,柳宗元这首七绝既非“闲散诗”,又非“偶然景”,更非“抒写孤寂忧愤之心境”,而是一首即事兴怀诗,它记叙了“愚亭”被大水冲毁瞬间瓦解的真实怀景,流露出一种对“愚亭”被毁的十分惋惜而又无可奈何的心情,实质上表现了一种对生活的热爱和对美好事物的怀念与追求。
  《归园田居》是一个不可分割的有机整体。其所以是如此,不仅在于每首诗分别从辞官场,聚亲朋,乐农事,访故旧,欢夜饮几个侧面描绘了诗人丰富充实的隐居生活,更重要的是,就其所抒发的感情而言,是以质性自然,乐在其中的情趣来贯穿这一组诗篇的。诗中虽有感情的动荡,转折,但那种欢愉,达观的明朗色彩是辉映全篇的。
  这首诗指责诸将无用,不能制止外患,反而错误地借助外力,实则指责朝廷大政方针的失策。
  这篇150字的短文,没有议论,没有说教,甚至没有一句客观的描述和抒情的词语,有的只是一段(yi duan)对话,一段独白,完全通过人物自己的语言来塑造人物形象。然而,它却写得委婉曲折,血泪交织,十分动情。
  这首诗,对刘禹锡二十三年的坎坷遭遇,表示了无限感慨和不平。诗人说:你远在边远之地,过着寂寞的生活,满朝那么多官员,唯独你多次被贬外任;我深知你才高名重,却偏偏遭逢不公的对待,这二十三年,你失去的太多了。怨愤与对友人的同情溢于言表,见其(jian qi)直率与坦诚,亦见其与刘禹锡友情之深厚。为此,刘禹锡作了一首酬答诗,即著名的《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
  这是一首政治讽刺诗,锋芒指向了李唐前朝皇帝唐玄宗。  一开头夹叙夹议,先用“海外”“更九州”的故事概括方士在海外寻见杨妃的传说,而用“徒闻”加以否定。“徒闻”者,徒然听说也。意思是:玄宗听方士说杨妃在仙山上还记着“愿世世为夫妇”的誓言,“十分震悼”,但这有什么用?“他生”为夫妇的事渺茫“未卜”;“此生”的夫妇关系,却已分明结束了。怎么结束的,自然引起下文。
  后两句写的是官宦贵族阶层尽情享乐的情景。夜已经很深了,院落里一片沉寂,他们却还在楼台里尽情地享受着歌舞和管乐,对于他们来说,这样的良辰美景更显得珍贵。作者的描写不无讽刺意味。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  此诗典故密集,一个典故代表一种意象。这些意象的有序排列,组成了全诗的思维结构。
  第一段,从正面论述超然于物外的快乐。“凡物皆有可观。苟有可观,皆有可乐。非必怪奇伟丽者也。”一切物品都有可以满足人们欲望的作用,假如有这种作用,都可以使人得到快乐,不一定非要是怪奇、伟丽的东西。实际上并非如此,物有美丑、善恶之分,爱憎自有不同,人各有所求,其选择、去取也不能一样,所以很难“皆有可乐”。苏轼是以“游于物外”的超然思想看待事物。所以得出这样的结论.从写法特点上看,是一起便说“超然”,提出“乐”字为主线。上面是从总的方面论述,下文是举例加以证明。“哺糟啜醨,皆可以醉。果蔬草木,皆可以饱。”是说物各有用,都可以满足欲求,给人快乐。推面广之,人便可以随退而安,无处不快乐了。四个皆字使文意紧密相联,语势畅达,浑然一体。
  开头两句突兀而起,奇峭警拔。诗中说:一条枯鱼过河时,不禁伤心痛哭,悲叹现在后悔已来不及了。既是枯鱼,何以又会过河?又何以哭泣?何以悔恨?这一切,诗中先不说明。“何时悔复及”,意思是说:什么时候失悔还来得及啊!这是用反诘语表示否定,以加强悲叹的语气,加重表现沉痛的心情。先说结果,后叙原因,可以突出结果。诗中这样处理,不仅可以突出悔恨,还可避免平铺直叙,使内容富有曲折。
  这首诗通过对自然环境和社会生活的描写,直接抒发生活的感受,看似闲情逸致,实则寄托情思。同时这首诗不顾及格律,活泼自由,语言浅显明了,形象自然生动。综观全诗,它所描绘的和平、宁静和优美如画的田园风光,所刻划的活泼、自在和天真无邪的牧童形象,表现了诗人的一种“真性情”。诗人曾经说过 “诗人者,不失其赤子之心也。”毋庸讳言,诗所描绘、所刻划的,正是诗人毕生追求的境界,也正是他所一再强调的“真性情”。
  首联即点出题意。“杨子谈经所,淮王载酒过”,"杨”子便是西汉的儒者扬雄,而淮王便是淮南王刘安。这两人,一个喜好学术,一个擅长学术,可惜未曾谋面。王维写淮南王过杨子谈经之所,并非有意让他们“关公战秦琼”,而是借汉喻唐,将岐王比作好客的淮南王。“载酒”二字乃诙谐之笔,表面看,是说淮王重视贤才,载酒光顾贫寒的杨子宅,实则交代岐王带领诗友宾朋游览杨氏别业,欢宴游乐。[5] 第二联“兴阑啼鸟换,坐久落花多。写出了作者游览的无穷兴味,情致独到,别有会心。“兴阑啼鸟换,坐久落花多”,“兴阑”,即兴尽,与“坐久”为互文,这两句以极富于诗意的笔法,写出了在鸟鸣声中、繁花影里度过的身心俱适的一夜。这一联以景传情,写景入神,体验独特,感情细腻。[5] 第三联“径转回银烛,林开散玉珂”,这两句写诗人走过曲径,穿过树林,那原本闪烁的烛光,一下子通明起来,眼前豁然开朗,看到了岐王及其扈从的车马。这一联交代了将要回去时的情景。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战;对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  国家有难,匹夫有责。“善术者”因为腿被摔瘸了而没有为国尽力,理当感到遗憾甚至惭愧,特别是在有那么多战死者的情况下,作为苟活者,应该感到内疚甚至耻辱才是。但“父子”没有,他们只是庆幸,庆幸“堕而折其髀”的灾祸,庆幸逃脱了去战场捐躯”,庆幸继续活下去的福气。
  乌有先生对子虚的回答中不免有为尊者讳,有维护齐之威望的嫌疑。他认为,齐王“悉发境内之士”的畋猎,完全是出于对使臣的热情,“以娱左右也,何名为夸哉!”否定齐王有炫耀之意。至于说询问楚的情况,在他看来,也是极其友好的表示:“问楚地之有无者,愿闻大国(da guo)之风烈,先生之余论也。”都是出于好意。反倒是子虚过于敏感,将友好的接待误解为比权量力的明争暗斗。乌有先生进而指出,子虚的谈话使自己陷入两难的境地:“有而言之,是章君之恶;无而言之,是害足下(zu xia)之信。章君恶而伤私义,二者无一可。”如果他所说属实,那就玷污了使臣的使命,不仅没能张显楚王的德,反而暴露了楚王贪图淫乐奢侈的缺点。如果他仅仅出于虚荣心而说了谎话,则表明他缺乏诚信,人品操守有亏,作为使臣来说,也是不称职的。

创作背景

  《《卖炭翁》白居易 古诗》是白居易《新乐府》组诗中的第三十二首,自注云:“苦宫市也。”白居易写作《新乐府》是在元和(唐宪宗年号,806—820)初年,这正是宫市为害最深的时候。他对宫市有十分的了解,对人民又有深切的同情,所以才能写出这首感人至深的《《卖炭翁》白居易 古诗》来。“宫市”的“宫”指皇宫,“市”是买的意思。皇宫所需的物品,本来由官吏采买。中唐时期,宦官专权,横行无忌,连这种采购权也抓了过去,常有数十百人分布在长安东西两市及热闹街坊,以低价强购货物,甚至不给分文,还勒索“进奉”的“门户钱”及“脚价钱”。名为“宫市”,实际是一种公开的掠夺。(其详情见韩愈《顺宗实录》卷二、《旧唐书》卷一四〇《张建封传》及《通鉴》卷二三五。)

  

张楷( 隋代 )

收录诗词 (2856)
简 介

张楷 (1398—1460)浙江慈溪人,字式之。永乐二十二年进士。宣德间任监察御史。能辩疑狱。正统五年以荐升陕西按察佥事。再升右佥都御史,监刘聚军,镇压福建邓茂七。又破山寨多处。奉命督徐恭镇压处州叶宗留,进军迟缓,日以置酒赋诗为乐。及闻已平定,进兵争功。还京后被劾罢。

鹊踏枝·几日行云何处去 / 郭震

"正堪凝思掩禅扃,又被诗魔恼竺卿。偶凭窗扉从落照,
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
政乱皆因乱,安人必藉仁。皇天开白日,殷鼎辍诚臣。
为文攀讽谏,得道在毫厘。唯有桐江守,常怜志不卑。"
"啼鸟惊眠罢,房栊乘晓开。凤钗金作缕,鸾镜玉为台。
"拥褐藏名无定踪,流沙千里度衰容。
愿揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
对客烟花拆,焚香渥泽新。征黄还有自,挽邓住无因。


小阑干·去年人在凤凰池 / 曾迈

莫问休行脚,南方已遍寻。了应须自了,心不是他心。
肘传丹篆千年术,口诵黄庭两卷经。
行药聊自持,扶危资尔力。初生在榛莽,孤秀岂封殖。
"爱妾不爱子,为问此何理。弃官更弃妻,人情宁可已。
览君缄中宝,如搴清玉瑛。胡为蕴高价,岁晚徒营营。
"日日日东上,日日日西没。任是神仙容,也须成朽骨。
倚卧高松根,共逃金闺籍。"
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。


原隰荑绿柳 / 赵善伦

最是恼人情绪处,凤凰楼上月华寒。"
"虎溪闲月引相过,带雪松枝挂薜萝。
"禅月有名子,相知面未曾。笔精垂壁熘,诗涩滴杉冰。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
气令烦虑散,时与早秋同。归客龙山道,东来杂好风。"
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
水共行人远,山将落日连。春淮有双鲤,莫忘尺书传。"
鬼赞咏,佛赞咏。岂得背觉合尘之徒,不稽首而归命。"


与颜钱塘登障楼望潮作 / 蒋曰豫

"苍苍难可问,问答亦难闻。落叶平津岸,愁人李使君。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
"春日绣衣轻,春台别有情。春烟间草色,春鸟隔花声。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
辎车直入无回翔,六甲次第不乖行。"
"捏土为香事有因,世间宜假不宜真。
"旧溪千万竿,风雨夜珊珊。白首来江国,黄金买岁寒。


贺新郎·别友 / 郑奉天

"今体雕镂妙,古风研考精。何人忘律韵,为子辨诗声。
感兹一顾重,愿以死节酬。幽显傥不昧,终焉契绸缪。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
明年自此登龙后,回首荆门一路尘。"
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。
崖屿非一状,差池过目前。徘徊白日暮,月色江中鲜。
夜静松杉到眼前。书架想遭苔藓裹,石窗应被薜萝缠。
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。


倾杯·离宴殷勤 / 王翱

直指几多求道者,行藏莫离虎龙滩。
相逢略问家何在,回指芦花满舍间。"
君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,
别离芳月积,岐路浮云偏。正□入空门,仙君依苦县。
着物声虽暴,滋农润即长。乍红萦急电,微白露残阳。
至今寂寞禅心在,任起桃花柳絮风。"
我闻念经功德缘,舌根可算金刚坚。他时劫火洞燃后,
恰似鉴容无宝镜。寿同天地一愚夫,权物家财无主柄。


送邹明府游灵武 / 家庭成员

菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
"天生灵草生灵地,误生人间人不贵。独君井上有一根,
一枝筇竹游江北,不见炉峰二十年。"
自嗟不及波中叶,荡漾乘春取次行。"
"迟迟云鹤意,奋翅知有期。三秉纲纪局,累登清白资。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
不思却返沈潜去,为惜春光一夜欢。"
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。


登大伾山诗 / 张炯

返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
长忆高窗夏天里,古松青桧午时风。
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
若教不向深闺种,春过门前争得知。"
又闻蜀国玉局观有孙遇迹,蟠屈身长八十尺。
雪猿声苦不堪闻。新诗写出难胜宝,破衲披行却类云。
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。


赠别王山人归布山 / 陈瀚

如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
旧藁谁收得,空堂影似吟。裴回不能去,寒日下西岑。"
湖云黏雁重,庙树刮风干。坐看孤灯焰,微微向晓残。"
今夜若栖芳草径,为传幽意达王孙。(咏蝶)"
万计交人买,华轩保惜深。(《牡丹》,《吟窗杂录》)
"道自闲机长,诗从静境生。不知春艳尽,但觉雅风清。


秋雨叹三首 / 廖凤徵

空爱长生术,不是长生人。今日洛川别,可惜洞中春。"
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
朱砂配,水银停,一派红霞列太清。铅池迸出金光现,
等闲破红束。韩娥唱一曲,锦段鲜照屋。宁知一曲两曲歌,
一从散席归宁后,溪寺更有谁相亲。青山古木入白浪,
"看花独不语,裴回双泪潸。
野水翻红藕,沧江老白禽。相思未相识,闻在蜀中吟。"
"天际卓寒青,舟中望晚晴。十年关梦寐,此日向峥嵘。