首页 古诗词 破阵子·掷地刘郎玉斗

破阵子·掷地刘郎玉斗

未知 / 钱源来

促束自系缚,儒衣宽且长。旗亭雪中过,敢问当垆娘。
吴王宫殿野花开。石头城下春生水,燕子堂前雨长苔。
长安米价高,伊我常渴饥。临岐歌送子,无声但陈词。
"月里嫦娥不画眉,只将云雾作罗衣。
彼造物者,云何不为?此与化者,云何不随?或喣或吹,
此时欲醉红楼里,正被歌人劝一杯。"
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,惟恨丧忠良。
"十载驱驰倦荷锄,三年生计鬓萧疏。辛勤几逐英雄后,
寄言赤玉箫,夜夜吹清商。"
一番弄色一番退,小妇轻妆大妇愁。"
坐拾车前子,行看肘后方。无端忧食忌,开镜倍萎黄。"
春被残莺唤遣归。揭瓮偷尝新熟酒,开箱试着旧生衣。
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
调逸南平兆,风清建安迹。祖德今发扬,还同书史册。"
愁见花飞狂不定,还同轻薄五陵儿。"


破阵子·掷地刘郎玉斗拼音解释:

cu shu zi xi fu .ru yi kuan qie chang .qi ting xue zhong guo .gan wen dang lu niang .
wu wang gong dian ye hua kai .shi tou cheng xia chun sheng shui .yan zi tang qian yu chang tai .
chang an mi jia gao .yi wo chang ke ji .lin qi ge song zi .wu sheng dan chen ci .
.yue li chang e bu hua mei .zhi jiang yun wu zuo luo yi .
bi zao wu zhe .yun he bu wei .ci yu hua zhe .yun he bu sui .huo xu huo chui .
ci shi yu zui hong lou li .zheng bei ge ren quan yi bei ..
jin shi yan chen ge .qian zong nian lu huang .yi zhi mi chong ning .wei hen sang zhong liang .
.shi zai qu chi juan he chu .san nian sheng ji bin xiao shu .xin qin ji zhu ying xiong hou .
ji yan chi yu xiao .ye ye chui qing shang ..
yi fan nong se yi fan tui .xiao fu qing zhuang da fu chou ..
zuo shi che qian zi .xing kan zhou hou fang .wu duan you shi ji .kai jing bei wei huang ..
chun bei can ying huan qian gui .jie weng tou chang xin shu jiu .kai xiang shi zhuo jiu sheng yi .
hua jian mei bei hong zhuang wen .he shi zhong lai zhi yi ren ..
diao yi nan ping zhao .feng qing jian an ji .zu de jin fa yang .huan tong shu shi ce ..
chou jian hua fei kuang bu ding .huan tong qing bao wu ling er ..

译文及注释

译文
当人登上山的绝顶,就会把周围矮小的群山们,一(yi)览无余。西岳高(gao)耸似一位德高望重的老人,群峰在(zai)其周围则像他的儿孙。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
  现在正是(shi)农历十二月的末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照(zhao)着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下,水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。
后稷原是嫡生长子,帝喾为何将他憎恨?
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将近百层。
楼台深处,富贵人家还在轻歌曼舞,那轻轻的歌声和管乐声还不时地弥散于醉人的夜色中。夜已经很深了,挂着秋千的庭院已是一片寂静。
四种不同的丝带色彩缤纷,系结着块块美玉多么纯净。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
可是时运不佳,长期漂泊五湖四海。
  《周礼》上说:“调人,是负责调解众人怨仇的。凡是杀人而又合乎礼义的,就不准(zhun)被杀者的亲属报仇,如要报仇,则处死刑。有反过来再杀死对方的,全国的人就都要把他当作仇人。”这样,又怎么会发生因为爱自己的亲人而互相仇杀的情况呢?《春秋公羊传》说:“父亲无辜被杀,儿子报仇是可以的。父亲犯法被杀,儿子报仇,这就是互相仇杀的做法,这样的报复行为是不能根除彼此仇杀不止的祸害的。”现在如果用这个标准来判断赵师韫杀死徐元庆的父亲和徐元庆杀死赵师韫,就合乎礼制了。而且,不忘父仇,这是孝的表现;不怕死,这是义的表现。徐元庆能不越出礼的范围,克尽孝道,为义而死,这一定是个明晓事理、懂得圣贤之道的人啊。明晓事理、懂得圣贤之道的人,难道会把王法当作仇敌吗?但上奏议的人反而认为应当处以死刑,这种滥用刑法,败坏礼制的建议,不能作为法律制度,是很清楚明白的。
满怀热忱愿尽忠心啊,偏有人嫉妒阻挠乱哄哄。
美人虞姬自尽在乌江岸边,战火也曾焚烧赤壁万条战船,将军班超徒然老死在玉门关。伤心秦汉的烽火,让百万生民涂炭,读书人只能一声长叹。
骏马不急于进用而驾车啊,凤凰不贪喂饲乱吃食物。
《招魂》屈原 古诗的巫师引导君王,背向前方倒退着一路先行。

注释
2、自若:神情不紧张。
7、贫:贫穷。
(5)列:同“烈”。
愿:仰慕。
214、玙璠(yú fán):两种美玉。
3、嚣嚣(xiāo xiāo),喧哗的声音。侨,教,嚣,押韵。
⒀离落:离散。
(10)荡潏(yù玉):水流波涌。
(2)比:连续,频繁。
  尝:曾经

赏析

  我们从柳子的《愚溪诗序》得知,柳子“永州溪居”是一座“八愚”(愚溪、愚丘、愚泉、愚沟、愚池、愚堂、愚亭、愚岛)园林群景。由于柳子诗文直到他死后两百多年才公之于世,所以这群景点对当时人来说就根本不晓得,因而也就没有认传下来。加之后代人们未看到其能表明的“八愚”群景位置的关键一景“愚亭”之所在,所以这座群景的位置究竟在哪里就成了一个谜。这了解开这个谜,永州学人做了大量的考寻工作。 20 世纪 80 年代以来,有专家考证,发现柳子永州溪居“八愚”群景就在今天永州柳子街 120 号至 126 号之间的愚溪北畔注①,背山面水,座北朝南。笔者曾反复实地察看,看那“八愚”各景点方位与《愚溪诗序》所述吻合,唯一空缺的就是“愚亭”,但见得“愚亭”所在位置正处于愚溪北滨,其址是一座用青石方料铺筑起来的呈圆形(直径约 五米 )的码头——但决不是什么码头。因为在“其流甚下……又峻急,多坻石,大舟不可入也”,连小舟也进不去的愚溪,当地老百姓不会也没有财力去砌这样(zhe yang)一座规模甚大的码头闲置在那里或专作洗衣用。笔者认为,它是“愚亭”基址无疑。想必是筑在这个位置上的三面环水的“愚亭”被哪年的洪水冲毁罢了(注②)。
  《《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼 古诗》不过是一篇绘画题记,却写出了(chu liao)文同高明的画论、高超的画技和高尚的画品,写出了作者自己与文同的友谊之深,情感之厚;文章看去好像随笔挥写,却是形散神凝,“常行于所当行,常止于所不可不止“。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口,本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  黄庭坚是北宋诗的大家,造诣很高,与苏轼齐名,并称苏黄。黄庭坚在文学艺术上是具有很高天才的,而又卓然自立,不肯随人后的。他作诗时,态度郑重,精心结撰。第一首,开头似叙事,接下来作描叙,中间两联对仗工整,活用名词、动词为形容词,讲究字眼的锤炼,他通过奇特的意象、新颖的比喻和使事用典,达到了停杯细听说宣城的目的,形成一种峭拔生新的艺术效果。这种以叙述为诗、以议论为诗、以理趣为诗的独特艺术手法显示出他独特的个性风貌。
  这首诗好似一幅速写,作者抓住了那倒映在水中的渔火化作满天星星的片刻,几笔勾勒,立即捕捉住了这转瞬即逝的景物。这首诗又好似一幅木刻,在漆黑的背景之上,亮出一点渔火,黑白对比,反差特别鲜明。
  作者不回家,是因为害怕家乡的花鸟会耻笑于他。从“莺花笑”三个字可以充分感受到作者的羞愧之深。花鸟都会耻笑他,那么人会怎么样?结果不言而喻。诗人在这里运用拟人的手法移情于物,以虚写实,用“莺花笑”表现人的复杂情感,细腻而生动,让人回味无穷。
  以下写泛舟的时间和路线,描写沿岸景物。“晚风吹行舟,花路入溪口”,习习晚风,吹拂着游船,船儿任凭轻风吹送,转入春花夹岸的溪口,恍如进了武陵桃源胜境,多么清幽,多么闲适!“晚”字点明泛舟的时间,“花”字切合题中的“春”,看似信笔写来,却又显得用心细致。“际夜转西壑,隔山望南斗”,写出游程中时间的推移和景致的转换。“际夜”,是到了夜晚,说明泛舟时间之久,正是“幽意无断绝”的具体写照。“西壑”,是舟行所至的另一境地,当置身新境,心旷神怡之时,抬头遥望南天斗宿,不觉已经“隔山”了。
  首联两句概述《苏氏别业》祖咏 古诗的清幽宁静,先点明别墅坐落在深山幽僻之处,再抒写自己一到别墅就产生了隐逸之情。叙事干净利落,开篇即点明主旨。以下,就从各个角度写景抒情,具体阐述这个“临幽欲隐”的主题。
  首先,写从外归来,骤闻噩耗。“远送新行客,岁暮乃来归。入门望爱子,妻妾向人悲。闻子不可见,日已潜光辉。” 远送新交的朋友走后,赶回家中已是年终了。进门急着看心爱的儿子,却见妻妾对着别人哭泣。听说再一见不到儿子了,顿觉天昏地暗失去了光明。“日已潜光辉” 以日光之没喻儿子之死。这里暗伏着做为一个父亲常年在外,儿子临死时也没能见上最后一面,心中是多么悔恨!
  “南登碣石馆,遥望黄金台”。诗的开篇两句,首先点出凭吊的地点碣石山顶和凭吊的事物黄金台,由此引发出抒怀之情,集中表现出《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴的风度,也写出了诗人对明君(jun)的盼望,为后四句作铺垫。诗人写两处古迹,集中地表现了《燕昭王》陈子昂 古诗求贤若渴礼贤下士的明主风度。从“登”和“望”两个动作中,可知诗人对古人的向往。这里并不是单纯地发思古之幽情,诗人强烈地推崇古人,是因为深深地感到现今世路的坎坷,其中有着深沉的自我感慨。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境。
  “幸托不肖躯,且当猛虎步” 二句:不肖,自谦之辞。猛虎步,像猛虎一样的步伐。比喻雄俊豪迈气概。这两句说,有幸托此不肖之躯,应当像猛虎一样奋勇前驱。
  这是首次发现柳宗元贬永十年,第一次写于(xie yu)今冷水滩区管辖地域的诗,为研究柳宗元政治革新思想的人民性提供了重要的依据。初步认定《《零陵春望》柳宗元 古诗》写于元和四年春。此时柳的姨父崔敏已任永州刺史,有了保护伞,所以他的行动较前自由一些,因此盼望回长安的心情更急切。这一时期柳宗元写了一些信向长安亲(an qin)友求助,设法返回朝廷,这是诗人写《《零陵春望》柳宗元 古诗》的内心企图。由于唐宪宗及保守派对柳的歧视,致使柳宗元贬永十年不得被召回供职,反而贬到岭南柳州而客死任所。柳宗元一生仕途多舛,报国无门,这是中国历史上许多进步人士的共同命运!
  诗一开始就描绘出一幅离奇的画面:宏观宇宙,日月跳丸,循环不已;画外传来咚咚不绝的鼓声。这样的描述,既夸张,又富于奇特的想象。一、二句描述鼓声,展示了日月不停运转的惊人图景;三、四句转入人间图景的描绘:宫墙内,春天的柳枝刚由枯转荣,吐出鹅黄的嫩芽,宫中却传出美人死去的消息。这样,《官街鼓》李贺 古诗给读者的印象就十分惊心动魄了。它正是“月寒日暖煎人寿”的“飞光”的形象的体现。第五、六句用对比手法再写鼓声:千年人事灰飞烟灭,就像是被鼓点“磓碎”,而“日长白”——宇宙却永恒存在。可秦皇汉武再也听不到鼓声了,与永恒的时光比较,他们的生命十分短促可悲。这里专提“孝武(即汉武帝)秦皇”,是因为这两位皇帝都曾追求长生,然而他们未遂心愿,不免在鼓声中消灭。值得玩味的是,《官街鼓》李贺 古诗乃唐制,本不关秦汉,“孝武秦皇”当然“听不得”,而诗中却把鼓声写成自古已有,而且永不消逝,秦皇汉武一度听过,只是诗人不能再听。可见诗人的用心,并非在讴咏《官街鼓》李贺 古诗本身,而是着眼于这个艺术形象所象征的事物——那永恒的时光、不停的逝去。七、八两句分咏人生和《官街鼓》李贺 古诗,再一次对比:尽管人“高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”,日趋衰老;然而《官街鼓》李贺 古诗永远不老,只有它“独共南山守中国”。这两句因省略较多,曾引起纷歧的解说。但仔细玩味,它们是分咏两个对立面。“君”字是泛指世人,可以包含“孝武秦皇”,却不一定是专指二帝。通过两次对比,进一步突出了人生有限与时间无限的矛盾的不可克服。诗写到这里,意思似乎已表达得淋漓尽致了。但诗人并没有就此搁笔,最后两句突发异想:天上的神仙也不免一死,不死的只有《官街鼓》李贺 古诗。它的鼓声与漏声相继不断万古长存。这里仍用对比,却不再用人生与鼓声比,而以神仙与鼓声比:天上神仙已死去几回而隆隆鼓声却始终如一,连世人希羡的神仙寿命与鼓声比较也是这样短促可悲,那么人生的短促就更不在话下了。这样,一篇之中总共包含三层意思。最后神仙难逃一死的想象不但翻空出奇,而且闪烁着诗人对世界、对人生的深沉慨叹和真知灼见。

创作背景

  詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《《独坐敬亭山》李白 古诗》即是其一。

  

钱源来( 未知 )

收录诗词 (3342)
简 介

钱源来 钱源来,字清许,号槐庭,嘉善人。诸生。有《揽云轩诗钞》。

游龙门奉先寺 / 韩绎

策马前途须努力,莫学龙钟虚叹息。"
却被山僧戏相问,一时改业意何如。"
"惭君知我命龙钟,一纸书来意万重。
声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"
了然尘事不相关,锡杖时时独看山。白发任教双鬓改,
"旧房西壁画支公,昨暮今晨色不同。
"一叶飘然下弋阳,残霞昏日树苍苍。
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"


宛丘 / 包兰瑛

宫女已能传洞箫。应令柏台长对户,别来相望独寥寥。"
自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"
"潘令新诗忽寄来,分明绣段对花开。
"暮过潭上寺,独宿白云间。钟磬遥连树,星河半隔山。
何年饮着声闻酒,直到如今醉未醒。"
"北阙云间见碧天,南宫月似旧时圆。
广陌应翻浪,贫居恐作湫。阳精藏不耀,阴气盛难收。
每况襟怀同宴会,共将心事比波澜。风吹野柳垂罗带,


浣溪沙·消息谁传到拒霜 / 吴学濂

世事日随流水去,红花还似白头人。"
桂阴生野菌,石缝结寒澌。更喜连幽洞,唯君与我知。"
"至公平得意,自喜不因媒。榜入金门去,名从玉案来。
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪,臂竦青骹入暮云。
日暮风吹官渡柳,白鸦飞出石头墙。(《废城》)
"柳拖金缕拂朱栏,花扑香尘满绣鞍。
十二年前边塞行,坐中无语叹歌情。
来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。"


己酉岁九月九日 / 尤良

饮猿当濑见,浴鸟带槎逢。吏隐应难逐,为霖是蛰龙。"
溪上玉楼楼上月,清光合作水晶宫。"
人间有路入仙家。鸡鸣犬吠三山近,草静云和一径斜。
"旧乡无子孙,谁共老青门。迢递早秋路,别离深夜村。
大罗过却三千岁,更向人间魅阮郎。
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
兄锄弟耨妻在机,夜犬不吠开蓬扉。乡里儿,醉还饱,
治化轻诸葛,威声慑夜郎。君平教说卦,夫子召升堂。


夜夜曲 / 诸葛亮

寄语故人休怅怏,古来贤达事多殊。"
今朝欢喜缘何事,礼彻佛名百部经。"
更看出猎相思苦,不射秋田朝雉飞。"
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。
"归来青壁下,又见满篱霜。转觉琴斋静,闲从菊地荒。
鲸鬣掀东海,胡牙揭上阳。喧唿马嵬血,零落羽林枪。
中有妖姬似明月。西见洞庭秋镜开,水华百里盘宫来。
顾渚吴商绝,蒙山蜀信稀。千丛因此始,含露紫英肥。


河中石兽 / 赵文哲

长爱当时遇王粲,每来碑下不关书。"
"师今欲向天台去,来说天台意最真。溪过石桥为险处,
"粉细越笋芽,野煎寒溪滨。恐乖灵草性,触事皆手亲。
花开半山晓,竹动数村寒。斗雀翻衣袂,惊鱼触钓竿。
台亭留尽在,宾客散何之。唯有萧条雁,时来下故池。"
十夜郡城宿,苦吟身未闲。那堪西郭别,雪路问青山。
雪覆寒溪竹,风卷野田蓬。四望无行迹,谁怜孤老翁。
肩舁仍挈榼,莫怪就君来。秋雨经三宿,无人劝一杯。


沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 陈子范

绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。
画象垂新令,消兵易旧谟。选贤方去智,招谏忽升愚。
"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,
赴斋随野鹤,迎水上渔船。终拟归何处,三湘思渺然。"
"柳拖金缕拂朱栏,花扑香尘满绣鞍。
河畔犹残翠眉样,有时新月傍帘钩。"
肘痹宜生柳,头旋剧转蓬。恬然不动处,虚白在胸中。"
断桥荒藓涩,空院落花深。犹忆西窗月,钟声在北林。"


湖上 / 李溥光

湘水终日流,湘妃昔时哭。美色已成尘,泪痕犹在竹。
松花飘鼎泛,兰气入瓯轻。饮罢闲无事,扪萝溪上行。"
晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。"
"贾谊投文吊屈平,瑶琴能写此时情。
佛寺幽难敌,仙家景可追。良工惭巧尽,上客恨逢迟。
独卧南窗秋色晚,一庭红叶掩衡茅。"
遇酒即沽逢树歇,七年此地作闲人。"
嗟予寡时用,夙志在林闾。虽抱山水癖,敢希仁智居。


金陵五题·石头城 / 张慎言

"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
"晓风抹尽燕支颗,夜雨催成蜀锦机。
碧排方胯背腰来。旁收拍拍金铃摆,却踏声声锦袎摧。
月落江城树绕鸦,一声芦管是天涯。
"欲话毗陵君反袂,欲言夏口我沾衣。
树稍藏竹鸟啼多。山衔落照欹红盖,水蹙斜文卷绿罗。
"二室峰前水,三川府右亭。乱流深竹径,分绕小花汀。
如今却恨酒中别,不得一言千里愁。


夏意 / 释古义

河湟非内地,安史有遗尘。何日武台坐,兵符授虎臣。"
忽见隐侯裁一咏,还须书向郡楼中。"
"道俗骈阗留不住,罗浮山上有心期。
雕锦帆幢使乱风。长夜应怜桀何罪,告成合笑禹无功。
"疏散无世用,为文乏天格。把笔日不休,忽忽有所得。
"行路少年知不知,襄阳全欠旧来时。
头冠簪凤凰,身着霞裳衣。普遍拯疲俗,丁宁告亲知。
欲追谢守行田意,今古同忧是长人。"