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山雨

先秦 / 范康

"云安公主贵,出嫁五侯家。天母亲调粉,日兄怜赐花。
"一辞山舍废躬耕,无事悠悠住帝城。为客衣裳多不稳,
仙词偶逐东风来,误飘数声落尘境。"
玉人此日心中事,何似乘羊入市年。"
积润苔纹厚,迎寒荠叶稠。闲来寻古画,未废执茶瓯。
见说往来多静者,未知前日更逢谁。"
騕褭锦障泥,楼头日又西。留欢住不住,素齿白铜鞮.
买来新马忆曾骑。不应随分空营奠,终拟求人与立碑。
长覆有情人。"
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
"楼有章亭号,涛来自古今。势连沧海阔,色比白云深。


山雨拼音解释:

.yun an gong zhu gui .chu jia wu hou jia .tian mu qin diao fen .ri xiong lian ci hua .
.yi ci shan she fei gong geng .wu shi you you zhu di cheng .wei ke yi shang duo bu wen .
xian ci ou zhu dong feng lai .wu piao shu sheng luo chen jing ..
yu ren ci ri xin zhong shi .he si cheng yang ru shi nian ..
ji run tai wen hou .ying han qi ye chou .xian lai xun gu hua .wei fei zhi cha ou .
jian shuo wang lai duo jing zhe .wei zhi qian ri geng feng shui ..
yao niao jin zhang ni .lou tou ri you xi .liu huan zhu bu zhu .su chi bai tong di .
mai lai xin ma yi zeng qi .bu ying sui fen kong ying dian .zhong ni qiu ren yu li bei .
chang fu you qing ren ..
lan qun jian zhu lv .shi yu chu hua yan .dan wu qing suo an .mo lv wu ren yan ..
kai juan xi xian wu .shu ping zhi zao han .heng yang si qian yan .jin ri dao chang an ..
.lou you zhang ting hao .tao lai zi gu jin .shi lian cang hai kuo .se bi bai yun shen .

译文及注释

译文
大雁南飞,却不能(neng)为词人寄书信倍加女主人公失去自由和国(guo)家之创痛。这种种愁思,郁结难解,使得愁肠寸断,简直达到日也(ye)愁、夜也愁的地步.那在燕山脚下的燕京(即中都,北京市)已经不远了, 回头遥望那难舍难忘的故国乡土,可要顺着此路回去就比登天还难了。
孔雀东南飞,飞到何处才休息?
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
  齐顷公派宾媚人将纪国的炊器、玉磐赠送给晋国,并归还鲁、卫两国的土地。“不行,就任凭他们所为。”
汉水如素练一样轻盈漂过,江水在秋霜的映照下更加澄清。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来(lai)发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
就算在长安市里买(mai)花载酒,富贵满足,又怎比得上在故乡家中,看见桃李花开,绿叶粉红一团团的喜悦心情?不怨春风吹得异乡人落(luo)泪,都因想家的情太深。相思难以表达,梦也无痕迹,只有归来那天才会真的如愿。
农忙时节心欢喜,笑颜劝勉农耕人。远风习习来平野,秀苗茁壮日日新。
又好像懂得离人思乡的无限情感,千万条《柳》郑谷 古诗丝飘下无数《柳》郑谷 古诗絮去招引迷人的春天。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
想到遥远的家乡的松树当茂,桂花正香,在这明净的夜晚,唯愿同远隔万里天涯的亲人们共同沐浴着这美好的月(yue)光之中。
青鸾不独飞去,更要载着她的爱人萧史,一起携手升(sheng)天。
这些传说逆道违天,实在是荒谬绝伦!

注释
24.缟(gǎo)素:白色的丝织品,这里指穿丧服。
[8]谒帝:朝见皇帝。承明庐:汉长安宫殿名,此泛指曹魏的宫殿。逝:语词,无义。旧疆:指鄄(juàn)城(山东省荷泽市),时曹植为鄄城王。
(21)白圭:战国初中山国之将,连失六城,中山国君要治他死罪,他逃到魏国,魏文侯厚待他,于是他助魏攻灭了中山国。
4. 泉壑:这里指山水。
⑩治:同“制”,造,作。

赏析

  第二章时间稍后,但黑夜尚未尽,《庭燎》佚名 古诗之光一片通明,銮铃之声不断,诸侯正陆续来到。朱熹说:“哕哕,近而闻其徐行声有节也。”(《诗集传》)
  在艺术上,这首诗有两个特点。一是以设问强化语言效果。从全诗看,“《式微》佚名 古诗,《式微》佚名 古诗,胡不归”,并不是有疑而问,而是胸中早有定见的故意设问。诗人遭受统治者的压迫,夜以继日地在野外干活,有家不能回,苦不堪言,自然要倾吐心中的牢骚不平,但如果是正言直述,则易于穷尽,采用这种虽无疑而故作有疑的设问形式,使诗篇显得宛转而有情致,同时也引人注意,启人以思,所谓不言怨而怨自深矣。二是以韵脚烘托情感气氛。诗共二章十句,不仅句句用韵,而且每章换韵,故而全诗词气紧凑,节奏短促,情调急迫,充分表达出了服劳役者的苦痛心情以及他们日益增强的背弃暴政的决心。从此诗所用韵脚分析,前章用微韵、鱼韵,后章为微韵、侵韵,这些韵部都较适合表达哀远沉痛的情绪。诗人的随情用韵,使诗情藉着韵脚所体现的感情基调获得了充分的强调。所以方玉润评此诗云:“语浅意深,中藏无限义理,未许粗心人卤莽读过。”(《诗经原始》)
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和(tuo he)山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  全诗七章,章八句,五十六句中除三句五言外,均为四言,章句结构整齐。每章换韵,韵律和谐。最突出之处,是诗中成功地运用了连珠顶真的修辞技巧:前章与后章的词句相连锁,后章的起句承接前章的末句,或全句相重,或后半句相重,这样,语句蝉联,诗义贯串,宛如一体。这篇诗的(shi de)蝉联,除了结构紧凑,还起换韵作用,如姚际恒《诗经通论》所说:“每四句承上语作转韵,委委属属,连成一片。曹植《赠白马王彪诗》本此。”方玉润《诗经原始》还说:“曹诗只起落相承,此则中间换韵亦相承不断,诗格尤奇。”
  传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫,立在山头守望不回,天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗,在今安徽当涂县西北,唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”,可见作于刘禹锡和州刺史任上。
  汉朝初年,北方少数民族常率(chang lv)众南扰。朝廷有时出兵征伐,有时采用睦邻政策,以求缓和。“和亲”即睦邻的一个手段。汉元帝时王昭君远嫁匈奴呼韩邪单于,也是著名一例。刘细君去乌孙国是大义之举,她思亲人恋故土又是人之常情。《悲愁歌》亦即这矛盾心情中思亲一面的反映。因作者亲身经历,感受倍深,故这首诗写得情切切,意拳拳,真挚动人。在写思乡悲愁的同时,从客观上也具体地介绍了当时北方少数民族的习俗。
  一个“催”字,下得何等急促,一句“壮士心”,写得何等赤诚,一个反问句,显得多么无奈!在这急促催月的刁斗声中,在这如怨如泣的笛声中,隐含了壮士们盼望杀敌立功,尽快结束这种枯燥无味(wu wei)的生活,早日回归久别的家园的迫切心情,但这种心情,又有谁能理解呢?“存者且偷生,死者长已矣。”(杜甫《石壕吏》)如果说存活者还可以有一丝幻想,那么对于死难者来说呢?“沙头空照征人骨”,一个“空”字,说明了战士们杀敌和归乡的诸种愿望,将随着老死边关、化做暴露于野的白骨而最终落空,也说明了他们的献出的青春与生命毫无价值。
  三、四两句又展示了两幅美景:“九华山路云遮寺,清弋江村柳拂桥。”一幅是悬想中云雾缭绕的九华山路旁,寺宇时隐时现。九华山是中国佛教四大名山之一,有“佛国仙城”之称。山在池州青阳(今属安徽)西南,为宣州去舒州的必经之处。“九华山路”暗示裴坦的行程。一幅是眼前绿水环抱的青弋江村边,春风杨柳,轻拂桥面。青弋江在宣城西,江水绀碧,景色(jing se)优美。“清弋江村”,点明送别地点。“云遮寺”,“柳拂桥”,最能体现地方风物和季节特色,同时透出诗人对友人远行的关切和惜别时的依恋之情。这里以形象化描绘代替单调冗长的叙述,语言精炼优美,富有韵味。两句一写山间,一写水边,一写远,一写近,静景中包含着动态,画面形象而鲜明,使人有身临其境的感觉。以上四句通过写景,不露痕迹地介绍了环境,交代了送行的时间和地点,暗示了事件的进程,手法是十分高妙的。后面四句,借助景色的衬托,抒发惜别之情,更见诗人的艺术匠心。
  最后一联回应篇首,与那位美慧的女子形成对比,往日无忧无虑的她,如今想来是凄楚、憔悴了,那分离的愁绪,真是苦不堪言啊!同时,透过一层,从女子思念自己,来更深地体现自己对那位女子的思念,这就避免了一般化的写法,显得更为委婉深沉。从情感逻辑上说,也与第六句的“屈指思量”暗通关钮,将思量之情写清,充分地表现出无穷的留恋之意。
  诗人把精拣出的点兵建旗、伐玁狁、征西戎、凯旋归来献俘虏等主要情节巧妙组合,一统纷杂头绪,构筑成篇,并选取不同角度叙述,以主带次。既有条不紊地展现事件发展全过程,又避免了罗列事件之弊。这种结构使诗章布局严整,凸显主题的同时使诗歌曲折动人。
  从诗中可以看到,李白是比较会交际的,关键时刻还是有朋友的援手,同时,也看到当时的人情还真有大唐的气度,不是处在那种墙倒众人推的社会氛围之中。有了这么多朋友的帮助,才有可能在流放三千里的水路走了一年多,沿途都是地方官员招待,这创造了一个世界纪录。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  《大雅·《民劳》佚名 古诗》一诗,朱熹《诗集传》以为“乃同列相戒之词耳,未必专为刺王而发”。严粲《诗缉》也说:“旧说以此诗‘戎虽小子’及《板》诗‘小子’皆指王。小子,非君臣之辞,今不从。二诗皆戒责同僚,故称小子耳。”朱熹等宋代经学家每不从汉儒之说,自立新义,时有创见,但涉及君臣关系问题,却反而比汉儒保守。其实,正如范处义《诗补传》所说:“古者君臣相尔女(汝),本示亲爱。小子,则年少之通称。故周之《颂》《诗》《诰》《命》,皆屡称‘小子’,不以为嫌。是诗及《板》《抑》以厉王为‘小子’,意其及位不久,年尚少,已昏乱如此。故《抑》又谓‘未知臧否’,则其年少可知矣。穆公谓王虽小子,而用事甚广,不可忽也。”朱、严之说实不足为训。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  这首无题诗写一位深锁幽闺的女子追求爱情而幻灭的绝望之情。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡(liu wang)愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  “ 画帘”三句谓歌女处于“画帘密帀”的环境中,没有追求个人爱情、幸福的自由,只能把感情寄托在新翻的曲子里,希望有人把自己的曲子传出去。下片言歌女所爱的人来信写得很含蓄,而自己写得很浅露,难以给她回信;昨夜想写几句诗给他,又心灰意冷,思想上很矛盾,只好作罢,既不要写信,也无须写诗,让彼此都记取过去那短暂的相聚情景:那是一个幽静的美好夜晚,庭院中开满鲜花,人们散去之后,月亮还挂在庭院的旧阑角上。
  慨叹着“何不策高足,先据要路津”的汉末文人,面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥,总得有识马的伯乐才行;善琴奏,少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门,——在茫茫人和事,没有什么比这更教人嗟伤的了。
  此诗前两联刻画作者友人邹明府的形象。首联说,邹明府曾经在西畿县就任三年,勤于政务,衣食节俭,以至于马都没有长出来肥膘,更说明人没有贪污腐败,非常清廉。颔联是说,为偿还高筑的债台,只好把佩剑卖了。这句目的是为了说明他为官清廉,两袖清风。所以任满以后,没有搜刮民脂民膏,满载而归的仅有一车诗书。这说明了他的志向。后两联是作者的推测与想象。颈联说,如今他冒着边关风雪雪远游朔方,这一路狂风暴雪,路上都看不到他的踪迹,说明了其前程的艰险。大风吹来就掀起了他身上的睡衣,说明他衣衫简朴,没有什么锦衣华冠,更显得他大方,简朴,不拘小节。尾联是说,他到了灵州,每天早上能听得到报晓的号角声,家里的人客房根本没有开过,说明基本也没有什么人来往。这也是为了说明他深居简出,向往宁静,清远脱俗。

创作背景

  这首诗最早录载于《树萱录》。书中说:“番禺郑仆射尝游湘中,宿于驿楼,夜遇女子诵诗……顷刻不见。”所诵即上诗。胡仔《苕溪渔隐丛话前集》、魏庆之《诗人玉屑》都转录了《树萱录》的记载。前者把此诗列入“鬼诗”类,后者则列为“灵异”类。《全唐诗》的编者在收录此诗时,删去了《树萱录》关于其事的记载,题其作者为“湘驿女子”。

  

范康( 先秦 )

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简 介

范康 范康[约公元一二九四年前后在世]字子安,元朝杭州人。(疑郎范居中之父,号玉壶)生卒年均不详,约元世祖至元末前后在世。明性理善,讲解能词章,通音律,因王伯成有李太白贬夜郎,乃编杜子美游曲江以配之,又作竹叶舟一剧,(均录鬼簿)今犹存。而游曲江则佚。太和正音谱评为“竹里鸣泉”。

咏竹 / 范元亨

"水光春色满江天,苹叶风吹荷叶钱。香蚁翠旗临岸市,
残梅欹古道,名石卧颓墙。山色依然好,兴衰未可量。"
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
旅恨生乌浒,乡心系洛桥。谁怜在炎客,一夕壮容销。"
卷中多道赠微之。相看掩泪情难说,别有伤心事岂知。
汤沐疏封在,关山故梦非。笑看鸿北向,休咏鹊南飞。
"嗟君没世委空囊,几度劳心翰墨场。
六义虽粗成,名字犹未扬。将军俯招引,遣脱儒衣裳。


大德歌·夏 / 刘若蕙

"秋至触物愁,况当离别筵。短歌销夜烛,繁绪遍高弦。
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"
若许随师去尘网,愿陪鸾鹤向三山。"
不蹶不惊行步稳,最宜山简醉中骑。"
官冷旧谙唯旅馆,岁阴轻薄是凉飙。"
道帝玄元祖,儒封孔子王。因缘百司署,丛会一人汤。
历难求试,执宪成风。四镇咸乂,三阶以融。捧日柱天,
"遇客多言爱山水,逢僧尽道厌嚣尘。


徐文长传 / 林云

瞪虚凝兮览回杨。语神欢兮酒云央,望吾侯兮遵赏事。
贤者须丧亡,谗人尚堆堵。予于后四年,谏官事明主。
当时疏广虽云盛,讵有兹筵醉绿醽。"
管弦非上客,歌舞少王孙。繁蕊风惊散,轻红鸟乍翻。
"余心怜白鹭,潭上日相依。拂石疑星落,凌风似雪飞。
"锦堂昼永绣帘垂,立却花骢待出时。红粉美人擎酒劝,
"三十六峰晴,雪销岚翠生。月留三夜宿,春引四山行。
"勿言春尽春还至,少壮看花复几回。


浣溪沙·髻子伤春慵更梳 / 贾泽洛

钱塘郭里看潮人,直至白头看不足。"
树枝风掉软,菜甲土浮轻。好个林间鹊,今朝足喜声。
"女萝寄青松,绿蔓花绵绵。三五定君婚,结发早移天。
"谢家双植本图荣,树老人因地变更。朱顶鹤知深盖偃,
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
"师经非纸上,师佛在心中。觉路何曾异,行人自不同。
夜行独自寒山寺,雪径泠泠金锡声。"
"霜杀中庭草,冰生后院池。有风空动树,无叶可辞枝。


晓过鸳湖 / 费士戣

夜深星月伴芙蓉,如在广寒宫里宿。"
不道蕲州歌酒少,使君难称与谁同。"
尘意迷今古,云情识卷舒。他年雪中棹,阳羡访吾庐。"
废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"
神有泽兮宜荫沃,脱侯之恙兮归侯之多福。
明朝便是南荒路,更上层楼望故关。"
幽居正想餐霞客,夜久月寒珠露滴。千年独鹤两三声,飞下岩前一枝柏。去雁声遥人语绝,谁家素机织新雪。秋山野客醉醒时,百尺老松衔半月。
汉有冯唐唐有我,老为郎吏更何人。"


观公孙大娘弟子舞剑器行 / 阎防

"鸡球饧粥屡开筵,谈笑讴吟间管弦。
"黄莺慢转引秋蝉,冲断行云直入天。
谁谓今来正耕垦,却销农器作戈矛。"
"两枝杨柳小楼中,袅袅多年伴醉翁。
"秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒。
欢情听鸟语,笑眼对花开。若拟华筵贺,当期醉百杯。"
顾惭有限身,易老白日光。怀君屡惊叹,支体安能强。
幽疑白帝近,明见黄河走。远心不期来,真境非吾有。


秦风·无衣 / 江文叔

雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
今来惟有灵池月,犹是婵娟一水间。"
绣衣年少朝欲归,美人犹在青楼梦。"
归时常犯夜,云里有经声。"
"浦边梅叶看凋落,波上双禽去寂寥。吹管曲传花易失,
"细吟冯翊使君诗,忆作馀杭太守时。
卷帘天色静,近濑觉衣单。蕉叶犹停翠,桐阴已爽寒。
家林千里遥相忆,几度停车一怅吟。"


闲情赋 / 释海会

"几叹红桃开未得,忽惊造化新装饰。
捣衣隔竹是谁家。玉绳低转宵初迥,银烛高烧月近斜。
访师师不遇,礼佛佛无言。依旧将烦恼,黄昏入宅门。
此时共想朝天客,谢食方从阁里回。"
满朝将相门弟子,随师尽愿抛尘滓。九转琅玕必有馀,
深谢陈蕃怜寂寞,远飞芳字警沉迷。"
照彻圣姿严,飘飖神步徐。仙郎执玉节,侍女捧金书。
玉桃花片落不住,三十六簧能唤风。"


襄邑道中 / 守仁

斑多筒簟冷,发少角冠清。避暑长林下,寒蝉又有声。"
"宫女三千去不回,真珠翠羽是尘埃。
进退是非俱是梦,丘中阙下亦何殊。"
入门池色静,登阁雨声来。(见《三山志》)
"北风号蓟门,杀气日夜兴。咸阳三千里,驿马如饥鹰。
"七月趋梁苑,三年谢尹京。旧风除物蠹,新律奉师贞。
"府池东北旧亭台,久别长思醉一回。
景物非不佳,独坐如鞲绁。丹鹊东飞来,喃喃送君札。


感遇·江南有丹橘 / 陈圭

"何年霜夜月,桂子落寒山。翠干生岩下,金英在世间。
饥来恣餐歠,冷热随所欲。饱竟快搔爬,筋骸无检束。
兰裙间珠履,食玉处花筵。但勿轻所暗,莫虑无人焉。"
"宪皇十一祀,共得春闱书。道直淹曹掾,命通侍玉除。
欲托清香传远信,一枝无计奈愁何。"
"与君兄弟匡岭故,与君相逢扬子渡。白浪南分吴塞云,
病守未能依结社,更施何术去为邦。"
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。