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迷神引·红板桥头秋光暮

先秦 / 孙泉

"庞眉一居士,鹑服隐尧时。种豆初成亩,还丹旧日师。
凌寒松未老,先暮槿何衰。季子生前别,羊昙醉后悲。
"路尽烟水外,院门题上清。鹤雏灵解语,琼叶软无声。
利物功难并,和光道已成。安流方利涉,应鉴此时情。"
若为种得千竿竹,引取君家一眼泉。"
长松皆扫月,老鹤不知年。为说蓬瀛路,云涛几处连。"
登高日转明,下望见春城。洞里草空长,冢边人自耕。
步远怜芳草,归迟见绮霞。由来感情思,独自惜年华。"
务退门多掩,愁来酒独斟。无涯忧国泪,无日不沾襟。"
"烽火高飞百尺台,黄昏遥自碛西来。
"鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,


迷神引·红板桥头秋光暮拼音解释:

.pang mei yi ju shi .chun fu yin yao shi .zhong dou chu cheng mu .huan dan jiu ri shi .
ling han song wei lao .xian mu jin he shuai .ji zi sheng qian bie .yang tan zui hou bei .
.lu jin yan shui wai .yuan men ti shang qing .he chu ling jie yu .qiong ye ruan wu sheng .
li wu gong nan bing .he guang dao yi cheng .an liu fang li she .ying jian ci shi qing ..
ruo wei zhong de qian gan zhu .yin qu jun jia yi yan quan ..
chang song jie sao yue .lao he bu zhi nian .wei shuo peng ying lu .yun tao ji chu lian ..
deng gao ri zhuan ming .xia wang jian chun cheng .dong li cao kong chang .zhong bian ren zi geng .
bu yuan lian fang cao .gui chi jian qi xia .you lai gan qing si .du zi xi nian hua ..
wu tui men duo yan .chou lai jiu du zhen .wu ya you guo lei .wu ri bu zhan jin ..
.feng huo gao fei bai chi tai .huang hun yao zi qi xi lai .
.po yang tai shou shi zhen ren .qin zai chuang tou lu zai shen .zeng xiang xian huang bian jian shi .

译文及注释

译文
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
  欧阳(yang)询曾经(jing)有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步(bu)后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。
寂寞时登上高处眺望边远,转向南楼又听一听凄切的归雁。回想拔下金钗挑斗绿草,牵住青丝勒紧征马,别后已象风云飘流分散。只有丝带还飘荡着芳香,翠绿的薄绸还残留着眼泪,有多(duo)少的幽恨愁怨?正在为离愁伤感却又是稀薄的烟雾中透出淡淡的明月,远处传来杜鹃悲切的叫声令人肠断。
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
花儿凋谢,燕子(zi)归来,遵循节令又过了清明。风景是一样的,但心里却是两样的愁情,都在思念着对方。好像还记得那次在回廊里相逢,我(wo)们互相发誓要相爱三生,永不分离。我们在丝绢上写就的鲜红的篆文,好像那天上的星星一样清晰可见。说道不辜负你我的密约,这丝绢上的深盟即可为凭。说罢已是深夜,一丝清淡的露珠湿了银色的屏风。
  铭文说:“这是子厚的幽室,既牢固又安(an)适,对子厚的子孙会有好处。”
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
安禄山拖着肥胖的身体翩(pian)翩作胡旋舞,引发了杨贵妃的笑声随风飘扬越过层层山峰。
西边的山峦起嶂叠起,烟雾缭绕,远望不见你,真伤心啊!
杂聚申椒菌桂似的人物,岂止联系优秀的茝和蕙。
门前车马减少光顾者落落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
不需要别人夸它的颜色好看,只需要梅花的清香之气弥漫在天地之间。

注释
③捻:拈取。
融洽,悦服。摄行:代理。
⑴千秋岁引:词牌名,为《千秋岁》变格。八十二字,前片四仄韵,后片五仄韵。
(20)淮西:今河南省许昌、信阳一带。
函:用木匣装。
[12]“瞎王留”句:爱出风头的青年率领一伙装模作样的坏家伙。瞎,犹言坏,胡来。王留,元曲中常用以指好出风头的农村青年。火,同“伙”、“夥”。乔男女,坏家伙。丑东西。

赏析

  但如此良宵,美景当前,闷坐在重帘之内,又会感到时间难熬,愁恨难遣。诗的第三句“斜抱云和深见月”,就是诗中人决心不卷珠帘而又百无聊赖之余的举动和情态。看来,她是一位有音乐素养的少女,此时不禁拿起乐器,想以音乐打发时间、排遣愁恨;可是,欲弹辄止,并没有真个去弹奏,只是把它斜抱在胸前,凝望着夜空独自出神罢了。这一“斜抱云和”的描写,正如谭元春在《唐诗归》中所说,“以态则至媚,以情则至苦”。可以与这句诗合参的有崔国辅的《古意·净扫黄金阶》“下帘弹箜篌,不忍见秋月”以及李白的《玉阶怨》“却下水晶帘,玲珑望秋月。”这些诗句,所写情事虽然各有不同,但都道出了幽囚在深宫中的怨女的极其微妙、也极其痛苦的心情。
  “吾闻西方化,清净道弥敦。奈何穷金玉,雕刻以为(yi wei)尊?”诗人援引佛教主张清净慈悲的教旨,指出崇佛者穷金玉、兴土木、残生灵,恰恰是悖离了佛家的本意。这里“以子之矛,攻子之盾”,有理有据地否定了当事者为自己辩解的借口。武则天是代李姓皇帝而立,建立武周政权的,她执政后急于欺骗民心,让百姓相信大周是“天命”所归。于是奸佞小人趁机而起,投其所好,伪造符箓图谶,宣扬这位女主是西方弥勒佛转世,这正迎合了武则天的迷信心理和政治需要。此后,兴建佛寺之风愈演愈烈。陈子昂针对此驳斥道:来自西方的佛教,本以清净慈悲为主,愈是清净愈见佛道的尊严;自称崇佛的人为什么反而要违背佛道,大兴土木,用金玉塑像造庙这种奢侈行为作为对爱好清净的佛的尊奉呢?这是全诗的第二处反问。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作(yi zuo)“净”,亦佳。明人谢榛曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实(jiao shi)。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  这一段诗,在李白是顺便提到,作为描写《蜀道难》李白 古诗的一部分。但却使后世读者误认为全诗的主题所在。有人以为此诗讽刺章仇兼琼,有人以为讽刺严武,有人以为讽刺一般恃险割据的官吏,都是为这一段诗所迷惑,而得出这些结论。但是,这几句诗,确是破坏了全诗的统一性,写在赠友人入蜀的诗中,实在使人有主题两歧之感。然诗作本是诗人感情之流露:蜀中势力盘根错节,险要的地势更成为滋生割据野心的土壤,李白害怕友人误入是非之地,命丧宵小之手,故有“一夫当关,万夫莫开”“锦城虽云乐,不如早还家”之语。
  下两章“束刍”、“束楚”同“束薪”。又参星黄昏后始见于东方天空。故知“《绸缪》佚名 古诗束薪,三星在天”两句点明了婚事及婚礼时间。“在天”与下两章“在隅”、“在户”是以三星移动表示时间推移,“隅”指东南角,“在隅”表示“夜久矣”,“在户”则指“至夜半”。
  这首诗的前两句相当于杜诗的前两联,都是写景。首句是视觉加听觉,以动衬静。王安石写的是春天拂晓时的景象;杜甫则因仿佛听到有人开宫门的钥匙声,和百官上朝的马铃声而睡不着,其意义相对要小些,这是由于两人的地位悬殊太大造成的。次句以触觉写出了香尽漏残、黎明破晓时分的夜寒意。第三句叙事夹抒情,诗人所追求的是杜甫所想要的“君臣已与时际会”,这激动人心的时候就要到来,他不只是像杜甫“明朝有封事,数问夜如何”那样睡不着觉。但诗人留下问题:为什么“眠不得”,春色为何“恼人”,诗人故意不说原因。“恼”字在此处是反义正用,不能作恼恨的“恼”理解,应作“撩”解,杜甫诗“韦曲花无赖,家家恼煞人”中的“恼”字即是“撩”的意思,绝不是苦恼得不能成眠。最后一句以景结情:但只见月亮移动,照出花影,斜映在庭院里的栏干上。诗贵含蓄,此诗除第三句外,字字写景,情隐词外。
  全诗前四层各四句,末用二句作结,共五层。“岁云暮矣多北风,潇湘洞庭白雪(一作云)中。”首句承题,点明时令节候。“潇湘洞庭”,点出诗人行经之地。一年将尽,北风呼啸,潇湘二水、洞庭湖上,雪花纷纷扬扬。诗歌开篇就勾勒出一幅天寒地冻、惨淡惨冷的背景。写岁晏景事,为全诗写时事创造气氛。“渔父天寒网罟冻,莫徭射雁鸣桑弓。”罟,即网。莫徭,《隋书·地理志》下载:长沙郡杂有夷蜑,名曰莫徭,自言其先祖有功,尝免征役,故以为名。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎》诗,足见这种少数民族长于射猎。桑弓,桑木做的弓。开弓射雁有声,故曰“鸣”。三四句直写眼前情景,渔父网冻捕不成鱼,莫摇出于无奈而射雁,既表现百姓生活之艰难,也流露出诗人的悯农之情。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  这首诗虽短短四句,但写得情真意切。哀婉动人。特别是把别宴的欢乐与意想中别后的凄苦对照起来写,给读者留下了很深的印象。
  出涯涘而观大海,诗人之所感,必也与《庄子·秋水》中那位河伯一样,涵容无尽的海波,真使他心胸开张,一扫积日累月的烦酲。于是他即游生想,远追往古,进而悟彻了人生的至理:海上曾有过形形色色的隐者,有助齐却燕,功成辞赏而退的鲁仲连;也有“身在江海之上,心居魏阙之下”的公子年(见《庄子·让王》)。形踪虽似(sui si),而其趣迥异。后者只是矜伐虚名的假隐士,与庄子所说的“无以得殉名”(《秋水》)格格不入,有亏大道。而似鲁仲连所说“吾与富贵而诎于人,宁贫贱而轻世肆志”,才深合漆园傲吏物我两忘,适己顺天,“返其真”的至理。两者相较,诗人似乎对自己既往自负任气蹙蹙于一己得失的生活有所警省,他愿意铭记《庄子·山木》中太公任(任公)教训孔子的一段话:“直木先伐,甘泉先竭”。露才扬己,必遭天伐,唯有“削迹损势”,澡雪精神,中充而外谦,才能养生全年——这正与渊深无底,广浩无涯,却一平如镜的大海一样。诗至此,情景理完全契合无际。
  杜甫的这首长篇叙事诗共有一百四十句,它像是用诗歌体裁来写的陈情表,是他这位在职的左拾遗向肃宗皇帝汇报他探亲路上及到家以后的见闻感想。它的结构自然而精当,笔调朴实而深沉,充满忧国忧民的情思,怀抱中兴国家的希望,反映了当时的政治形势和社会现实,表达了人民的情绪和愿望。
  开头四句,接连运用有形、有色、有声、有动作的事物作反(zuo fan)衬、作比喻,把生命短促这样一个相当抽象的意思讲得很有实感,很带激情。主人公独立苍茫,俯仰兴怀:向上看,山上古柏青青,四季不凋;向下看,涧中众石磊磊,千秋不灭。头顶的天,脚底的地,当然更其永恒;而生于天地之间的人呢,却像出远门的旅人那样,匆匆忙忙,跑回家去。《文选》李善注引《尸子》、《列子》释“远行客”:“人生于天地之间,寄也。寄者固归。”“死人为‘归人’,则生人为‘行人’。”
  作者用“雪”与“朱”两个颇具色彩的字极其生动而且形象地描述了自己头发与容颜因操劳过度而出现的未老先衰的状况。当时王安石只有三十二岁,本该是黑发朱(fa zhu)颜,但现在是“白发争出”“朱颜早凋”,显然是想表达自己内心的一种感慨:自己虽然身居官位,却丝毫没享受到当官本该有的乐趣,一心(yi xin)想推行新法,又遇到重重阻力,自己呕心沥血、殚精竭虑,以至于才过而立之年就华发早生、苍颜毕现,世事实在是太艰难了。“雪”与“朱”相对,产生强烈的色彩对比,隐含着诗人对过早衰老的感叹之情。这种悲叹与全诗抒发的客思之愁,寒食之哀以及为官不快的情绪融合在一起,使诗人关于衰老的感叹更为深沉。整首诗把思乡之愁、哀悼之痛、早衰之叹、为官之苦有机地串联,并用“雪”与“朱”这两个字把王安石内心的感慨与苦楚更加深沉地表达了出来。

创作背景

  关于此诗的主题,有主刺与主美二说。主刺说由来已久,其背景源于齐襄公兄妹乱伦故事。周庄王三年(公元前694年)春正月,齐襄公求婚于周王室,天子允婚,同意王姬下嫁于齐,并命鲁桓公主持婚礼大事。齐与鲁乃姻戚之邦。鲁桓公奉周天子之命至齐商议婚娶大事,自然偕夫人文姜(齐襄公之妹)一同前往。文姜归国之后,兄妹相见,旧情萌发又干出乱伦之事来,且被其夫鲁桓公侦悉。为了掩盖其丑行,齐襄公命人于饯行之后,乘醉将鲁桓公杀死,伪称暴疾而亡。鲁桓公死后,其子同继位,史称鲁庄公。《毛诗序》的作者将此诗附会这个历史故事,认为是齐人讽刺鲁庄公的作品。这种解释的确牵强。《齐风·《猗嗟》佚名 古诗》诗中除第二章的“展我甥兮”一语中的“甥”可比附齐襄公与鲁庄公的舅甥关系外,其余内容则与故事毫不相涉。即使“甥”字,古人解释亦多歧义。《诗经稗疏》云:“古者盖呼妹婿为甥。”孔疏则云:“凡异族之亲皆称甥。”所以清人方玉润不同意《毛诗序》主刺的解释,他在《诗经原始》一书中说:“愚于是诗,不以为刺而以为美,非好立异,原诗人作诗本意盖如是耳。”但方氏仍然以为此诗的本事是齐襄公兄妹乱伦之事。方氏本人将此诗本事附会旧说,也是“深文奇刻”的“后儒”之一。所不同者,仅主刺主美之异。

  

孙泉( 先秦 )

收录诗词 (1952)
简 介

孙泉 (1640—1700)河南辉县人,字静紫,号担峰。康熙二十一年进士,官内阁中书。精研理学,为时人推重。有《担峰诗》、《徽言秘旨》、《担峰文集》、《醒书选》、《担峰真面目》、《担峰友声》等。

隆中对 / 章采

杨朱并阮籍,未免哀途穷。四贤虽得仁,此怨何匆匆。
憀然歌采薇,曲尽心悠悠。"
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
草木正摇落,哭兄鄱水湄。共居云阳里,轗轲多别离。
满眼儿孙身外事,闲梳白发对残阳。"
"中禁夕沈沈,幽篁别作林。色连鸡树近,影落凤池深。
日暮无人香自落。远物皆重近皆轻,鸡虽有德不如鹤。"
草色荒坟绿,松阴古殿春。平生心已遂,归去得垂纶。"


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 高观国

"湖上荒亭临水开,龟文篆字积莓苔。
"文行蕴良图,声华挹大巫。抡才超粉署,驳议在黄枢。
异日始离抱,维思烹鲤鱼。"
何似严陵滩上客,一竿长伴白鸥闲。"
"明府之官官舍春,春风辞我两三人。
逼逼仆仆春冰裂,磊磊落落桃花结。"
道里犹成间,亲朋重与违。白云愁欲断,看入大梁飞。"
月明应独醉,叶下肯同愁。因恨刘桢病,空园卧见秋。"


南乡子·归梦寄吴樯 / 史胜书

荒圃鸡豚乐,雨墙禾莠生。欲君知我来,壁上空书名。"
"旧时闻笛泪,今夜重沾衣。方恨同人少,何堪相见稀。
杉松交日影,枕簟上湖光。衮衮承嘉话,清风纳晚凉。"
御猎思投钓,渔歌好濯缨。合流知禹力,同共到沧瀛。"
静过寒垒遍,暗入故关深。惆怅梅花落,山川不可寻。"
"屋在瀑泉西,茅檐下有溪。闭门留野鹿,分食养山鸡。
"千里岂云去,欲归如路穷。人间无暇日,马上又秋风。
仙人住在最高处,向晚春泉流白花。"


菩萨蛮·暄风迟日春光闹 / 史台懋

"小松双对凤池开,履迹衣香逼上台。天意皆从彩毫出,
率舞皆群辟,称觞即上公。南山为圣寿,长对未央宫。"
自移西岳门长锁,一个行人一遍开。
还应上帝处称臣。养生自有年支药,税户应停月进银。
武帝自知身不死,看修玉殿号长生。"
见说往年在翰林,胸中矛戟何森森。新诗传在宫人口,
莫嫌憔悴无知己,别有烟霞似弟兄。"
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若朝霜动,形随夜月盈。


地震 / 李澄之

"万国来朝岁,千年觐圣君。辇迎仙仗出,扇匝御香焚。
有时清秋日正中,繁霜满地天无风。一声洞彻八音尽,
"盛宴倾黄菊,殊私降紫泥。月营开射圃,霜旆拂晴霓。
直写卷沈沙,惊翻冲绝壁。淙淙振崖谷,汹汹竟朝夕。
古称禄代耕,人以食为天。自惭廪给厚,谅使井税先。
"寒食空江曲,孤舟渺水前。斗鸡沙鸟异,禁火岸花然。
昔人竟何之,穷泉独冥冥。苍苔没碑版,朽骨无精灵。
乍来松径风更寒,遥映霜天月成魄。后夜空山禅诵时,


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 王元和

闲吟定后更何事,石上松枝常有风。"
"寥落九秋晚,端忧时物残。隔林萤影度,出禁漏声寒。
再有园林秋荐时。渭水战添亡虏血,秦人生睹旧朝仪。
禁兵去尽无射猎,日西麋鹿登城头。梨园弟子偷曲谱,
春草吴门绿,秋涛浙水深。十年曾旅寓,应惬宦游心。"
那得更将头上发,学他年少插茱萸。"
啾啾雀满树,霭霭东坡雨。田家夜无食,水中摘禾黍。
"才非谷永传,无意谒王侯。小暑金将伏,微凉麦正秋。


江上渔者 / 李经达

双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
觉地本随身,灵山重结因。如何战鸟佛,不化捕鱼人。
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
"引水香山近,穿云复绕林。才闻篱外响,已觉石边深。
自说名因石,谁逢手种桃。丹经倘相授,何用恋青袍。"
"仙吏紫薇郎,奇花共玩芳。攒星排绿蒂,照眼发红光。
匣里星文动,环边月影残。自然神鬼伏,无事莫空弹。"
冻河光带日,枯草净无烟。儒者曾修武,因贻上将篇。"


陇西行四首·其二 / 袁瑨

把酒且须拼却醉,风流何必待歌筵。"
闲庭草色能留马,当路杨花不避人。(张为《主客图》)
在竹惭充箭,为兰幸免锄。那堪闻相府,更遣诣公车。
且欢身体适,幸免缨组束。上宰镇荆州,敬重同岁游。
影摇宸翰发,波净列星悬。既济仍怀友,流谦欲进贤。
岁计芝田熟,晨装月帔寒。遥知小山桂,五马待邀欢。"
弓剑随云气,衣冠奉月游。空馀驾龙处,摇落鼎湖秋。"
汉庭议事先黄老,麟阁何人定战功。"


大雅·公刘 / 伦文叙

碧潭深处有潜龙。灵仙已去空岩室,到客唯闻古寺钟。
月落云沙黑,风回草木腥。不知秦与汉,徒欲吊英灵。"
因论佛地求心地,只说常吟是住持。"
一直银河天上来。荆楚岁时知染翰,湘吴醇酎忆衔杯。
何日却飞真锡返,故人丘木翳寒藤。"
"骢马别已久,鲤鱼来自烹。殷勤故人意,怊怅中林情。
望尽素车秋草外,欲将身赎返魂香。"
苏方之赤,在胡之舶,其利乃博。我土旷兮,我居阗兮,


蕃女怨·万枝香雪开已遍 / 王国良

养蚕缲茧成匹帛,那堪绕帐作旌旗。城头山鸡鸣角角,
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
坐逢在日唯相望,袅袅凉风满桂枝。"
歌此因思捧金液,露盘长庆汉皇宫。"
既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。
"空门寂寂澹吾身,溪雨微微洗客尘。
闻道葛夫子,此中炼还丹。丹成五色光,服之生羽翰。
匣里星文动,环边月影残。自然神鬼伏,无事莫空弹。"