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观大散关图有感

两汉 / 王缙

泪滴白苹君不见,月明江上有轻鸥。
"何事天时祸未回,生灵愁悴苦寒灰。
"日日见入寺,未曾含酒容。闲听老僧语,坐到夕阳钟。
孤月空天见心地,寥寥一水镜中山。"
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
今朝献寿将何比,愿似庄椿一万寻。"
结作同心答千里。君寄边书书莫绝,妾答同心心自结。
赴宰邑之良日,任波吼而风号。是知溺名溺利者,
"大唐国里千年圣,王舍城中百亿身。却指容颜非我相,
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
"南居古庙深,高树宿山禽。明月上清汉,骚人动楚吟。
窗虚花木气,衲挂水云乡。时说秋归梦,峰头雪满床。"
遂令仙籍独无名。"
以上俱见《吟窗杂录》)"


观大散关图有感拼音解释:

lei di bai ping jun bu jian .yue ming jiang shang you qing ou .
.he shi tian shi huo wei hui .sheng ling chou cui ku han hui .
.ri ri jian ru si .wei zeng han jiu rong .xian ting lao seng yu .zuo dao xi yang zhong .
gu yue kong tian jian xin di .liao liao yi shui jing zhong shan ..
you zhe lan chu ren gou liu .bu ci wan zhuan chang sui shou .que kong xiang jiang bu dao tou .
deng chuan san shi huo .shu lao wan zhu song .wu shu yan xia se .kong wen xi wo long ..
jin chao xian shou jiang he bi .yuan si zhuang chun yi wan xun ..
jie zuo tong xin da qian li .jun ji bian shu shu mo jue .qie da tong xin xin zi jie .
fu zai yi zhi liang ri .ren bo hou er feng hao .shi zhi ni ming ni li zhe .
.da tang guo li qian nian sheng .wang she cheng zhong bai yi shen .que zhi rong yan fei wo xiang .
hong sui qiu guo jin .xue xiang la fei pin .he chu duo you sheng .qi jun zuo jin lin ..
.nan ju gu miao shen .gao shu su shan qin .ming yue shang qing han .sao ren dong chu yin .
chuang xu hua mu qi .na gua shui yun xiang .shi shuo qiu gui meng .feng tou xue man chuang ..
sui ling xian ji du wu ming ..
yi shang ju jian .yin chuang za lu ...

译文及注释

译文
你可(ke)曾见到昔日马家的住宅,如今已成为废弃的奉诚园!
  斗伯比对楚王说:“我们不能在汉水以东得志,全是我们自己造成的啊!我们扩大军队,增加装备,以武力威胁邻国。它们怕起来了,就协同对付我国,很难离间它们。汉水以东,要算随国最大。如果随国骄傲起来,必定抛弃那些小国。小国离散,咱们楚国就可从中得利了。少师这人,一向狂妄自大,请把我们的军队摆出个窝囊的样子,使他更加傲慢起来。”熊率且比说:“随国还有(you)个季(ji)梁哩,这有什么作用?”斗伯比说:“以后会有用处的呀!少师很得国君的宠信啊。”
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
在这种凄苦潦倒心绪(xu)支配下,百无聊赖,我也想听(ting)听琵琶。但我不像宋代的某些高官那样,家蓄歌儿舞女,我只好到歌妓深院里去听了。
真(zhen)怕到那天翻地覆之时,彼此相见再也不能相识。
敲起钟调节磬声高低,欢乐(le)的人们好像发狂。
暮色苍茫,欲哭无泪残阳斜,
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
八月的北疆,风高气爽,北疆的老鹰全身是洁白如锦的羽毛。
  登临漕邑废墟上,把那楚丘来眺望。望了楚丘望堂邑,测量山陵与高冈,走下田地看农桑。求神占卜显吉兆,结果必然很安康。
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
就在今夜的曲中,听到故乡的《折杨柳》,哪个人的思乡之情不会因此而油然而生呢?
《卖花翁》吴融 古诗摘下一丛新鲜的花朵,担入了许府和史府。
  “文公亲自戴盔披甲,跋山涉水,经历艰难险阻,征讨东方诸候国,虞、夏、商、周的后代都来朝见秦国君王,这就已经报答了秦国过去的恩德了。郑国人侵扰君王的边疆,我们文公率诸侯和秦国一起去包围郑国。秦国大夫不和我们国君商量,擅自同郑国订立盟约。诸侯都痛恨这种做法,要同秦国拼命。文公担心秦国受损,说服了诸侯,秦国军队才得以回国而没有受到损害,这就是我们对秦国有大恩大德之处。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
满地的芦苇花和我一样老去,人民流离失所,国亡无归。
然而燕昭王早就死了,还有谁能像他那样重用贤士呢?

注释
2.间:一作“下”,一作“前”。
“安得”句:人怎能与日出日落一徉的长久呢?之:指前文所说的日出日落。
11. 无:不论。
(76)列缺:闪电。
莎:多年生草本植物
①稚柳:嫩柳。指春来柳树发的新枝条。苏晴:在晴光中复活生长。
沉香:沉香木。著旬香料。
⒁之:到。汶阳川:指汶水,因汶阳靠近汶水故称。

赏析

  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意(yi);一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况(kuang)描述,所以很可能是秋分时候。
  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面——写景。作者出使,恰在春天。途中见数行归雁北翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴切自然。尤其是“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回香菱学诗里说的那段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
  诗旨在咏叹《终南山》王维 古诗的宏伟壮大。首联写远景,以艺术的夸张,极言山之高远。颔联写近景,身在山中之所见,铺叙云气变幻,移步变形,极富含蕴。颈联进一步写山之南北辽阔和千岩万壑的千形万态。末联写为了入山穷胜,想投宿山中人家。“隔水”二字点出了作者“远望”的位置。全诗写景、写人、写物,动如脱兔,静若淑女,有声有色,意境清新、宛若一幅山水画。
  “鹅湖山下稻粱肥,豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“《社日》王驾 古诗”的题面,却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人,湖的名字使人想到鹅鸭成群,鱼虾满塘,一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春,田里庄稼丰收在望,村外风光如此迷人,而村内到处是一片富裕的景象,猪满圈,鸡栖埘,联系第一句描写,描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事,先就(xian jiu)写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人,“半掩扉”三字暗示村民都不在家,门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁,“半掩”而不上锁,可见民风淳厚,丰年富足,这个细节描写是极有表现力的。同时,它又暗示出村民家家参加《社日》王驾 古诗,巧妙地将诗意向后联过渡。
  最后两句:"愿为比翼鸟,施翮起高翔。"比翼鸟,是指翅膀并在一起飞翔的两只鸟,古人常以此比喻男女间纯真的爱情。此处比喻朋友闾的情谊。施翮(禾),展翅。这二句,是在上二句基础上的合理的想象和发挥。既然朋友聚会很难,而且相会的日子叉很久远,那么盆:么办?诗人展开理想的翅膀,进行了大胆、合理的想象:愿化作比翼鸟,和朋友们展翅高翔。这里,诗人没有抒写离愁别绪,而是满含激情,愿与朋友们比翼双飞,表现了诗人对未来的美好希望,读来荡气回肠,感人至深。
  “云天属清朗,林壑忆游眺。或时清风来,闲倚栏下啸。”局促在宫禁之中,整日在嫉妒与谗毁中度日,不仅是对人格的迫害,也是对人性的压抑。此时(ci shi)此刻,诗人不禁回忆起昔日委运自然、遨游林壑的布衣生活。那是何等的惬意:在大自然的怀抱里,面对明媚的云天与幽静的林壑,清风徐来,倚栏长啸。一个“闲”字,道出了诗人的心境与大自然相融合的契机所在。
  文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感;而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
●写作手法  此文出现了许多重复句式,如“江之南有贤人焉”、“淮之南有贤人焉”等句,作者这样写意在向读者传递一个信息:自己所说的贤人跟世俗所说的贤人有所不同。他所说的贤人是以“学圣人”为务的,这些贤人的目标是“至乎中庸而后已”,而世俗所说的贤人仅仅是就才学而言,二者的差别一目了然。此文写“别子固”,但多数篇幅以正之作陪,交互映发,错落参差。此文笔情高奇,淡而弥远,令人(ling ren)寻味无穷。
  起句云:“竹凉侵卧内,野月满庭隅。”“竹”、“野”二字,不仅暗示出诗人宅旁有竹林,门前是郊野,也分外渲染出一派秋气:夜风吹动,竹叶萧萧,入耳分外生凉,真是“绿竹助秋声”;郊野茫茫,一望无际,月光可以普照,更显得秋空明净,秋月皓洁。开头十个字,勾画出清秋月夜村居的特有景况。三、四两句紧紧相承,又有所变化:“重露成涓滴,稀星乍有无。”上句扣竹,下句扣月。时间已经是深夜了。五、六两句又转换了另外一番景色:“暗飞萤自照,水宿鸟相呼。”这是秋夜破晓前的景色。
  “千家笑语漏迟迟,忧患潜从物外知。”诗人思绪纷纷。上句尽情渲染了除夕夜千家万户的欢迎气氛。“千家笑语”四字紧扣题目“除夕”,描写了除夕之夜千家万户守岁迎春,欢歌笑语的气氛。人们感觉时间流逝得太快了,以至于不知不觉已到了深夜。诗人此时思绪连绵,独生忧患。“忧患”与“千家笑语”的气氛很不协调,而在这里却有机地联系起来,在封建社会里,由于贫富悬殊,除夕之夜,几家欢乐几家愁。诗人与家人团聚,本可以过愉快的除夕,但诗人却忧虑重重,这充分表现了诗人“众人皆醉吾独醒”的孤高情操和幽愤多思的性格。
  在封建社会中,有一种很普遍的社会现象:小家女子一旦嫁给豪门阔少,便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人,恃宠享乐。娇贵异常;而不遇之女,即使美颜如玉,亦不免终生沦于贫贱境地。此诗所写,盖为此而发,而其所蕴含的意义却超越了诗中所写事实本身,从而使这首诗的诗意具有了很大约外延性。或谓伤君子不遇,或谓讥刺依附权贵的封建官僚,或谓慨叹人生贵贱的偶然性,都能讲得通。
  颈联则浮想联翩,写了想象中的幻景。这是眼中所无而意中所有的一种景色,是诗人在直观的基础上加以驰骋想象的一幅写意画。在华山下,同时看到黄河与秦关是不可能的,但诗人“胸中有丘壑”,笔下可以溢出此等雄浑的画面。
  近看巨大的瀑布,砯崖转石,跳珠倒溅,令人有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之感,却又不能窥见其“出处”。惟有从远处望去,“遥看瀑布挂前川”时,才知道它来自云烟缭绕的峰顶。第二句着重表现瀑布气象的高远,寓有人的凌云壮志,又含有慧眼识英雄的意味。“出处高”则取势远,暗逗后文“终归大海”之意。
  “一点烽传散关信,两行雁带杜陵秋。”这两句是写对边境情况的忧虑和对关中国土的怀念。大散关是南宋西北边境上的重要关塞,诗人过去曾在那里驻守过,今天登楼远望从那里传来的烽烟,说明边境上发生紧急情况。作为一个积极主张抗金的诗人,怎能不感到深切的关注和无穷的忧虑呢?这恐伯是诗人所愁之一。深秋来临,北地天寒,鸿雁南飞,带来了“杜陵秋”的信息。古代有鸿传书的典故。陆游身在西南地区的成都,常盼望从北方传来好消息。但这次看到鸿雁传来的却是“杜陵秋”。杜陵(在今陕西西安市东南)秦置杜县,汉宣帝陵墓在此,故称杜陵。诗中用杜陵借指长安。长安为宋以前多代王朝建都之地。故在这里又暗喻故都汴京。秋,在这里既指季节,也有岁月更替的意思。“杜陵秋”三字,寄寓着诗人对关中失地的关怀,对故都沦陷的怀念之情。远望烽火,仰视雁阵,想到岁月空逝,兴复无期,不觉愁绪万千,涌上心头。
  明代杨慎《升庵诗话》认为,此诗化用了汉代贾捐之《议罢珠崖疏》“父战死于前,子斗伤于后,女子乘亭鄣,孤儿号于道,老母、寡妻饮泣巷哭,遥设虚祭,想魂乎万里之外”的文意,称它“一变而妙,真夺胎换骨矣”。贾文着力渲染孤儿寡母遥祭追魂,痛哭于道的悲哀气氛,写得沉痛而富有情致。文中写家人“设祭”、“想魂”,已知征人战死。而陈陶诗中的少妇则深信丈夫还活着,丝毫不疑其已经死去,几番梦中相逢。诗意更深挚,情景更凄惨,因而也更能使人一洒同情之泪。
  “却下”二字,以虚字传神,最为诗家秘传。此处一转折,似断实连;好像要一笔荡开,推却愁怨,实际上则是经此一转,字少情多,直入幽微。“却下”一词,看似无意下帘,而其中却有无限幽怨。本来主人公由于夜深、怨深,无可奈何而回到室内。入室之后,却又怕隔窗的明月照此室内幽独,因而拉下帘幕。帘幕放下来了,却更难消受这个凄苦无眠之夜,在更加无可奈何之中,却更要去隔帘望月。此时主人公的忧思不断在徘徊,直如李清照“寻寻觅觅、冷冷清清、凄凄惨惨戚戚”的那种纷至沓来,这样的情思,作者用“却下”二字表达出来。“却”字直贯下句,“却下水晶帘”,“却去望秋月”,在这两个动作之间,有许多愁思转折反复,诗句字少情多,以虚字传神。中国古代诗艺中有“空谷传音”的手法,这是如此。“玲珑”二字,看似不经意的笔调,实际上极见功力。以月的玲珑,衬托人的幽怨,从反处着笔,全胜正面涂抹。
  此诗一开头,就把赞辞献给青花紫石砚的采制者端州石工,称他们“巧”技赛过“神”功。“巧”、“神”这等字眼,用在这里,却力透纸背。
  有专家研究此诗是自喻少负才华、渴望参与社会政治生活而又忧虑前途,证据是诗人在《樊南甲集序》中曾自称:“樊南生十六能著《才论》、《圣论》,以古文出诸公间。”近人韦然超认为,这是诗人在十六岁时因初恋对象之父母未能同意他们这段婚姻,而写下的这首诗,不能明题,故称“无题”。而且在其后的众多“无题”诗中有相当数量还是在写他的这段无果初恋。可见这位姑娘在诗人心中的地位,尽管此后诗人结婚生子,与夫人感情深笃,但这段初恋却深深地埋藏心底,时时以“无题”作诗念之。

创作背景

  这是一首送别之作。李使君当是初往梓州(治今四川三台)赴任,王维写此诗相赠。

  

王缙( 两汉 )

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简 介

王缙 王缙(700-781),字夏卿,本太原祁人,后客河中,唐代诗人,尚书右丞王维之弟。少好学,与兄王维,俱以名闻。举草泽文辞清丽科上第,历拜黄门侍郎,同中书门下平章事,终太子宾客。文笔泉薮,善草隶书,功超薛稷。大历十年(775年)元载所撰唐赠兵部尚书王忠嗣碑,为其所行书。卒年八十二。王缙遗作不多,散文只有表、碑、册等体,意义不大,诗作与王维的风格相似,具有一种平淡清新之美。事迹收录于《金石录》《唐书本传》《述书赋注》。

水龙吟·西湖怀古 / 李永升

"春雨濛濛不见天,家家门外柳和烟。
"道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
目击道已存,一笑遂忘言。况观绝交书,兼睹箴隐文。
"惨惨寒城望,将军下世时。高墉暮草遍,大树野风悲。
君行试到山前问,山鸟只今相忆无。"
回首池塘更无语,手弹珠泪与春风。"
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
道化随感迁,此理谁能测。


扫花游·西湖寒食 / 宋来会

且啜千年羹,醉巴酒。"
不疑不疑。"
"韩寿香从何处传,枕边芳馥恋婵娟。
清晨回北极,紫气盖黄屋。双阙耸双鳌,九门如川渎。
琴弹碧玉调,炉炼白朱砂。宝鼎存金虎,元田养白鸦。
他年鹤发鸡皮媪,今日玉颜花貌人。
以下《锦绣万花谷》)
芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。


三月晦日赠刘评事 / 三月晦日送春 / 顾嗣立

"一毫之善,与人方便。一毫之恶,劝君莫作。衣食随缘,
故乡千里馀,亲戚罕相见。望望空云山,哀哀泪如霰。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
"小一何人识,腾腾天地间。寻常如一鹤,亦不爱青山。
道挫时机尽,禅留话路长。前溪久不过,忽觉早禾香。"
男子怀胎岂等闲。内丹成,外丹就,内外相接和谐偶。
玉窗仙会何人见,唯有春风仔细知。


题东谿公幽居 / 杨彝

苏子迹已往,颛蒙事可亲。莫言东海变,天地有长春。"
月思华顶宿,云爱石门行。海近应须泛,无令鸥鹭惊。"
岳精踏雪立屋下。伊余解攀缘,已是非常者。更有叟,
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
林疏红日列仙幢。巍巍圣迹陵松峤,荡荡恩波洽桂江。
无人识我真闲事,赢得高秋看洞庭。"
"楚山有石郢人琢,琢成长枕知是玉。全疑冰片坐恐销,
"霰雨灂灂,风吼如劚。有叟有叟,暮投我宿。吁叹自语,


浪淘沙·莫上玉楼看 / 谢漱馨

坞湿云埋观,溪寒月照罾。相思不可见,江上立腾腾。"
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
"孤舸凭幽窗,清波逼面凉。举头还有碍,低眼即无妨。
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
倏忽成千古,飘零见百端。荆襄春浩浩,吴越浪漫漫。
静巢孤岛月,寒梦九皋云。归路分明过,飞鸣即可闻。"
"一自游他国,相逢少故人。纵然为客乐,争似在家贫。
春山休记鹧鸪啼。承恩位与千官别,应制才将十子齐。


西征赋 / 苏旦

甲穿虽即失黄金,剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦,
檐熘声何暴,邻僧影亦沈。谁知力耕者,桑麦最关心。"
"吾师诗匠者,真个碧云流。争得梁太子,重为文选楼。
坐上新泉泛酒杯。轩槛暗传深竹径,绮罗长拥乱书堆。
造化心数奇,性状精气饶。玉树郁玲珑,天籁韵萧寥。
日落焚香坐醮坛,庭花露湿渐更阑。
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
商云盘翠险,秦甸下烟平。应见周南化,如今在雍京。"


题友人云母障子 / 王直方

"貌古似苍鹤,心清如鼎湖。仍闻得新义,便欲注阴符。
点化金常有,闲行影渐无。杳兮中便是,应不食菖蒲。"
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
"太平时节无人看,雪刃闲封满匣尘。(《剑》,
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
暂别胥门上京口。京口斜通江水流,斐回应上青山头。
"寻常看不见,花落树多苔。忽向高枝发,又从何处来。
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。


羽林郎 / 金棨

烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
"敢谓神仙手,多怀老比丘。编联来鹿野,酬唱在龙楼。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
"忆昨会诗酒,终日相逢迎。今来成故事,岁月令人惊。


贺新郎·送胡邦衡待制赴新州 / 张作楠

君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
岳信僧传去,仙香鹤带归。他年二南化,无复更衰微。
大寇山难隔,孤城数合烧。烽烟终日起,汤沐用心燋。
"寺楼闲纵望,不觉到斜晖。故国在何处,多年未得归。
嵯峨山上石,岁岁色长新。若使尽成宝,谁为知己人。
数只飞来鹤,成堆读了经。何妨似支遁,骑马入青冥。
"苦哉黑闇女,乐矣功德天。智者俱不受,愚夫纳二边。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。


大雅·思齐 / 于志宁

帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
学咬两茎菜,言与祖师齐。火急求忏悔,从今辄莫迷。
来年的有荆南信,回札应缄十色笺。"
般若酒泠泠,饮多人易醒。余住天台山,凡愚那见形。
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
超遥长路首,怅望空林杪。离思从此生,还将此心了。"
三万莲经三十春,半生不蹋院门尘。