译文
桐城姚鼐记述。
红日高照锦官城头,朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的(de)(de)窗棂闪耀着(zhuo)金色光辉,门上的彩绘像锦绣一样美丽。
我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达,与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。
此(ci)身此世特别烂漫,田园(yuan)也久已荒芜。
戍守兵士远望边城景象,思归家乡不禁满面愁容。
它从万里之外的夫君处捎来,这丝丝缕缕,该包含着夫君对我的无尽关切和惦念(nian)之情!
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
我虽然胸怀匡国之志,也有郭元振(zhen)《宝剑篇》那样充满豪气的诗(shi)篇,但却不遇明主,长期羁旅在外虚度华年。
这是一年中最美的季节,远胜过绿柳满城的春末。
春天的气息蓬勃奋发,万物繁荣急(ji)遽地生长。
不料长戟三十万的大军,竟然开关门投降元凶。
“啊,多么美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植,一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
注释
(7)植杖翁:指孔子及弟子遇见的一位隐耕老人。《论语·微子》:“子路从而后,遇丈人,以杖荷蓧(diào吊,一种竹器,古代芸田所用)。子路问曰:‘子见夫子乎?’丈人曰:‘四体不勤,五谷不分,孰为夫子?’植其杖而芸。”植:同“置”,放置。杖:木杖。悠然:闲适的样子。不复返:不再回到世俗社会。
76.辚:用车轮辗压。距虚:一种善于奔走的野兽名,其状如驴。
5.足:一作“漏”,一作“是”。
15.犹且:尚且。
⑽蓬山:蓬莱山,传说中海上仙山,指仙境。
275、终古:永久。
信:诚信,讲信用。
(31)德琏:应玚的字。斐然:有文采貌。述:阐发前人著作。作:自己创作。