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苦昼短

宋代 / 道会

上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠,梁鸿夫妻虚适越。"
文袿映束素,香黛宜fT绿。寂寞远怀春,何时来比目。
去年与子别,诚言暂还乡。如何弃我去,天路忽腾骧。
箨卷初呈粉,苔侵乱上钱。疏中思水过,深处若山连。
"年年五湖上,厌见五湖春。长醉非关酒,多愁不为贫。
石静龟潜上,萍开果暗沈。何言奉杯酒,得见五湖心。"
至今犹有东山妓,长使歌诗被管弦。"
"凉夜清秋半,空庭皓月圆。动摇随积水,皎洁满晴天。
洞门黑无底,日夜唯雷风。清斋将入时,戴星兼抱松。
"盛府自莲花,群公是岁华。兰姿丈人圃,松色大夫家。


苦昼短拼音解释:

shang yang gong shu qian hua fa .shu jia fu zi cuo gua guan .liang hong fu qi xu shi yue ..
wen gui ying shu su .xiang dai yi fTlv .ji mo yuan huai chun .he shi lai bi mu .
qu nian yu zi bie .cheng yan zan huan xiang .ru he qi wo qu .tian lu hu teng xiang .
tuo juan chu cheng fen .tai qin luan shang qian .shu zhong si shui guo .shen chu ruo shan lian .
.nian nian wu hu shang .yan jian wu hu chun .chang zui fei guan jiu .duo chou bu wei pin .
shi jing gui qian shang .ping kai guo an shen .he yan feng bei jiu .de jian wu hu xin ..
zhi jin you you dong shan ji .chang shi ge shi bei guan xian ..
.liang ye qing qiu ban .kong ting hao yue yuan .dong yao sui ji shui .jiao jie man qing tian .
dong men hei wu di .ri ye wei lei feng .qing zhai jiang ru shi .dai xing jian bao song .
.sheng fu zi lian hua .qun gong shi sui hua .lan zi zhang ren pu .song se da fu jia .

译文及注释

译文
把松树拿到集市上去卖,我相信你的真实用意是好的。你想把这生长在深山溪边耐寒的松树,卖给富贵的人(ren)。
  推详我的愿望都不能如意,徒然一厢情(qing)愿地用心良苦。为情所困的心情却无人倾诉,缓缓踱到南面的树林。在尚带露汁的木兰边略作栖息,在苍苍青松的遮蔽下感受凉荫。若是在这里(与(yu)心仪的人)对面相觑,惊喜与惶恐将如何在心中交集?而树林里空寞寂寥一无所见,只能独自郁闷地念想而空自追寻。回到原路上整理衣裾,抬头已见夕阳西下,不由发出一声叹息。一路走走停停流连忘返,林中景色凄(qi)凄惨惨。(身边)叶子不住离枝簌簌而下,林中气象凄凄戚戚。红日带着它的(最后一丝)影子没入了地平,明月已在云端作出另一幅美景。宿鸟凄声鸣叫着独自归来,求偶的兽只还没有回还。。在迟暮的年纪凭吊当年,深深慨叹眼前的(美好)光景顷刻就会终(zhong)结。回想夜来梦中的情景想要再入梦境,又思绪万千不能定心,如同泛舟的人失落了船桨,又似登山者无处攀缘。。此刻,毕昂二宿的星光将轩内照得透亮,室外北风大作声音凄厉,神智愈加清醒再也不能入眠,所有的念想都在脑海里回旋。(于是)起身穿衣束带等待天明,屋前石阶上的重重冷霜晶莹泛光。(司晨的)鸡也还敛着双翅(栖息)而未曾打鸣,笛声清嘹忧郁的声音往远处荡扬:起初节奏细密而悠闲平和,最终寂寥清亮中又含了颓败的声音。 在这样的光景里思念佳人,请天上的行云来寄托我的心怀,行云很快流过不语,光阴也如此荏苒而过。徒然殷殷思念着独自体味悲心,终是山阻脚步河滞行。迎风而立,希望清风能扫去我的疲累,对泛来的阵阵轻波寄托我的微薄心愿——(期望与你)作《蔓草》那样的聚晤,吟诵从《诗经·召南》起未曾断绝的长歌余风。(而这终究是不能的)(还是)将万千杂虑坦然释怀,只存下本真的赤心,让心情在遥阔的八荒空遐外休憩流连。
忽然听到《悲风》的曲调,又好像是《寒松》的声音。
将胡虏之首悬挂在空中,将羽虏之尸埋在边塞上,看他们可敢再来兴兵浸犯?
西湖晴雨皆宜,如此迷人,但客人并没有完全领略到。如要感受人间天堂的神奇美丽,还是应酌酒和西湖的守护神“水仙王”一同鉴赏。
清炖甲鱼火烤羊羔,再蘸上新鲜的甘蔗糖浆。
农历十月,寒气逼人,呼啸的北风多么凛冽.满怀愁思,夜晚更觉漫长,抬头仰望天上罗列的星星.十五月圆,二十月缺.有客人从远地来,带给我一封信函.信中先说他常常想念着我,后面又说已经分离很久了.把信收藏在怀袖里,至今已过三年字迹仍不曾磨灭.我一心一意爱着你,只怕你不懂得这一切.
  桃树结了多少桃子啊,长满了我家所住的三山岛。什么时候才能跨上回归家乡的鸾凤,人世间沧海浮沉就如一粒微尘一般,都随缘起缘灭最终了结。
我和你一起住在落花飘飞的院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
树也已经长得这么大了,怎堪离别。只有你(辛弃疾),与我有许多相同的见解。我们天各一方,但只要双方不变初衷,则无须多问挂念。希望不会缺少知音。炼丹一旦成功,就要牢牢拾取,点铁成金。龙虎(hu)丹炼就,就可功成迸裂而出。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
自被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
作者客居他乡,看尽鸿雁的北往和燕子的南来,而故乡的消息茫然,不禁惆怅满怀。整个春天都在惦念家乡,人已憔悴有谁怜?于是只好在这落花时节的寒食夜以酒浇愁。

注释
“雷惊”句:意思是《清明》黄庭坚 古诗早已过了惊蛰的节气,万物正欣欣向荣。
留连:即留恋,舍不得离去。
⑦ 以天下之美为尽在己:以为天下的美景全集中在自己这里。
⑷“醉笑”句:唐李白《襄阳歌》:“百年三万六千日,一日须倾三百杯。”此化用其意。
(2)楚怀王:楚威王的儿子,名熊槐,公元前328年至前299年在位。左徒:楚国官名,职位仅次于令尹。
⒕纵目:眼睛竖起。

赏析

  在一个贵族欢宴的场合,有一个身份高贵的青年男子,在中央为大家起舞助兴。只见他一幅少年得志、得意洋洋之态,边舞蹈边吹奏笙竽之类乐器,人们欢呼雷动。他得意之际,便左手执定乐器,右手来招呼诗人(shi ren)与他协奏《由房》之乐。受这种氛感染,人人都能感到无比欢欣快乐。接着写这位男子狂欢之余,放下乐器,开始跳起舞来,其乐陶陶,令人陶醉。他左手执定羽旄,右手招诗人与他共舞《由敖》之曲。场面欢畅淋漓。
  李白以变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘出一幅色彩绚丽的山水画卷。诗中(shi zhong)那些动人的景象宛如历历在目。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  诗歌以低沉的慨叹开头:“二庭归望断,万里客心愁”,说明此次战争进展的不顺利,未能旗开得胜,不能凯旋;归期遥遥,不能不令人哀愁。这里的“愁”不仅仅是个人的思亲念友恋乡,更主要是战争的发展形势无法令人乐观。敏感而富有侠气的诗人,不能不为国家和民族而担忧哀愁。
  第一首诗(绿江深见底)勾画江南水乡人民不畏风浪、勇敢豪迈的性格和气魄。
  她一觉醒来,只见斜月透进碧纱窗照到床前,环境如此清幽,心头却无比寂寞,更有那秋虫悲鸣,催人泪下;她的泪水早已沾湿了衣襟。
  诗中没有具体去描写弃妇的内心痛苦,而是着重于弃妇的心理刻画。女主人公的内心世界是很复杂的,有种被遗弃后的幽愤,指责丈夫无定止。同时她又很怀念她的丈夫,仍希望丈夫能回心转意,能够“顾”(想念)她,“报”(答理)她。理智上,她清醒地认识到丈夫“德音无良”;但情感上,她仍希望丈夫“畜我”以“卒”。朱熹《诗集传》说:“见弃如此,而犹有望之之意焉。此诗之所为厚也。”这种见弃与有望之间的矛盾,又恰恰是弃妇真实感情的流露。因此,《《日月》佚名 古诗》能强烈震撼读者的心灵。[2]延伸解析古代学者以为这是首弃妇声诉幽怨的愤诗,且很多人认定是“卫庄姜”(卫庄公夫人)感喟“州吁之难”(卫庄公庶子“公子州吁” 弑杀庄姜养子、卫桓公“姬完”的宫廷政变)的穷困诗。这种观点看似成立的理由是比较充分的,《日月》佚名 古诗比喻国君与夫人,未亡人庄姜目睹宫廷剧变(卫公子州吁首开弑杀犯上之风,挑衅姬周宗法制度,被时人认为大逆不道),所以作诗追念先君亡夫,痛惜枉死的嗣君养子,哀叹自己的不良遭际但是仔细研究诗中细节,弃妇之说则疑窦颇多。尤其是抱怨父母一节,既不合于周人礼法(强调“孝悌”),也语意突兀:常人以给父母养老送终为俗,怎可颠倒要求父母终养自己?实际上结合周初历史和邶人的渊源,综合(zong he)看待《国风.邶风》的低闷、忧郁风格,将这首诗同样视为殷遗怀旧的歌谣可能才更靠谱。熟悉中国上古史的研究者都知道:周朝推翻商朝后,最初的政策对亡国民众比较友好,武王君臣采取了各种措施极力安抚;后来因殷顽叛乱、周公旦才在镇压平叛后对其施以重大惩罚。如果扩大思路,将周人、商人这段恩怨变化的背景套入到《邶风.《日月》佚名 古诗》篇中,则很多细节就更容易对号入座、解释通畅。《日月》佚名 古诗起兴,是因为天道有恒,衬托人世容易变幻,暗喻商族亡国亡族(没有灭族,大贵族微子、萁子和其他小贵族保留了商族血脉,但纣王和武庚禄父这条主根化为浮云了)的沧海桑田悲剧。两厢难处,是当年周、商两族复杂关系的真实写照。处境飘摇窘困,是因为大叛乱后惩罚加身。作为曾经显赫、现在弱势的“殷顽”,自然会抱怨周朝,很容易将所有灾难都委过周室而不愿意深刻自省。所以诗中屡屡出现“逝不古处”、 “宁不我顾”……、 “德音无良”的抱怨,希冀处境得到改善,如此才“俾也可忘”。抱怨父母其实完全是比喻。犹如说:我们商人的祖先是天下共主,轮到我们这代人却不仅失去霸权,还因两次战败(前为武王克商的“牧野之战”,后为周公东征的二次征服),宗族亲人被离析打散、族群主体被监视居住。“胡能有定?报我不述。”也可以顺理成章解释。中国上古传统,灭人国而不绝其祀,夏、商、周三代均遵循这条重要国际规则。传说夏后(夏朝君主的称号)册封上古著名氏族为诸侯(实际上是认可);汤王灭桀,也专门册封禹王的后人,承认各地氏族部落首领的诸侯地位(夏商封建都不是严格意义的封建制度,所谓封国其实是氏族部落或更大型的联盟而非地域国家,周朝的封建制才是真正意义的叠层封建联盟体制,周朝封国很多都是打破了血缘关系的地域型国家);武王遵守传统,册封周人认定的上迄黄帝、炎帝、下止夏禹、商汤的后裔为诸侯。只是由于武庚组织叛乱,周公才粉碎了武庚的政权,重新安排处置“殷顽民”。诗中的“报我不述”应该是指武庚政权被粉碎的事情,作者认为周朝这样处置不合古礼和惯例。对这首诗的新解属于个人的一家之说,可以存疑,也欢迎有兴趣的朋友深度研究和发掘,权当是对继承发扬我国古老的国学文化略效绵薄之力。如果新说被证明成立,那么《邶风.《日月》佚名 古诗》的创作时间就不是春秋,而是远为久远的周初。这首诗文辞古朴、风格与《邶风.柏舟》雷同也就相当自然,前面仔细分析过“柏舟”、可以更肯定的说和周初的大叛乱关系密切。
  白雁是深秋的象征。宋彭乘《墨客挥犀》:“北方有白雁,似雁而小,色白,秋深到来。白雁至则霜降,河北人谓之霜信。”入夜了如何会“白雁乱飞”,曲作者没有讲,但同下半句的“秋似雪”必有关系。这里说“似雪”,是因为秋天满布着白霜;张继《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天”,足见白雁也会同乌鸦那样受到“霜满天”的惊扰。次句续写凉夜露水增重的秋景,依然是清凄的笔调,视点却从天空转移到地面。这样就为人物的出现腾出了环境。
  用意很微婉,松树也只是一个比喻。诗人所讽谕的是:一切像松树似的正直而有才能的人,不用到长安来谋求出路,决不会得到这个朝廷掌权的人的重视,因为他们所需要的是像桃李一样趋时媚俗的人。这首诗对当时的社会是讽刺,对卖松树人是晓谕,是劝告;而那种不希求荣利的心情,却是诗人的自寓。
  正当诗人为乡情所苦、愁思百结的时候,一队队大雁正从滨临锦江的成都上空,高高地向北归飞。“高高”有自由自在、畅通无阻之意。大雁北飞之地就是中原地带,它既是作者故乡的所在地,也是唐王朝中央政权的所在地。诗人想到大雁一年一度地回到故乡,而自己却多年滞留异地,不禁愁思缕缕。
  首句“板桥人渡泉声”,截取了行途中的一景。当作者走过横跨山溪的木板桥时,有淙淙的泉声伴随着他。句中并没有出现“山”字,只写了与山景相关的“板桥”与“泉声”,便颇有气氛地烘托出了山行的环境。“人渡泉声”,看似无理,却真切地表达了人渡板桥时满耳泉声淙淙的独特感受。“泉声”的“声”字,写活了泉水,反衬出山间的幽静。这一句写出农家附近的环境,暗点“过”字。“人渡”的“人”,实即诗人自己,写来却似画外观己,抒情的主体好像融入客体,成为景物的一部分了。短短一句,使人如临其境,如闻其声,仿佛分享到作者步入幽境时那种心旷神怡之情。
  与白居易的众多咏物诗一样,这首诗也蕴含深刻的寓意,或在感叹身世,或在哀怜同道,或指讽权贵阀阅,或存心帝王回顾,或在演绎诗人对人生的观察,或兼而有之。就诗歌自身的内容来看,它主要抒发一种对人们屈没贤材,争逐虚名的不满与愤慨,并劝谕执政者能明察贤愚,以使有志之士得效轮轴之材,肩负起治国的重任。这是一首哲理诗。枣树平凡鄙陋,其身多刺,其貌不扬。它生在繁花似锦的杏园中,更令游春之客鄙弃。诗人的价值观却与众不同,认为枣树虽然不如柳杞柔可绕指,不如桃李赏心悦目,但“君若作大车,轮轴材须此。”对以貌取人的做法提出了批评。
  第三章以日月的迭来迭往,来兴丈夫久役不归。同时,以日月久长来拟自己的悠悠思绪。而关河阻隔,怅问丈夫归来何期,亦可见思妇怀念之切。此章中的“瞻”字涵盖思妇所见。思妇与所见的日月构成意象空间,虚拟出一幅思妇正(fu zheng)在伫立遥望的情景,加以前文所见《雄雉》佚名 古诗的点染,便传递出强烈的画面感。“道之云远”把思妇的视线指向其久役的丈夫,它与第一章“自诒伊阻”相承为义,分别从空间的距离(“远”)和空间的间断(“阻”)来说的。“曷云能来”,是对思妇“悠悠我思”的现实回答,也是思妇瞻望的必然结果。道远路阻,丈夫无法回来,这也深深透露出对当时现实的无奈。
  诗四章,都以《鳲鸠》佚名 古诗及其子起兴,实包含两层意思。一是《鳲鸠》佚名 古诗即布谷鸟,该鸟仁慈,“布谷处处催春耕”,裨益人间。又喂养众多小鸟,无偏无私,平均如一。《诗集传》谓:“(布谷鸟)饲子朝从上下,暮从下上。”就是这个意思。所以《左传·昭公十七年》载:“《鳲鸠》佚名 古诗氏,司空也。”杜预注:“《鳲鸠》佚名 古诗平均,故为司空,平水土。”二是“《鳲鸠》佚名 古诗在桑”,始终如一,操守不变,正以兴下文“淑人君子”“其仪一兮”、“其仪不忒”的美德,与那些小鸟忽而在梅树,忽而在酸枣树,忽而在各种树上的游移不定形成鲜明对照。小鸟尚未成熟,故行动尚无一定之规。因此,各章的起兴既切题旨又含义深长。

创作背景

  这首诗就是作者在《与元九书》中所说的使“握军要者切齿”的那一篇,大约作于唐宪宗元和四年(809年)前后,地点在鄠县(今陕西户县)的杜家庄。此时作者于长安任左拾遗。中唐时期,宦官擅权的问题非常严重,他们把持朝政,气焰嚣张,到处扰民掠物,百姓敢怒不敢言;甚至挟持皇帝,废立由己。

  

道会( 宋代 )

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简 介

道会 道会,唐朝人,姓史氏,犍为武阳人,住益州严远寺。贞观中入京,被诬系狱,放归卒。

寒食 / 聂丁酉

"自知顽叟更何能,唯学雕虫谬见称。长被有情邀唱和,
新诗徒有赠,故国未同归。人事那堪问,无言是与非。"
"江城吹晓角,愁杀远行人。汉将犹防虏,吴官欲向秦。
"兄弟泣殊方,天涯指故乡。断云无定处,归雁不成行。
不觉东风过寒食,雨来萱草出巴篱。"
慈母忧疾疹,至家念栖哀。与君宿姻亲,深见中外怀。
南方出兰桂,归日自分付。北窗留琴书,无乃委童孺。
坚冰销尽还成水,本自无形何足伤。"


忆秦娥·梅谢了 / 貊寒晴

从来上台榭,不敢倚阑干。零落知成血,高楼直下看。
运转春华至,岁来山草绿。青松掩落晖,白云竟空谷。
已息汉阴诮,且同濠上观。旷然心无涯,谁问容膝安。"
"出身因强学,不以外家荣。年少无遗事,官闲有政声。
身才稍稍六尺一。在外不曾辄教人,内里声声不遣出。
鳣鲔跃洪流,麇麚倚荒阡。嗈嗈白云雁,嘒嘒清露蝉。
饮羽连百中,控弦逾六钧。拣材尽爪士,受任皆信臣。
"玉帝居金阙,灵山几处朝。简书犹有畏,神理讵能超。


闻乐天授江州司马 / 舒芷芹

平原广洁。初从云外飘,还向空中噎。千门万户皆静,
"白云知所好,柏叶幸加餐。石镜妻将照,仙书我借看。
欲问投人否,先论按剑无。傥怜希代价,敢对此冰壶。"
影促寒汀薄,光残古木多。金霞与云气,散漫复相和。"
忆昨秋风起,君曾叹逐臣。何言芳草日,自作九泉人。
"四郭青山处处同,客怀无计答秋风。
从军岂云乐,忧患常萦积。唯愿在贫家,团圆过朝夕。"
未肯齐珉价,宁同杂佩声。能衔任黄雀,亦欲应时明。"


沁园春·梦孚若 / 伯曼语

"功名不复求,旧业向东周。白草辞边骑,青门别故侯。
"三五二八月如练,海上天涯应共见。不知何处玉楼前,
"荷衣半破带莓苔,笑向陶潜酒瓮开。
百年飘若水,万绪尽归空。何可宗禅客,迟回岐路中。"
"小洞庭兮牵方舟,风袅袅兮离平流。牵方舟兮小洞庭,
忽访天京兆,空传汉伏波。今朝麟阁上,偏轸圣情多。"
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
早晚得为同舍侣,知君两地结离忧。"


何九于客舍集 / 申屠春晓

尝闻玉清洞,金简受玄箓。夙驾升天行,云游恣霞宿。
百僚班外置三师。山泉遂性休称疾,子弟能官各受词。
"尔谁造,鸣何早,趯趯连声遍阶草。复与夜雨和,
诚知暂别那惆怅,明日藤花独自看。"
大孤山远小孤出,月照洞庭归客船。"
"荀寅士吉射,诚乃蔽聪明。奈何赵志父,专举晋阳兵。
"解巾州主簿,捧檄不辞遥。独鹤九霄翼,寒松百尺条。
"谢相园西石径斜,知君习隐暂为家。有时出郭行芳草,


除夜太原寒甚 / 申屠重光

气肃晴空外,光翻晓日边。开襟值佳景,怀抱更悠然。"
霁云明孤岭,秋水澄寒天。物象自清旷,野情何绵联。
开士行何苦,双瓶胝两肩。萧寺百馀僧,东厨正扬烟。
"春草不解行,随人上东城。正月二月色绵绵,
状烟殊散漫,捧日更氛氲。自使来宾国,西瞻仰瑞云。
贺君此去君方至,河水东流西日沉。"
"出户不敢啼,风悲日凄凄。心知恩义绝,谁忍分明别。
风霜两足白,宇宙一身浮。归及梅花发,题诗寄陇头。"


随师东 / 夏侯子文

"秋宵月色胜春宵,万里天涯静寂寥。
万里双旌汾水上,玉鞭遥指白云庄。
"寥落曙钟断,微明烟月沉。翠霞仙仗合,清漏掖垣深。
至今犹有东山妓,长使歌诗被管弦。"
潘鬓年空长,齐竽艺本轻。常时望连茹,今日剧悬旌。
"五老正相寻,围棋到煮金。石摧丹井闭,月过洞门深。
东门忧不入,西河遇亦深。古来失中道,偶向经中寻。
鹤分琴久罢,书到雁应还。为谢登龙客,琼枝寄一攀。"


自君之出矣 / 长孙统维

"空山摇落三秋暮,萤过疏帘月露团。
邦君驻千骑,清论时间酌。凭槛出烟埃,振衣向寥廓。
浪依巴字息,风入蜀关清。岂念在贫巷,竹林鸣鸟声。"
月色吴江上,风声楚木林。交亲几重别,归梦并愁侵。"
"入夜思归切,笛声清更哀。愁人不愿听,自到枕前来。
箨卷初呈粉,苔侵乱上钱。疏中思水过,深处若山连。
直道其如命,平生不负神。自伤庚子日,鵩鸟上承尘。"
"珍树寒始花,氛氲九秋月。佳期若有待,芳意常无绝。


巽上人以竹间自采新茶见赠酬之以诗 / 羽辛卯

"门掩青山卧,莓苔积雨深。病多知药性,客久见人心。
傅野绝遗贤,人希有盛迁。早钦风与雅,日咏赠酬篇。"
色照鸣珂静,声连喷玉雄。食场恩未尽,过隙命旋终。
"高柳满春城,东园有鸟声。折花朝露滴,漱石野泉清。
得丧同一域,是非亦何常。胡为苦此生,矻矻徒自强。
湖水白于练,莼羹细若丝。别来十三年,梦寐时见之。
不见相如驷马归。朔雪恐迷新冢草,秋风愁老故山薇。
白草连胡帐,黄云拥戍楼。今朝送旌旆,一减鲁儒羞。"


于中好·别绪如丝梦不成 / 公西文雅

自不同凡卉,看时几日回。"
结束车舆强游往,和风霁日东皋上。鸾凤参差陌上行,
红旌渭阳骑,几日劳登涉。蜀道蔼松筠,巴江盛舟楫。
南陌高山碧,东方晓气青。自怜扬子贱,归草太玄经。"
"锡宴朝野洽,追欢尧舜情。秋堂丝管动,水榭烟霞生。
"补衲随缘住,难违尘外踪。木杯能渡水,铁钵肯降龙。
并曲溆兮怅而还。适予手兮非予期,将解袂兮丛予思。
"常逢明月马尘间,是夜照君归处山。