鸡鸣埭曲
诸葛蜀人爱，文翁儒化成。公来雪山重，公去雪山轻。
秋风晨夜起，零落愁芳荃。"
令弟雄军佐，凡才污省郎。萍漂忍流涕，衰飒近中堂。"
惟昔武皇后，临轩御干坤。多士尽儒冠，墨客蔼云屯。
一颠一狂多意气，大叫一声起攘臂。挥毫倏忽千万字，
"西陵遇风处，自古是通津。终日空江上，云山若待人。
一中纷下来，势若风雨随。身如万箭攒，宛转迷所之。
溪水堪垂钓，江田耐插秧。人生只为此，亦足傲羲皇。"
庄叟几虚说，杨朱空自迷。伤心独归路，秋草更萋萋。"
晚岁何功使愿果。更讨衡阳董炼师，南浮早鼓潇湘柁。"
鸡鸣埭曲拼音解释:
zhu ge shu ren ai .wen weng ru hua cheng .gong lai xue shan zhong .gong qu xue shan qing .
qiu feng chen ye qi .ling luo chou fang quan ..
ling di xiong jun zuo .fan cai wu sheng lang .ping piao ren liu ti .shuai sa jin zhong tang ..
wei xi wu huang hou .lin xuan yu gan kun .duo shi jin ru guan .mo ke ai yun tun .
yi dian yi kuang duo yi qi .da jiao yi sheng qi rang bi .hui hao shu hu qian wan zi .
.xi ling yu feng chu .zi gu shi tong jin .zhong ri kong jiang shang .yun shan ruo dai ren .
yi zhong fen xia lai .shi ruo feng yu sui .shen ru wan jian zan .wan zhuan mi suo zhi .
xi shui kan chui diao .jiang tian nai cha yang .ren sheng zhi wei ci .yi zu ao xi huang ..
zhuang sou ji xu shuo .yang zhu kong zi mi .shang xin du gui lu .qiu cao geng qi qi ..
wan sui he gong shi yuan guo .geng tao heng yang dong lian shi .nan fu zao gu xiao xiang tuo ..
译文及注释
译文
九州大地如何安置？河流山谷(gu)怎样疏浚(jun)？
（像）诸葛亮和公孙述这样的历史人物，（无论是贤还是愚）都(du)终归黄土；
四十年来，甘守贫困度残生，
绣衣御史宴集一起，杰出的永王借给楼船。
张梦得不把被贬官而作为忧愁，利用征收钱谷的公事之余，在大自然中释放自己的身心，这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门，以破瓦罐做窗，都没有觉得不快乐，更何况在清澈的长江中洗涤(di)，面对着西山的白云，尽享耳目的美景来自求安适呢？如果不是这样，连绵的峰峦，深陡的沟壑，辽阔的森林，参天的古木，清风拂摇，明月高照，这些都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色，哪里看得出这是畅快的呢！
狂风吹荡使宴船开始破漏，雨(yu)淋着歌阁，导致其欲倾斜。
闺房中的少女，面对着残春的景色多么惋惜。满怀忧郁惆怅，没有地方寄托愁绪(xu)。
东风已经复苏万物，草木皆似欣欣欲语。
我先是听说酒清比作圣，又听说酒浊比作贤。
用白玉啊做成镇(zhen)席，各处陈设石兰啊一片芳香。
注释
④“月照”句：最后在高楼对月，他和少年知音，放歌一曲以壮志告勉，表达豪放不羁的情怀。
金屋：原指汉武帝少时欲金屋藏阿娇事。这里指妃嫔所住的华丽宫室。
[40]瓌：同“瑰”，奇妙。艳逸：艳丽飘逸。
(23)决（xuè）：疾速的样子。
2、滋：当“繁”解释。“发华滋”，花开得正繁盛。
（4）辄欲易置之：就想替换他去下棋，意思是替人下。易，变易取代。
11、小奁瑶鉴：盛放化妆品的镜匣。
赏析
宋之问从泷州贬所逃回家乡，经过汉江(也就是汉水)时，写了这首诗。宋之问的家在巩县，汉水离巩县，虽然还有不少路，但较之岭外的泷州，毕竟要近得多，所以诗里说"近乡"。诗的语言，极为浅近通俗，但乍一读，仍不免会有疑惑。一个离开家乡已逾半年的游子，能踏上归途，自当心情欢悦，而且这种欣喜之情，也会随着家乡的越来越近而越来越强烈。宋之问却偏说"近乡情更怯"，乃至不敢向碰到的人询问家人的消息，这岂非有点不合情理?
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。
陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。
“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到。寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事，饱含着深深的沧桑之感。
全诗三章往复加强，不断地对黄鸟进行控诉，不断地对当地人进行批评，批评他们不能善待异乡人，不能进行心对心的交流，不能和平共处；不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗(gu shi)》：诗中只把竹子作为客观审美对象来观照，形象地勾勒它的清姿，映衬它的风韵，别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看，这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后，吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗，倒也可使耳目一新。
这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息，却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口，其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽，其爪间有蹼而无后趾，生性只能浮水，奔走于沼泽草地，不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上，犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法，正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了，回家的日子遥遥无期，大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑，这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映，所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉，甚至呼天(hu tian)抢地，表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火，随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出，掀翻统治阶级的宝座。
首联“忽上天山路，依然想物华”意为：忽然登上了天山，向南远眺，心绪愁闷，不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动，由于天山高峻，往上攀爬时感到遥如登天，到达山顶时，眼前景色一下子开阔起来，有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余，诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义，直指题目。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府以田(yi tian)赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了(lu liao)封建(feng jian)官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁，但心之坚贞有异石席，不能屈服于人。“威仪棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严，决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
此诗可谓王维融画法入诗的力作。
炼字潜词形象传神，“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷，寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用，是静中有动；“远”字又写出了意境的空阔，增强了对孤寂之情的表现。
“清溪清我心”，诗人一开始就描写了自己的直接感受。李白一生游览过很多名山秀川，独有清溪的水色给他以“清我心”的感受，这就是清溪水色的特异之处。
陶渊明“性本爱丘山”，这不仅是因为他长期生活在田园之中，炊烟缭绕的村落，幽深的小巷中传来的鸡鸣狗吠，都会唤起他无限亲切的感情；更重要的是，在他的心目中，恬美宁静的乡村是与趋膻逐臭的官场相对立的一个理想天地，这里没有暴力、虚假，有的只是淳朴天真、和谐自然。因此，他总是借田园之景寄托胸中之“意”，挖掘田园生活内在的本质的美。《归园田居》组诗是诗人在归隐初期的作品，第一首《归园田居·少无适俗韵》着重表现他“久在樊笼里，复得返自然”的欣喜心情，这一首则着意写出乡居生活的宁静。
“人事有代谢，往来成古今”，是一个平凡的真理。大至朝代更替，小至一家兴衰，以及人们的生老病死、悲欢离合，人事总是在不停止地变化着，没有谁没有感觉到。寒来暑往，春去秋来，时光也在不停止地流逝着，这也没有谁没有感觉到。首联两句凭空落笔，似不着题，却引出了作者的浩瀚心事，饱含着深深的沧桑之感。
全诗三章往复加强，不断地对黄鸟进行控诉，不断地对当地人进行批评，批评他们不能善待异乡人，不能进行心对心的交流，不能和平共处；不断地表达着快快回到亲人身旁的愿望。
这就是沈约的《《咏檐前竹》沈约 古诗(gu shi)》：诗中只把竹子作为客观审美对象来观照，形象地勾勒它的清姿，映衬它的风韵，别无政治上的寓意或个人身世的感慨。从咏物寄兴的传统眼光来看，这样咏竹似乎“浅”了些。但读够了寄兴、说教的诗作以后，吟诵—下这类美好单纯而寓意不多的咏物诗，倒也可使耳目一新。
这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息，却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口，其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽，其爪间有蹼而无后趾，生性只能浮水，奔走于沼泽草地，不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上，犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法，正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了，回家的日子遥遥无期，大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑，这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映，所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉，甚至呼天(hu tian)抢地，表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火，随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出，掀翻统治阶级的宝座。
首联“忽上天山路，依然想物华”意为：忽然登上了天山，向南远眺，心绪愁闷，不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动，由于天山高峻，往上攀爬时感到遥如登天，到达山顶时，眼前景色一下子开阔起来，有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余，诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义，直指题目。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉身碎骨浑不怕”。“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。
《悲愁歌》同汉初的《大风歌》、《秋风辞》一祥深受楚辞的影响，读唱诗时句中加上舒缓语气的“兮”，增强诗的节泰感。诗歌采用白描手法，直抒胸臆。加上质朴无华的语言，朗朗上口的押韵，句句合理的推演，使一首虽然短的诗，却将其无比的思念、急切的盼归心情写得淋漓尽致。
《《田家三首》柳宗元 古诗》是一组完整的诗篇。第一首诗写农民一年四季从早到晚，辛勤紧张地在地里劳动，到头来却无法维持生计，因为他们的劳动果实全都被官府以田(yi tian)赋和徭役的形式搜刮去了。他们不仅无法改变自己的处境，而且子子孙孙还得把这种悲惨的遭遇延续下去。第二首诗通过具体的事例真实而深刻地揭露了(lu liao)封建(feng jian)官吏为催租逼税而威胁恫吓直至私刑拷打农民的种种罪行，从而反映了广大农民在封建暴政下的痛苦生活。这首诗前六句写农民在完成夏税的征敛中被封建官府剥削一空的情景，次十句写里胥在催租时对农民的敲诈勒索和威胁恫吓的情景，后二句写农民听了里胥的一席威胁话语后所产生的恐惧心理。第三首诗前八句描绘的是秋收后农村的景象，后六句则是描绘诗人因迷路在农家借宿的经过。这首诗用非常朴素的语言刻画了一位淳朴可敬的田翁老人形象，反映了诗人和农民亲密无间的关系。
这首诗分两部分，前四句凭吊丞相祠堂，从景物描写中感怀现实，透露出诗人忧国忧民之心；后四句咏叹丞相才德，从历史追忆中缅怀先贤，又蕴含着诗人对祖国命运的许多期盼与憧憬。全诗蕴藉深厚，寄托遥深，造成深沉悲凉的意境。概言之，这首七律话语奇简，但容量颇大，具有高度的概括力，短短五十六字，诉尽诸葛亮生平，将名垂千古的诸葛亮展现在读者面前。后代的爱国志士及普通读者一吟诵这首诗时，对诸葛亮的崇敬之情油然而生。特别是一读到“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”二句时，不禁黯然泪下。
第三章是反躬自省之词。前四句用比喻来说明自己虽然无以销愁，但心之坚贞有异石席，不能屈服于人。“威仪棣棣，不可选也”意思是说：我虽不容于人，但人不可夺我之志，我一定要保持自己的尊严，决不屈挠退让。其意之坚值得同情乃至敬佩。
此诗可谓王维融画法入诗的力作。
炼字潜词形象传神，“孤云”“归鸟”“微阳”“秋山”营造了秋日傍晚的萧瑟与清冷，寄托着作者的伤感之情。“烧”字的使用，是静中有动；“远”字又写出了意境的空阔，增强了对孤寂之情的表现。
创作背景
这首出塞词，当为纳兰性德于康熙二十一年（1682）八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作，词人时年二十八岁。
安维峻( 南北朝 )
收录诗词 (5687) 首
简 介
安维峻 安维峻（公元1854年－－公元1925年）字晓峰，号盘阿道人，甘肃秦安县人，清代着名的谏官。光绪年（公元1880年）中为进士，选翰林院庶吉士，1893年任福建道监察御史。安维峻是支持光绪皇帝为首的主战派，连续上疏六十五道，却因言获罪，被革职发派张家口军台。1899年后，安维峻主讲陇西南安书院，在家乡办学，辛亥革命中任京师大学堂总教习。总纂《甘肃新通志》（100卷），着《谏垣存稿》、《望云山房诗集》等5部。
桃源忆故人·玉楼深锁薄情种
严霜昨夜侵人骨，谁念高堂未授衣。"
滥窃商歌听，时忧卞泣诛。经过忆郑驿，斟酌旅情孤。"
"人幽宜眺听，目极喜亭台。风景知愁在，关山忆梦回。
子壮顾我伤，我欢兼泪痕。馀生如过鸟，故里今空村。"
"南山郁初霁，曲江湛不流。若临瑶池前，想望昆仑丘。
天寒荒野外，日暮中流半。我马向北嘶，山猿饮相唤。
非时应有笋，闲地尽生兰。赐告承优诏，长筵永日欢。"
"我从苍梧来，将耕旧山田。踟蹰为故人，且复停归船。
柳
而可爱轩裳，其心又干进。此言非所戒，此言敢贻训。
浊酒寻陶令，丹砂访葛洪。江湖漂短褐，霜雪满飞蓬。
诸生颇尽新知乐，万事终伤不自保。气酣日落西风来，
"凝阴晦长箔，积雪满通川。征客寒犹去，愁人昼更眠。
"江雨飒长夏，府中有馀清。我公会宾客，肃肃有异声。
"同官载酒出郊圻，晴日东驰雁北飞。隔岸春云邀翰墨，
倚门固有望，敛衽就行役。南登吟白华，已见楚山碧。
"露冕临平楚，寒城带早霜。时同借河内，人是卧淮阳。
昼夜乐·冬
巡回数尺间，如见小蓬瀛。尊中酒初涨，始有岛屿生。
"一夕雨沉沉，哀猿万木阴。天龙来护法，长老密看心。
更看秋草暮，欲共白云还。虽在风尘里，陶潜身自闲。"
塞鸿何事复南飞。丹阳古渡寒烟积，瓜步空洲远树稀。
苦云直簳尽，无以充提携。奈何渔阳骑，飒飒惊烝黎。"
挈榼上高磴，超遥望平川。沧江大如綖，隐映入远天。
雉堞粉如云，山田麦无垄。春气晚更生，江流静犹涌。
黄绮终辞汉，巢由不见尧。草堂樽酒在，幸得过清朝。"
清明二绝·其一
"遥夜此何其，霜空残杳霭。方嗟异乡别，暂是同公会。
呜唿健步无由骋。如今岂无騕褭与骅骝，
"劳生共干坤，何处异风俗。冉冉自趋竞，行行见羁束。
径石相萦带，川云自去留。禅枝宿众鸟，漂转暮归愁。"
归期且喜故园春。稚子只思陶令至，文君不厌马卿贫。
两声赤鲤露鬐鬣，三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时，
露下添馀润，蜂惊引暗香。寄言养生客，来此共提筐。"
久怀巴峡泉，夜落君丝桐。信是怡神所，迢迢蔑华嵩。
滴滴金·梅
"池馆蟪蛄声，梧桐秋露晴。月临朱戟静，河近画楼明。
只应结茅宇，出入石林间。"
旧国在梦想，故人胡且越。契阔阻风期，荏苒成雨别。
"雨映行宫辱赠诗，元戎肯赴野人期。
冠冕凄凉几迁改，眼看桑田变成海。华堂金屋别赐人，
我非王仲宣，去矣徒发蒙。"
瓶开巾漉酒，地坼笋抽芽。彩缛承颜面，朝朝赋白华。"
"草有害于人，曾何生阻修。其毒甚蜂虿，其多弥道周。
哀郢
玉壶知素结，止水复中澄。坚白能虚受，清寒得自凝。 分形同晓镜，照物掩宵灯。壁映圆光入，人惊爽气凌。 金罍何足贵，瑶席几回升。正值求珪瓒，提携共饮冰。
楚王宫北正黄昏，白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁，归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕，绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱，南方实有未招魂。
秋韭何青青，药苗数百畦。栗林隘谷口，栝树森回谿.
买臣主父皆如斯。我今蹭蹬无所似，看尔崩腾何若为。"
清言饶醉客，乱舞避寒灯。名字书仙籍，诸生病未能。"
遂令江海客，惆怅忆闲田。"
"风俗登淳古，君臣挹大庭。深沉谋九德，密勿契千龄。
月中闻捣万家衣。长怜西雍青门道，久别东吴黄鹄矶。
小石城山记
天上多鸿雁，池中足鲤鱼。相看过半百，不寄一行书。"
游子出京华，剑门不可越。及兹险阻尽，始喜原野阔。
岂知台阁旧，先拂凤凰雏。得实翻苍竹，栖枝把翠梧。
发稀那更插茱萸。横空过雨千峰出，大野新霜万叶枯。
石城与岩险，铁骑皆云屯。长策一言决，高踪百代存。
"能清谢脁思，暂下承明庐。远山新水下，寒皋微雨馀。
"月色今宵最明，庭闲夜久天清。寂寞多年老宦，
"古庙风烟积，春城车骑过。方修汉祖祀，更使沛童歌。
浣溪沙·波面铜花冷不收
"客子庖厨薄，江楼枕席清。衰年病只瘦，长夏想为情。
明月虚空色，青林大小枝。还将经济学，来问道安师。"
高鸟湿不下，居人门未开。楚宫久已灭，幽佩为谁哀。
"倦客易相失，欢游无良辰。忽然一夕间，稍慰阖家贫。
吾衰将焉托，存殁再呜唿。萧条益堪愧，独在天一隅。
人日兼春日，长怀复短怀。遥知双彩胜，并在一金钗。
听子话此邦，令我心悦怿。其俗则纯朴，不知有主客。
四海各横绝，九霄应易期。不知故巢燕，决起栖何枝。"
王维吴道子画
去家百里不得归，到官数日秋风起。"
有客有客字子美，白头乱发垂过耳。岁拾橡栗随狙公，天寒日暮山谷里。中原无书归不得，手脚冻皴皮肉死。呜唿一歌兮歌已哀，悲风为我从天来。长镵长镵白木柄，我生托子以为命。黄独无苗山雪盛，短衣数挽不掩胫。此时与子空归来，男呻女吟四壁静。呜唿二歌兮歌始放，邻里为我色惆怅。有弟有弟在远方，三人各瘦何人强。生别展转不相见，胡尘暗天道路长。东飞鴐鹅后鹙鸧，安得送我置汝旁。呜唿三歌兮歌三发，汝归何处收兄骨。有妹有妹在钟离，良人早殁诸孤痴。长淮浪高蛟龙怒，十年不见来何时。扁舟欲往箭满眼，杳杳南国多旌旗。呜唿四歌兮歌四奏，林猿为我啼清昼。四山多风溪水急，寒雨飒飒枯树湿。黄蒿古城云不开，白狐跳梁黄狐立。我生何为在穷谷，中夜起坐万感集。呜唿五歌兮歌正长，魂招不来归故乡。南有龙兮在山湫，古木巃嵸枝相樛。木叶黄落龙正蛰，蝮蛇东来水上游。我行怪此安敢出，拔剑欲斩且复休。呜唿六歌兮歌思迟，溪壑为我回春姿。男儿生不成名身已老，三年饥走荒山道。长安卿相多少年，富贵应须致身早。山中儒生旧相识，但话宿昔伤怀抱。呜唿七歌兮悄终曲，仰视皇天白日速。
黄卷真如律，青袍也自公。老妻忧坐痹，幼女问头风。
清秋望不极，迢遰起曾阴。远水兼天净，孤城隐雾深。叶稀风更落，山迥日初沉。独鹤归何晚，昏鸦已满林。
栖栖去人世，屯踬日穷迫。不如守田园，岁晏望丰熟。
椒桂之馥兮。高阁高阁，珠缀结络。金铺烂若，
秋日黯将暮，黄河如欲清。黎人思坐啸，知子树佳声。"
"乱后嗟吾在，羁栖见汝难。草黄骐骥病，沙晚鹡鸰寒。
登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚
君又几时去，我知音信疏。空多箧中赠，长见右军书。"
宿昔勤梦想，契之在深衷。迟回将不还，章绶系我躬。
"至公无暇日，高阁闭秋天。肘印拘王事，篱花思长年。
倚赖穷岁晏，拨烦去冰释。未似尸乡翁，拘留盖阡陌。"
席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑，白杨今日几人悲。郑公粉绘随长夜，曹霸丹青已白头。天下何曾有山水，人间不解重骅骝。
东陵迹芜绝，楚汉休征讨。园人非故侯，种此何草草。"
"吴洲见芳草，楚客动归心。屈宋乡山古，荆衡烟雨深。
遂性同渔父，成名异鲁连。篙师烦尔送，朱夏及寒泉。"