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奉试明堂火珠

南北朝 / 徐维城

"相逢未作期,相送定何之。不得长年少,那堪远别离。
众鸟自知颜色减,妒他偏向眼前飞。"
"何代奇工碾玉英,细髯纤角尽雕成。
愔愔清庙,仪仪象服。我尸出矣,迎神之谷。
寂历秋怀动,萧条夏思残。久贫空酒库,多病束鱼竿。
"长平瓦震武安初,赵卒俄成戏鼎鱼。
"闲门横古塘,红树已惊霜。独立望秋草,野人耕夕阳。
乱后人间尽不平,秦川花木最伤情。
"黔中初罢职,薄俸亦无残。举目乡关远,携家旅食难。
忽见高枝拂绛霄。十万貔貅趋玉帐,三千宾客珥金貂。
但医沈约重瞳健,不怕江花不满枝。"
触目多添感,凝情足所思。羁愁难尽遣,行坐一低眉。"
明年今夜有明月,不是今年看月人。"
良田为巨浸,污泽成赤地。掌职一不行,精灵又何寄。
"山岭千重拥蜀门,成都别是一干坤。


奉试明堂火珠拼音解释:

.xiang feng wei zuo qi .xiang song ding he zhi .bu de chang nian shao .na kan yuan bie li .
zhong niao zi zhi yan se jian .du ta pian xiang yan qian fei ..
.he dai qi gong nian yu ying .xi ran xian jiao jin diao cheng .
yin yin qing miao .yi yi xiang fu .wo shi chu yi .ying shen zhi gu .
ji li qiu huai dong .xiao tiao xia si can .jiu pin kong jiu ku .duo bing shu yu gan .
.chang ping wa zhen wu an chu .zhao zu e cheng xi ding yu .
.xian men heng gu tang .hong shu yi jing shuang .du li wang qiu cao .ye ren geng xi yang .
luan hou ren jian jin bu ping .qin chuan hua mu zui shang qing .
.qian zhong chu ba zhi .bao feng yi wu can .ju mu xiang guan yuan .xie jia lv shi nan .
hu jian gao zhi fu jiang xiao .shi wan pi xiu qu yu zhang .san qian bin ke er jin diao .
dan yi shen yue zhong tong jian .bu pa jiang hua bu man zhi ..
chu mu duo tian gan .ning qing zu suo si .ji chou nan jin qian .xing zuo yi di mei ..
ming nian jin ye you ming yue .bu shi jin nian kan yue ren ..
liang tian wei ju jin .wu ze cheng chi di .zhang zhi yi bu xing .jing ling you he ji .
.shan ling qian zhong yong shu men .cheng du bie shi yi gan kun .

译文及注释

译文
堤坝上的(de)绿草含水(shui)带露,远处的房屋在如烟春色的掩映下若隐若现。雨后天色变晴,江水开阔,到处都是萋萋的芳草。离乡宦游的才子年少成名,他穿上及地的青色章服,衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬,十分相宜。
不禁联想(xiang)到皇后赵飞燕妙曼的身段舞姿,还有紫宫夫人的绝世嗓音。
十个太阳轮番照射,金属石头都熔化变形。
花丛中摆下一壶好酒,无相知作陪独自酌饮。
明天又一个明天,明天何等的多。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
我曾经有十年的生活在西湖,依傍着柳树系上我的马匹,追随着芳尘香雾。
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达(da)一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感动得流下眼泪。
  伯乐一走过冀北的郊野,马群就空了。那冀北的马在天下是最多的,伯乐虽然(ran)善于相马,又怎么能够使马群为之一空呢?解释的人说:“我所说的空,不是没有马,是没有好马。伯乐识马,遇到好马就把它挑了去,马群中没有留下好马了.假如没有好马了。即使说没有马,也不是虚夸的话。”  东都洛阳,本来是士大夫的冀北,怀有才能,深深隐居而不愿为官换取俸禄的人,洛水北岸的叫石生,洛水南岸的叫温生。大夫乌(wu)公,凭着天子赐给的斧月镇守河阳的第三个月,认为石生是人才,以礼为工具,将他罗致到幕府之下。没有几个月的工夫,又认为温生是人才,于是让石生作介绍人,以礼为工具,又将温生罗致到幕府之下。纵然东都确实有很多才能出众的人,早晨挑走一人,选拔其中最优秀的,晚上挑走一人,选拔其中最优秀的,那么从东都留守,河南府尹,到各部门的主管官员,以及我们两县的大夫,政事有不顺利之处,事情有疑惑不解之处,又到哪里去咨询从而妥善处理呢?士大夫辞去官位而闲居里巷的人,同谁去交游呢?年轻的后辈,到哪里去考察道德,询问学业呢?东西往来,经过东都的官员,也不能在他们的居处以礼仪拜访他们了.人们以这样的情况而称赞说:“大夫乌公一镇守河阳,东部处士的茅庐中竟没有人了!”难道不可以吗?  天子治理天下,他所托重和依靠的人,只是宰相和将军罢了。宰相在朝廷为天子求贤人,将军在幕府为天子求得谋士和武将,这样,设想内外得不到治理,是不可能的了。我羁留此地,不能自己退而离去,想靠石生,温生的帮助直到告老归去。现在他们都被有权力的人夺去了,我怎么能不耿耿于怀呢?温生到了那里之后,在军门拜见乌公时,请以我前面说的关于宰相将军选拔人才的话,替天下道贺;请把我后面说的关于把我对他选尽东都贤人的私怨告诉他。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗,提起表襟兜起来。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
《音响一何悲》之曲因为琴瑟之柱调得太紧促,那琴声竟似骤雨疾风,听起来分外悲惋动人。
看如今,漫漫长夜漏壶永滴,就这样两地相思隔绝千里。我真是自寻离愁,却让你牵肠挂肚徒悲凄。不知要等到哪日,你我重拥鸳鸯被,共度欢情,如胶似漆。到那时,愿帷幕低垂玉枕亲昵。我会轻轻细说告诉你,在这偏远的寒江水乡,我夜夜难眠,数着寒更把你思念,把你惦记。
  一弯蛾眉月挂在柳湾的上空,月光清朗,凉爽宜人。越中山色倒映在水平如镜的溪面上,煞是好看。淅淅沥沥的春雨,下了三天,溪水猛涨,鱼群争抢新水,夜半人静之时纷纷涌上溪头浅滩。
  鲁地老叟谈论《五经》,白发皓首只能死守章句。问他经国济世的策略,茫茫然如同坠入烟雾。脚穿远游的文履,头戴方山的头巾。沿着直道缓援迈步,还没抬脚,已掀起了尘土。秦相李斯不重用儒生,你也不是达于时变的通儒叔孙通,和我原本就不是同流。什么适合时代的形势都未晓得,还是回到汶水边去躬耕吧。
我在秋草中寻觅人迹不在,寒林里空见夕阳缓缓斜倾。
草木改变颜色将衰谢啊,树干萎黄好像就要枯朽。
你的进退升沉都命中已定,用不着去询问善卜的君平。

注释
⑴知章:即贺知章,越州永兴(今浙江萧山)人,官至秘书监。性旷放纵诞,自号“四明狂客”,又称“秘书外监”。他在长安一见李白,便称他为“谪仙人”,解所佩金龟换酒痛饮。这两句写贺知章醉后骑马,摇摇晃晃,像乘船一样。醉眼昏花,跌落井中淹死。
增重阴:更黑暗。
〔4〕上皇、太真:指唐玄宗与杨贵妃。望仙楼 ,本在华清宫,此是作者的想象。
⑹深:一作“添”。
152.条:鸣条,商汤打败夏桀的地方,一说是商汤流放夏桀的地方。致罚,给予惩罚。
(5)勤力:勤奋努力。
⑹芙蓉塘:荷塘。轻雷:司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声像君之车音。”起二句以风、雨、雷等景物起兴,烘托女子怀人之情。

赏析

  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化(mei hua)了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  “闲夜坐明月,幽人弹素琴”运用铺叙的手法,描绘一幅夜里闲坐、明月当空、静听幽人弹素琴的落寞景致,为下文“世上无知音”的孤寂惆怅之情作铺垫,埋伏笔。
  推而广之,杜荀鹤在这里绝不仅仅说明行船的道理,他也在比拟人事的成败(cheng bai)。欧阳修在《梅圣俞墓志铭》中说:“诗穷而后工”,司马迁在《太史公自叙》中列举了文王、孔子、左丘明、屈原、韩非五人遭遇困厄,发愤著书,终成大器的故事。其中的道理,与《《泾溪》杜荀鹤 古诗》诗是完全一致的。《五代史·伶官传序》中有一句名言:“生于忧患,亡于安乐。”句中的“忧患”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“险”;句中的“安乐”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“平”;句中的“兴”、“亡”正如《泾溪》杜荀鹤 古诗的“不闻倾覆”与“沉沦”——水性与人性在此又一次严密吻合。 究其载沉原因,比拟人事成败,有以下四个方面:
  此诗以“实理实心”描写了一位男子对一位少女的恋慕之情。肝胆剖露,不事浮饰。因而后来唱和者甚广:上起萧衍的儿子梁简文帝萧纲,下至唐代李暇,仅《乐府诗集》就以同名同题收列了十首之多。然而论起造诣,却无后来居上之感,大多不及萧衍这首朴实大方。
  这组诗的用典之妙,在于自如,在于信手拈来,因而用之,借其一端,发挥出无尽的诗意。典故的活用,原是李白七绝的特长之一。此诗在艺术上的成功与此是分不开的,不特因为写景入妙。
  四句诗,分潮前潮后两层。前两句用夸张笔法,结合浪漫的想象,把潮水的气势写足,运笔也如江潮,一泻而下,令人心动神摇;后两句用铺张手法,写实景,雄壮中带有几分绮丽。四句诗又各自选取了一幅特写,连在一起,便展现了观潮(guan chao)的全过程,表达了作者自己对这大自然的伟观的赞叹。
  “潭烟飞溶溶,林月低向后”二句,是用淡墨描绘的如画夜景。“潭烟”,是溪上的水雾:“溶溶”,是夜月之下雾气朦腾的景状,而着一“飞”字,把水色的闪耀,雾气的飘流,月光的洒泻,都写活了,“林月低向后”,照应“际夜”,夜深月沉,舟行向前,两岸树木伴着月亮悄悄地退向身后。这景象是美的,又是静的。
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《《惜秋华·七夕》吴文英 古诗前一日送人归盐官》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。  
  和刘禹锡一样,苏轼也历经贬谪,在一肚子不合时宜的心境中度过人生的大半光阴。不过写作此诗的嘉祐四年(1059),苏轼还是意气风发的青年才士,两年前刚以21岁的年龄成为进士。本年冬苏轼侍父入京,途经忠州南宾县(今四川丰都),看到这个与屈原毫无关系的地方竟建有一座《屈原塔》苏轼 古诗,惊异之余便写下了上面这首五言古诗。诗分三段:前八句写端午节投粽子、赛龙舟习俗与屈原的关系,次八句推测《屈原塔》苏轼 古诗的来历,末八句赞美屈原不苟求富贵而追求理想的节操。
  由于冬至特定的节气和自然环境,诗人墨客们都会感叹时光与人生,感叹岁末与寒冬,讴歌冬至节。诗圣杜甫《《小至》杜甫 古诗》诗中的“《小至》杜甫 古诗”,是指冬至日的第二天(一说前一天)。
  结联的“一阕声长听不尽,轻舟短楫去如飞”句,勾画了诗人被触动的心绪,当他蓦然听到归舟晚唱时,不禁在寂寞的旅途中获得一丝心灵的慰藉,陶醉于清辉江月及水上歌声之中。但是,由于轻舟短楫,疾去如飞,这一阕歌声还没听完,已经远逝了,岳阳城外的一切又归于宁静。诗人运用交错的声色描绘,以江面的歌声听不尽和轻舟疾行如飞的动态意象,给读者留下绵绵不尽的情思。诗人也以交错呼应之美,在实景的摹写中灵动地寄寓他旷达、孤寂的矛盾心境。
  这首诗是《红楼梦》中林黛玉惜“古史中有才色的女子”的寄慨之作。林黛玉自谓:“曾见古史中有才色的女子,终身遭际令人可欣、可羡、可悲、可叹者甚多,……胡乱凑几首诗,以寄感慨。”恰好被贾宝玉翻见,将这组诗题为《五美吟》。《《五美吟·明妃》曹雪芹 古诗》就是其中之一。

创作背景

  《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗,名为《庐山东林寺夜怀》:我寻青莲宇,独往谢城阙。霜清东林钟,水白虎溪月。天香生虚空,天乐鸣不歇。冥坐寂不动,大千入毫发。湛然冥真心,旷绝断出没。李白写诗是抒怀,岳飞作词也是抒怀,而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵,特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说,同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的,因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”,显然绝非巧合。而且,还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗,名为《别东林寺僧》:“东林送客处,月出白猿啼,笑别庐山远,何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿,“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天(金)阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释,因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿,但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处,认为东林寺址在丛林之中,无法结庐,打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静,足以栖佛”。是夜雷雨大作,狂风拔树。翌日该地化为平地,池中多盛良木,作为建寺之材。“神运”之名,由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫,此句就能理解了,其实很简单,也很直白,就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”,因为神是天神,“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎,理当朝拜天阙。 还要解释一下,此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际,于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字,当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿,而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”,如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺,理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字,一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”,二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故,三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通,就不能排除岳飞原作中的修改,而抄者忠于  原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一,于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。

  

徐维城( 南北朝 )

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简 介

徐维城 徐维城,字韩溥,号雪晴,嘉善人。贡生。有《默石斋诗钞》。

周颂·载见 / 杜芷芗

蚩蚩陇之民,悬度如登天。空中觇其巢,堕者争纷然。
徒惜越娃貌,亦蕴韩娥音。珠玉不到眼,遂无奢侈心。
劳生无了日,妄念起微尘。不是真如理,何门静此身。"
"九陌尽风尘,嚣嚣昼复昏。古今人不断,南北路长存。
应笑豪家鹦鹉伴,年年徒被锁金笼。"
声诗川竞大,礼乐山争峙。爰从幽厉馀,宸极若孩稚。
暮替云愁远,秋惊月占空。寄家当瀑布,时得笑言同。"
昔闻庄叟迢迢梦,又道韩生苒苒飞。


/ 谢留育

一金易芦卜,一缣换凫茈。荒村墓鸟树,空屋野花篱。
闻道更新帜,多应发旧旗。征衣无伴捣,独处自然悲。"
"虽失春城醉上期,下帷裁遍未裁诗。因吟郢岸百亩蕙,
每岁走其使,所费如云屯。吾闻古圣王,修德来远人。
"楼下公孙昔擅场,空教女子爱军装。
交情吾道可,离思柳条新。未饮青门酒,先如醉梦身。"
"相梦如相见,相思去后频。旧时行处断,华发别来新。
雨后沙虚古岸崩,鱼梁移入乱云层。


新雁过妆楼·中秋后一夕李方庵月庭延客命小妓过新水令坐间赋词 / 喻成龙

"全吴临巨溟,百里到沪渎。海物竞骈罗,水怪争渗漉。
锦笈朱囊连复连,紫鸾飞下浙江边。绡从海室夺烟雾,
忽起襜褕咏,因悲络纬鸣。逢山即堪隐,何路可图荣。
"南渡人来绝,喧喧雁满沙。自生江上月,长有客思家。
所悲劳者苦,敢用词为诧。只效刍牧言,谁防轻薄骂。
莲朵含风动玉杯。往往竹梢摇翡翠,时时杉子掷莓苔。
诗外真风远,人间静兴长。明朝访禅侣,更上翠微房。"
堤柳自绵绵,幽人无恨牵。只忧诗病发,莫寄校书笺。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 蒋湘培

赖是长教闲处着。休休休,莫莫莫,一局棋,一炉药,
"玉林风露寂寥清,仙妃对月闲吹笙。
中郎在世无甄别,争得名垂尔许年。"
洞天云冷玉花发,公子尽披双锦袍。
先生不入云台像,赢得桐江万古名。
"如何执简去,便作挂帆期。泽国三春早,江天落日迟。
海上应无肉马踪。赤水梦沈迷象罔,翠华恩断泣芙蓉。
实头自是眠平石,脑侧空林看虎群。"


省试湘灵鼓瑟 / 胡启文

春宵多旅梦,夏闰远秋期。处处牵愁绪,无穷是柳丝。"
庭花已结子,岩花犹弄色。谁令生处远,用尽春风力。
他日酒筵应见问,鹿裘渔艇隔朱轮。"
"举世谁能与事期,解携多是正欢时。人间不遣有名利,
"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
海水西飞照柏林,青云斜倚锦云深。
"剑阁缘空去,西南转几州。丹霄行客语,明月杜鹃愁。
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"


就义诗 / 皇甫冲

尝闻读书者,所贵免征伐。谁知失意时,痛于刃伤骨。
月里笙歌炀帝归。江蹙海门帆散去,地吞淮口树相依。
即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味,云谣空替薤歌声。
"春去计秋期,长安在梦思。多逢山好处,少值客行时。
"豹皮茵下百馀钱,刘堕闲沽尽醉眠。
若见净名居士语,逍遥全不让庄生。
池上已看莺舌默,云间应即雁翰开。
"树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此,


更漏子·出墙花 / 吴西逸

归来童稚争相笑,何事无人与酒船。"
回头语晴鸢,汝食腐鼠惯。无异驽骀群,恋短豆皂栈。
"诏下搜岩野,高人入竹林。长因抗疏日,便作去官心。
水阔风惊去路危,孤舟欲上更迟迟。
"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
"闲吟料得三更尽,始把孤灯背竹窗。
犹说轩车未渡河。莫把少年空倚赖,须知孤立易蹉跎。
"记室新诗相寄我,蔼然清绝更无过。溪风满袖吹骚雅,


羽林行 / 释元实

"野云如火照行尘,会绩溪边去问津。才子省衔非幕客,
时清犹道路行难。舟维晚雨湘川暗,袖拂晴岚岘首寒。
不独祭天庙,亦应邀客星。何当八月槎,载我游青冥。"
殿前日暮高风起,松子声声打石床。"
列仙终日逍遥地,鸟雀潜来不敢喧。"
上方僧在时应到,笑认前衔记写真。"
有鱼皆玉尾,有乌尽金臆。手携鞞铎佉,若在中印国。
"自古为君道,垂衣致理难。怀仁须去杀,用武即胜残。


对竹思鹤 / 曹涌江

"东风万物新,独未到幽人。赋命自多蹇,阳和非不均。
"梦绕清华宴地深,洞宫横锁晓沈沈。鹏飞碧海终难见,
谁似雨蓬蓬底客,渚花汀鸟自相亲。"
"陇山高共鸟行齐,瞰险盘空甚蹑梯。云势崩腾时向背,
"李白亡,李贺死,陈陶赵睦寻相次。须知代不乏骚人,
"若纳水輨,如转丸珠。夫岂可道,假体遗愚。
浪里青山占几乡。帆势落斜依浦溆,钟声断续在沧茫。
交情如水淡,离酒泛杯宽。料想还家后,休吟行路难。"


前出塞九首 / 北宋·蔡京

官路好禽声,轩车驻晚程。南楼山最秀,北路邑偏清。
"贫病于君亦太兼,才高应亦被天嫌。因分鹤料家资减,
闭门无一事,安稳卧凉天。砌下翘饥鹤,庭阴落病蝉。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
应念无媒居选限,二年须更守渔矶。"
夜深池上兰桡歇,断续歌声彻太微。"
"别离不独恨蹄轮,渡口风帆发更频。
伏熘侵阶润,繁花隔竹香。娇莺方晓听,无事过南塘。