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论诗三十首·二十八

元代 / 尼文照

细柳风吹旋,新荷露压倾。微芳缘岸落,迸笋入波生。
"五更窗下簇妆台,已怕堂前阿母催。
入门约百步,古木声霎霎。广槛小山欹,斜廊怪石夹。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。"
空洞灵章发一声,春来万壑烟花醒。"
干时未似栖庐雀,鸟道闲携相尔书。"
屹然六幅古屏上,欻见胡人牵入天厩之神龙。
沙屿扫粉墨,松竹调埙篪。山果红靺鞨,水苔青wK髵。
黄犬病仍吠,白驴饥不鸣。唯将一杯酒,尽日慰刘桢。
收棋想云梦,罢茗议天台。同忆前年腊,师初白阁回。"
从道趣时身计拙,如非所好肯开襟。"
堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。


论诗三十首·二十八拼音解释:

xi liu feng chui xuan .xin he lu ya qing .wei fang yuan an luo .beng sun ru bo sheng .
.wu geng chuang xia cu zhuang tai .yi pa tang qian a mu cui .
ru men yue bai bu .gu mu sheng sha sha .guang jian xiao shan yi .xie lang guai shi jia .
cong jiao shui jian luo qun shi .huan dao chao lai xing yu gui ..
kong dong ling zhang fa yi sheng .chun lai wan he yan hua xing ..
gan shi wei si qi lu que .niao dao xian xie xiang er shu ..
yi ran liu fu gu ping shang .xu jian hu ren qian ru tian jiu zhi shen long .
sha yu sao fen mo .song zhu diao xun chi .shan guo hong mo he .shui tai qing wKer .
huang quan bing reng fei .bai lv ji bu ming .wei jiang yi bei jiu .jin ri wei liu zhen .
shou qi xiang yun meng .ba ming yi tian tai .tong yi qian nian la .shi chu bai ge hui ..
cong dao qu shi shen ji zhuo .ru fei suo hao ken kai jin ..
dui shu sai di wu .tian yan he xiao quan .dui deng ren ji ruo .ping an cong zhou yan .

译文及注释

译文
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
侥幸摆脱出来,四外又是空旷死寂之域。
往事回想起来,只令人徒增哀叹;即便面对多么美好的景色,也终究难以排遣心中的愁苦。秋风萧瑟,冷落的庭院中,爬满苔藓的台阶,触目可见。门前的珠帘,任凭它慵懒地垂着,从不卷起,反正整天也不会有人来探望。
楼殿高阁前有芳林花草竞相争春,妃子们本就貌美如花,再加上盛装打扮,更加显出倾城之貌。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
从井底用丝绳向上拉起银瓶,银瓶快上来了丝绳却(que)断掉了。
为何接收伊(yi)尹之计图谋伐桀,便能使桀终于走向灭亡?
琴高乘着红鲤鱼跃出水面,仙龟为河伯引路,这是像神仙一样(yang)的生活。
哪一家盖起了豪华的宅第?红漆的大门开在大道旁边。
久困于樊笼里毫无自由,我今日总算又归返林山。
  秦始皇剿灭诸侯,统一天下后,认为周朝的灭亡在于诸侯的强大,于是改封建制为郡县制。满以为这样一来就会根除战争动乱,天子的尊位可以代代安享,却不知汉高祖在乡野间崛起,最终颠覆了秦朝的江山。汉王室鉴于秦朝的孤立(li)无辅,大肆分封兄(xiong)弟、子侄为诸侯,自以为凭着同胞骨肉的亲情,可以共辅江山,不生变乱,然而吴王刘濞等七国还是萌生了弑君篡位的阴谋野心。汉武帝、汉宣帝之后,逐渐分割诸侯王的土地,削弱他们的势力,这样便以为平安无事了,没想到外戚王莽最终夺取了汉家的皇位。光武帝刘秀借鉴了西汉(哀、平)的教训,曹魏借鉴了东汉的教训,西晋借鉴了曹魏的教训,各自借鉴其前代的教训而进行防备,可他们灭亡的根由,都在防备的范围之外。

注释
253、改求:另外寻求。
64、冀(jì):希望。
22.“殆非”句:意谓这一路的情景,恐怕不是人间所有的。
②插棘编篱:即用荆棘编成篱笆。指开始种竹时的情况。棘,有刺的草木。
③“碧云”句:谓即使归去夜很难寻得旧欢。碧云,碧空中得云,喻指远方或天边,多用来形容离愁别绪。
⑸青冥:青而暗昧的样子。

赏析

  “草庐(cao lu)寄穷巷,甘以辞华轩。”起头这两句是写他这几年的平静生活。“草庐”即他归田后营建的“草屋八九间”。“穷巷”,偏僻的村巷。“华轩”,达官乘坐的漂亮的车子,这里代指仕宦生活。居陋巷而绝功名之念,这样的意思在归田后许多诗中屡见陈述。这里用一个“甘”字,见出他这种态度出于自觉自愿,也显见他心情的平静自然。可是,“正夏长风急,林室顿烧燔。”天炎风息,丛集在一起的房子(fang zi)顿时烧掉了(liao)。着一“顿”字,见出打击的沉重。“一宅无遗宇,舫舟荫门前。”他的住宅没有剩下一间房子,只好将船翻盖在门前,以遮蔽风雨。“舫舟荫门前”一般解释为(wei)寄居在船上,似非确。《归园田居》“榆柳荫后檐”与这句结构相同,“荫”也为覆盖的意思。在陆地上以舟作棚,现时还常见着。以上可谓第一段,写“遇火”情况。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  颔联则转为描写湘江的秋雨景色。“秋风万里芙蓉国,暮雨千家薜荔村”,这两句既对仗工整,又写景壮丽。秋风暮雨之中,诗人眺望远方,只见湘江两岸,满目所见,尽是花枝繁密的芙蓉和随风摇曳的薜荔,煞是美丽。描写“芙蓉”的诗句最早见于中唐柳宗元《芙蓉亭》:“新亭俯朱槛,嘉木开芙蓉。”名之以“芙蓉国”和“薜荔村”,本已极言其多、其盛,再加上“万里”和“千家”的修饰语,则显得更加幅员辽阔,展现出一片广阔无边的花海和绿色原野,面对这样的壮丽景色,诗人的心境也不由得更加开阔了。
  这首诗写了碧水青山,白帆红日,交映成一幅色彩绚丽的画面。但这画面不是静止的,而是流动的。随着诗人行舟,山断江开,东流水回,青山相对迎出,孤帆日边驶来,景色由远及近再及远地展开。诗中用了六个动词“断、开、流、回、出、来”,山水景物呈现出跃跃欲出的动态,描绘了天门山一带的雄奇阔远。一、二句写出了天门山水雄奇险峻不可阻遏的气势,给人惊心动魄之感;三、四句写足也写活了浑阔茫远的水势。
  诗的首句“西宫夜静百花香”,点明季节,点明时间,把读者带进了一个花气袭人的春夜。这一句,就手法而言,它是为了反衬出诗中人的孤独凄凉的处境;就内容而言,它与下文紧密衔接,由此引出了诗中人的矛盾心情和无限幽恨。作者的构思和用词是极其精细的。这里,不写花的颜色,只写花的香气,因为一般说来,在夜色覆盖下,令人陶醉的不是色而是香,更何况从下面一句看,诗中人此时在珠帘未卷的室内,触发她的春怨的就只可能是随风飘来的阵阵花香了。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  诗看似随笔挥洒,但很形象地反映了诗人喜悦的心情,耐人寻味。宋黄昇《玉林清话》对三、四句很赞赏,并指出苏泂《金陵》诗“人家一样垂杨柳,种在宫墙自不同”与杜耒诗意思相同,都意有旁指,可说真正读出了诗外之味。
  “澧水桥西小路斜”,扣紧诗题,展开情节。“澧水桥西”交代诗题中的“城”,是指唐代的澧州城(今湖南北部的澧县),“澧水”就从城旁流过。句中省略了主人公的动作,通过对“桥西小路”的描绘,告诉我们,诗人已经出了城,过了桥,缓步走在向西曲折延伸的乡间小路上。
  这首诗表现了二千多年前黄土高原上那对青年男女的柔情蜜意。其情绪热烈大胆,敢于把与情郎幽会的地点一一唱出,既显示姑娘的纯朴天真,又表达俩人的情深意绵。敢爱,敢于歌唱爱,这本身就是可敬的。
  全文句句、字字都倾注了诗人对友人远行的忧虑与担心,以春天春草“不肯(bu ken)留”“送马蹄”的无情反衬出离别者内心的有情。
  韩偓《香奁集》里有许多反映男女情爱的诗歌,这是最为脍炙人口的一篇。其好处全在于艺术构思精巧,笔意含蓄。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  骊山是长安著名风景区,山上有华清宫,山脚有华清池。骊山两侧,为东西绣岭,广栽林木花卉,并置高台飞阁,是专供唐明皇及其后妃游幸玩乐之所。“春日迟迟春草绿”,迟迟,描写阳春的舒缓,可推测这是一个风和日丽的日子。这句写游绣岭宫的季节、天气以及满眼新绿的景色。在一般情况下,“春草绿”应是一种宜人之色,但用于此刻的登绣岭宫,便给人以“草遮回磴绝鸣鸾”之感,写的却是荒草萋萋的荒凉之境。如果说这句还只是通过对背景的联想才透出了“春草绿”的时代气息,那么,这“野棠开尽飘香玉”的时代气息就更其明显了。唐玄宗前期励精图治,遂成开元盛世,后期迷于声色狗马,讨厌政事,酿成安史之乱。但这些具体过程及其前因后果是无法写到一首小诗中去的,诗人便抓住了绣岭野棠来叙述,使读者思而得之,手法新奇。唐玄宗精通音律,曾在京城“梨园”培训乐队(“梨园”因广栽梨树而得名)。玄宗临幸华清宫,乐队居绣岭,也曾想于此广栽梨树,但梨树必须由棠梨(俗名杜梨)嫁接方成;棠梨栽后,未及嫁接,安史之乱起;这些准备嫁接的母本,此后便到处漫生。“野棠”的“野”字,包含了诗人的无限感叹。“开尽”的“尽”字,道出了无限“芳树无人花自落”之慨。“飘香玉”的“飘”字,蕴藏着诗人无限惋惜之情。原为御地之树,变为(bian wei)无主之林;原为笙管之地,变为无人之境;弟子散尽,香玉(棠梨花瓣)惊风;野、尽、飘三字,写出了无限令人感慨的意境。只迷声色,不理国政,梨未成,梦已绝,君主的荒淫享乐带来了无比深重的国灾民难。
  “边荒与华异”以下四十句为第二大段,主要描写在边地思念骨肉之亲的痛苦及迎归别子时不忍弃子、去留两难的悲愤。“边荒与华异,人俗少义理”两句,高度概括了诗人被掳失身的屈辱生活,在不忍言、不便言之处,仅用“少义理”三字概括,“以少总多”,暗含着她被侮辱被蹂躏的无数伤心事。“处所多霜雪”以下六句,用“霜雪”、“胡风”,略言边地之苦,以引出念父母的哀叹。诗人通过居处环境的描写,以景衬情,以无穷无尽的“霜雪”和四季不停的“胡风”,来烘托出无穷已的哀叹,增强了酸楚的悲剧气氛。有的注家认为蔡琰被掠后所居之地在河东平阳(今山西临汾附近),这是不确切的。暂居在河东平阳的,是南匈奴右贤王去卑的一支,非左贤王所居之地。谭其骧先生考证出蔡琰所居之地在西河美稷(今内蒙古自治区伊克昭盟一带),较为可信,不然,地近中原的河东平阳焉能称作“边荒”?又何言“悠悠三千里”呢?“有客从外来”以下六句,叙述引领望归和急盼家人消息的心情,忽喜忽悲,波澜起伏。客从外来,闻之高兴;迎问消息,方知不是同乡,也不是为迎己而来,希望转为失望。“邂逅徼时愿,骨肉来迎己”两句,诗的意脉忽又转折,平时所企望的事情意外的实现了,真是喜出望外。“己得自解免”以下六句,忽又由喜而悲。返回故乡必须丢弃两个儿子,可能一别永无再见之日,念及母子的骨肉之情,怎能忍心抛弃自己的儿子呢?诗人于是陷入痛苦与矛盾之中。“别子”的一段艺术描写,感情真挚,而且挖掘得深而婉,最为动人。儿子劝母亲留下的几句话,句句刺痛了母亲的心。清人张玉谷评“天属缀人心”以下十六句诗说:“夫琰既失身,不忍别者岂止于子。子则其可明言而尤情至者,故特反复详言之。己之不忍别子说不尽,妙介入子之不忍别己,对面写得沉痛,而己之不忍别愈显矣,最为文章妙诀。”(《古诗赏析》卷六)此言颇为精到。儿子的几句质问,使诗人五内俱焚,恍惚若痴,号泣抚摩其子,欲行不前。在去住两难中,突现了抒情主人公的复杂矛盾心情。“兼有同时辈”以下八句,插叙同辈送别的哀痛,“同时辈”应指与蔡琰一起被掳,同时流落在南匈奴的人,其中应多为妇人女子。她们羡慕蔡琰能返回故乡,哀叹自己的命运,故号啕痛哭。作者描绘出马不肯行、车不转辙、连观者和路人目睹此情此景无不欷歔流涕的场面。不言而喻,当事者的痛苦,要甚于旁观者十倍、百倍。此种衬托手法,更加突出了诗人悲痛欲绝的心境。
  显然静中生凉正是作者所要表现的意趣,但这一意趣并未直接点明。如果没有“不是风”三字,读者很可能将“凉”与“风”联系在一起。陈衍《石遗室诗话》早就指出:“若将末三字掩了,必猜是说甚么风矣,岂知其不是哉。”然而,这首诗的妙处恰恰也就在这里。作者故意直到最后,才将微露其本意的线索交给读者——既然明言“不是风”,善于神会的读者自当想到静与凉之间的因果关系;随即又当想到,前面出现的月光、竹林、树荫、虫鸣,都只是为揭示静中生凉之理所作的铺垫。这样,自然要比直截了当地道出本意更有诗味。大概这就是《石遗室诗话》所称道的“浅意深一层说,直意曲一层说”的旨趣。
  根据文献可以知道,在古代,贵族之女出嫁前必须到宗庙去祭祀祖先,同时学习婚后的有关礼节。这时,奴隶们为其主人采办祭品、整治祭具、设置祭坛,奔走终日、劳碌不堪,这首诗就是描写她们劳动过程的。全诗三章,每章四句。首章两问两答,点出《采蘋》佚名 古诗、采藻的地点,次章两问两答,点出盛放、烹煮祭品的器皿,末章两问两答,点出祭地和主祭之人。

创作背景

  这首诗大约作于王昌龄晚年赴龙标(今湖南黔阳)贬所途中。

  

尼文照( 元代 )

收录诗词 (5358)
简 介

尼文照 尼文照,号慈鉴,俗姓董。温陵(今福建泉州市)人。住平江府妙湛寺,为青原下十三世,甘露仲宣禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷八、《五灯会元》卷一六有传。

浪淘沙·夜雨做成秋 / 淳于丁

大贤冠盖高,何事怜屑屑。不令伤弓鸟,日暮飞向越。
骨清须贵达,神重有威仪。万卒千蹄马,横鞭从信骑。"
"远役与归愁,同来渭水头。南浮应到海,北去阻无州。
"从容心自切,饮水胜衔杯。共在山中长,相随阙下来。
密雪沾行袂,离杯变别颜。古人唯贺满,今挈解由还。"
水近沙连帐,程遥马入天。圣朝思上策,重待奏安边。"
从今直到清秋日,又有香苗几番齐。
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 答高芬

"九陌尽风尘,嚣嚣昼复昏。古今人不断,南北路长存。
寂寞青陵台上月,秋风满树鹊南飞。"
扪虚陟孤峭,不翅千馀尺。叠掌望罘罳,分明袒肩释。
"翦妾身上巾,赠郎伤妾神。郎车不暂停,妾貌宁长春。
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
去岁猖狂有黄寇,官军解散无人斗。满城奔迸翰之闲,
唯有青春花上露,至今犹泣细腰宫。"
碧山烟散避秦溪。楼台稍辨乌城外,更漏微闻鹤柱西。


浣溪沙·闺情 / 优敏

转觉淡交言有味,此声知是古人心。
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。
重上凤楼追故事,几多愁思向青春。"
此时惆怅便堪老,何用人间岁月催。"
"危檐仍空阶,十日滴不歇。青莎看成狂,白菊即欲没。
应笑樟亭旧同舍,九州无验满炉灰。"
何竹青堪杀,何蒲重好截。如能盈兼两,便足酬饥渴。
舞鹤翔鸾俱别离,可怜生死两相随。红丝毳落眠汀处,


春游曲 / 张简会

渔情随锤网,猎兴起鸣髇.好梦经年说,名方着处抄。
石上生灵草,泉中落异花。终须结茅屋,向此学餐霞。"
芦花寂寂月如练,何处笛声江上来。"
"斜阳山雨外,秋色思无穷。柳叶飘干翠,枫枝撼碎红。
王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。
"暮天新雁起汀洲,红蓼花开水国愁。
若教激劝由真宰,亦奖青松径寸心。"
郄诜可要真消息,只向春前便得知。"


咏河市歌者 / 巫马士俊

待取新秋归更好,九华苍翠入楼寒。"
气清寐不着,起坐临阶墀。松阴忽微照,独见萤火芝。
分明记得还家梦,徐孺宅前湖水东。"
偶然携稚看微波,临水春寒一倍多。
可怜汾水知人意,旁与吞声未忍休。"
山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
"当时天子是闲游,今日行人特地愁。柳色纵饶妆故国,
溪山自是清凉国,松竹合封萧洒侯。


雨雪 / 冠绿露

谁料平生臂鹰手,挑灯自送佛前钱。"
"数歇度烟水,渐非尘俗间。泉声入秋寺,月色遍寒山。
旧业多归兴,空山尽老期。天寒一瓢酒,落日醉留谁。"
闲从翠微拂,静唱沧浪濯。见说万山潭,渔童尽能学。"
"平生同所为,相遇偶然迟。各着青袍后,无归白社期。
此地曾为庆封宅。庆封嗜酒荒齐政,齐人剪族封奔迸。
白日新年好,青春上国多。街平双阙近,尘起五云和。
隔城远岫招行客,便与朱楼当酒旗。


赠张公洲革处士 / 纳喇媚

"大道本来无所染,白云那得有心期。
分野应侵婺女星。驿路古今通北阙,仙溪日夜入东溟。
无穷红艳红尘里,骤马分香散入营。"
"万里访遗尘,莺声泪湿巾。古书无主散,废宅与山邻。
九子山晴雁叙来。江夏黄童徒逞辩,广都庞令恐非才。
关河回首便千里,飞锡南归讵可知。"
熨帖新巾来与裹,犹看腾踏少年场。
雨寒莫待菊花催,须怕晴空暖并开。


虞美人·春情只到梨花薄 / 俎壬寅

"幽栖眠疏窗,豪居凭高楼。浮沤惊跳丸,寒声思重裘。
"远山高枝思悠哉,重倚危楼尽一杯。谢守已随征诏入,
"清曙萧森载酒来,凉风相引绕亭台。数声翡翠背人去,
独向江边最惆怅,满衣尘土避王侯。
枣花势旋眼,苹沫香沾齿。松下时一看,支公亦如此。"
吾王若致升平化,可独成周只渭滨。"
"通蜀连秦山十二,中有妖灵会人意。斗艳传情世不知,
"湖水平来见鲤鱼,偶因烹处得琼琚。披寻藻思千重后,


少年行二首 / 东方灵蓝

"吴门此去逾千里,湘浦离来想数旬。只见风师长占路,
应念凄凉洞庭客,夜深双泪忆渔船。"
待取新秋归更好,九华苍翠入楼寒。"
睡重春江雨打船。闲弄玉琴双鹤舞,静窥庭树一猱悬。
世路多相取,权门不自投。难为此时别,欲别愿人留。"
嘹唳孤鸿高,萧索悲风发。雪压塞尘清,雕落沙场阔。
上谷何曾解有情,有情人自惜君行。
不知此地归何处,须就桃源问主人。"


诫外甥书 / 韶凡白

既醑既酢,爰朄爰舞。象物既降,全乘之去。
因循天子能闲事,纵与青龙不解骑。
三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在,报答空知一剑存。
深谢灞陵堤畔柳,与人头上拂尘埃。"
赖有碧云吟句客,禅馀相访说新诗。"
"天际蜀门开,西看举别杯。何人不异礼,上客自怀才。
奸强自林据,仁弱无枝蹲。狂喉恣吞噬,逆翼争飞翻。
白雪花成蹙浪时。琴上只闻交颈语,窗前空展共飞诗。