译文
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析(xi);看剑饮杯,激起我满腔(qiang)的壮志豪情。
长出苗儿好漂亮。
好在有剩下的经书可以作伴,也高兴没有车马经过相邀出游。
欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他天性刚直不阿,见义勇为,即(ji)使有陷阱在前面,都一往无前即使身受其害都不回头。即使被贬低多次,(他的)志向也一样不变。
我在墙头你在马上遥相对望,一看见君就知道已经有断肠的相思。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这条路的尽头。石山顶部天然生成矮墙和栋梁的形(xing)状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造(zao)物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会,这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
叽(ji)叽啾啾分明是烟霞中羽光翻浪,影影绰绰兀立在乔木上百凤朝凰。
听说从这里去蜀国的道路,崎岖艰险自来就不易通行。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。
五月的火焰山行人稀少,看着您骑马迅疾如飞鸟。
远看高山色彩明亮,走近一听水却没有声音。
太平山上的《白云泉》白居易 古诗清澈可人,白云自在舒卷,泉水从容奔流。
注释
355、晻蔼(ǎn ǎi):旌旗蔽日貌。
22、喃喃:低声嘟哝。
⑼夕:傍晚。
飞星:流星。一说指牵牛、织女二星。
⑸龙沙:指北方沙漠。《后汉书·班超传赞》:“定远慷慨,专功西遐。坦步葱雪,咫尺龙沙。”李贤注:“葱岭、雪山,白龙堆沙漠也。”
33.“而又有”二句:还有剃发为僧,闭门索居,假装疯颠而不知下落的。
不死于盗贼:不会死在和贼的拼搏上。
⑥乱:古时称乐曲的最后一章。
⑴天山:指祁连山。