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渔父

隋代 / 孙传庭

轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
"融融白玉辉,映我青蛾眉。宝镜似空水,落花如风吹。
"荒楼荒井闭空山,关令乘云去不还。
"竹里过红桥,花间藉绿苗。池凉醒别酒,山翠拂行镳。
故人是邑尉,过客驻征轩。不惮烟波阔,思君一笑言。"
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。
会须求至理,何必叹无成。好约高僧宿,同看海月生。"
命驾归去来,露华生翠苔。淹留惜将晚,复听清猿哀。
"雕鹗途程在碧天,彩衣东去复何言。二千宾客旧知己,
叶有苦寒色,山中霜霰多。虽此蒙阳景,移根意如何。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
"船樯相望荆江中,岸芦汀树烟濛濛。


渔父拼音解释:

xuan qi qing yun ji .sheng ge lv shui bian .jian zhang ming yue hao .liu zui ban feng yan ..
.rong rong bai yu hui .ying wo qing e mei .bao jing si kong shui .luo hua ru feng chui .
.huang lou huang jing bi kong shan .guan ling cheng yun qu bu huan .
.zhu li guo hong qiao .hua jian jie lv miao .chi liang xing bie jiu .shan cui fu xing biao .
gu ren shi yi wei .guo ke zhu zheng xuan .bu dan yan bo kuo .si jun yi xiao yan ..
sha qi heng qian li .jun sheng dong jiu qu .bai yuan can jian shu .huang shi jie bing fu .
hui xu qiu zhi li .he bi tan wu cheng .hao yue gao seng su .tong kan hai yue sheng ..
ming jia gui qu lai .lu hua sheng cui tai .yan liu xi jiang wan .fu ting qing yuan ai .
.diao e tu cheng zai bi tian .cai yi dong qu fu he yan .er qian bin ke jiu zhi ji .
ye you ku han se .shan zhong shuang xian duo .sui ci meng yang jing .yi gen yi ru he .
.cang hai yi yun yan .huang en you nian qin .shi yan bian heng zhi .rou yuan ji si ren .
.chuan qiang xiang wang jing jiang zhong .an lu ting shu yan meng meng .

译文及注释

译文
用捣掉壳的(de)野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人(ren)感到寒意;秋风吹起了帘幕(mu),触景怀人,不(bu)能不勾起往事的回忆。
姑娘没来由地(di)抓起一把莲子,向那少年抛掷过去。猛然觉得被人远远地看到了,她因此害羞了半天。
饮一杯浊酒,不由得想起万里之外的家乡,未能像窦宪那样战胜敌人,刻石燕然,不能早作归计。悠扬的羌笛响起来了,天气寒冷,霜雪满地。夜深了,将士们都不能安睡:将军为操持军事,须发都变白了;战士们久戍边塞,也流下了伤心的眼泪。
杏花村馆酒旗迎风。江水溶溶,落红轻扬。野渡无人舟自横,两岸杨柳绿荫浓。遥望江南山色远,人影不见。
等我丹药炼成,我将在此地归隐,陪你,永远陪你!
既然已经统治天下,为何又被他人取代?
  上大夫壶遂说:“从前,孔子为什么要写《春秋》呢?”太史公说:“我曾听董生说过:‘周朝的政治衰落破败之时,孔子出任鲁国的司寇,诸侯害他,大夫们排挤他。孔子知道他的建议不会被接受了,他的政治主张再也行不通(tong)了,于是评判二百四十二年历史中的是是非非,以此作为天下人行动的准则,贬抑天子,斥退诸侯,声讨大夫,以阐明王道。’孔子说:‘我想把我的思想用空话记载下来,但不如通过具体的历史事件来表现更加深刻、明显。’《春秋》,从上而言,阐明了夏禹、商汤、周文王的政治原则;从下而言,辨明了为人处事的纲纪,分清了疑惑难明的事物,判明了是非的界限,使犹豫不决的人拿定了主意,褒善贬恶,崇敬贤能,排抑不肖,保存已经灭亡了的国家,延续已经断绝了的世系,补救政治上的弊端,兴起已经荒废的事业,这些都是王道的重要内容。《易经》显示了天地、阴阳、四时、五行的相互关系,所以长于变化;《仪礼》规定了人与人之间的关系,故长于行动;《尚书》记载了上古先王的事迹,所以长于从政;《诗经》记载了山川、溪谷、禽兽、草木、雌雄、男女,所以长于教化;《乐记》是音乐所以成立的根据,所以长于调和性情;《春秋》明辨是非,所以长于治理百姓。因此,《仪礼》是用来节制人的行为的,《乐记》是用来激发和穆的感情的,《尚书》是用来指导政事的,《诗经》是用来表达内心的情意的,《易经》是用来说明变化的,《春秋》是用来阐明正义的。把一个混乱的社会引导到正确的轨道上来,没有比《春秋》更有用了。《春秋》全书有数万字,其中的要点也有数千。万物万事的分离与聚合,都记在《春秋》里了。《春秋》中,臣杀君的有三十六起,亡国的有五十二个,诸侯四处奔走仍然不能保住国家政权的不计其数。观察他们所以会这样的原因,都在于失去了根本啊!所以《周易》说‘失之毫厘,差之千里’。因此说,‘臣杀君,子杀父(fu),不是一朝一夕才这样的,而是长时期逐渐形成的’。所以,一国之君不可以不知道《春秋》,否则,当面有人进谗他看不见,背后有窃国之贼他也不知道。身为国家大臣的不可以不知道《春秋》,否则,处理一般的事情不知怎样做才合适,遇到出乎意料的事变不知用变通的权宜之计去对付。作为一国之君和一家之长却不懂得《春秋》中的道理,一定会蒙受罪魁祸首的恶名。作为大臣和儿(er)子的不懂得《春秋》中的道理,一定会因为阴谋篡位和杀害君父而被诛杀,得一个死罪的名声。其实,他们都以为自己在干好事,做了而不知道应该怎么做,受了毫无根据的批评而不敢反驳。因为不通礼义的宗旨,以至于做国君的不像国君,做大臣的不像大臣,做父亲的不像父亲,做儿子的不像儿子。做国君的不像国君,大臣们就会犯上作乱;做大臣的不像大臣,就会遭到杀身之祸;做父亲的不像父亲,就是没有伦理道德;做儿子的不像儿子,就是不孝敬父母。这四种行为,是天下最大的过错。把这四种最大的过错加在这些人身上,他们也只能接受而不敢推托。所以《春秋》这部书,是关于礼义的主要经典著作。礼的作用是防患于未然,法的作用是除恶于已然;法的除恶作用容易见到,而礼的防患作用难以被人们理解。”
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
挟来阵阵寒意的水浪,也有些心事重重;只有西去的阳光,投下惨淡的影子,渐渐地消失;南面的水岸是我送别的地方,你走了,一阵阵萧索的风,带来易水上的苍凉。那风呵,又吹起来了,吹起河岸上的柳。受尽霜冻的柳枝啊,落下最后一片黄叶,影子是这样的孤单。还记得吗,还得那飞絮如雪的时候?我久久瞭望你远去的帆影,直到夜幕降临,浪花飘起来了,是茫茫的烟雾,迷糊了最后一抹夕阳。只有那孤苦柳树,迎来匆忙的过客,扭动着瘦弱的腰身,好象要轻轻地舞动。
魂魄归来吧!
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
李白的诗作无人能敌,他那高超的才思也远远地超出一般人。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
当年的吴国宫廷院闱现在已经变得冷冷清清,当年的广陵亭台殿堂也已经变得十分荒凉。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
战死在野外没人会为我们埋葬,这些尸体哪能从你们的口逃掉呢?”
突然他便无影无踪,无处追寻,令人浩然长叹。斋忌三千日,裁白丝布书写道经。

注释
(11)天理:指牛的生理上的天然结构。
乳燕引雏:母燕引着雏燕试飞。
《诗》三百篇:今本《诗经》共有三百零五篇,此举其成数。
(3)乐正子春:曾参的弟子。
⑥谁会:谁能理解。
⑸孙寿愁眉:《后汉书·梁冀传》:“妻孙寿,色美而善为妖态,作愁眉、啼妆、堕马髻、折腰步、龋齿笑,以为媚惑。”
其谁曰不然:那谁能说不是这样(不是跟誓词相合)呢?其,语气助词,加强反问的语气。然,代词,代庄公对姜氏发的誓言。

赏析

  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。
  诗题点明写作时间是在贬官柳州时期。诗的内容是抒发种柑树的感想。开头用叙事语(shi yu)泛泛写来:“手种黄柑二百株,春来新叶遍城隅。”首句特别点明“手种”和株数,可见诗人对柑树的喜爱和重视。次句用“新”字来形容柑叶的嫩绿,用“遍”字来形容柑叶的繁盛,不仅状物候时态,融和骀荡,如在目前,而且把诗人逐树观赏、遍览城隅的兴致暗暗点出。
  《九歌》是一组祭歌,共11篇,是屈原据民间祭神乐歌的再创作。《《九歌·国殇》屈原 古诗》取民间“九歌”之祭奠之意,以哀悼死难的爱国将士,追悼和礼赞为国捐躯的楚国将士的亡灵。乐歌分为两节,先是描写在一场短兵相接的战斗中,楚国将士奋死抗敌的壮烈场面,继而颂悼他们为国捐躯的高尚志节。由第一节“旌蔽日兮敌若云”一句可知,这是一场敌众我寡的殊死战斗。当敌人来势汹汹,冲乱楚军的战阵,欲长驱直入时,楚军将士仍个个奋勇争先。但见战阵中有一辆主战车冲出,这辆原有四匹马拉的大车,虽左外侧的骖马已中箭倒毙,右外侧的骖马也被砍伤,但他的主人,楚军统帅仍毫无惧色,他将战车的两个轮子埋进土里,笼住马缰,反而举槌擂响了进军的战鼓。一时战气萧杀,引得苍天也跟着威怒起来。待杀气散尽,战场上只留下一具具尸体,静卧荒野。
  开头两章,是远嫁姑娘的回忆,都是关于婚前家乡与亲人的事。首章回忆当姑娘家时在淇水钓鱼的乐事:“籊籊《竹竿》佚名 古诗,以钓于淇”,和伙伴们一起到淇水钓鱼游玩,这是多么惬意的事,不可能忘记。可惜眼下身在异乡,再也不能回淇水去钓鱼了,“岂不尔思,远莫致之”。次章回忆离别父母兄弟远嫁时的情形。泉水、淇水,逐渐远去;父母兄弟,逐渐远离。离别的场面和离别的情怀,最使人难忘。远嫁的女儿回忆起这个场景,思念之情不可抑止。第一章、第二章共八句,重点在回忆,强调的是思乡怀亲之情。
  全诗分为三个部分,前四句借反面例子发端,含有明显的怨情。其后四句情绪发生转折,表达了女主人公仍相信人间有至死不渝的爱情。后八句通过焦仲卿和刘兰芝凄惨的爱情故事证明人间确有至死不渝的爱情,而这正是女主人公所希望得到的。诗的最后四句写的沉郁感人,悠悠的楚水映衬千年的野土,拉开了时间与空间的距离,给后人以足够的想象空间。在神驰古人爱情故事的同时又表(you biao)达了一种深沉的怀恋之情。由满平野的“恨紫愁红”则可见同情焦仲卿和刘氏的人、物极多,甚至连泥瓦匠都不忍化作尘土的这对伉俪分开,就是烧瓦也要让他们成双成对,永不分离。最后二句写的颇有新意,在沉郁中又给人眼前一亮的感觉。
  作者是个富有正义感的诗人。《唐才子传》说他在少年时期“尚义行侠,旁观切齿,因被酒杀人亡命,会赦乃出,更改志从学。”这位年少时因爱打抱不平而闹过人命案的人物,虽然改志从学,却未应举参加进士考试,继续过着浪迹江湖的生活。他自幼形成的“尚义行侠”的秉性,也没有因“从学”而有所改变,而依然保持着傲岸刚直的性格。只是鉴于当年杀人亡命的教训,手中那把尚义行侠的有形刀早已弃而不用,而自古以来迭代相传的正义感、是非感,却仍然珍藏在作者胸怀深处,犹如一把万古留传的宝刀,刀光熠烁,气冲斗牛。然而因为社会的压抑,路见不平却不能拔刀相助,满腔正义怒火郁结在心,匡世济民的热忱只能埋藏心底而无法倾泻,这是十分苦痛的事情。他胸中那把无形的刀,那把除奸佞、斩邪恶的正义宝刀,只能任其销蚀,听其磨损,他的情绪十分激愤。诗人正是以高昂响亮的调子,慷慨悲歌,唱出了他自己的心声。
第七首
  在五言绝句中,像这首诗这样描写场面如此壮阔,声势如此浩大的作品,并不多见。前两句对仗工整,在严整中收敛力量;后两句改为散句,将内敛的力量忽然一放,气势不禁奔涌而出。这一敛一放,在极少的文字中,包孕了极为丰富的内容,显示出强大的力量。
  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  末二句,“未知何岁月,得与尔同归”,紧扣归雁,进一层抒发内心的悲愤与痛悔。雁在北方安家落户,因此,古人称北飞的雁为归雁。诗人此时身处南地,凝望那阵阵北归的群雁,思乡之情油然而生:不知什么时候,我才能和你们这些自由的大雁同返家园?古时北方人不适应南方的湿热气候,被贬谪南地的人往往凶多吉少,加之路途遥远艰辛,更是生死难料。诗人那绝望、负罪的悔恨,都交织在(zhi zai)(zhi zai)这末二句上了。
  《《山有枢》佚名 古诗》通篇口语,可以将这首诗理解为一位友人的热心劝勉,他看到自己的朋友拥有财富却不知享用,也许是斟为节俭,抑或是因为生性吝啬,又或者是因为忙于事务没有时间,无法过上悠游安闲的生活,无法真正地享受人生,因此,不禁怒从中来,言语激烈,严厉警醒,一片赤诚。

创作背景

  春秋时期,周王室逐渐衰微,各诸侯国之间开始了互相兼并的战争,各国内部统治者之间争夺权势的斗争也加剧起来。为了争夺王位,骨肉至亲成为殊死仇敌。

  

孙传庭( 隋代 )

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简 介

孙传庭 孙传庭(1593年-1643年),字伯雅,又字白谷,代州镇武卫(今山西代县)人,明朝名将。万历四十七年(1619年)进士。崇祯十五年(1642年)任兵部侍郎,总督陕西。次年升为兵部尚书(改称督师)。带兵镇压李自成、张献忠民变。由于时疫流行,粮草不足,兵员弹药缺少,朝廷催战,无奈草率出战,后兵败,在陕西潼关战死,马革裹尸,年约51岁。《明史》称“传庭死,而明亡矣”。干隆四十一年(1776年),清廷追谥“忠靖”。

桧风·羔裘 / 公西丽

客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
麻衣曾此叹迷津。卷舒由我真齐物,忧喜忘心即养神。
长安柳枝春欲来,洛阳梨花在前开。魏侯池馆今尚在,
"维舟登野岸,因访故人居。乱后知何处,荆榛匝弊庐。
寒花明废墟,樵牧笑榛丘。云水成阴澹,竹树更清幽。
汉将小卫霍,蜀将凌关张。卿月益清澄,将星转光芒。
王家碧瑶树,一树忽先摧。海内故人泣,天涯吊鹤来。
不觉朝已晏,起来望青天。四体一舒散,情性亦忻然。


点绛唇·寄南海梁药亭 / 厚惜寒

"秦树朦胧春色微,香风烟暖树依依。边城夜静月初上,
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
"名臣不世出,百工之所求。况乃非常器,遭逢兴运秋。
"卧病当秋夕,悠悠枕上情。不堪抛月色,无计避虫声。
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
"词赋满书囊,胡为在战场。行间脱宝剑,邑里挂铜章。
"只应红杏是知音,灼灼偏宜间竹阴。几树半开金谷晓,
"万物庆西成,茱萸独擅名。芳排红结小,香透夹衣轻。


浣溪沙·清润风光雨后天 / 太叔曼凝

归家酒债多,门客粲成行。高谈满四座,一日倾千觞。
"孤猿锁槛岁年深,放出城南百丈林。
"江路经庐阜,松门入虎溪。闻君寻寂乐,清夜宿招提。
愿君通理须还早,拜庆慈亲几杖前。"
一见醉漂月,三杯歌棹讴。桂枝攀不尽,他日更相求。"
风光山郡少,来看广陵春。残花犹待客,莫问意中人。
"鳌海西边地,宵吟景象宽。云开孤月上,瀑喷一山寒。
"烟霞多放旷,吟啸是寻常。猿共摘山果,僧邻住石房。


捉船行 / 百著雍

晨登南园上,暮歇清蝉悲。早苗既芃芃,晚田尚离离。
"射策名先着,论兵气自雄。能全季布诺,不道鲁连功。
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
人间多事本难论,况是人间懒慢人。不解养生何怪病,
明晨挂帆席,离恨满沧波。"
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
贵为丞相封侯了,归后家人总不知。"


哭李商隐 / 漆雕兰

垂恩倘丘山,报德有微身。"
最爱青青水国中,莫愁门外间花红。
海云引天仗,朔雪留边兵。作孽人怨久,其亡鬼信盈。
悠悠行子远,眇眇川途分。登高望燕代,日夕生夏云。
百花帘下朝窥镜,明月窗前夜理琴。"
水晶宫殿琉璃瓦。彩仗时驱狒cf装,金鞭频策骐驎马。
"吾友东南美,昔闻登此楼。人随川上逝,书向壁中留。
静虑同搜句,清神旋煮茶。唯忧晓鸡唱,尘里事如麻。"


思黯南墅赏牡丹 / 驹南霜

懒寄云中服,慵开海上封。年年得衣惯,且试莫裁缝。"
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
"沙尘朝蔽日,失道还相遇。寒影波上云,秋声月前树。
"张绪逞风流,王衍事轻薄。出门逢耕夫,颜色必不乐。
苍梧白云远,烟水洞庭深。万里独飞去,南风迟尔音。"
幻生还幻灭,大幻莫过身。安心自有处,求人无有人。
"补吏多下迁,罢归聊自度。园庐既芜没,烟景空澹泊。
是非空使神疲。良图有分终在,所欲无劳妄思。


咏被中绣鞋 / 希诗茵

芳樽宜命管弦开。谩夸列鼎鸣钟贵,宁免朝乌夜兔催。
蟒蛇拖得浑身堕,精魅搦来双眼空。当时此艺实难有,
"馆娃宫中春已归,阖闾城头莺已飞。复见花开人又老,
"黄雀始欲衔花来,君家种桃花未开。
"句曲山前县,依依数舍程。还同适勾漏,非是厌承明。
绿杨垂野渡,黄鸟傍山村。念尔能高枕,丹墀会一论。"
"一鹗韦公子,新恩颁郡符。岛夷通荔浦,龙节过苍梧。
"将违安可怀,宿恋复一方。家贫无旧业,薄宦各飘飏.


赋得蝉 / 公良涵衍

掺袂何所道,援毫投此辞。"
欲问平台门下吏,相君还许吐茵不。"
名在相公幕,丘山恩未酬。妻子不及顾,亲友安得留。
"暑天频雨亦频晴,帘外闲云重复轻。
太古一声龙白头。玉气兰光久摧折,上清鸡犬音书绝。
富贵徒言久,乡闾殁后归。锦衣都未着,丹旐忽先飞。
永怀故池馆,数子连章句。逸兴驱山河,雄词变云雾。
"携酒花林下,前有千载坟。于时不共酌,奈此泉下人。


行香子·寓意 / 荆素昕

"竹斋睡馀柘浆清,麟凤诱我劳此生。
腊雪化为流水去,春风吹出好山来。(《雪霁》)
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
吴岫分烟景,楚甸散林丘。方悟关塞眇,重轸故园愁。
"一宿山前店,旅情安可穷。猿声乡梦后,月影竹窗中。
"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
灵药壶中必许分。香入肌肤花洞酒,冷侵魂梦石床云。
冥冥独无语,杳杳将何适。唯思今古同,时缓伤与戚。"


梦江南·九曲池头三月三 / 公西欢

世间应少山间景,云绕青松水绕阶。"
松风清瑶瑟,溪月湛芳樽。安居偶佳赏,丹心期此论。"
胡儿向化新成长,犹自千回问汉王。
"俗吏闲居少,同人会面难。偶随香署客,来访竹林欢。
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。
"班杨秉文史,对院自为邻。馀香掩阁去,迟日看花频。
"金栏白的善篸zC,双凤夜伴江南栖。