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随园记

元代 / 归有光

"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
溅石苔花润,随流木叶红。何当化霖雨,济物显殊功。"
喜兹一会面,若睹琼树枝。忆君我远来,我欢方速至。
歌吹喧万井,车马塞康庄。昔人岂不尔,百世同一伤。
不见鹿门山,朝朝白云起。采药复采樵,优游终暮齿。"
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
今日园林过寒食,马蹄犹拟入门行。"
阳春美时泽,旭霁望山晖。幽禽响未转,东原绿犹微。
"半已化为石,有灵通碧湘。生逢尧雨露,老直汉风霜。
"首出崔嵬占上游,迥存浓翠向荆州。
华阴道士卖药还。"
鳌洲石梁外,剑浦罗浮东。兹兴不可接,翛翛烟际鸿。"
欻来客河洛,日与静者论。济世翻小事,丹砂驻精魂。
憩树爱岚岭,听禽悦朝晖。方耽静中趣,自与尘事违。"
"一作边城客,闲门两度春。莺花深院雨,书剑满床尘。
自是枢机符造化,大罗天上曜三台。


随园记拼音解释:

.zuo xiao yan ba zui ru ni .wei yi zhang gong da gu li .bai yu hua fan zeng zhui chu .
jian shi tai hua run .sui liu mu ye hong .he dang hua lin yu .ji wu xian shu gong ..
xi zi yi hui mian .ruo du qiong shu zhi .yi jun wo yuan lai .wo huan fang su zhi .
ge chui xuan wan jing .che ma sai kang zhuang .xi ren qi bu er .bai shi tong yi shang .
bu jian lu men shan .chao chao bai yun qi .cai yao fu cai qiao .you you zhong mu chi ..
.xi jiang tian zhu yuan .dong yue hai men shen .qu ge ci qin lian .xing you bao guo xin .
jin ri yuan lin guo han shi .ma ti you ni ru men xing ..
yang chun mei shi ze .xu ji wang shan hui .you qin xiang wei zhuan .dong yuan lv you wei .
.ban yi hua wei shi .you ling tong bi xiang .sheng feng yao yu lu .lao zhi han feng shuang .
.shou chu cui wei zhan shang you .jiong cun nong cui xiang jing zhou .
hua yin dao shi mai yao huan ..
ao zhou shi liang wai .jian pu luo fu dong .zi xing bu ke jie .xiao xiao yan ji hong ..
xu lai ke he luo .ri yu jing zhe lun .ji shi fan xiao shi .dan sha zhu jing hun .
qi shu ai lan ling .ting qin yue chao hui .fang dan jing zhong qu .zi yu chen shi wei ..
.yi zuo bian cheng ke .xian men liang du chun .ying hua shen yuan yu .shu jian man chuang chen .
zi shi shu ji fu zao hua .da luo tian shang yao san tai .

译文及注释

译文
违背准绳而改从错误。
庭院外一条小河保护着农(nong)田,并且环绕着农田;两座大山打开门来为人们送去绿色。桑树枝叶繁茂,楝花也十分繁盛。清风吹送楝花余香,悄悄地送过墙头。
  庾信的文(wen)章到了老年就更加成熟了,其笔力高超雄健,文思如潮,文笔挥洒自如。当今的人讥笑、指责他留下的文章,如果庾信还活着,恐怕真会觉得你们这些后生可畏了。  王勃、杨炯、卢照邻和骆宾(bin)王四杰在当时的时代条件下,他们的作品已经达到最高的造诣。四杰的文章被认为是轻薄(bao)的,被守旧文人讥笑。你们这些守旧文人,在历史的长河中本微不足道,因此只能身名俱灭,而四杰却如江河不废,万古流芳。  即便是王杨卢骆四杰操笔作诗,作品比不上汉魏的诗歌而接近《诗经》《楚辞》,但他们还是龙文虎脊的千里马,可以为君王驾车,纵横驰骋,不像你们一跑长途就会跌倒。  你们的才力应难以超越上述几位,现在谁成就能超出他们?你们这些人所作的浓丽纤巧的诗文,不过是像翡翠飞翔在兰苕之上一般的货色,缺少大的气度,而没(mei)有如掣取鲸鱼于碧海之中那样的雄健才力和阔大气魄,只是一些小灵小巧的玩意。  你们学诗要爱古人但也不能鄙薄像庾信、四杰这样的今人,要把他们的清词丽句引为同调。如果你们要在内心里追攀屈原、宋玉,应当具有和他们并驾齐驱的精神和才力,否则就会沿流失源,堕入齐、梁时期那种轻浮侧艳的后尘了。  那些轻薄之辈不及前贤是毋庸置疑的,继承前人、互相学习的优秀传统应该是不用分先后的。区别和裁剪、淘汰那些形式内容都不好的诗,学习《诗经》风雅的传统,虚心向前贤学习,老师越多,这才是你们真正的老师。
当你进入到崇山峻岭的圈子里以后,你刚攀过一座山,另一座山立刻将你阻拦。
残余的晚霞铺展开来就像彩锦,澄清的江水平静得如同白练。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗因我相求而买酒。
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
那个给蛇画脚的人最终失掉了那壶酒。
豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的,豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢?(版本一)锅里煮着豆子,是想把豆子的残渣过滤出去,留下豆汁来作羹。
四季相继又是一年将尽啊,日出月(yue)落总不能并行天上。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

注释
⑴菩萨蛮:词牌名。
(5)冶城:故址在南京市水西门内朝天宫附近,相传吴王夫差冶铁于此,故名。
选自《简斋集》。陈与义(1090-1138),号简斋。宋代诗人。此诗写于高宗建炎三年(1129)二月。
“白云”句:此句化用《穆天子传》卷三:“西王母为天子谣曰:‘白云在天,山陵自出。道里悠远,山川间之。’”之意。
烟尘:古时边境有敌入侵,便举火焚烟报警,这里指战事。
①唐太宗之六年:632年(唐太宗贞观六年)。唐太宗是我国历史上有一定作为的皇帝,他在位年间,国势强大,社会较安定,史称“贞观之治”。
⑼旄头灭:灭胡之星象。旄头,也作髦头,即昴星,为胡星。这里代指胡兵。

赏析

  杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句,它像是用诗歌体裁来写的陈情表,是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当,笔调朴实而深沉,充满忧国忧民的情思,怀抱中兴国家的希望,反映了当时的政治形势和社会现实,表达了人民的情绪和愿望。
  这首词在艺术表现上,为了把复杂的思想感情浓缩在精炼的语言之中,文天祥较多地借用了典故和前人诗歌的意境。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  离别是古诗中一个(yi ge)陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为(cheng wei)富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁(luo fan)缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇,这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里,将诗意很好得放开,使读者有思索的余地。
  颔联紧承一二句。“高树月初白”,是说高高树巅挂着一弯洁白的初月,切上联“日暮”。“微风酒半醒”,在微风吹拂之下,诗人酒意初醒,与上联“馀思”呼应。月上高树,周围一片冷清幽寂。当此之时,诗人心绪不宁,“馀思”萦绕,难以去怀,从其半醉半醒的精神状态,正说明他感慨至深。
  刘禹锡玄都观两诗,都是以比拟的方法,对当时的人物和事件加以讽刺,除了寄托的意思之外,仍然体现了一个独立而完整的意象。这种艺术手法是高妙的。
  最让作者震惊的是,只要肯掏大价钱,狱吏们连死刑犯也能偷梁换柱。有狱吏对判死罪的贪官说:“给我千金,我让你活!”贪官问:“你用什么办法让我活?狱吏说:这事不难!在判决书封奏之前,我把同案犯中没有亲戚家人的单身汉的名字和你换换位置!”贪官问:“你就不怕事后上级发现?”狱吏说:“发现了肯定要处死我,但也要罢主管领导的官,他们舍不得头上的乌纱帽,只能打掉牙齿肚里吞,暗暗叫苦而不敢声张,我的性命自然就也保住了。”狱吏与狱卒们胡作非为,他们暴虐成性的嚣张气焰,一般人根本无法想象。
  其一,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是中国文学史上第一篇悼亡赋,在辞赋题材方面具有开拓意义。今存武帝之前的悼亡文学,有《诗经》的《邶风·绿衣》和《唐风·葛生》,但皆以诗歌形式出现。而文学史上的第一篇悼亡赋,则非《《李夫人赋》刘彻 古诗》莫属。马积高先生认为此赋乱辞一段“写得颇亲切,为后世悼亡之作所祖”。其实,《《李夫人赋》刘彻 古诗》不仅仅在写作手法上“为后世悼亡之作所祖”,更在悼亡赋题材上有开拓之功。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,悼亡赋继作不断。如曹丕《悼天赋》、曹植《思子赋》、王粲《伤天赋》《思友赋》、曹髦《伤魂赋》、潘岳《悼亡赋》、南朝宋武帝刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》、江淹《伤爱子赋》《伤友人赋》、宋人李处权《悼亡赋》等,皆属此类。众多悼亡赋作的出现,使悼亡成了中国古代辞赋的一大重要题材。
  “但爱臧生能诈圣,可知宁子解佯愚。”颔联两句都是用典。臧生,即春秋时的臧武仲,当时的人称他为圣人,孔子却一针见血地斥之为凭实力要挟君主的奸诈之徒。宁子,即宁武子,孔子十分称道他在乱世中大智若愚的韬晦本领。臧生奸而诈圣,宁子智而佯愚,表面上的作伪差不多,但性质不同。然而可悲的是,世人只爱臧武仲式的假圣人,却不晓得世间还有宁武子那样的高贤。
  这篇文章记孟子游说宣王行仁政。说明人皆有不忍之心,为国君者,只要能发扬心中这种善端,推己及人,恩及百姓,就不难保民而王。文章通过孟子与齐宣王的对话,表现了孟子“保民而王”的王道思想和富民、教民的政治主张,也表现了孟子善辩的性格和高超的论辩技巧。他的主张,首先是要给人民一定的产业,使他们能养家活口,安居乐业。然后再“礼义”来引导民众,加强伦理道德教育,这样就可以实现王道理想。这种主张反映了人民要求摆脱贫困,向往安定生活的愿望,表现了孟子关心民众疾苦、为民请命的精神,这是值得肯定的。但孟子的思想也有其局限性。一是战国时期,由分裂趋向统一,战争难以避免。孟子往往笼统反对武力,显得脱离实际不合潮流。二是他的仁政主张完全建立在“性善论”基础上,显得过于天真、简单。孟子的思想虽然有一定的价值,与当时的社会却有很大距离,所以是行不通的。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  从诗本身而言,只是一曲形象的赞歌,时间、地点、人物的指涉性不强,因此可以说,诗中形象并非实指,而是周王朝时代一个品德高尚的士大夫,具有泛指意蕴。全诗分三章,反覆吟咏。但在内容上,并不按诗章分派,而是融汇赞美内容于三章之中。这是因为诗歌本身比较短小,不能长篇铺叙,无法按称颂对象的各个方面一一分述,只能混涵概括,点到为止。同时,三章内容基本一致,就起了反覆歌颂的作用,使听者印象更加深刻。
  此诗三章重叠,头两句起兴含有比意,以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉,暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚,大卖关子,宣称宫中的秘闻“不可道”。至于为何不可道,诗人绝对保密,却又(que you)微露口风,以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾,欲言还止,的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来,当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的,用不着明说,诗人特意点到为止,以不言为言,调侃中露讥刺,幽默中见辛辣,比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语,六十九个字中居然有十二个“也”字,相当今语“呀”,读来节奏绵延舒缓,意味俏皮而不油滑,与诗的内容相统一。三章诗排列整齐,韵脚都在“也”字前一个字,且每章四、五句韵脚同字,这种押韵形式在《诗经》中少见。
  第二章写风调雨顺。天上彤云密布,瑞雪纷纷,加之小雨如酥,润泽大地,五谷丰登。
  据载,竞渡起于唐代,至宋代已相当盛行,明清时其风气更加强劲,从竞渡的准备到结束,历时一月,龙舟最长的十一丈,最短的也有七丈五,船上用各(yong ge)色绸绢装饰一新,划船选手从各地渔家挑选。汤显祖认为,这样的场面过于豪华,因此诗中加以表露。从诗中可见:一个清廉的地方父母官,是何等爱护百姓的人力财力。
  末联归结到《筹笔驿》罗隐 古诗:“唯余岩下多情水,犹解年年傍驿流。”在驿亭的岩下水,还在傍驿流着,好像在怀念诸葛亮。

创作背景

  这组诗是唐宪宗元和十年(815年)白居易在被贬谪去江州(浔阳)途中和元稹的同名组诗之作。元和五年(810年),白居易的好友元稹因得罪了权贵,被贬为江陵士曹参军。元稹在江陵期间,写了五首《放言》诗表示自己的心情:“死是老闲生也得,拟将何事奈吾何”(其一),“两回左降须知命,数度登朝何处荣”(其五)。过了五年,诗人因上书急请追捕刺杀宰相武元衡的凶手,遭当权者忌恨,当年六月,被贬为江州司马。这时元稹已转官通州司马,闻讯后写下了充满深情的诗篇——《闻乐天授江州司马》。白居易在贬官途中,风吹浪激,感慨万千,也写下《放言五首》诗奉和。

  

归有光( 元代 )

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简 介

归有光 归有光(1506~1571)明代官员、散文家。字熙甫,又字开甫,别号震川,又号项嵴生,汉族,江苏昆山人。嘉靖十九年举人。会试落第八次,徙居嘉定安亭江上,读书谈道,学徒众多,60岁方成进士,历长兴知县、顺德通判、南京太仆寺丞,留掌内阁制敕房,与修《世宗实录》,卒于南京。归有光与唐顺之、王慎中两人均崇尚内容翔实、文字朴实的唐宋古文,并称为嘉靖三大家。由于归有光在散文创作方面的极深造诣,在当时被称为“今之欧阳修”,后人称赞其散文为“明文第一”,着有《震川集》、《三吴水利录》等。

梦江南·新来好 / 矫午

一望岚峰拜还使,腰间铜印与心违。"
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
"孔雀尾拖金线长,怕人飞起入丁香。
"圆塘绿水平,鱼跃紫莼生。要路贫无力,深村老退耕。
"送君游梅湖,应见梅花发。有使寄我来,无令红芳歇。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
暂别劳相送,佳期愿莫违。朱颜不须老,留取待郎归。
"巨浸常牵梦,云游岂觉劳。遥空收晚雨,虚阁看秋涛。


国风·郑风·野有蔓草 / 危忆南

波外声初发,风前曲正长。凄清和万籁,断续绕三湘。
日昃不留宴,严车出崇墉。行游非所乐,端忧道未通。
桑田欲变六鳌愁。云翻箫管相随去,星触旌幢各自流。
湛然冥真心,旷劫断出没。"
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
"腊月江上暖,南桥新柳枝。春风触处到,忆得故园时。
共美持衡日,皆言折槛时。蜀侯供庙略,汉主缺台司。
"东林气微白,寒鸟急高翔。吾亦自兹去,北山归草堂。


青霞先生文集序 / 陆辛未

勖尔效才略,功成衣锦还。"
古木苍山闭宫殿。缵承鸿业圣明君,威震六合驱妖氛。
攀萝跻石径,挂锡憩松风。回首鸡林道,唯应梦想通。"
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
"行歌入谷口,路尽无人跻。攀崖度绝壑,弄水寻回溪。
"瘦马羸童行背秦,暮鸦撩乱入残云。
一枝何事于君借,仙桂年年幸有馀。"
游丝正高下,啼鸟还断续。有酒今不同,思君莹如玉。"


归去来兮辞 / 空辛亥

"石壁开金像,香山倚铁围。下生弥勒见,回向一心归。
近臣衔命离丹禁,高捧恩波洒万方。
"西斋新竹两三茎,也有风敲碎玉声。
有言不可道,雪泣忆兰芳。
二季过旧壑,四邻驰华轩。衣剑照松宇,宾徒光石门。
"登高创危构,林表见川流。微雨飒已至,萧条川气秋。
珍重诗人频管领,莫教尘土咽潺潺。"
"彭泽先生柳,山阴道士鹅。我来从所好,停策汉阴多。


夏日三首·其一 / 僧庚辰

连山暗古郡,惊风散一川。此时骑马出,忽省京华年。"
未棹扁舟重回首,采薇收橘不堪论。"
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
天籁吟风社燕归,渚莲香老碧苔肥。
岂无风雨助成形。威疑喷浪归沧海,势欲拏云上杳冥。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
俄然素书及,解此长渴饥。策马望山月,途穷造阶墀。
"时情世难消吾道,薄宦流年危此身。莫叹京华同寂寞,


淮上即事寄广陵亲故 / 归土

峣岩注公栅,突兀陈焦墓。岭峭纷上干,川明屡回顾。
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
石萝引古蔓,岸笋开新箨。吟玩空复情,相思尔佳作。
数年功不成,一志坚自持。明主亲梦见,世人今始知。
岂惮寻荒垄,犹思认后身。春风白杨里,独步泪沾巾。"
勿翦棠犹在,波澄水更清。重推江汉理,旋改豫章行。
朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
风伯如何解回怒,数宵樯倚碧芦烟。


野人送朱樱 / 说冬莲

零落多依草,芳香散着人。低檐一枝在,犹占满堂春。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
语何奇,血泼干坤龙战时。祖龙跨海日方出,
小舫行乘月,高斋卧看山。退公聊自足,争敢望长闲。
长安二月眼看尽,寄报春风早为催。"
夹岸朱栏柳映楼,绿波平幔带花流。
钓竿不复把,野碓无人舂。惆怅飞鸟尽,南谿闻夜钟。"
地与喧闻隔,人将物我齐。不知樵客意,何事武陵谿."


人有亡斧者 / 澹台雨涵

令人惆怅江中令,只作篇章过一生。"
"群物归大化,六龙颓西荒。(《感怀》)
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
"幽山悲旧桂,长坂怆馀兰。地底孤灯冷,泉中一镜寒。
河南庭下拜府君,阳城归路山氛氲。山氛氲,长不见。
玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
门接承明近,池连太液低。疏钟文马驻,繁叶彩禽栖。


赠别 / 秋屠维

横行总是男儿事,早晚重来似汉飞。"
君圣臣贤鱼水契,鸿基须贺永清平。
"凭高多是偶汍澜,红叶何堪照病颜。万叠云山供远恨,
笛声喧沔鄂,歌曲上云霄。别后空愁我,相思一水遥。"
龙舼欲上巴兽滩,越王金鸡报天曙。"
池水犹含墨,风云已落秋。今宵泉壑里,何处觅藏舟。"
黄陵庙前烟霭深。丹青欲画无好手,稳提玉勒沈吟久。
清景南楼夜,风流在武昌。庾公爱秋月,乘兴坐胡床。龙笛吟寒水,天河落晓霜。我心还不浅,怀古醉馀觞。


宿新市徐公店 / 乌孙宏娟

远飞青嶂更悠悠。潇湘月浸千年色,梦泽烟含万古愁。
"佳期不可失,终愿枉衡门。南陌人犹度,西林日未昏。
圣朝及天宝,豺虎起东北。下沉战死魂,上结穷冤色。
作礼睹灵境,焚香方证疑。庶割区中缘,脱身恒在兹。"
"雨歇见青山,落日照林园。山多烟鸟乱,林清风景翻。
令弟清词堪比量。叠嶂入云藏古寺,高秋背月转南湘。
"垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。
唯称乖慵多睡者,掩门中酒览闲书。"