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台山杂咏

金朝 / 吾丘衍

交谈既清雅,琴吹亦凄凝。不逢君蹇涸,幽意长郁蒸。"
豫章观伟材,江州访灵崿。阳岫晓氛氲,阴崖暮萧索。
山水丹青杂,烟云紫翠浮。终愧神仙友,来接野人舟。"
"枫香晚华静,锦水南山影。惊石坠猿哀,竹云愁半岭。
自拳五色球,迸入他人宅。却捉苍头奴,玉鞭打一百。
惠风吹宝瑟,微月忆清真。凭轩一留醉,江海寄情人。"
青陆春芳动,黄沙旅思催。圆扉长寂寂,疏网尚恢恢。
自君一挂无由披。妾有秦楼镜,照心胜照井。
"欲识东陵味,青门五色瓜。龙蹄远珠履,女臂动金花。
舒卷随幽显,廉方合轨仪。莫惊反掌字,当取葛洪规。"
前旒是凝。化行南国,道盛西陵。造舟集灌,无德而称。
树重岩籁合,泉迸水光浮。石径喧朝履,璜溪拥钓舟。
"都邑群方首,商泉旧俗讹。变风须恺悌,成化伫弦歌。
谁言此处婵娟子,珠玉为心以奉君。"
疆场及无事,雅歌而餐饭。宁独锡和戎,更当封定远。"
"自君之出矣,壁上蜘蛛织。近取见妾心,夜夜无休息。
才雄子云笔,学广仲舒帷。紫绶拂三寺,朱门临九逵。
抚中良自慨,弱龄忝恩遇。三入文史林,两拜神仙署。
"绿车旋楚服,丹跸伫秦川。珠皋转归骑,金岸引行旃。


台山杂咏拼音解释:

jiao tan ji qing ya .qin chui yi qi ning .bu feng jun jian he .you yi chang yu zheng ..
yu zhang guan wei cai .jiang zhou fang ling e .yang xiu xiao fen yun .yin ya mu xiao suo .
shan shui dan qing za .yan yun zi cui fu .zhong kui shen xian you .lai jie ye ren zhou ..
.feng xiang wan hua jing .jin shui nan shan ying .jing shi zhui yuan ai .zhu yun chou ban ling .
zi quan wu se qiu .beng ru ta ren zhai .que zhuo cang tou nu .yu bian da yi bai .
hui feng chui bao se .wei yue yi qing zhen .ping xuan yi liu zui .jiang hai ji qing ren ..
qing lu chun fang dong .huang sha lv si cui .yuan fei chang ji ji .shu wang shang hui hui .
zi jun yi gua wu you pi .qie you qin lou jing .zhao xin sheng zhao jing .
.yu shi dong ling wei .qing men wu se gua .long ti yuan zhu lv .nv bi dong jin hua .
shu juan sui you xian .lian fang he gui yi .mo jing fan zhang zi .dang qu ge hong gui ..
qian liu shi ning .hua xing nan guo .dao sheng xi ling .zao zhou ji guan .wu de er cheng .
shu zhong yan lai he .quan beng shui guang fu .shi jing xuan chao lv .huang xi yong diao zhou .
.du yi qun fang shou .shang quan jiu su e .bian feng xu kai ti .cheng hua zhu xian ge .
shui yan ci chu chan juan zi .zhu yu wei xin yi feng jun ..
jiang chang ji wu shi .ya ge er can fan .ning du xi he rong .geng dang feng ding yuan ..
.zi jun zhi chu yi .bi shang zhi zhu zhi .jin qu jian qie xin .ye ye wu xiu xi .
cai xiong zi yun bi .xue guang zhong shu wei .zi shou fu san si .zhu men lin jiu kui .
fu zhong liang zi kai .ruo ling tian en yu .san ru wen shi lin .liang bai shen xian shu .
.lv che xuan chu fu .dan bi zhu qin chuan .zhu gao zhuan gui qi .jin an yin xing zhan .

译文及注释

译文
虽然山路崎岖遥远,但我不(bu)会推辞你的盛情邀请;纵使大雪厚积,也要踏雪前往拜访,何况现在已经是春天,冰雪已经消融。
  或许在想,我有私仇未报,考虑怎样斥逐仇敌;有旧恩未报,考虑怎样使恩人荣华富贵。考虑着金钱美女,怎样到手;车马玩物,怎样取得。奸邪之徒依附我的权势,我便考虑如何提拔他们;正直之臣直言谏诤,我便考虑怎样罢斥他们。三时各地报告灾情,皇上忧虑,我便考虑怎样用花言巧语取悦皇帝;众官枉法,国君听到怨言,我便考虑怎样奉承献媚求得皇上的欢心。他为私事思绪纷乱,强自坐着假睡。宫门开了,金殿上龙目四顾,宰相提出建议,皇上被他蒙惑,政权由此而毁坏,皇位也因此而动摇。如果这(zhe)样,那么即使宰相被打入死牢,或流放远地,也不是不幸,而是完全应该的。
长年郁结在心中的归思就像(xiang)含苞待放的花蕾,年年春天一到便被催发开来。
君王的恩宠就跟流水一样不停地东流,使得宫女得宠的时候(hou)担心恩宠转移,失宠的时候又忧愁。
又像商人走在蜀道间,很多的铎磬在空山中敲响。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割(ge)遗下的颗粒就留给乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
兴尽之后很晚才往回划船,却不小心进入了荷花深处。
夸耀着身份,即将到军队里赴宴,数量众多,场面盛大。
当初租(zu)赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
大儿子在溪东边的豆田锄草,二儿子正忙(mang)于编织鸡笼。
田租赋税有个固定期限,日上三竿依然安(an)稳酣眠。
青溪虽非是陇水。但也发出像陇水一样的悲胭之声。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。

注释
15. 礼交:按一定礼节与人交往。
倩:请。
北群空:语出韩愈《送温处士赴河阳军序》“伯乐一过冀北之野而马群遂空”,指没有良马,借喻没有良才。
5.席:酒席。
(29)蓬莱、瀛洲:在渤海中,有不死药,金银为宫阙。

赏析

  诗的结尾,笔锋一转,“手脚生皴劈”,写“饥寒人”的手脚因受冻裂开了口子。这两句扣住大雪天“鸟雀难相觅”这一特定环境,是作者的精心安排。在这大雪飞扬、地冻天寒的日子里,“饥寒人”还在劳作不已,为生活而奔走,为生存而挣扎。这就提出了一个发人深省的社会问题。“岂知”,很有份量,不仅是责问,简直是痛斥。作者愤怒之情,表露无遗。
  颈联是孔子的自伤之词,也是借用典故,借孔子自叹命运不济,生不逢时,政治理想难以实现,真实再现了孔子当年孤寂,凄凉的心境。《论语·子罕》中载:“子曰:‘凤鸟不至,河不出图,吾已矣夫!”传说凤凰现身,河洛图出,是象征圣王出世的瑞兆,然而孔子生逢春秋乱世,刀兵四起。诸侯们只关心自己的领土、霸权、兵力,没有肯行仁义的圣王,因此孔子自叹儒学之道没有用武之地,而自己这些致力于推行德政的人也如那只被愚人猎捕的麒麟一般,早晚要被这个穷兵黜武的时代所绞杀。“嗟身否”感怀身世,“伤麟怨”则叹息王道难行。这些都足以唤起了人们对孔子的深深同情和深切的感慨。也表明作者决意推行仁政,以告慰孔子泉下亡灵。
  家家以弄花为习俗,人人执迷不悟。以上只作客观描绘,直到“人人迷不悟”,才表露了作者的倾向性;然而那“迷不悟”的确切含义是什么,仍有待于进一步点明。白居易的有些讽谕诗,往往在结尾抽象地讲道理、发议论。这首诗却避免了这种情况。当他目睹这些狂热的买花者挥金如土,发出“人人迷不悟”的感慨之时,忽然发现了一位从啼饥号寒的农村“偶来买花处”的“田舍翁”,看见他在“低头”,听见他在“长叹”。这种极其鲜明、强烈的对比,揭示了当时社会生活的本质。在热闹喧哗的买花场景中,诗人不失时机地摄下了“低头独长叹”的特写镜头,并以极其鲜明强烈的对比,从“低头”的表情与“长叹”的声音中挖掘出全部潜台词:仅仅买一丛“灼灼百朵红”的深色花,就要挥霍掉十户中等人家的税粮!揭示了当时社会“富贵闲人一束花,十户田家一年粮”的贫富差距。最后这一警句使读者恍然大“悟”:那位看买花的“田舍翁”,倒是买花钱的实际负担者!推而广之,这些“高贵”的买花者,衣食住行,都是来源于从劳动人民身上榨取的“赋税”。诗人借助“田舍翁”的一声“长叹”,尖锐地反映了剥削与被剥削的矛盾。敢用自己的诗歌创作谱写人民的心声,这是十分可贵的。
  “柳丝长玉骢难系,恨不倩疏林挂住斜晖。”“玉骢”是指张生骑的青白色的马;“倩”,是请的意思;“斜晖”,指斜照的阳光。莺莺看到长长的柳丝就想到它系不住张生骑的马儿;看到疏朗的树林就想请它们挂住流逝的阳光,让时间走得慢一点。“马儿的行,车儿快快的随。”“”就是慢慢的意思。张生骑马在前,莺莺坐车在后,莺莺要马儿慢慢地走,车儿快快地跟上,好让自己同张生更靠近些,也能有更多一点的时间呆在一起。“却告了相思回避,破题儿又早别离。”这两句是说,刚逃过了情人之间的相思之苦,才开始在一起又要很快地分离。“听得道一声‘去也’,松了金钏;遥望见十里长亭,减了玉肌:此恨谁知?”“金钏”就是带在手腕上的金镯子;“长亭”是古代设立在大道旁边为送别饯行而用的亭子,古语有“十里一长亭,五里一短亭”的说法,所以叫“十里长亭”。这三句是说,莺莺刚听见一声张生要走,手腕上戴的金镯子就松下来了;远远看见送别的十里长亭,人马上就瘦下来了。这种离愁别恨有谁能知道啊?这里作者运用了高度夸张的表现手法,来形容当时莺莺和张生缠绵欲绝的离别之情。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝(yu chao)政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  入夜(ru ye),诗人才下山回家,足见诗人游兴之高,足见望楚山之令人流连忘返。接着诗人又由下山宕开,为读者展现了一幅月夜山溪图:骏马踏着银色的月光,从山上奔驰而下;月儿透过薛萝映在深深的溪流上,宛如沉璧。
  颔联"曲径通幽处,禅房花木深",点出题中"后禅院"三字,描写出通向后禅院弯曲幽深的小路和后禅院景色的幽静迷人。僧房深藏在花木丛中,香气馥郁,宋欧阳修曾感慨地称赞道:"我常喜诵常建诗云:‘竹径通幽处 ,禅房花木深’。故仿其语作一联,久不可得 ,乃知造意者唯难工也。"这一联的美,不仅体现在写景的准确传神上,而且表现在其思想内涵的深邃上。佛教提倡眼、耳、鼻、舌、身、意六根清净,无欲无求,苦修苦行,而后禅院却花木繁茂,清香扑鼻,由此含蓄曲折地表现僧侣们内心对美的热烈向往和执着追求。“曲径通幽”之美学在中国古典园林上有广泛运用。
  与《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》之“玄都观里桃千树”,“无人不道看花回”,形成强烈的对照。下两句由花事之变迁,关合到自己之升进退,因此连着想到:不仅桃花无存,游人绝迹,就是那一位辛勤种桃的道士也不知所终,可是,上次看花题诗,因而被贬的刘禹锡现在倒又回到长安,并且重游旧地了。这一切,是不能预料的。言下有无穷的感慨。
  唐孟棨《本事诗》记载:“宁王宪(玄宗兄)贵盛,宠妓数十人,皆绝艺上色。宅左有卖饼者妻,纤白明晰,王一见属目,厚遗其夫取之,宠惜逾等。环岁,因问之:‘汝复忆饼师否?’默然不对。王召饼师使见之。其妻注视,双泪垂颊,若不胜情。时王座客十余人,皆当时文士,无不凄异。王命赋诗,王右丞维诗先成,云云(按即《《息夫人》王维 古诗》)。..王乃归饼师,使终其志。”它不是叙事诗,但却有很不平常的故事,甚至比一些平淡的叙事诗还要曲折和扣人心弦一些。限于篇幅,它不能有头有尾地叙述故事,但却抓住或虚构出人物和故事中最富有冲突性、最富有包蕴的一刹那,启发读者从一鳞半爪去想象全龙。这种在抒情诗中包含着故事,带着“小说气”的现象,清人纪昀在评李商隐的诗时曾予以指出。但它的滥(de lan)觞却可能很早了。王维这首诗就领先了一百多年。
  第二、三、四章,称颂周室版图广大,疆域辽阔,周王恩泽,遍于海内,周王膺受天命,既长且久,福禄安康,样样齐备,因而能够尽情娱游,闲暇自得。这些称颂归结到一点,便是那重复了三次的“俾尔弥尔性”,即祝周王长命百岁,以便继承祖宗功业,成为百神的祭主,永远享受天赐洪福。
  暮春三月,春色渐褪。面对纷纷扬扬的杨花,诗人们不禁产生种种感触。杨巨源以欢悦心情,描绘出满天杨花的轻盈曼妙的风姿,赋予杨花崭新的形象。“北斗南回春物老,红英落尽绿尚早”,北斗星斗柄南指,冬去春来,大地回春。开头跳过初春、仲春,直指春暮花稀,逼近题意。“韶风澹荡无所依,偏惜垂杨(chui yang)作春好。”韶风,和风。当红稀绿少之时,是垂杨弄春之际。诗人移情韶风,以“无所依”、“偏惜”,将和风写得情意绵绵。以物拟人,跌荡有致。诗歌由春暮引出春风,再引到垂杨,却还没有触及杨花,看似开门见山、拍合诗题,却又琵琶半遮,小作掩映。
  这首诗头两章是写实,采用重叠形式,只换了四个字,表达的意思完全相同:首两句直赋其事,意在引出下两句。因丈夫去了远方,家中没有劳力,耕作粗放,本来长着绿油油庄稼的大田,如今全长着深深的野草,见不着一棵小苗,诗人面对如此荒芜的大田,忧心忡忡,感慨万千,不觉脱口说出“无田《甫田》佚名 古诗,维莠骄骄(桀桀)”。目有所见,心有所感,自伤自怜,自怨自艾,引出一腔怨气,不禁讲出了气话:“无思远人,劳心忉忉(怛怛)!”实际这不过是思极的反语、伤心语,说“无思”,恰是刻骨相思。正因为她无法摆脱相思的痛苦,第三章出现了幻觉,由实转虚,诗人似乎觉得丈夫突然归来,想像他见到离家时还是扎着丫角的小儿子,忽然间已经长大成人了,他惊喜不已:“婉兮娈兮,总角丱兮。未几见兮,突而弁兮。”这一自我构造的虚幻境界,既是对丈夫早日平安归来的渴望,又是对孩子快快长大的期盼。此诗的含蓄美尽在这一虚境之中。清陈震《读诗识小录》评末章前两句云:“换笔顿挫,与上二章形不接而神接”,评后两句云:“奇文妙义,与上四‘无’字神回气合。”
  接下来的颈联,借白居易的两篇代表作《长恨歌》与《琵琶行》来赞美他的艺术成就与巨大的影响力。“童子解吟”“胡儿能唱”蕴涵深意:其诗所知人多,所晓域广,通俗易懂,音韵和谐,圆润悦耳。作者没有直接说他的诗多么美、多么富有魅力,而只让读者自己去品味。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

吾丘衍( 金朝 )

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简 介

吾丘衍 吾丘衍(1272—1311)元代金石学家,印学奠基人。浙江开化县华埠镇孔埠人。一作吾衍,清初避孔丘讳,作吾邱衍,字子行,号贞白,又号竹房、竹素,别署真白居士、布衣道士,世称贞白先生,秉性豪放,左目失明,右脚痞跛,行动仍频有风度。嗜古学,通经史百家言,工篆隶,谙音律,书法以隶和小篆见长。洽印不为成法的固,印文用玉箸篆,圆润秀劲,着有《周秦石刻释音》、《闲居录》、《竹素山房诗集》、《学古编》等。《学古编》成书于大德庚子(13OO)年,卷一为《三十五举》,乃是我国最早研究印学理论的着述。次载《合用文籍品目》,尾系附录。

愁倚阑·春犹浅 / 东方作噩

"众毒蔓贞松,一枝难久荣。岂知黄庭客,仙骨生不成。
南风不竞多死声,鼓卧旗折黄云横。六军将士皆死尽,
日落亭皋远,独此怀归慕。"
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。
善积家方庆,恩深国未酬。栖栖将义动,安得久情留。"
"暂幸珠筵地,俱怜石濑清。泛流张翠幕,拂迥挂红旌。
"鸣笳出望苑,飞盖下芝田。水光浮落照,霞彩淡轻烟。
"长乐喜春归,披香瑞雪霏。花从银阁度,絮绕玉窗飞。


论诗三十首·十二 / 梁丘冬萱

笛梅含晚吹,营柳带馀春。希君勒石返,歌舞入城闉。"
寒云暧落景,朔风凄暮节。方欣投辖情,且驻当归别。"
路尘如因飞,得上君车轮。"
"楚国巫山秀,清猿日夜啼。万重春树合,十二碧峰齐。
膂力风尘倦,疆场岁月穷。河流控积石,山路远崆峒。
"二条开胜迹,大隐叶冲规。亭阁分危岫,楼台绕曲池。
"紫锦红囊香满风,金鸾玉轼摇丁冬。沙鸥白羽翦晴碧,
物色正如此,佳期那不顾。银鞍绣毂盛繁华,


弹歌 / 范姜永峰

君不见道傍废井生古木,本是骄奢贵人屋。
"主家台沼胜平阳,帝幸欢娱乐未央。掩映雕窗交极浦,
神女去已久,云雨空冥冥。唯有巴猿啸,哀音不可听。"
日薄蛟龙影,风翻鸟隼文。谁知怀勇志,蟠地几缤纷。"
庭摇北风柳,院绕南溟禽。累宿恩方重,穷秋叹不深。"
"饮马临浊河,浊河深不测。河水日东注,河源乃西极。
莫谓一枝柔软力,几曾牵破别离心。
油壁轻车嫁苏小。"


申胥谏许越成 / 第五松波

"蜀严化已久,沉冥空所思。尝闻卖卜处,犹忆下帘时。
云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟,鬼哭啾啾声沸天。
折芳瑶华向曲台。曲台自有千万行,重花累叶间垂杨。
未作三台辅,宁为五老臣。今宵颍川曲,谁识聚贤人。"
"西泛平湖尽,参差入乱山。东瞻岳阳郡,汗漫太虚间。
后窗临岸竹,前阶枕浦沙。寂寥无与晤,尊酒论风花。"
"危途晓未分,驱马傍江濆。滴滴泣花露,微微出岫云。
"十年通大漠,万里出长平。寒日生戈剑,阴云摇旆旌。


小重山·柳暗花明春事深 / 六大渊献

相乌正举翼,退鹢已惊飞。方从列子御,更逐浮云归。"
可怜少年把手时,黄鸟双飞梨花白。秦王筑城三千里,
"子推山上歌龙罢,定国门前结驷来。始睹元昆锵玉至,
仲冬边风急,云汉复霜棱。慷慨竟何道,西南恨失朋。"
歌声随渌水,怨色起朝阳。日暮还家望,云波横洞房。"
企躅瞻飞盖,攀游想渡杯。愿陪为善乐,从此去尘埃。"
"凉风已袅袅,露重木兰枝。独上高楼望,行人远不知。
"落日生苹末,摇扬遍远林。带花疑凤舞,向竹似龙吟。


九罭 / 南门燕伟

庆洽重阳寿,文含列象辉。小臣叨载笔,欣此颂巍巍。"
传唿法部按霓裳,新得承恩别作行。
复有游宦子,结援从梁陈。燕居崇三朝,去来历九春。
去昼从云请,归轮伫日输。莫言相见阔,天上日应殊。"
下有北流水,上有南飞禽。我愿从归翼,无然坐自沉。"
"启重帷,重帷照文杏。翡翠藻轻花,流苏媚浮影。
春风罥纨袖,零露湿罗襦。羞将憔悴日,提笼逢故夫。"
"强歌强舞竟难胜,花落花开泪满缯。


洗兵马 / 巫马琳

纵横愁系越,坎壈倦游秦。出笼穷短翮,委辙涸枯鳞。
风俗今和厚,君王在穆清。行看采花曲,尽是太阶平。
诡随嫌弱操,羁束谢贞肥。义济亦吾道,诚存为物祈。
神羊既不触,夕鸟欲依人。
赵侯鸿宝气,独负青云姿。群有含妙识,众象悬清机。
轩辕皇帝初得仙,鼎湖一去三千年。周流三十六洞天,
"疏龙磴道切昭回,建凤旗门绕帝台。七叶仙蓂依月吐,
掷果河阳君有分,货酒成都妾亦然。莫言贫贱无人重,


霜天晓角·梅 / 苟山天

香随龙节下,云逐凤箫飞。暂住蓬莱戏,千年始一归。
万全身出百重围。黄云断塞寻鹰去,白草连天射雁归。
祗召趋龙阙,承恩拜虎闱。丹成金鼎献,酒至玉杯挥。
花笺彩笔颂春椒。曲池苔色冰前液,上苑梅香雪里娇。
怡神紫气外,凝睇白云端。舜海词波发,空惊游圣难。"
乱入池中看不见,闻歌始觉有人来。
"彤闱晓辟万鞍回,玉辂春游薄晚开。
纷纷半醉绿槐道,蹀躞花骢骄不胜。"


界围岩水帘 / 漆雕艳鑫

事往覆辀经远喻,春还按跸凭高赋。戎观爱力深惟省,
无情之物尚如此,为人不及还堪悲。父归坟兮未朝夕,
地偏人事绝,时霁鸟声繁。独善心俱闭,穷居道共尊。
怪得春光不来久,胡中风土无花柳。天翻地覆谁得知,
禅草回中使,生刍引吊宾。同游秘府日,方驾直城闉。
诡随嫌弱操,羁束谢贞肥。义济亦吾道,诚存为物祈。
"黍稷馨,醴z0清。牲牷洁,金石铿。
"飞埃结红雾,游盖飘青云。


重赠卢谌 / 鲜于屠维

翕尔登霞首,依然蹑云背。电策驱龙光,烟途俨鸾态。
摇摇不安寐,待月咏岩扃。"
美人岂遐旷,之子乃前贤。良辰在何许,白日屡颓迁。
草深穷巷毁,竹尽故园荒。雅节君弥固,衰颜余自伤。
"御路回中岳,天营接下都。百灵无后至,万国竞前驱。
承天厚载均,并耀宵光灿。留徽蔼前躅,万古披图焕。"
"玉关方叱驭,桂苑正陪舆。桓岭嗟分翼,姜川限馈鱼。
"自倚婵娟望主恩,谁知美恶忽相翻。