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少年游·草

魏晋 / 张昪

谁把闲书寄上卿。锡倚山根重藓破,棋敲石面碎云生。
我来赊酒相留宿,听我披衣看雪吟。"
"南去又南去,此行非自期。一帆云作伴,千里月相随。
红粟填郿坞,青袍过寿阳。翦茅行殿湿,伐柏旧陵香。
今日故人何处问,夕阳衰草尽荒丘。"
何必新诗更相戏,小楼吟罢暮天寒。"
总似红儿媚态新,莫论千度笑争春。
凡事有兴废,诗名无古今。百年能几日,忍不惜光阴。"
十年九陌寒风夜,梦扫芦花絮客衣。"
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
他日为霖不将去,也须图画取风流。"
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
刀尺不亏绳墨在,莫疑张翰恋鲈鱼。"
"一卷疏芜一百篇,名成未敢暂忘筌。
"东南归思切,把酒且留连。再会知何处,相看共黯然。
洗竹浇莎足公事,一来赢写一联诗。"


少年游·草拼音解释:

shui ba xian shu ji shang qing .xi yi shan gen zhong xian po .qi qiao shi mian sui yun sheng .
wo lai she jiu xiang liu su .ting wo pi yi kan xue yin ..
.nan qu you nan qu .ci xing fei zi qi .yi fan yun zuo ban .qian li yue xiang sui .
hong su tian mei wu .qing pao guo shou yang .jian mao xing dian shi .fa bai jiu ling xiang .
jin ri gu ren he chu wen .xi yang shuai cao jin huang qiu ..
he bi xin shi geng xiang xi .xiao lou yin ba mu tian han ..
zong si hong er mei tai xin .mo lun qian du xiao zheng chun .
fan shi you xing fei .shi ming wu gu jin .bai nian neng ji ri .ren bu xi guang yin ..
shi nian jiu mo han feng ye .meng sao lu hua xu ke yi ..
wu hua yue liu rao jun zui .zhi dai gong cheng shi ju tou ..
ta ri wei lin bu jiang qu .ye xu tu hua qu feng liu ..
.shi yan jie xia ru ba feng .yun shui hui tou ji wan zhong .
dao chi bu kui sheng mo zai .mo yi zhang han lian lu yu ..
.yi juan shu wu yi bai pian .ming cheng wei gan zan wang quan .
.dong nan gui si qie .ba jiu qie liu lian .zai hui zhi he chu .xiang kan gong an ran .
xi zhu jiao sha zu gong shi .yi lai ying xie yi lian shi ..

译文及注释

译文
花开了草都长了出来,鸟儿在飞蝴蝶成双成对在嬉戏。
我(wo)们在陪都重庆载歌载舞地欢庆新年(nian),但不要忘了延安,让我们遥祝延安解放区繁荣昌盛。
感伤南朝往事不胜惆怅,只有长江奔流从古到今。
你的(de)厅堂之中坐满了食客,对外还欠着许多酒债。你从不言及财产积累之事,与朋友共衣,即使穿破了也毫不在意。
  大雁啊,潇湘下游,水碧沙明,风景秀丽,食物丰美,你为什么随便离开这么好的地方,回到北方来呢?大雁回答:潇湘一带风景秀丽,食物丰美,本来是可以常住下去的。可是,湘灵在月夜鼓瑟,从那二十五弦上弹出的音调,实在太凄清(qing)、太哀怨了!我的感情,简直承受不住,只好飞回北方。
一行行的茝兰桂树,浓郁的香气在路上弥漫。
野兔往来任逍遥,山鸡落网战栗栗。在我幼年那时候,人们不用服劳役;在我成年这岁月,各种灾祸来相逼。长睡但把耳塞起!
周先生隐居在丹阳横山,开门就看到秀丽的丹阳。
为什么要一个劲儿地说它曾中途遭到抛弃,飘零沦落在荒凉的古狱旁边呢?
独自倚靠在池边的栏杆上观看斗鸭,头上的碧玉簪斜垂下来。(我)整日思念心上人,但心上人始终不见回来,(正在愁闷时),忽然听到喜鹊的叫声。
举目远望,时至初冬,万木萧条,天地更显得阔大。而在朗朗明月下澄江如练分明地向远处流去。
我在游览九仙山时,听到了当地儿歌《陌上花》。乡亲们说:吴越王钱假的妻子(zi)每年春天一定回到临安,钱王派人送信给王妃说:“田间小路上鲜花盛开,你可迟些回来。”吴人将这些话编成歌儿,所含情思婉转动人,使人听了心神凄然,然而它的歌词比较粗俗、浅陋,因此给它换掉,而成以下三首诗。田间小路上的花儿开了,蝴蝶在花丛中飞呀飞,江山还没有更改呀,往昔的主人早已更替。
  黄帝说:“到了中午一定要抓紧曝晒,拿着刀子一定要赶紧宰割。”现在要使治安之道顺利而稳妥地推行,是十分容易的。假使不肯及早行动,到头来就要毁掉亲骨肉,而且还要杀他们的头,这难道同秦朝末年的局势还有什么区别吗?凭着天子的权位(wei),趁着当今的有利时机,靠着上天的帮助,尚且对转危为安、改乱为治的措施有所顾虑,假设陛下处在齐桓公的境地,大概不会去联合诸侯匡正天下吧?我知道陛下一定不能那样做的。假如国家的局势还像从前那样,淮阴侯韩信还统治着楚,黥布统治着淮南,彭越统治着梁,韩王信统治着韩,张敖统治着赵,贯高做赵国的相,卢绾统治着燕,陈还在代国,假令这六七个王公都还健在,在这时陛下继位做天子,自己能感到安全吗?我判断陛下是不会感到安全的。在天下混乱的年代,高祖和这些王公们共同起事,并没有子侄亲属的势力做为依靠。这些王公走运的就成了亲近的侍从,差一点的仅当个管理宫中事务的官员,他们的才能远不及高祖。高祖凭着他的明智威武,即位做了天子,割出肥沃的土地,使这些王公成为诸侯王,多的有一百多个城,少的也有三四十个县(xian),恩德是优厚的了,然而在以后的十年当中,反叛汉朝的事发生了九次。陛下跟这些王公,并没有亲自较量过才能而使他们甘心为臣的,也不是亲自封他们当诸侯王的。即使高祖也不能因此而得到一年的安宁,所以我知道陛下更不能得到安宁的。不过,上面这些情况,还有可以推托的理由,说是“关系疏远”。那就请允许我试着谈谈那些亲属诸侯王吧。假如让齐悼惠王统治着齐,楚元王统治着楚,赵王统治着赵,幽王统治着淮阳,恭王统治着梁,灵王统治着燕,厉王统治着淮南,假如这六七位贵人都还健在,在这时陛下即皇帝位,能使天下太平吗?我又知陛下是不能的。像这些诸侯王,虽然名义上是臣子,实际上他们都怀有老百姓那种兄弟关系的想法,大概没有不想采用天子的制度,而把自己当做天子的。他们擅自把爵位赏给别人,赦免死罪,甚至有人乘坐天子的黄屋车。他们不执行汉朝的法令。即使执行了,像厉王那样的不守(shou)法的人,命令他都不肯听从,又怎么能招他来呢!幸而召来了,法律怎么能施加到他身上呢!动了一个近亲,天下诸王都环视着惊动起来。陛下的臣子当中即使有冯敬那样勇敢的人,但是他刚开口揭发诸侯王的不法行为,刺客的匕首已经刺进他的胸膛了。陛下虽然贤明,谁能和您一起来治理这些人呢?所以说,关系疏远的诸侯王必定危险,关系亲近的诸侯王也一定作乱,这是事实所证明了的。那些自负强大而发动叛乱的异姓诸侯王,汉朝已经侥幸地战胜他们了,可是却没有改变酿成叛乱的制度。同姓诸侯王也袭用了这种做法,发动叛乱,如今已有征兆了,形势又完全回复到以前那种状态!灾祸的变化,还不知道要转移到何处,英明的皇帝处在这种情况下,尚且不能使国家安宁,后代又将怎么办呢!
骑驴行走了十三年,寄食长安度过不少的新春。
  《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地,无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死,魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊,人的性命不能久长,更容不得稍稍逗留。
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。
轻幽的芳香朗绕在弯曲的池岸,圆实的花叶覆盖着美丽的水池。
征行逢此佳景,惊喜之情顿生。自觉春思渺然,赏心自得,其中佳趣,莫可言传。
为此她夜夜在枕上暗自垂泪感伤,为此她经过花丛间也不免有了断肠的思量。

注释
太原:即并州,唐时隶河东道。
(39)五伯:即春秋五霸,指齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王。
10.鹜:(wù)野鸭子。
⑴七盘岭:在今四川广元东北,唐时属巴州,又名五盘岭、七盘山,有石磴七盘而上,岭上有七盘关。
(11)乘:趁,这里有“冒着”的意思。
96. 所过:名词性“所”在短语,意即“访问的”。
(54)殆(dài):大概。

赏析

  李白《苏台览古》有句云:“只今惟有西江月,曾照吴王宫里人。”谓苏台已废,繁华已歇,惟有江月不改。其得力处在“只今惟有”四字。刘禹锡此诗也写江月,却并无“只今惟有”的限制词的强调,也无对怀古内容的明点。一切都被包含在“旧时月”、“还过”的含蓄语言之中,溶铸在具体意象之中,而诗(er shi)境更浑厚、深远。
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪(cao xue)芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
结尾⒈以疑问句结尾语气比较强烈,内容与开头的“三江看潮,实无潮看”形成对比,不仅表达了作者对《白洋潮》张岱 古诗的壮美的赞叹之情,而且给读者留下了广阔的想象空间,引人探索原因。⒉《白洋潮》张岱 古诗中作者多次从观潮者的角度来描写,这样写的作用是什么?这样写的作用是从侧面衬托出《白洋潮》张岱 古诗的声势和力量,使人如闻其声,如见其行。3.本文与周密的《观潮》都是写浙江之潮,他们在写作内容方面有何不同?本文只记叙了作者在白洋村海塘观潮全过程,但是并没有对“海军演习”和“吴儿弄潮”进行描写。
  小说中,林黛玉病卧潇湘馆,秋夜听雨声淅沥,灯下翻看《乐府杂稿》,见有《秋闺怨》、《别离怨》等词,“不觉心有所感,亦不禁发于章句,遂成《代别离》一首,拟《春江花月夜》之格,乃名其词曰《秋窗风雨夕》。”《春江花月夜》系初唐诗人张若虚所作,是一首写离愁别恨的歌行。这首诗在格调和句法上都有意模仿它。“《代别离·秋窗风雨夕》曹雪芹 古诗”,前者是乐府题。代,如同“拟”,仿作的意思。用“代”字的乐府题,南朝诗人鲍照的集中特多。一般情况下,乐府诗不另外再加题目,这里因为又仿初唐歌行《春江花月夜》而作,所以又拟一个字面上与唐诗完全对称的、更具体的诗题。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  时间永恒,无始无终,漫漫无垠;生命短暂,代谢荣衰,转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差,进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫,万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠;下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”,何其久远!在这漫长的岁月里,那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女(xian nv),如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事:东王公常和玉女用箭作投壶游戏,每次要投一千二百支,若未投中,天便开口大笑,这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇,将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇,人世的兴替,麻姑仙女蝉鬓染霜,天公玉女嬉戏作乐,倏忽又是雷鸣电闪,风雨将至……,多么光怪陆离,神奇而诡谲!这些奇异的境界,极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此,空间的浩渺、时间的无垠,通过诗人大胆而奇特的想象,表达得淋漓尽致。继而,诗人笔锋一转,拓出另一番意境。
  这首咏《蜂》罗隐 古诗诗运用象征的手法、设问的形式反映了劳动者不能享受其劳动成果的社会(she hui)现象,与张碧《农夫》中的“运锄耕劚侵星起”“到头禾黍属他人”以及梅尧臣《陶者》中“陶尽门前土,屋上无片瓦”可作同一理解,都是叹苦辛人生之历练,社会世道之多艰,于人于己都是一番深省之言。
  “舒而脱脱兮,无感我帨兮,无使尨也吠!”《说文》:“舒,缓也。感,动人心。帨,佩巾也。”“脱”通“女兑”,《说文》:“女兑,好也”,联系上文,可知吉士希望能和女子早行夫妇之礼,符合恋爱中男子的心理特征。女子则比较理性,考虑比较周全,希望男子不要着急,从容迟缓些,不要动掀动她的佩巾,不要惊动她家里的狗,把一幅青年男女恋爱的画面展现得淋漓尽致,反映了西周社会纯朴的人情动态。学者对这句诗的理解并没有很大的偏差,都是理解为女子希望男子注意形象,潇洒舒缓,择日到女子家提亲,而不是草率而成。
  诗人在清晨登破山,入兴福寺,旭日初升,光照山上树林。佛家称僧徒聚集的处所为“丛林”,所以“高林”兼有称颂禅院之意,在光照山林的景象中显露着礼赞佛宇之情。然后,诗人穿过寺中竹丛小路,走到幽深的后院,发现唱经礼佛的禅房就在后院花丛树林深处。这样幽静美妙的环境,使诗人惊叹,陶醉,忘情地欣赏起来。他举目望见寺后的青山焕发着日照的光彩,看见鸟儿自由自在地飞鸣欢唱;走到清清的水潭旁,只见天地和自己的身影在水中湛然空明,心中的尘世杂念顿时涤除。佛门即空门。佛家说,出家人禅定之后,“虽复饮食,而以禅悦为味”(《维摩经·方便品》),精神上极为纯净怡悦。此刻此景此情,诗人仿佛领悟到了空门禅悦的奥妙,摆脱尘世一切烦恼,象鸟儿那样自由自在,无忧无虑。似是大自然和人世间的所有其他声响都寂灭了,只有钟磬之音,这悠扬而宏亮的佛音引导人们进入纯净怡悦的境界。显然,诗人欣赏这禅院幽美绝世的居处,领略这空门忘情尘俗的意境,寄托自己遁世无门的情怀。
  但人性是任何封建礼教所扼杀不了的,只要有男女,就会有爱情,巫山神女也就会受到人们的喜爱与崇敬。三峡中巫山神女的(nv de)形象高耸入云,吸引着古往今来的过客们翘首仰观;巫山神女的传说遍布中外,家喻户晓,与日俱新;有关高唐神女的文学作品,诗词曲赋,戏剧小说,层出不穷;类似曹植的《洛神赋》这种作品就更是模拟着《《神女赋》宋玉 古诗》写出来的。在这些地方读者都可以体会到宋玉的《高唐赋》和《《神女赋》宋玉 古诗》是具有着极大的生命力,以及它们对后世的影响是十分巨大的。刘勰在《文心雕龙·诠赋》中说:“宋发巧谈,实始淫丽。”似乎有些贬意。这是与屈原作品的功利主义相对而言的。倘若从文学发展、从艺术审美的角度看,则宋玉的“巧谈”与“淫丽”正自不可缺少,正应该大提倡。

创作背景

  徐文长一生侘傺潦倒,其磊落不平之气,一一发之于诗文,“愤激无聊,放言高论,不复问古人法度为何物”。(《四库全书总目提要》)其诗实力公安一派的先鞭,尤其是他批判理学之伪,提倡一己之适,蔑弃礼法,作狂傲世,更与公安三袁的处世精神相通。因此袁宏道的这一篇传记便不同于一般记述人物的行状。全文从徐文长的诗文不得行于世写起,突出他怀才不遇、备受冷落的坎坷一生,同情之心溢于言表,景仰之情流注行间,寄情楮墨,表达了作者自己强烈的傲世疾俗的精神。

  

张昪( 魏晋 )

收录诗词 (5578)
简 介

张昪 张昪(992─1077)字杲卿,韩城(今属陕西)人。南宋初人,作者经历宋由盛到衰的时代。此词为作者退居期间所作。大中祥符八年(1015)进士,官至御史中丞、参知政事兼枢密使,以太子太师致仕。熙宁十年卒,年八十六,谥康节。

减字木兰花·回风落景 / 子车妙蕊

一生年少几多时。青云寸禄心耕早,明月仙枝分种迟。
得侍丹墀官异宠,此身何幸沐恩频。"
"槐陌蝉声柳市风,驿楼高倚夕阳东。往来千里路长在,
白羽遗泥鹤上天。索米夜烧风折木,无车春养雪藏鞭。
"二雏毛骨秀仍奇,小小能吟大大诗。
狂歌放饮浑成性,知道逍遥出俗笼。
升平旧事无人说,万叠青山但一川。"
"一辞同辇闭昭阳,耿耿寒宵禁漏长。钗上翠禽应不返,


国风·郑风·风雨 / 梁丘永莲

吊问难知主,登攀强滴樽。不能扶壮势,冠剑惜干坤。"
床下有蛩长信秋。背照翠帘新洒别,不挑红烬正含愁。
"庄南纵步游荒野,独鸟寒烟轻惹惹。傍山疏雨湿秋花,
霓裳曲罢天风起,吹散仙香满十洲。
野岸维舟春草齐。帝子梦魂烟水阔,谢公诗思碧云低,
夜来梦到宣麻处,草没龙墀不见人。"
夫君才大官何小,堪恨人间事不平。"
"满城春色花如雪,极目烟光月似钩。


雨中花慢·邃院重帘何处 / 公叔雅懿

"故人归去指翔鸾,乐带离声可有欢。驿路两行秋吹急,
笑倚凌烟金柱看,形容憔悴老于真。"
"欹枕高眠日午春,酒酣睡足最闲身。
鸳鸯鸂鶒多情甚,日日双双绕傍游。"
"烟为行止水为家,两两三三睡暖沙。
"鸾镜长侵夜,鸳衾不识寒。羞多转面语,妒极定睛看。
白云空向帝乡消。濛濛暮雨春鸡唱,漠漠寒芜雪兔跳。
小桃花发春风起,千里江山一梦回。"


钗头凤·世情薄 / 波从珊

"长生犹自重无生,言让仙祠佛寺成。碑折谁忘康乐制,
楼高钟尚远,殿古像多灵。好是潺湲水,房房伴诵经。"
"报国捐躯实壮夫,楚囚垂欲复神都。云台画像皆何者,
"长亭一望一徘徊,千里关河百战来。细柳旧营犹锁月,
遍命登坛将,巡封异姓王。志求扶坠典,力未振颓纲。
"万里逢归雁,乡书忍泪封。吾身不自保,尔道各何从。
即须西掖草妍词。紫光称近丹青笔,声韵宜裁锦绣诗。
"愁花变出白髭须,半世辛勤一事无。道在或期君梦想,


夜宿山寺 / 申屠国臣

"黄纸晴空坠一缄,圣朝恩泽洗冤谗。李膺门客为闲客,
可怜鹦鹉矜言语,长闭雕笼岁月赊。"
何时斗帐浓香里,分付东风与玉儿。"
"极南极北游,东泛复西流。行匝中华地,魂销四海秋。
青云自有鹓鸿待,莫说他山好薜萝。"
"鹏程三万里,别酒一千钟。好景当三月,春光上国浓。
莫教才子偏惆怅,宋玉东家是旧邻。"
此日只愁老,况身方远游。孤寒将五字,何以动诸侯。"


古朗月行 / 勇土

邻翁莫问伤时事,一曲高歌夕照沈。"
《唐诗纪事》)"
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
"我唿古人名,鬼神侧耳听:杜甫李白与怀素,
风过回廊幕有波。屈指尽随云雨散,满头赢得雪霜多。
后堂阑槛见垂帘。柳腰入户风斜倚,榆荚堆墙水半淹。
他日陶甄寻坠履,沧洲何处觅渔翁。"
"庭树新阴叶未成,玉阶人静一蝉声。


水龙吟·赋张斗墅家古松五粒 / 东郭继宽

稽山贺老昔所传,又闻能者惟张颠。上人致功应不下,
"禁院对生台,寻师到绿槐。寺高猿看讲,钟动鸟知斋。
"剪竹诛茆就水滨,静中还得保天真。只闻神鬼害盈满,
别来何处路行难。霜鳞共落三门浪,雪鬓同归七里滩。
五色云中望建章。绿酒莫辞今日醉,黄金难买少年狂。
家学渔樵迹更奇。四海尽闻龟策妙,九霄堪叹鹤书迟。
历代频更主,盘空渐变龙。昼风圆影乱,宵雨细声重。
谢守青山看入秋。一饭意专堪便死,千金诺在转难酬。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 茹寒凡

可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
光景旋消惆怅在,一生赢得是凄凉。"
莲塘在何许,日暮西山雨。"
僧名喧北阙,师印续南方。莫惜青莲喻,秦人听未忘。"
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
不系知之与不知,须言一字千金值。"
"雪化霜融好泼醅,满壶冰冻向春开。求从白石洞中得,
无家寄泊南安县,六月门前也似冰。


晚春二首·其二 / 员雅昶

北逐归人达渭城。澄处好窥双黛影,咽时堪寄断肠声。
试才卑庾薤,求味笑周菘。只此霜栽好,他时赠伯翁。"
"八月初长夜,千山第一程。款颜唯有梦,怨泣却无声。
遗事满怀兼满目,不堪孤棹舣荒城。"
"秋色上庭枝,愁怀切向谁。青云无势日,华发有狂时。
四面兴土功,四时妨农事。可以没凶灾,四隅通一二。
"毵毵金蕊扑晴空,举子魂惊落照中。
后蝉抛鄠杜,先雁下潇湘。不得从师去,殷勤谢草堂。"


春日登楼怀归 / 宇文青青

"去值秋风来值春,前时今日共销魂。颓垣古柏疑山观,
树笼堤处不离莺。迹疏冠盖兼无梦,地近乡园自有情。
如今暴骨多于土,犹点乡兵作戍兵。"
"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。
"所向明知是暗投,两行清泪语前流。云横新塞遮秦甸,
从来不解长流涕,也渡湘漓作逐臣。"
大半笙歌占麦畦。落絮却笼他树白,娇莺更学别禽啼。
论文还比聚星人。嵩山不改千年色,洛邑长生一路尘。