译文
老翁家贫住在(zai)山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓库,最后腐烂变质,化为泥土,一(yi)年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
江山沐浴着春光,多么秀丽,春风送来花草的芳香。
射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪(na)一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不(bu)加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得(de)好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明帝,死后成为明神,美名佳(jia)誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势(shi),造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察(cha)过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。
到达了无人之境。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
日后我们在大梁城中定能再见,那时你必然还是牢守节操,家中只有破屋数间。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
如今,我在渭北独对着春日的树木,而你在江东远望那日暮薄云,天各一方,只能遥相思念。
我们的君主难道缺少这些东西?只知满足皇上口体欲望,是多么卑鄙恶劣!
江水缓缓流动,和我的心一样不去与世间竞争。云在天上飘动,和我的意识一样悠闲自在。
孤独的情怀激动得难以排遣,
注释
⑵末句正是申明“肠断”之故。
⑤何遽(jù):怎么就,表示反问。
野客:村野之人。多借指隐逸者。
(13)赧(nǎn)甚:很惭愧。赧,羞愧脸红。
被召:指被召为大理寺卿事。
实为:总结上文