秋词二首
"天外晓岚和雪望，月中归棹带冰行。
未胜庭前一树幽。带露似垂湘女泪，无言如伴息妫愁。
千树又黄叶，几人新白头。洞庭今夜客，一半却登舟。"
怪来话得仙中事，新有人从物外还。"
"陵柏无心竹变秋，不能同戚拟同休。
"碧落谁分造化权，结霜凝雪作婵娟。寒蝉若不开三穴，
细填虫穴满，重压鹤巢欹。有影晴飘野，无声夜落池。
快活田翁辈，常言化育时。纵饶稽岁月，犹说向孙儿。
鱼网裁书数，鹍弦上曲新。病多疑厄重，语切见心真。
"八月中秋月正圆，送君吟上木兰船。人言格调胜玄度，
秋词二首拼音解释:
.tian wai xiao lan he xue wang .yue zhong gui zhao dai bing xing .
wei sheng ting qian yi shu you .dai lu si chui xiang nv lei .wu yan ru ban xi gui chou .
qian shu you huang ye .ji ren xin bai tou .dong ting jin ye ke .yi ban que deng zhou ..
guai lai hua de xian zhong shi .xin you ren cong wu wai huan ..
.ling bai wu xin zhu bian qiu .bu neng tong qi ni tong xiu .
.bi luo shui fen zao hua quan .jie shuang ning xue zuo chan juan .han chan ruo bu kai san xue .
xi tian chong xue man .zhong ya he chao yi .you ying qing piao ye .wu sheng ye luo chi .
kuai huo tian weng bei .chang yan hua yu shi .zong rao ji sui yue .you shuo xiang sun er .
yu wang cai shu shu .kun xian shang qu xin .bing duo yi e zhong .yu qie jian xin zhen .
.ba yue zhong qiu yue zheng yuan .song jun yin shang mu lan chuan .ren yan ge diao sheng xuan du .
译文及注释
译文
大雪粉白光华，像飞舞的梨花，遮住了郊(jiao)野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩(yan)映的清江下(xia)。
永远的相思(si)永远的回忆，短暂的相思却也无止境。
为何众鸟集于树丛，女子仍与王恒幽会淫乱？
月亮里白兔捣药自秋而春，嫦哦孤单地住着与谁为邻？
登高欲遣杂念去，更招思念故乡情。
曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾(gu)；若除了巫山，别处的云便不称其为云。
不管是微微细影还是满《月》薛涛 古诗团栾，人世间又有哪儿的人在凝望呢？
登高遥望远海，招集到许多英才。
竹子从笋箨中迸发苦(ku)节，青皮环抱空虚的竹心。
她深受(shou)吴王宠爱，被安置在馆娃宫里，渺茫不可觐见。
哪能不深切思念君王啊?
注释
⑶土国：在国都服役。漕：地名。
（8）辨：辨别，鉴别。
⑼他：读tuō，协歌戈韵。
⑥《宰予问五帝德》、《帝系姓》：《大戴礼记》和《孔子家语》中均收有这两篇文章。
而：表承接，随后。
云之君：云里的神仙。
（35）出：产生。自：从。
赏析
尾联诗人要总结了，也算是表达自己的态度：“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”应当说这是比较易见的文人士大夫的心理常态，就是及时行乐。我们读到这里，定会不由自主地联想到《古诗十九首》里那么成系统地高唱“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游？”或者会更直接想到“今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁”。但果真如此简单吗？我认为关于这一点我们存在一种认识上的误区：即并未区分与判断抒发及时行乐思想究竟是已臻化境，心本开阔，还是无奈愁极，故作旷达，这一点是极重要的问题，是可以作为专题来研究的。就高翥这首诗而言，显然是故作旷达无疑。你看，诗人尚在阳间，就已经想到死后别(hou bie)人祭祀他的酒他一滴也尝不到了，可见他对这个世界是何其留恋！老子说：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂”，由此可见欲望能使人丧失本我，渐成依赖。
这一时期，郑庄公的霸业不复存在，齐桓公早已经成为各诸侯的首领；但是楚成王在中南独树一帜，扩展版图夯实了基础，军事上也和齐桓公能平分秋色；宋襄公虽说气力不济，只因为封爵最高，再满口仁义道德，就自命不凡想弄个头头当当，不过诸侯间认得的只是实力！没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘，手就不能伸得太长，于是，西北的秦穆公在百里傒、蹇叔(jian shu)、孟明视的辅佐下，发展经济、精兵厉武，国力日渐强盛。在外交上，他安定周边诸侯小国，平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装，对于近邻晋国，则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去，其子晋献公平顺没有几年，便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿，在晋献公死后，即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌，最后导致韩原大战。经阴饴(yin yi)甥努力，晋惠公获释，两国缔结了盟约，晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处，就将宗室女子许配给姬圉，这就是怀赢——后来姬圉继位，称晋怀公，女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀，他是偷偷逃回晋国的，怀赢作为妻子、女儿，决定不负任何一方，姬圉逃走(zou)时她没有声张，也拒绝同行，所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳，令跟随重耳的诸臣立即回国，否则灭其家族！晋国国内大开杀戒，秦穆公也下定了决心，从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近，秦君贤，子其勉行”，礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳，她因改嫁，以及重耳后来掌国成为晋文公，就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋，杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公，文公得知后逃走，和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公，反被秦穆公所杀。
整首诗以景为主，寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的(ren de)仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作，但当他们的笔触涉及到现实生活时，同样有自己深沉的思想。
这首绝句，通过白色长虹的比喻，瑶台泼酒的幻想，借助晴天和晚日的烘托，描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼，却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
三四两(si liang)句直承兴句的理路而来，故仍从两地着笔：“当君怀归日，是妾断肠时。”丈夫及春怀归，足慰离人愁肠。按理说，诗中的女主人公应该感到欣喜才是，而下句竟以“断肠”承之，这又似乎违背了一般人的心理，但如果联系上面的兴句细细体会，就会发现，这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处，正是感情最为浓密所在。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个部分。
关于君山传说很多，一说它是湘君姊妹游息之所（“疑是水仙梳洗处”），一说“其下有金堂数百间，玉女居之”（《拾遗记》），这些神仙荒忽之说，使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字，除了表现湖水动荡给人的实感，也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意，稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云，气若嵩岳，楷模巢、由，举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向，亦是诗人李白一生的追求。
“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。
不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去，他谁也看不上眼。他读朱子，身边都得摆个稻草人朱熹，看到他哪地方解的不对了，就要连打带骂，非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼，已经够客气了。
第三章是一个跳跃，从繁忙的野外采摘，跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏，在祭祀“前三日”，女宫人便得夜夜“宿”于宫中，以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务，还得打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作，把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈，只从她们发饰“僮僮”（光洁）向“祁祁”（松散）的变化上着墨，便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人，此刻带几分庆幸、几分辛酸，似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句，已化作长长的喟叹之声，对此作了无言的回答。
这一时期，郑庄公的霸业不复存在，齐桓公早已经成为各诸侯的首领；但是楚成王在中南独树一帜，扩展版图夯实了基础，军事上也和齐桓公能平分秋色；宋襄公虽说气力不济，只因为封爵最高，再满口仁义道德，就自命不凡想弄个头头当当，不过诸侯间认得的只是实力！没有人肯买宋襄公的账。齐桓公有楚成王掣肘，手就不能伸得太长，于是，西北的秦穆公在百里傒、蹇叔(jian shu)、孟明视的辅佐下，发展经济、精兵厉武，国力日渐强盛。在外交上，他安定周边诸侯小国，平剿作乱侵扰的诸戎少数民族武装，对于近邻晋国，则更是倾注了心血。晋武公统一后就撒手西去，其子晋献公平顺没有几年，便因家事纷争祸起萧墙。秦穆公因是女婿，在晋献公死后，即辅佐夷吾入主。俨然一派霸主形象。但晋惠公背信弃义反与秦为敌，最后导致韩原大战。经阴饴(yin yi)甥努力，晋惠公获释，两国缔结了盟约，晋惠公的儿子太子圉到秦国为人质。秦穆公仍然力求与晋的和平共处，就将宗室女子许配给姬圉，这就是怀赢——后来姬圉继位，称晋怀公，女为赢姓故称。但是姬圉却一直对秦囚惠公事耿耿于怀，他是偷偷逃回晋国的，怀赢作为妻子、女儿，决定不负任何一方，姬圉逃走(zou)时她没有声张，也拒绝同行，所以很得秦穆公赏识。晋怀公继位后决心铲除重耳，令跟随重耳的诸臣立即回国，否则灭其家族！晋国国内大开杀戒，秦穆公也下定了决心，从楚国招重耳。楚成王认定“楚远秦近，秦君贤，子其勉行”，礼送重耳到秦国。秦穆公将怀赢嫁给重耳，她因改嫁，以及重耳后来掌国成为晋文公，就改称文赢。秦穆公发兵送重耳入晋，杀晋怀公立重耳。阴饴甥即吕甥阴谋烧宫殿刺杀晋文公，文公得知后逃走，和秦穆公会于王城。阴饴甥引兵没能杀了晋文公，反被秦穆公所杀。
整首诗以景为主，寄托诗人对遭受兵乱的人民表示深厚的同情和对入侵敌人的(ren de)仇恨。江湖诗派的作者固然多应酬之作，但当他们的笔触涉及到现实生活时，同样有自己深沉的思想。
这首绝句，通过白色长虹的比喻，瑶台泼酒的幻想，借助晴天和晚日的烘托，描绘出塘江大潮的壮丽景色。全篇没有用到一个抒情的字眼，却句句触发着读着热爱祖国山川、热爱大自然的激情。
三四两(si liang)句直承兴句的理路而来，故仍从两地着笔：“当君怀归日，是妾断肠时。”丈夫及春怀归，足慰离人愁肠。按理说，诗中的女主人公应该感到欣喜才是，而下句竟以“断肠”承之，这又似乎违背了一般人的心理，但如果联系上面的兴句细细体会，就会发现，这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处，正是感情最为浓密所在。
三、四两句“相看两不厌，只有敬亭山”用浪漫主义手法，将敬亭山人格化、个性化。尽管鸟飞云去，诗人仍没有回去，也不想回去，他久久地凝望着幽静秀丽的敬亭山，觉得敬亭山似乎也正含情脉脉地看着他自己。他们之间不必说什么话，已达到了感情上的交流。“相看两不厌”表达了诗人与敬亭山之间的深厚感情。“相”、“两”二字同义重复，把诗人与敬亭山紧紧地联系在一起，表现出强烈的感情。同时，“相看”也点出此时此刻唯有“山”和“我”的孤寂情景与“两”字相重，山与人的相依之情油然而生。结句中“只有”两字也是经过锤炼的，更突出诗人对敬亭山的喜爱。“人生得一知己足矣”，鸟飞云去对诗人来说不足挂齿。这两句诗所创造的意境仍然是“静”的，表面看来，是写了诗人与敬亭山相对而视，脉脉含情。实际上，诗人愈是写山的“有情”，愈是表现出人的“无情”；而他那横遭冷遇，寂寞凄凉的处境，也就在这静谧的场面中透露出来了。
《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”，名介，字国珍，号墀石。“一”，表排行居长，即老大。“丈”，是对男性长辈的尊称。刘一丈，即一个名叫刘介的长者，排行老大。也是江苏兴化人，与宗臣家有世交，与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系，所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中，推心置腹地谈了自己对世俗的看法，大胆揭露了相府中的丑事，真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文，全文四段，共分三个部分。
关于君山传说很多，一说它是湘君姊妹游息之所（“疑是水仙梳洗处”），一说“其下有金堂数百间，玉女居之”（《拾遗记》），这些神仙荒忽之说，使本来实在的君山变得有几分缥缈。“水上浮”的“浮”字，除了表现湖水动荡给人的实感，也微妙传达这样一种迷离扑朔之感。
全诗可分为三段。“龙虎争”以上为第一段。写商山四皓的仪表风度及节操。“羽翼成”以上为第二段。写商山四皓力回高祖心意，稳固刘盈太子地位的成就。最后六句为第三段。用形象赞颂商山四皓归来的豪壮气概。情若白云，气若嵩岳，楷模巢、由，举觞浩歌。此诗表达“功成身退”的志向，亦是诗人李白一生的追求。
“户庭无尘杂，虚室有余闲。”尘杂是指尘俗杂事，虚室就是静室。既是做官，总不免有许多自己不愿干的蠢事，许多无聊应酬吧。如今可是全都摆脱了，在虚静的居所里生活得很悠闲。不过，最令作者愉快的，倒不在这悠闲，而在于从此可以按照自己的意愿生活。
不过毛希龄也不是就跟苏轼过不去，他谁也看不上眼。他读朱子，身边都得摆个稻草人朱熹，看到他哪地方解的不对了，就要连打带骂，非得让这稻草人朱熹认错才行。对苏轼，已经够客气了。
第三章是一个跳跃，从繁忙的野外采摘，跳向了忙碌的宗庙供祭。据上引《周礼》“世妇”注疏，在祭祀“前三日”，女宫人便得夜夜“宿”于宫中，以从事洗涤祭器、蒸煮“粢盛”等杂务。由于干的是供祭事务，还得打扮得漂漂亮亮，戴上光洁黑亮的发饰。这样一种“夙夜在公”的劳作，把女宫人折腾得不成样子。诗中妙在不作铺陈，只从她们发饰“僮僮”（光洁）向“祁祁”（松散）的变化上着墨，便入木三分地画下了女宫人劳累操作而无暇自顾的情状。那曳着松散的发辫行走在回家路上的女宫人，此刻带几分庆幸、几分辛酸，似乎已不必再加细辨——“薄言还归”的结句，已化作长长的喟叹之声，对此作了无言的回答。
创作背景
梁汾，就是顾贞观的别号。顾贞观也是清初著名的诗人，他一生郁郁不得志，早年担任秘书省典籍，因受人轻视排挤，忿而离职。李渔在《赠顾梁汾典籍》一诗中说：“镊髭未肯弃长安，羡尔芳容忽解官；名重自应离重任，才高那得至高官。”这表明，顾贞观的离任，实在是不得已的。纳兰性德在词里说：“蛾眉谣琢，古今同忌”，正是有所为而发。
水调歌头·九月望日与客习射西园余偶病不能射
昨夜浣花溪上雨，绿杨芳草为何人。"
"从乱移家拟傍山，今来方办买山钱。九州有路休为客，
闻道复官翻涕泗，属车何在水茫茫。
若能携手随仙令，皎皎银河渡鹊桥。"
"川上值楼开，寒山四面来。竹吹人语远，峰碍鸟飞回。
君看黄阁南迁客，一过泷州绝好音。"
黄昏倚柱不归去，肠断绿荷风雨声。"
"徒步随计吏，辛勤鬓易凋。归期无定日，乡思羡回潮。
幽居初夏
倒影翘沙鸟，幽根立水虫。萧萧寒雨夜，江汉思无穷。"
簪裾皆是汉公卿，尽作锋铓剑血醒。显负旧恩归乱主，
帝台春尽还东去，却系裙腰伴雪胸。"
出山不得意，谒帝值戈鋋.岂料为文日，翻成用武年。
惟有春风护冤魄，与生青草盖孤坟。"
讲归双袖雪，禅起一盂冰。唯说黄桑屐，当时着秣陵。"
"一浑干坤万象收，唯应不壅大江流。虎狼遇猎难藏迹，
雅道谁开口，时风未醒心。溪光何以报，只有醉和吟。"
点绛唇·长安中作
"化行邦域二年春，樵唱渔歌日日新。未降诏书酬善政，
"云鬟早岁断金刀，戒律曾持五百条。台上灯红莲叶密，
"华轩不见马萧萧，廷尉门人久寂寥。朱槛翠楼为卜肆，
传是昔朝僧种着，下头应有茯苓神。"
鲍叔拙羁鲁，张生穷厄陈。茫然扳援际，岂意出风尘。"
谁识青楼歌舞人。战骨沙中金镞在，贺筵花畔玉蝉新。
宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱，鸿笔悲无令子传。
可怜地僻无人赏，抛掷深山乱木中。"
寄全椒山中道士
顾念梁间燕，深怜涧底松。岚光莲岳逼，酒味菊花浓。
"水天春暗暮寒浓，船闭篷窗细雨中。
意合论文后，心降得句初。莫言常郁郁，天道有盈虚。"
海内生灵微伯禹，尽应随浪化为鱼。"
宴集喧华第，歌钟簇画梁。永期传子姓，宁误犯天狼。
"乱云堆里结茅庐，已共红尘迹渐疏。
红儿若在东家住，不得登墙尔许年。
惆怅楚宫云雨后，露啼花笑一年年。"
止酒
宠既出常理，辱岂同常死。一等异于众，倾覆皆如此。"
"古井碧沈沈，分明见百寻。味甘传邑内，脉冷应山心。
"发事牵情不自由，偶然惆怅即难收。已闻抱玉沾衣湿，
"远近众心归，居然占翠微。展经猿识字，听法虎知非。
国界波穷处，乡心日出时。西风送君去，莫虑到家迟。"
髻学盘桓绾，床依宛转成。博山凝雾重，油壁隐车轻。
"细腰宫尽旧城摧，神女归山更不来。
他日朱门恐难扫，沙堤新筑必无尘。"
伶官传序
嫩叶舒烟际，微香动水滨。金塘明夕照，辇路惹芳尘。
万状千形皆得意，长鲸独自转身难。"
何须一箸鲈鱼脍，始挂孤帆问钓矶。"
樱桃零落红桃媚，更俟旬馀共醉看。"
满身金翠画不得，无限烟波何处归。"
向日心须在，归朝路欲迷。近闻惊御火，犹及灞陵西。"
"河阳城里谢城中，入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客，
楼上澹山横，楼前沟水清。怜山又怜水，两处总牵情。
野望
应得危时共掩关。春酒夜棋难放客，短篱疏竹不遮山。
恩地未酬闲未得，一回醒话一沾巾。"
寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻，莫羡鸳鸯入画图。
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪，栋梁相庇愿相依。
泠泠沥沥苍崖泉。鸿门玉斗初向地，织女金梭飞上天。
便教汉曲争明媚，应没心情更弄珠。
水险溪难定，林寒鸟异群。相逢聊坐石，啼狖语中闻。"
"三年剪拂感知音，哭向青山永夜心。竹在晓烟孤凤去，
浣溪沙·荷花
舍却青娥换玉鞍，古来公子苦无端。
谁知此日凭轩处，一笔工夫胜七襄。"
"分栋山前曙色开，三千铁骑简州回。云间堕箭飞书去，
凝情尽日君知否，还似红儿淡薄妆。
一般情绪应相信，门静莎深树影斜。"
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦，浓香染着洞中霞。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净，议罢名山竹影移。
为谢离鸾兼别鹄，如何禁得向天涯。"
浣溪沙·端午
"涧底阴森验笔精，笔闲开展觉神清。曾当月照还无影，
"睡觉寒炉酒半消，客情乡梦两遥遥。
还缘不及红儿貌，却得生教入楚宫。
"日晚宿留城，人家半掩门。群鸦栖老树，一犬吠荒村。
背风开药灶，向月展渔罾。明日前溪路，烟萝更几层。"
指日还家堪自重，恩荣昼锦贺封王。"
"青山小隐枕潺湲，一叶垂纶几溯沿。后浦春风随兴去，
窜逐同天宝，遭罹异建康。道孤悲海澨，家远隔天潢。
齐天乐·齐云楼
吾师应为醉腾腾。多生觉悟非关衲，一点分明不在灯。
犬随童子出，鸟避俗人飞。至药应将熟，年年火气微。"
屋下长教海眼通。本为入来寻佛窟，不期行处踏龙宫。
至死不离麋鹿群。从见蓬蒿丛坏屋，长忧雨雪透荒坟。
树势想高日，地形夸得时。自然成避俗，休与白云期。"
簟舒湘竹滑，茗煮蜀芽香。更看道高处，君侯题翠梁。"
"忽地晴天作雨天，全无暑气似秋间。看看水没来时路，
已去又来如有期。惯识江南春早处，长惊蓟北梦回时。