译文
君子知道学得不全不精(jing)就不算是完(wan)美,所以诵读群书以求融会贯通,用思考和探索去理解,效仿良师益友来实践,去掉自己错误的习惯性情来保持养护。使眼不是正确的就不想看、耳不是正确的就不想听,嘴不是正确的就不想说,心不是正确的就不愿去思虑。等达到完全醉心于学习的理想境地,就如同眼好五色,耳好五声,嘴好五味那样,心里贪图拥有天下一(yi)样。如果做到了这(zhe)般地步,那么,在权利私欲面前就不会有邪念,人多势众也不会屈服的,天下万物都不能动摇信念。活着是如此,到死也不变。这就叫做有德行、有操守。有德行和操守,才能做到坚定不移,有坚定不移然后才有随机应对。能做到坚定不移和随机应对,那就是成熟完美的人了。到那时天显现出它的光明,大地显现出它的广阔,君子的可贵则在于他德行的完美无缺。 注音
我驾着小舟(zhou)在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
扫除尽它又生长出来,茂茂盛盛铺满了路途。
我情意殷勤折柳相赠,你须记取这是向南之枝呀。
(他说)“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
最令人喜爱的是小儿子,他正横卧在溪头草丛,剥着刚摘(zhai)下的莲蓬。
来的时候(我们)是同路的旅伴,今天我这个“客人”倒变成了主人来送别自己的朋友了。
远风海上来,吹来愁绪满天涯。
你若要归山无论深浅都要去看看;
幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩(pian)翩起舞乐悠悠。
我唱起歌来,你且跳起舞,我俩潦倒的景况大致相同。
自己到处漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
注释
斗草:古代女子况采百草嬉戏。一种游戏,见万俟咏《三台》注。
(2)戎子驹支:姜戎族的首领,名驹支。姜戎,戎族的一个部落。
①焉支山:在今甘肃西部。
⑴习习:大风声。
②清露:纯净的露水。古人以为《蝉》虞世南 古诗是喝露水生活的,其实是刺吸植物的汁液。