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醉太平·泥金小简

金朝 / 陶弼

《三藏法师传》)"
"大名贤所尚,宝位圣所珍。皎皎许仲武,遗之若纤尘。
世上有人烧得住,寿齐天地更无双。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"
欲为山中侣,肯秘辽天声。蓝缕真子褐,葳蕤近臣缨。
鹭立青枫杪,沙沈白浪头。渔家好生计,檐底系扁舟。"
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
诗情聊作用,空性惟寂静。若许林下期,看君辞簿领。"
清风明月夜深时,箕帚卢郎恨已迟。
何处羽人长洗药,残花无数逐流泉。"
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
"偶引群仙到世间,熏风殿里醉华筵。
盗跖何延期,颜生乃短折。鲁隐全克让,祸机遂潜结。
"龙山门不远,鹿苑路非遥。合逐闲身去,何须待客招。


醉太平·泥金小简拼音解释:

.san cang fa shi chuan ...
.da ming xian suo shang .bao wei sheng suo zhen .jiao jiao xu zhong wu .yi zhi ruo xian chen .
shi shang you ren shao de zhu .shou qi tian di geng wu shuang .
dao xing qi bing xue .chan xin xiao qi luo .ji deng xiao han shang .wu lu jie yan bo ..
yu wei shan zhong lv .ken mi liao tian sheng .lan lv zhen zi he .wei rui jin chen ying .
lu li qing feng miao .sha shen bai lang tou .yu jia hao sheng ji .yan di xi bian zhou ..
dao ren zhi zhi zu .guan shu liao zi shi .xue wai jian gu xian .po ling wo xin ti .
.san shui zhong .si wei xia .shang di jiang zi yu chen ma .xian cao ji .hou bo ya .
shi qing liao zuo yong .kong xing wei ji jing .ruo xu lin xia qi .kan jun ci bu ling ..
qing feng ming yue ye shen shi .ji zhou lu lang hen yi chi .
he chu yu ren chang xi yao .can hua wu shu zhu liu quan ..
dao shi xu kong ye bu zhuo .wen ci yu .he xin xin .zhu weng qi shi xun chang ren .
.ou yin qun xian dao shi jian .xun feng dian li zui hua yan .
dao zhi he yan qi .yan sheng nai duan zhe .lu yin quan ke rang .huo ji sui qian jie .
.long shan men bu yuan .lu yuan lu fei yao .he zhu xian shen qu .he xu dai ke zhao .

译文及注释

译文
张将军往东击溃了胡军,胡军再也不敢在边境惹是(shi)生非。
经过不周山向左转去啊,我的(de)目的地已指定西海。
幸好知道已经秋收了,新酿的家酒虽未出糟,但已感到醇香美酒正从糟床汩汩渗出。
  粤中部的庄有恭,幼年即有神童的名声。(他的)家在镇粤将军署旁边,有一次放风筝玩耍,(风筝)恰好落到将军署的内院中,庄有恭直接进入要求归还。所有衙役都(du)认为他岁数小(xiao)而忽略了他,没有来得及阻挡他进入。将军正好和客人下棋,看到他精神状态与众不同,急促喝问他说:“小孩从哪来的?”庄有恭实话回答。将军说:“你读书了没有?可以对对子吗?”庄有恭回答说:“对对子,小意思罢了,这有什么难的!” 将军问:“能对几个字的对子?”庄有恭回答:“一个字能对,一百个字也能对。”将军认为他自大并且夸张,于是就指着厅(ting)里张贴的画让他做对子,说:“旧画一堂,龙不吟,虎不啸,花不闻香鸟不叫,见此小子可笑可笑。”庄有恭说:“就是这里一盘棋,便可以对呀。”应声对道:“残棋半局,车无轮,马无鞍,炮无烟火卒无粮,喝声将军提防提防。”
扬子江头杨柳青青春色惹人心,杨花似雪漫天飞舞愁杀渡江人。
  跳过孝水时洗了澡并冲洗了我的帽缨,这是由于我赞美孝水这个名称才这样做。在新安时死掉了婴儿,便在路边挖个坑掩埋好。附近有个亭子名叫千秋亭,我的弱子却连七十天也没有活到。我虽然仰慕古代的延陵季子和东门吴在丧子后所表现的豁达心情,而实际上却在内心暗暗悲痛。看到沿途的山山水水引起了我的怀古之心,有时惆怅得在中途停住了马。我认为项羽为人过分残暴,在作战时坑杀了无辜的秦的降卒。他这种行为只能激发起秦人归顺到有德望的一方,促成了刘邦方面的浩大声势。干坏事的人总会落得个恶有恶报的下场,项羽的宗族被消灭的干干净净,而他本人也丧了性命。经过渑池时引起了我的遐想,这时我停下车辆不再前进。秦国是一虎狼成性的强国,而赵国冒着危险去赴渑池之会,他依靠的是著名的英雄蔺相如。蔺相如认为秦王让赵王当众鼓瑟是一件可耻的事,便冒着被杀的危险而强迫秦王击缶。他认为秦王让赵国赠送给秦国十座城邑以表示为秦王祝寿,便反唇相讥地让秦国把咸阳让给赵国,因而取得了胜利。在河外之地申张了赵国的威严,他那种威风又是多么勇猛。回国后又在廉颇面前表现谦虚忍让的姿态,驯服得好像是四肢柔软无骨。他这种大智大勇的精神何其伟大,而廉颇的心胸又何其狭隘。他在一天中取得成就相当于廉颇的一年,两个人相去甚远,无法相比。
你我争拿十千钱买一斗好酒,醉眼相看都已七十只差三年。
左右的男女们都在喧哗,有的还因饥饿哭声啾啾。

千万的山谷回荡着声响静听夜,看数座山峰在夕阳下默默无语。
玉楼上春风拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
如何历经四纪,身份贵为天子,却不及卢家夫婿,朝朝夕夕陪伴莫愁。

注释
(10)后:君主
4、翠罗裙:借指人。化用牛希济《生查子》“记得绿罗裙,处处怜芳草”句意。
去病:霍去病(前140—前117),西汉名将,与卫青齐名。六次出击匈奴,打开通往西域的通道,解除了匈奴对汉王朝的威胁。
阳台:今重庆巫山县高都山,传为《高唐赋》所写楚王、神女相会之阳台。实为后人附会。十二峰:巫山群峰陡峭,著名的有十二峰,峰名说法不一。
④寂寞:孤单冷清。
瞿唐:瞿塘峡,位于长江三峡奉节至巫山段,安史之乱后,杜甫曾困居于此。

赏析

  诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前(yan qian)“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味。四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束?”
  燕台原为战国时燕昭王所筑的黄金台,这里代称燕地,用以泛指平卢、范阳这一带。“燕台一去”犹说“一到燕台”,四字倒装,固然是诗律中平仄声排列的要求,更重要的是,起笔即用一个壮大的地名,能增加全诗的气势。诗人初来闻名已久的边塞重镇,游目纵观,眼前是辽阔的天宇,险要的山川,不禁激情满怀。一个“惊”字,道出他这个远道而来的客子的特有感受。这是前半首主意所在,开出下文三句。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  头四句总说“《晨诣超师院读禅经》柳宗元 古诗”。诗人把研读佛典安排在一天中最宝贵的时刻。“汲井漱寒齿,清心(qing xin)拂尘服。”清晨早起,空气清新,以井水漱牙可以清心,又弹冠振衣拂去灰尘,身心内外俱为清净方可读经。可见用心之虔诚,充分表现了诗人对佛教的倾心和崇信,其沉溺之深溢于言表,不啻教徒沐浴更衣以拜佛祖。“闲持贝叶书,步出东斋读。”贝叶书简称贝书,佛经之泛称。古印度人多用贝多罗树叶经水沤后代纸,用以写佛经,故名。一个“读”字,是全诗内容的纲领;一个“闲”字,是全诗抒情的主调。诗人贬居永州,官职虽名曰“永州司马员外置同正员”,但只是个“闲官”而已。闲人闲官闲地,无政事之烦扰,亦无名利得失之拘牵,正是难得清闲,正好信步读经。就读经来说,闲而不闲;就处境而言,不闲而闲,其复杂心情曲曲传出。
  【其四】
  这是一首辛辣的讽刺诗。在此诗作者眼中,高克带领的部队,战马披甲,不可谓不雄壮;战车插矛,不可谓不威武。可是清邑的士兵却不是在为抵御敌人随时可能的入侵而认真备战,却在河上逍遥游逛,耍弄刀枪;身为将帅的高克也闲来无事,只是以练武来消磨时光而已。此诗讽刺的对象是高克,而最终深深斥责的是郑文公的昏庸。
  “屏风周昉画纤腰”,“纤腰”二字是有特定含义的诗歌语汇,能给人特殊的诗意感受。它既是美人的同义语,又能给人以字面意义外的形象感,使得一个亭亭玉立、丰满而轻盈的美人宛然若在。实际上,唐代绘画雕塑中的女子,大都体型丰腴,并有周昉画美人多肥的说法。倘把“纤腰”理解为楚宫式的细腰,固然呆相;若硬要按事实改“纤腰”作“肥腰”,那就更只能使人瞠目了。说到“画纤腰”,尚未具体描写,出人意外,下句却成“岁久丹青色半销”,—由于时间的侵蚀,屏风人物画已非旧观了。这似乎是令人(ling ren)遗憾的一笔,但作者却因此巧妙地避开了对画中人作正面的描绘。
  此诗不用比兴,三章诗全用“赋”,以猎人自叙的口吻,真切地抒发了他猎后暗自得意的情怀。三章叠唱,意思并列,每章(mei zhang)只换四个字,但却很重要,起到了文义互足的作用:首章互相称誉敏捷,次章互相颂扬善猎,末章互相夸赞健壮。首句开口便赞誉,起得突兀,真实(zhen shi)地表达了诗人由衷的仰慕之情。他在峱山与猎人偶然碰面,眼见对方逐猎是那样敏捷、娴熟而有力,佩服之至,不禁脱口而出“子之《还》佚名 古诗(茂、昌)兮”,这是发自心底的赞叹,“子”是对那位同行的敬称。次句点明他们相遇的地点在峱山南面的道路上。“遭”字表明他们并非事先约定,只是邂逅相遇罢了。正因为如此,诗人才会那样惊喜不已,十分激动。第三句说他们由相遇而合作,共同奋力追杀两只大公狼。这里诗人虽然没有告诉读者逐猎的结果如何,但是从他那异常兴奋的叙述中,可以猜想到那两只公狼已成为他们的捕获物,读者从中也似乎分享到了诗人的喜悦。最后一句是猎后合作者对诗人的称誉:“揖我谓我儇(好、臧)兮”,这里诗人特点明“揖我”这一示敬的动作,联系首句,因为诗人对他的合作者十分敬佩,所以他才为自己能得到对方的赞誉而引以自豪。吴闿生称此为“渲染法”(《诗义会通》)。
  六言绝句,由于每句字数都是偶数,六字明显分为三顿,因此天然趋于对偶骈俪,趋于工致整饬,绝大多数对起对结,语言较为工丽。顾况的这首六言绝虽也采取对起对结格式,但由于纯用朴素自然的语言进行白描,前后幅句式又有变化,读来丝毫不感单调、板滞(ban zhi),而是显得相当轻快自然、清新朴素,诗的风格和内容呈现出一种高度的和谐美。如果按司空图的《诗品》归类,这首诗似属于“俯拾即是,不取诸邻,俱道适往,着手成春”的“自然”一品。作者像是不经心地道出一件生活小事,却给人以一种美的艺术享受。
  “天长落日远,水净寒波流。秦云起岭树,胡雁飞沙洲””写诗人登新平城楼时所见所闻的叙述,借有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,如“天”、“日”、“水”、“云”、“落”、“寒”、“流”、“起”、“飞”等,觥筹交错中,使得诗意具有飞扬跋扈又不失唯美伤感的气势。而“落日”、“寒流”、“秦云”、“胡雁”则勾画出一副凄凉的暮秋景色,这正是诗人怀归忧国,但又无可奈何的渺茫心情的反映。
  噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
  因为此赋写洛阳的形胜、制度、文物等,同《子虚》、《上林》的仅写田猎者相比,内容要更为丰富、开阔,也更能集中地、多角度、多方面地展现一个时代政治、经济、文化的发展状况,因而后世时有(shi you)人加以摹拟,形成“京都赋”的类型。《昭明文选》分赋为十五类,“京都赋”列在第一。《文苑英华》、《历代赋汇》等也有“京都”或“都邑”一类。
  第五章“于嗟阔兮”的“阔”,就是上章“契阔”的“阔”。“不我活兮”的“活”,应该是上章“契阔”的“契”。所以“活”是“佸”的假借,“佸,会也。”“于嗟洵兮”的“洵”,应该是“远”的假借,所以指的是“契阔”的“阔”。“不我信兮”的“信”,应该是“信誓旦旦”的“信誓”,承上章“成说”而言的。两章互相紧扣,一丝不漏。
  最后一段结论,还是归结到聪敏与昏庸的问题:聪敏不可恃,昏庸也不可限,关键在于能否力学不倦。作者强调了学习中的主观能动作用,摆脱了天赋决定论的成见,劝人以学,对于不同天资的人都有勉励的作用。他对聪敏“可恃而不可恃”,对昏庸“可限而不可限”的辩证认识无疑都是很有见地的。
  “空山新雨后,天气晚来秋。”诗中明确写有浣女渔舟,诗人怎下笔说是“空山”呢?原来山中树木繁茂,掩盖了人们活动的痕迹,正所谓“空山不见人,但闻人语响”(《鹿柴》)。由于这里人迹罕至,“峡里谁知有人来,世中遥望空云山”(《桃源行》);自然不知山中有人来了。“空山”两字点出此外有如世外桃源,山雨初霁,万物为之一新,又是初秋的傍晚,空气之清新,景色之美妙,可以想见。
  诗的结尾笔锋一转,提出一个意义深远的问题:“为问元戎窦车骑,何时返旆勒燕然?”不问别人而问元戎,因为他是军中主帅:你什么时候才能得胜班师,勒石而还?女主人公对亲人的思念是痛苦而深挚的,然而她也深明大义。她当然懂得,只有彻底战胜了敌人,才会有不光自己,同时也包括普天之下所有离散家庭的重新团聚。就这样,诗中女主人公将自己的命运和国家民族的命运统一起来,赋予了这首诗以比较积极的社会意义。

创作背景

  扁鹊,其真实姓名是秦越人,又号卢医。据人考证,约生于周威烈王十九年(公元前四零七年),卒于赧王五年(公元前三一○年)。他为什么被称为“扁鹊”呢?这是他的绰号。绰号的由来可能与《禽经》中“灵鹊兆喜”的说法有关。因为医生治病救人,走到哪里,就为那里带去安康,如同翩翩飞翔的喜鹊,飞到哪里,就给那里带来喜讯。因此,古人习惯把那些医术高明的医生称为扁鹊。秦越人在长期医疗实践中,刻苦钻研,努力总结前人的经验,大胆创新,成为一个学识渊博,医术高明的医生。他走南闯北,真心实意地为人民解除疾病的痛苦,获得人民普遍的崇敬和欢迎。于是,人们也尊敬地把他称为扁鹊。

  

陶弼( 金朝 )

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简 介

陶弼 陶弼(1015—1078)宋代诗人。字商翁,永州(今湖南省祁阳县)人。生于宋真宗大中祥符八年,卒于神宗元丰元年。,年六十四岁。倜傥知兵,能为诗,有“左诗书,右孙吴”之誉。庆历中(1045年左右)杨畋讨湖南猺,授以兵,使往袭,大破之。以功得朔阳主簿,调朔阳令。两知邕州,绥辑惠养,善政甚多。进西上阁门使,留知顺州。交人袭取桄榔,弼获间谍,谕以逆顺,纵之去,终弼任不敢犯。神宗元丰元年(1078年)改东上阁门使,未拜,卒。弼的着作,本有集十八卷,今仅存《邕州小集》一卷,《四库总目》传于世。事迹见《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》。

好事近·春雨细如尘 / 摩晗蕾

吾见尹仙翁,伯牙今复存。众人乘其流,夫子达其源。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
"峰心惠忍寺,嵊顶谢公山。何似南湖近,芳洲一亩间。
"闻说花源堪避秦,幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬,
因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
"布褐东南隐,相传继谢敷。高谭夫子道,静看海山图。
"花洞门前吠似雷,险声流断俗尘埃。雨喷山脚毒龙起,
岩下维舟不忍去,青溪流水暮潺潺。"


清明呈馆中诸公 / 逮乙未

惟有班龙顶上珠,能补玉堂关下穴。"
歌尽路长意不足。"
不意与离恨,泉下亦难忘。"
"颜冉商参甲,鸾凰密勿才。帘垂仙鸟下,吟次圣人来。
"檐上檐前燕语新,花开柳发自伤神。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
莫轻白云白,不与风雨会。莫见守羊儿,或是初平辈。
"不得先生信,空怀汗漫秋。月华离鹤背,日影上鳌头。


齐天乐·绿芜凋尽台城路 / 都乐蓉

"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
多闲便是有情云。那忧宠辱来惊我,且寄风骚去敌君。
万化来朝天地喜。斋戒等候一阳生,便进周天参同理。
石文乱点急管催,云态徐挥慢歌发。乐纵酒酣狂更好,
"远寺萧萧独坐心,山情自得趣何深。泉声稍滴芙蓉漏,
"凭阑却忆骑鲸客,把酒临风手自招。


大麦行 / 左丘静卉

煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
道只传伊字,诗多笑碧云。应怜门下客,馀力亦为文。"
"看饮逢歌日屡曛,我身何似系浮云。
堑鸟毛衣别,频来似爱吟。萧条秋病后,斑驳绿苔深。
落帽台前风雨阻,不知何处醉金杯。"
只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
煮茗烧干脆,行苔踏烂红。来年未离此,还见碧丛丛。"
《三藏法师传》)"


卜算子·春情 / 纳喇文明

更说郡中黄霸在,朝朝无事许招寻。"
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
良人何处事功名,十载相思不相见。"
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
还有修行那得何。开士安能穷好恶,故人堪忆旧经过。
衣必编仙草,僧应共栗林。秋风溪上路,应得一相寻。
车巷伤前辙,篱沟忆旧邻。何堪再过日,更送北归人。"
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。


奉和圣制重阳赐会聊示所怀 / 长孙姗姗

羽毛虽众让鸳鸯。落苔红小樱桃熟,侵井青纤燕麦长。
蝉见木叶落,雷将雨气寒。何妨槌琢后,更献至公看。"
江僧归海寺,楚路接吴烟。老病何堪说,扶羸寄此篇。"
微月生沧海,残涛傍石城。从兹江岛意,应续子陵名。"
"相公乃天盖,人文佐生成。立程正颓靡,绎思何纵横。
"天策二首作,境幽搜亦玄。阁横三楚上,题挂九霄边。
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。


醉太平·春晚 / 查妙蕊

举头何处望来踪,万仞千山鸟飞远。"
常说使君千里马,至今龙迹尚堪攀。"
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
"久思今忽来,双屦污青苔。拂雪从山起,过房礼塔回。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
"可惜复可惜,如今何所之。信来堪大恸,余复用生为。


同谢咨议咏铜雀台 / 张简春香

既握钟繇笔,须调傅说羹。倘因星使出,一望问支铿。"
"赵壹能为赋,邹阳解献书。可惜西江水,不救辙中鱼。
贾客停非久,渔翁转几遭。飒然风起处,又是鼓波涛。"
不废此心长杳冥。"
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
寥寥大漠上,所遇皆清真。澄莹含元和,气同自相亲。
"山开江色上,孤赏去应迟。绿水迎吴榜,秋风入楚词。
"寺溪临使府,风景借仁祠。补衮周官贵,能名汉主慈。


为学一首示子侄 / 祥远

留滞焉足愤,感怀殄生涯。吾叹龚夫子,秉义确不移。
柳阴容过客,花径许招僧。不为墙东隐,人家到未曾。"
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
"三水中,四维下,上帝降子于辰马。先操鸡,后搏鸭。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。
常忆团圆绣像前,东归经乱独生全。孤峰已住六七处,
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"


桃花源诗 / 通可为

手攀桥柱立,滴泪天河满。
桃李子,洪水绕杨山。
妾梦经吴苑,君行到剡溪。归来重相访,莫学阮郎迷。"
"隙尘何微微,朝夕通其辉。人生各有托,君去独不归。
趁凉闲客片时无。檀栾翠拥清蝉在,菡萏红残白鸟孤。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
"楚外同文在,荆门得信时。几重相别意,一首晚秋诗。
"出守沧州去,西风送旆旌。路遥经几郡,地尽到孤城。