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示儿

元代 / 王道

"古来有弃妇,弃妇有归处。今日妾辞君,辞君遣何去。
岩花不飞落,涧草无春冬。担锡香炉缁,钓鱼沧浪翁。
宴息花林下,高谈竹屿间。寥寥隔尘事,疑是入鸡山。"
野旷归云尽,天清晓露新。池荷凉已至,窗梧落渐频。
"请以端溪润,酬君水玉明。方圆虽异器,功用信俱呈。
"候馆寥寥辍棹过,酒醒无奈旅愁何。雨昏郊郭行人少,
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
雕镌匠意苦多端,翠帽朱衫巧妆饰。长安斗酒十千酤,
旋栽新竹满庭除。倾壶待客花开后,煮茗留僧月上初。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
帝宅夹清洛,丹霞捧朝暾。葱茏瑶台榭,窈窕双阙门。


示儿拼音解释:

.gu lai you qi fu .qi fu you gui chu .jin ri qie ci jun .ci jun qian he qu .
yan hua bu fei luo .jian cao wu chun dong .dan xi xiang lu zi .diao yu cang lang weng .
yan xi hua lin xia .gao tan zhu yu jian .liao liao ge chen shi .yi shi ru ji shan ..
ye kuang gui yun jin .tian qing xiao lu xin .chi he liang yi zhi .chuang wu luo jian pin .
.qing yi duan xi run .chou jun shui yu ming .fang yuan sui yi qi .gong yong xin ju cheng .
.hou guan liao liao chuo zhao guo .jiu xing wu nai lv chou he .yu hun jiao guo xing ren shao .
he shi shang yu lei ru yu .xiao ru pian shou lu jia en ..
diao juan jiang yi ku duo duan .cui mao zhu shan qiao zhuang shi .chang an dou jiu shi qian gu .
xuan zai xin zhu man ting chu .qing hu dai ke hua kai hou .zhu ming liu seng yue shang chu .
che ma ping ming he .cheng guo man ai chen .feng jun yi xiang xu .qi yao ping sheng qin .
di zhai jia qing luo .dan xia peng chao tun .cong long yao tai xie .yao tiao shuang que men .

译文及注释

译文
夜晚我屡屡梦中见到你,可知你对我的深情厚意。
  荀巨伯到远方看望生病的朋友,正好遇上胡人(ren)来攻城。朋友对荀巨伯说:“我如今是(shi)快死的人了,你赶快离开吧!”荀巨伯说:“我远道而来看望你,你却要我离开;败坏道义来求生,怎么是我的行为呢(ne)?” 等到贼兵来了,问荀巨伯说:“大军一到,全城的人都逃走了,你是什么人,竟敢独自停留在这里?”荀巨伯回答说:“朋友有疾病,(我)不忍心抛下他,宁愿用我的性命来换取朋友的生命。”贼兵听后相互说道:“我们这些(xie)无义的人,却要攻入这个讲究道义的地方!”于是调动整个军队回去了,全城因而得以保留。
冬天的夜晚,来了客人,用茶当酒,吩咐小童煮茗,火炉中的火苗开始红了起来了,水在壶里沸腾着,屋子里暖烘烘的。
应该知道北方正当烽烟四起,再也不能随着春风回归家园。
  读书人黄允修来(向我)借书。我把书交授给他并且告诉他说:  书不是借来的就不能(认认真真地)去读。你没听说过(guo)那些藏书的人(是怎样读书)吗?《七略》(我国最早的图书目录分类著作,分为辑略、六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略七部)、《四库》(唐朝京师长安和东都洛阳的藏书,有《经》、《史》、《子》、《集》四库。这里《七略》、《四库》都指内府藏书),是天子的藏书,然而天子中读书的人有几个呢?那些搬运起来使牛累得流汗,放在家里塞满了屋子的,是富贵人家的书,然而富贵人中读书的有几个呢?其余那些祖辈和父辈收藏(的书籍),子辈孙辈随便丢弃的就不用说了。不只读书是这样,天下的事物(也)都是这样。不是那人自己的东西却勉强向别人借来,(他)一定担心别人催着要还,因而就显出忧惧的样子,抚摸玩赏那东西久久不能停止,心想:“今天存(cun)放(在我这里),明天(就要给人)拿回去,我不能再看到它了。”如果(这东西)已经被我所拥有,(我)一定会(把它)捆扎好放在高处,保存起来,说一声“姑且等到另外的日子再看吧。”  我小时候爱好读书,但是家里贫穷,很难得到书读。有个姓张的人藏书很多。(我)到他家去借,(他)不借给我,回来以后我在梦中还出现向他借书的情形。我那种迫切(求书的心情就)像这样。所以(只要)有看过的书就记在心里。(我)做了官以后,薪俸花出去了,书籍买来了,屋里到处都堆放满了,蠹虫丝迹时常覆盖书册。这样以后我(才)感慨借书读的人是(那么)用心专一,而自己少年时候的时光是(多么)值得珍惜的啊!  如今姓黄的年轻人像我(从前一样)贫穷,他借书(苦读)也像我(从前一样);只不过我把书公开,慷慨出借和姓张的吝惜书籍,(不肯出借,)似乎并不相同。这样看来,那么是我本来不幸遇到了姓张的,而姓黄的年轻人本来幸运遇到我吧?(黄生)懂得了(借到书的)幸运和(借不到书的)不幸运,那么他读书一定会专心,而且他还书也一定会很快。  (我)写下这篇说,让(它)和书一起(交给黄生)。
青冷的灯光照射着四壁,人们刚刚进入梦境。轻寒的春雨敲打着窗棂,床上的被褥还是冷冷冰冰。
祝融山极为高耸,山顶似乎直触低处的昴星。
《病牛》李纲 古诗耕耘千亩,换来了劳动成果装满千座粮仓的结果,但它自身却精神极为疲惫,力气全部耗尽,然而,又有谁来怜惜它力耕负重的劳苦呢?
与你依依不舍长时间的握着手也是幸福的,相互不由自主的流泪是因为这可能是你我今生的最后一面。
当此年老多病乘丹南行的时候,一颗向北的心啊永念皇恩。
如今天下尽是创伤,我的忧虑何时才能结束啊!
茅草房庭院经常打扫,洁净得没有一丝青苔。花草树木成行成垄,都是主人亲手栽种。
我们什么时候才能同桌饮酒,再次仔细探讨我们的诗作呢?
晶莹如玉的美酒掺和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。

注释
[6]载酒春情,吹箫夜约:指自己曾经与歌妓们一起在春日里乘船饮酒,在月下相伴吹箫。
⑵谪居:贬官的地方。
218. 而:顺承连词,可不译。
(23)岐:州名,治所在今陕西省凤翔县南。
⑴《北风行》李白 古诗:乐府“时景曲”调名,内容多写北风雨雪、行人不归的伤感之情。
39.蹑:踏。
④不庭:不来进贡。不虞:意料不到的事。

赏析

  接下来则是描写古剑的卓越品质。它不(ta bu)仅剑光闪烁,锋利无比,具有华美的外表,而且品质端正,也非平常刀剑可比。“至宝有本性,精刚无与俦”说明它的纯度和硬度都是无与伦比的。这并非夸张,因为它“可使寸寸折,不能绕指柔”,宝剑乃百炼成钢,其刚强之性,不能使它变成软弱,犹如士之可杀而不可辱,极力表现其质地坚硬。西晋诗人刘琨《重赠卢谌》诗:“何意百炼钢,化为绕指柔。”这里是反用其意,表现出古剑刚硬,不能化柔,不屈从外力的品质。但是,一旦有用武之地,它也会毫不犹豫地上前拼杀。正所谓“愿快直士心,将斩佞臣头”,它愿意刚直之士高兴,去斩断奸臣的头颅。它愿意充当杀伐谄佞的先锋,为国为民除掉奸邪。这几句诗乃以咏物而喻志,表现了诗人当时的刚直之性、浩然之气及欲为朝廷荡涤污秽、铲除奸邪的抱负,铿锵有力,正气凛然。“不愿报小怨,夜半刺私仇”,至于区区个人恩怨就不是宝剑所乐于效命的了,它不屑于做那些需要半夜行动,见不得人的丑事。这一段从宝剑的精纯无比和愿斩佞臣两方面揭示出宝剑的内在品质,它比漂亮的外表,凛凛的寒光更重要,更能展现出古剑之所以为至宝的本质所在。
  “禹贡土田推陆海,汉家封徼尽天山”。这两句和前两句都是描述金朝全盛时的景况。诗人有好几处运用典故,意在说明往日的繁盛与强大。
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格(feng ge)于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  诗首句“遥遥去巫峡”,“遥”远也,“遥遥”,远之又远。远远离开了巫峡,巫峡居三峡之中,西起四川巫山县大宁河口,东抵湖北巴东县渡口,全长九十里。过官渡口,至秭国,即“楚子熊绎之始国,而屈原之(yuan zhi)多里也 。”因此陈子昂诗中说 :“望望下章台”,“望 ”,远看,“望望”,一再瞻看。诗人以两组叠字生动地表现他此时心情,巫峡已相去遥遥,家乡更远隔重山。初离(chu li)故乡,乍入楚境,急切地要饱览楚国风光,因此望之又望。“下”,写出了长江水势,从李白诗句“千里江陵一日还”就不难理解“下”字的意义和力量 。“章台”,《左传·昭公七年》:“楚子城章华之台 。”楚之章华台在今湖北监利县西北离湖上,也是陈子昂必经之地。“章华台”表明已入楚境。
  “大江来从万山中”四句,写目之所见。浩浩的长江,从万山千壑中奔流而东,绵互两岸的山势,也随之而宛转东向,只有那龙蟠虎踞的钟山,挺然屹立在西边,好像要乘长风,破巨浪,挽大江而西向似的。大江要东流,钟山要西上,这就赋予了它们以人格的力量,赋予了它们以浩然的正气,一个要冲向大海作波涛,一个要屹立西天作砥柱;一个能惊涛拍岸,一个不随波逐流,于是在诗人的笔下,大江和钟山都成了自己的化身,气势之雄伟,器宇之轩昂,是江山的传神,也是诗人的写照。“江让相雄不相让”四句,分承“大江”与“钟山”两联。“相雄不相让”,正是对以上四句的高度概括;“形胜争夸”,则是对下文的有力开拓。
  诗中描写的场景是,正当农民打麦晒场的时候,忽然变了风云。一时风声紧,雨意浓。秦地(今陕西一带)西风则雨,大约出自当时的农谚。这样的农谚与天气变化有关。“尝闻”二字,写人们对天气变化的关切。这样,开篇一反绝句平直叙起的常法,入手就造成紧迫感,有烘托气氛的作用。
  一般地说,这首诗的诗句顺序应该是:“细雨”一句为第一句,接以“衣上”句,但这样一来,便平弱而无味了。诗人把“衣上”句写在开头,突出了人物形象,接以第二句,把数十年间、千万里路的遭遇与心情,概括于七字之中,而且毫不费力地写了出来。再接以“此身合是诗人未”,既自问,也引起读者思索,再结以充满诗情画意的“细雨骑驴入剑门”,形象逼真,耐人寻味,正如前人所言,“状难写之景如在目前,含不尽之意见于言外。”但真正的“功夫”仍在“诗外”(《示子遹》)。
  诗的主线和核心是歌颂爱国志士王导,构成历史事件矛盾的焦点,是爱国思(guo si)想和消极悲观情绪的斗争。诗歌如果按照历史事件原型,全盘托出,那就成为平板叙述,缺乏艺术光彩。李白选取了周额绝望哀鸣,众人相对哭泣这一典型场景,微妙地熔铸成为四行具有形象性的诗句:“举目山河异,偏伤周颉情。四坐楚囚悲,不忧社稷倾。”篇末把王导的爱国壮语“当共勤力王室,克复神州,何至作楚囚相对泣耶”,曲折地化用成高度赞美爱国志士的诗句“王公何慷慨,千载仰雄名。”可以看出李白在诗歌取材典型化上的功力。
  诗人放眼于古来边塞上的漫无休止的民族冲突,揭示了战争所造成的巨大牺牲和给无数征人及其家属所带来的痛苦,但对战争并没有作单纯的谴责或歌颂,诗人像是沉思着一代代人为它所支付的沉重代价。在这样的矛盾面前,诗人,征人,乃至读者,很容易激起一种渴望。这种渴望,诗中没有直接说出,但类似“乃知兵者是凶器,圣人不得已而用之”(《战城南》)的想法,是读者在读这篇作品时很容易产生的。
  第二首诗也是描写秋天的齐安(黄州)景物,寄托了诗人背井离乡的怅恨心情。全诗写秋日雨景,通过秋声楚雨,阶前梧叶,构成秋雨图画。诗中字字皆秋色,句句皆秋色,吟之身寒,且融入“哀吟”等主观情绪,愁恨袅淡,一咏三叹。
  诗以前代戍边名将作比,抒发了将士们的豪情壮志。头二句夸赞东汉两个名将马援和班超。“伏波惟愿裹尸还”,这句说的是马援的故事。东汉马援屡立战功,被封为伏波将军。他曾经说:男儿当战死在边疆,以马革裹尸还葬。“定远何须生入关”,这句说的是班超的故事。东汉班超投笔从戎,平定西域一些少数民族贵族统治者的叛乱,封定远侯,居西域三十一年。后因年老,上书皇帝,请求调回,有“但愿生入玉门关”句。
  “气霁地表”对“云敛天末”
  “欲得周郎顾,时时误拂弦。”诗人终于注意到弹奏出的乐曲本身。诗的前两句写女子正在弹筝,按此写法,接下去似乎应该描写女了的弹奏技艺,或者表现秦筝极富感染力的音乐形象,但出人意料的是,三、四句并不沿袭通常的写法,而是描写女子为了引起知音者的注意,故意错拨筝弦。相传三国时代的周瑜,别人奏曲有误,他就回头一看,此诗显然受到了这个故事的启发。“时时”说明这并非偶尔失手,也并非技艺低下,因为这失误明显地属于有意为之。有人将她的有意错弹理解为“妇人卖弄身份,巧于撩拨”(清·徐增《而庵说唐诗》),似乎弹筝女子的微妙心理,仅仅是一种邀宠之情;其实这种故意的失误是出于寻觅知音的苦(de ku)心。她大约也是沦落风尘之人,对一般浪荡子弟,她的故意错弹饱含着对这班人的嘲弄和蔑视,但总会有一天,真正的知音——她的“周郎”会听出那曲中的深意,从而向她投去会心的一“顾”的。此处的“周郎”喻指听者,“欲得”就意味着当时坐在一旁的“周郎”没有看她。为什么不看她呢?大概听者已经完全陶醉在那美妙的筝声中了。本来这应该是演奏者最祈盼的效果,最欣慰的时刻,然而,这情景却不是这位女子此时最渴望的效果,因为她心中另有所思,思不在听者赏音,而在于一“顾”,怎么办呢?她灵机一动,故意不时地错拨一两个音,于是充满戏剧性的场景出现了:那不谐和的旋律,突然惊动了沉醉在音乐境界中的“周郎”,他下意识地眉头一皱,朝她一看,只见她非但没有丝毫“误拂”的遗憾和歉意,两眼反而闪烁出得意的眼神——原来是误非真误。为了所爱慕的人顾盼自己,便故意将弦拨错,弹筝女的可爱形象跃然纸上。这两句正面写出了弹者藏巧于拙,背面又暗示了听者以假当真,而这种巧与拙、假与真,又在那无言的一顾之中获得了奇妙的统一。它不仅说明弹者是高手,听者是知音,而且传神地表现出两者的心理神态,其意趣韵味无穷。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。

创作背景

  此诗是杜甫在唐肃宗至德元载(756年)冬陷居长安时所作。杜甫在写这首诗之前不久,泥古不化的宰相房琯率领唐军在陈陶斜和青坂与安禄山叛军展开大战,大败,死伤几万人。长安失陷时,诗人逃到半路就被叛军抓住,解回长安。诗人也设法隐蔽自己,得以保存气节;但是痛苦的心情,艰难的生活,仍然折磨着诗人。

  

王道( 元代 )

收录诗词 (9516)
简 介

王道 宋人。孝宗淳熙间,以保义郎差充恩平郡王府指挥使,奏进《古文龙虎经注疏》。又有《补注参同契》。

公子重耳对秦客 / 董少玉

"开门临广陌,旭旦车驾喧。不见同心友,徘徊忧且烦。
把笔判甲兵,战士不敢骄。皆云梁公后,遇鼎还能调。
谁道落花堪靧面,竞来枝上采繁英。
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
或有异人来间生。匡山处士名称朴,头骨高奇连五岳。
纤辔摩轩响佩环,银台门外集鸳鸾。
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。
诗毫粘酒淡,歌袖向人斜。薄暮忘归路,垂杨噪乱鸦。"


早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕 / 梁玉绳

气歇汾阴鼎,魂飞京兆阡。先时剑已没,陇树久苍然。
"才离海岛宿江滨,应梦笙歌作近邻。
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"
缺啮心未理,寥寥夜猿哀。山深石床冷,海近腥气来。
寒泉出涧涩,老桧倚风悲。纵有来听者,谁堪继子期。"
肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
余时忝南省,接宴愧空虚。一别守兹郡,蹉跎岁再除。
唯持贞白志,以慰心所亲。"


嫦娥 / 陈元光

业成早赴春闱约,要使嘉名海内闻。"
疏树共寒意,游禽同暮还。因君悟清景,西望一开颜。"
"三山有琼树,霜雪色逾新。始自风尘交,中结绸缪姻。
"长笛声中海月飞,桃花零落满庭墀。魂销事去无寻处,
闻笛添归思,看山惬野情。皇华今绝少,龙额也相迎。"
令弟经济士,谪居我何伤。潜虬隐尺水,着论谈兴亡。
"长安驱驰地,贵贱共悠悠。白日谁相促,劳生自不休。
烟水依泉谷,川陆散樵渔。忽念故园日,复忆骊山居。


念奴娇·西湖雨感次素庵韵 / 张齐贤

素多江湖意,偶佐山水乡。满院池月静,卷帘溪雨凉。
"五更初起扫松堂,瞑目先焚一炷香。
静想忘年契,冥思接武晨。连宵洽杯酒,分日掌丝纶。
"朱唇一点桃花殷,宿妆娇羞偏髻鬟。
昔贤播高风,得守愧无施。岂待干戈戢,且愿抚惸嫠。"
酒阑香袂初分散,笑指渔翁钓暮烟。"
小楼花簇钿山低,金雉双来蹋马齐。
薄雾冥濛溢清泚。奔流百折银河通,落花滚滚浮霞红。


鹦鹉 / 张家矩

海月迎归楚,江云引到乡。吾兄应借问,为报鬓毛霜。"
楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
已将芳景遇,复款平生忆。终念一欢别,临风还默默。"
一枕齐纨海月明。杨柳败梢飞叶响,芰荷香柄折秋鸣。
关月生首阳,照见华阴祠。苍茫秋山晦,萧瑟寒松悲。
"闻说湘川路,年年苦雨多。猿啼巫峡雨,月照洞庭波。
"昔年庐岳闲游日,乘兴因寻物外僧。寄宿爱听松叶雨,
倒泻溟海珠,尽为入幕珍。冯异献赤伏,邓生倏来臻。


国风·陈风·泽陂 / 陈宗石

却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
山翁期采药,海月伴鸣琴。多谢维舟处,相留接静吟。"
白旻鹰逞凌风势,薛稷鹤夸警露姿。方原画山空巉岩,
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
自言历天台,搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去,恍惚入青冥。
曾到交河城,风土断人肠。寒驿远如点,边烽互相望。
"因登巨石知来处,勃勃元生绿藓痕。静即等闲藏草木,
投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。


捕蛇者说 / 杨云鹏

"云里山已曙,舟中火初爇.绿浦待行桡,玄猿催落月。
才遵板桥曲,复此清涧纡。崩壑方见射,回流忽已舒。
平石藉琴砚,落泉洒衣巾。欲知冥灭意,朝夕海鸥驯。"
上逼青天高,俯临沧海大。鸡鸣见日出,常觌仙人旆。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
灵关九折险,蜀道二星遥。乘槎若有便,希泛广陵潮。"
黄鸟坐相悲,绿杨谁更攀。织锦心草草,挑灯泪斑斑。
"寺南几十峰,峰翠晴可掬。朝从老僧饭,昨日崖口宿。


鸟鹊歌 / 仇博

智水润其根,仁锄护其芳。蒿藜不生地,恶鸟弓已藏。
林泉无计消残暑,虚向华池费稻粱。"
一行佐明圣,倏起生羽翼。功成身不居,舒卷在胸臆。
延陵有宝剑,价重千黄金。观风历上国,暗许故人深。归来挂坟松,万古知其心。懦夫感达节,壮士激青衿。鲍生荐夷吾,一举置齐相。斯人无良朋,岂有青云望。临财不苟取,推分固辞让。后世称其贤,英风邈难尚。论交但若此,友道孰云丧。多君骋逸藻,掩映当时人。舒文振颓波,秉德冠彝伦。卜居乃此地,共井为比邻。清琴弄云月,美酒娱冬春。薄德中见捐,忽之如遗尘。英豪未豹变,自古多艰辛。他人纵以疏,君意宜独亲。奈向成离居,相去复几许。飘风吹云霓,蔽目不得语。投珠冀相报,按剑恐相距。所思采芳兰,欲赠隔荆渚。沉忧心若醉,积恨泪如雨。愿假东壁辉,馀光照贫女。
"何处无今夕,岂期在海头。贾客不爱月,婵娟闲沧洲。
山鸡理毛羽,自言胜乌鸢。一朝逢鸑鷟,羞死南海边。
自家妻父犹如此,谁更逢君得折腰。"
心垢都已灭,永言题禅房。"


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 王蛰堪

小溪劣容舟,怪石屡惊马。所居最幽绝,所住皆静者。
来岁未朝金阙去,依前和露载归衙。"
玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
房帷即灵帐,庭宇为哀次。薤露歌若斯,人生尽如寄。"
"适从郡邑喧,又兹三伏热。山中清景多,石罅寒泉洁。
方念清宵宴,已度芳林春。从兹一分手,缅邈吴与秦。
小姑才倚床。今日妾辞君,小姑如妾长。回头语小姑,
"惜尔怀其宝,迷邦倦客游。江山历全楚,河洛越成周。


侍从游宿温泉宫作 / 王兆升

共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
"泸北行人绝,云南信未还。庭前花不扫,门外柳谁攀。
东君爱惜与先春,草泽无人处也新。
时与文字古,迹将山水幽。已孤苍生望,空见黄河流。
方如在帏室,复悟永终已。稚子伤恩绝,盛时若流水。
一生颜色笑西施。忘归醉客临高架,恃宠佳人索好枝。
"三载寄关东,所欢皆远违。思怀方耿耿,忽得观容辉。
念子抱沉疾,霜露变滁城。独此高窗下,自然无世情。