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行香子·七夕

宋代 / 上官昭容

坡陀青州血,芜没汶阳瘗。哀赠竟萧条,恩波延揭厉。
"(燕于巢,审日辰也,燕不以甲乙衔泥。)
他时相忆若相问,青琐门前开素书。"
虎气必腾踔,龙身宁久藏。风尘苦未息,持汝奉明王。"
人生倏忽间,精爽无不之。旧国数千里,家人由未知。
"西蜀冬不雪,春农尚嗷嗷。上天回哀眷,朱夏云郁陶。
"殊俗还多事,方冬变所为。破甘霜落爪,尝稻雪翻匙。
薄劣惭真隐,幽偏得自怡。本无轩冕意,不是傲当时。"
非直避网罗,兼能免倾覆。岂忧五陵子,挟弹来相逐。"
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
童儿汲井华,惯捷瓶上手。沾洒不濡地,扫除似无帚。
"武帝祈灵太乙坛,新丰树色绕千官。
中有月轮满,皎洁如圆珪。玉皇恣游览,到此神应迷。
偏依佛界通仙境,明灭玲珑媚林岭。宛如太室临九潭,
郑履下天去,蘧轮满路声。出关秋树直,对阙远山明。
深栽小斋后,庶近幽人占。晚堕兰麝中,休怀粉身念。"


行香子·七夕拼音解释:

po tuo qing zhou xue .wu mei wen yang yi .ai zeng jing xiao tiao .en bo yan jie li .
..yan yu chao .shen ri chen ye .yan bu yi jia yi xian ni ..
ta shi xiang yi ruo xiang wen .qing suo men qian kai su shu ..
hu qi bi teng chuo .long shen ning jiu cang .feng chen ku wei xi .chi ru feng ming wang ..
ren sheng shu hu jian .jing shuang wu bu zhi .jiu guo shu qian li .jia ren you wei zhi .
.xi shu dong bu xue .chun nong shang ao ao .shang tian hui ai juan .zhu xia yun yu tao .
.shu su huan duo shi .fang dong bian suo wei .po gan shuang luo zhua .chang dao xue fan chi .
bao lie can zhen yin .you pian de zi yi .ben wu xuan mian yi .bu shi ao dang shi ..
fei zhi bi wang luo .jian neng mian qing fu .qi you wu ling zi .xie dan lai xiang zhu ..
yu lu fen shu liu .li gong chu yuan tian .xing xin wu xiang bei .wang jiu bian shan chuan .
tong er ji jing hua .guan jie ping shang shou .zhan sa bu ru di .sao chu si wu zhou .
.wu di qi ling tai yi tan .xin feng shu se rao qian guan .
zhong you yue lun man .jiao jie ru yuan gui .yu huang zi you lan .dao ci shen ying mi .
pian yi fo jie tong xian jing .ming mie ling long mei lin ling .wan ru tai shi lin jiu tan .
zheng lv xia tian qu .qu lun man lu sheng .chu guan qiu shu zhi .dui que yuan shan ming .
shen zai xiao zhai hou .shu jin you ren zhan .wan duo lan she zhong .xiu huai fen shen nian ..

译文及注释

译文
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
从前三后公正德行完美,所以群贤都在那里聚会。
  木兰决定替代父亲去服役,喂饱了马后著上戎装踏上行程。换掉了华丽的闺阁衣裳,洗净了铅华的妆饰。纵马赶赴军营,豪壮地提携着宝剑(注:干将是古剑,此处借用为宝剑。)早晨停马在雪山之下,傍晚(wan)借宿在青海湖的旁边。夜晚三更突袭了燕地部族的胡虏,抓住了于滇的酋长。(注:此二句为互文)。将军(应是木兰)得胜荣归,士卒返回故乡。
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
清明扫墓的时候,有(you)几户人家的坟墓还会有后人来祭拜呢。(因为他们的后人在战(zhan)乱中死去了)
四季交替春天降临,太阳是多么灿烂辉煌。
水国的天气带着初春的寒意,忽晴忽阴,忽好忽坏;在这春风乍起的日(ri)子,我所乘的船停泊在苏州城外。
  水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不牵牵连连也不枝枝节节,香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。
夕阳使飞耸的屋脊色彩明丽,京城内的屋宇高低不齐,历历在目。
  于是二十四日乘船往吴门去,走了几十里水路,虞山好像还在船篷上面蜿蜒曲折,望去清清楚楚,使人想要掉转船头再去游玩。
锦官城里的音乐声轻柔悠扬,一半随着江风飘去,一半飘入了云端。
承宫,琅琊姑幕人,幼时丧父,在他八岁的时候,帮别人放猪。乡里的徐子盛精通《春秋》这本书,传授的学生有上百人。承宫从他房前经过,看见那些学生在朗诵,感到很喜欢,便忘记了他的猪,听徐子盛讲经书。猪的主人对他还未回来感到十分奇怪,便前往去向承宫索要(他的猪)。看见他在听讲经书,就(jiu)想用竹鞭打他。学社内的学生一起阻止,猪的主人才没有打他。承宫于是就留在徐子盛门下学习。承宫在那干苦活,上山砍柴,吃苦受累,很多年后,最终精通了这本经书。
疾风将雨吹至南方,淋湿(shi)楚王的衣裳。

注释
22、外见(xiàn):表现在外面。 见:通“现”,表现;显现。
4.曲儿小:(吹的)曲子很短。腔儿大:(吹出的)声音很响。曲儿小腔儿大是喇叭、唢呐的特征。本事很小、官腔十足是宦官的特征。
40、不能(nài):不愿。能,通“耐”。沐:洗头。
州:指鄂州,指所在今湖北武汉市武昌。
④被酒:中酒、酒醉。
则除是:除非是。则:同“只”。
23.见可欲:见到能引起(自己)喜好的东西。出自《老子》第三章“不见可欲,使民心不乱”。下文的“知足”、“知止”(知道适可而止),出自《老子》第四十四章“知足不辱”,“知止不殆”。

赏析

  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一(chu yi)定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  从诗人记事起,唐王朝就无休止的进行武力征伐。据史书记载,公元668年,唐高宗李治兴兵讨伐西突厥,擒沙博罗可汗;公元661年又讨伐百济,灭掉了百济国,并击败了日本的援兵;接着又征高丽,擒高丽王高藏。作者十五岁那年,即上书右相刘祥道,抨击唐王朝的侵略政策。该文中说:“伏见辽阳求靖,大军频进,有识寒心,群黎破胆。……辟地数千里,无益神封;勤兵十八万,空疲常卒……飞刍挽粟, 竭淮海之费 ……图得而不图失,知利而不知害,移手足之病,成心腹之疾。”(《上刘右相书》)这种反侵略、反扩张的思想在当时是十分难能可贵的,作为诗人,王勃把这种思想反映在他的作品中是理所当然的。可以说《《秋夜长》王勃 古诗》是诗人作品中反映现实最深刻的诗篇之一。把这首诗放在初唐诗坛这样一个特定的背景中来分析、来评价,不难看出作品反映现实的深度。可以肯定地说:诗人在作品中所反映的社会生活与盛唐和中唐的现实主义诗篇已相去不远。在那样的时代,作者能写出如此深刻的反映现实社会的佳作,当犹如平地而起的一声惊雷,使得那些仍醉心于宫诗、艳诗的文人为之一震,这在中国文学史上是值得写上一笔的。
  这首诗的结构曲折委婉,别有情致,特别是最后两句“以不舍意作结,而曰‘一半勾留’,言外正有余情。”(《唐宋诗醇》)那么其“言外余情”是什么呢?这得联系作者的有关行迹和创作来探寻。除杭州刺史之前,白居易原在长安任中书舍人。面对国是日荒,民生益困的现实,屡屡上书言事而不被采纳,眼见时局日危,朋党倾轧加剧,便自求外任,来到杭州。这是问题的一方面,另一方面是他认为做隐士不好,做京官也不好,只有做杭州刺史闲忙得当,正合其意,即所谓“□溪殊冷僻,茂苑太繁雄。唯此钱塘郡,闲忙恰得中。”这话是出自《初到郡斋寄钱湖州李苏州》一诗,在其他篇目中 尚有不少类似的说法,这既是作者的心里话,也是此诗的“言外余情”。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  《《周颂·访落》佚名 古诗》其实是一篇周王室决心巩固政权的宣言,是对武王之灵的宣誓,又是对诸侯的政策交代,真诚而不乏严厉,严厉而不失风度,周公也借此扯满了摄政的风帆。
  贞元(785-805)末年,韩愈官监察御史,因关中旱饥,上疏请免徭役赋税,遭谗被贬为连州阳山令。政治上突如其来的打击,在诗人心底激起了无法平息的狂澜,从而形成了《《湘中》韩愈 古诗》诗起调那种突兀动荡的气势:“猿愁鱼踊水翻波,自古流传是汨罗。”这两句语调拗折,句法奇崛。如按通常章法,应首先点出汨罗江名,然后形容江上景色,但这样语意虽然顺畅,却容易平淡无奇,流于一般写景。这里诗人运用倒装句法,突出了江景:山猿愁啼,江鱼腾踊,湘波翻滚,一派神秘愁惨的气氛,以为诗人哀愤的心境写照。首句又连用“猿”、“鱼”、“踊”等双声字相间,以急促的节奏感来渲染诗人激动不平的心声。因而,诗人虽然没有直抒见到汨罗江时所引起的无穷感慨,却自有不尽之意溢于言外。
  写项羽听了曹无伤告密之后的反应和听了项伯劝解之后的反应,形成两个极端,把项羽毫无主见,不辨忠奸,既易冲动又易受骗的性格勾画得十分鲜明。写项羽在《鸿门宴》司马迁 古诗上既不顾范增再三催促杀刘邦的暗示,又不制止项庄意在杀刘邦的舞剑,还把樊哙的愤激当作豪壮,对刘邦的逃席行为听之任之,处处表现他的优柔寡断。
  这首诗先想到诸葛亮,写他的出山和北伐,肯定他的用兵“尽良筹”,这就跟《筹笔驿》罗隐 古诗的规划军事结合。既然是“尽良筹”,怎么他的出师有利有不利?这就开出二联,归于时运,时来才有利,运去就难办了。三联归到运去,于是孺子抛弃山河,谯周主张归降。归结到岩下水的多情。这里把诸葛亮规划的胜利和挫折归于时运。李商隐《《筹笔驿》罗隐 古诗》:“管乐有才真不黍,关张无命欲何如?”也认为北伐的所以(suo yi)不能成功,由于关张无命,不能帮助他北伐,也归结命运。温庭筠《经五丈原》:“下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。”他称蜀国为下国,称魏国为中原,含有上国的意思。下国和中原对抗,含有大小强弱不同的意味,所以说“中原逐鹿不由人”,即认为偏处西南的弱小的下国要跟中原强大的魏国逐鹿,是不由人力的,即诸葛亮的北伐要用蜀国来统一中原,也非人力能达,这就不把北伐的不能成功归之于时运或天命了。这样的看法胜过两篇《《筹笔驿》罗隐 古诗》的看法。
  这首诗写得很美。在城东门外的白榆树下,在宛丘的柞树林边。在某一美妙的好时光,小伙姑娘便去那里幽会谈情,姑娘舞姿翩翩,小伙情歌宛转。幸福的爱情之花含苞而放。在小伙眼睛里,姑娘美如荆葵花;在姑娘心目中,小伙是她的希望和理想,要送他一束花椒以表白感情。
  然而接下来四句汪似乎理解错了。他说:“‘循玩’四句,写扶杖意亦极醒露。“看来,汪森以为诗人砍下了一枝灵寿木做成了手杖,来帮助诗人行走。
  齐、梁之际的江淹曾经把离别的感情概括为“黯然销魂”四字。但这种感情的表现,却因人因事的不同而千差万别,这种感情本身,也不是“悲”、“愁”二字所能了得。杜牧此诗不用“悲”、“愁”等字,却写得坦率、真挚,道出了离别时的真情实感。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞(xia)”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  黄昏已尽,夜幕降临,一轮明月从广阔的洞庭湖上升起,深苍的山峦间夹泻着汩汩而下的乱流。“广泽生明月,苍山夹乱流”二句,描绘的虽是比较广阔的景象,但它的情致与笔墨还是清微婉约的。同是用五律写明月,张九龄的“海上生明月,天涯共此时”(《望月怀远》),李白的“梦绕城边月,心飞故国楼”(《太原早秋》),杜甫的“星垂平野阔,江入大荒流”(《旅夜书怀》),都是所谓“高华雄厚”之作。而马戴此联的风调却有明显的不同,这一联承上发展而来,是山水分设的写景。但“一切景语,皆情语也”(田同之《西圃词说》),“广泽生明月”的阔大和静谧,曲曲反衬出诗人远谪遐方的孤单离索:“苍山夹乱流”的迷茫与纷扰,深深映照出诗人内心深处的撩乱彷徨。
  此诗有借鉴沈佺期诗句之处,如“人疑天上坐,鱼似镜中悬”(《钓竿篇》)、“云白山青千万里”(《遥同杜员外审言过岭》)。

创作背景

  “天下事,吾能说”表明作者关心国家大事,有见识,有主张。“今老矣,空凝绝”,抒发自己政治抱负和才能不能施展,如今垂垂老矣,留下的只是满怀愁绪了。结句说:与廖叔仁分手后,若问相思之情何如,只要今后在镜中看到满头萧萧白发,便可说明愁绪之深了。

  

上官昭容( 宋代 )

收录诗词 (1527)
简 介

上官昭容 上官婉儿,复姓上官,小字婉儿,又称上官昭容,陕州陕人,祖籍陇西上邽,唐代女官、诗人、皇妃。因祖父上官仪获罪被杀后随母郑氏配入内庭为婢。十四岁时因聪慧善文为武则天重用,掌管宫中制诰多年,有“巾帼宰相”之名。唐中宗时,封为昭容,权势更盛,在政坛、文坛有着显要地位,从此以皇妃的身份掌管内廷与外朝的政令文告。曾建议扩大书馆,增设学士,在此期间主持风雅,代朝廷品评天下诗文,一时词臣多集其门,《全唐诗》收其遗诗三十二首。710年,临淄王李隆基起兵发动唐隆政变,与韦后同时被杀。

沁园春·观潮 / 赵虞臣

清旷凉夜月,裴回孤客舟。渺然风波上,独爱前山秋。
"喜弟文章进,添余别兴牵。数杯巫峡酒,百丈内江船。
下归无极终南黑。半陂已南纯浸山,动影袅窕冲融间。
佳期少别俄千里,云树愁看过几重。"
洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
"岁晏苍郊蓬转时,游人相见说归期。
晓入朱扉启,昏归画角终。不成寻别业,未敢息微躬。


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 王者政

怀贤想邹枚,登高思荆棘。世情恶疵贱,之子怜孤直。
呜唿江夏姿,竟掩宣尼袂。往者武后朝,引用多宠嬖。
人意苟不同,分寸不相容。漫问轩裳客,何如耕钓翁。"
解榻情何限,忘言道未殊。从来贵缝掖,应是念穷途。"
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
邦危坏法则,圣远益愁慕。飘飖桂水游,怅望苍梧暮。
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。


与东方左史虬修竹篇 / 秦文超

"君不见汉家三叶从代至,高皇旧臣多富贵。
"汲井向新月,分流入众芳。湿花低桂影,翻叶静泉光。
假日从时饮,明年共我长。应须饱经术,已似爱文章。
时光春华可惜,何须对镜含情。"
"大旱山岳燋,密云复无雨。南方瘴疠地,罹此农事苦。
"日窅窅兮下山,望佳人兮不还。花落兮屋上,
信是天然瑞,非因朴斫成。无瑕胜玉美,至洁过冰清。
记室得何逊,韬钤延子荆。四郊失壁垒,虚馆开逢迎。


木兰花·拟古决绝词柬友 / 张紫澜

衲衣求坏帛,野饭拾春蔬。章句无求断,时中学有馀。"
云衢独步位初高。能迂驺驭寻蜗舍,不惜瑶华报木桃。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。
玉粒指应久,丹砂验不微。坐看青节引,要与白云飞。"
"天水秋云薄,从西万里风。今朝好晴景,久雨不妨农。
南游炎海甸,浩荡从此辞。穷途仗神道,世乱轻土宜。
"悲猿何处发,郢路第三声。远客知秋暮,空山益夜清。


江村 / 陈希鲁

中夜窟宅改,移因风雨秋。倒悬瑶池影,屈注苍江流。
辛勤戎旅事,雪下护羌营。"
恶嚣慕嘉遁,几夜瞻少微。相见竟何说,忘情同息机。"
见君问我意,只益胸中乱。山禽饥不飞,山木冻皆折。
磨铅辱利用,策蹇愁前程。昨夜明月满,中心如鹊惊。
蔽日高高树,迎人小小船。清风长入坐,夏月似秋天。"
皆言黄绶屈,早向青云飞。借问他乡事,今年归不归。"
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。


泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下 / 陈少白

太后当朝肃,多才接迹升。翠虚捎魍魉,丹极上鹍鹏。
"绝域眇难跻,悠然信马蹄。风尘经跋涉,摇落怨暌携。
思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
观瀑布,海风吹不断,江月照还空,余爱此两句;
郊扉及我私,我圃日苍翠。恨无抱瓮力,庶减临江费。"
立身有高节,满卷多好诗。赫赫承明庭,群公默无词。
春风宛转虎溪傍,紫翼红翘翻霁光。贝叶经前无住色,
浣衣逢野水,乞食向人烟。遍礼南朝寺,焚香古像前。"


和马郎中移白菊见示 / 李奇标

征戍诛求寡妻哭,远客中宵泪沾臆。"
"东去有馀意,春风生赐衣。凤凰衔诏下,才子采兰归。
俭约前王体,风流后代希。对扬期特达,衰朽再芳菲。
貌得山僧及童子。若耶溪,云门寺。
"常言龙德本天仙,谁谓仙人每学仙。
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
华表云鸟埤,名园花草香。旗亭壮邑屋,烽橹蟠城隍。


九日酬诸子 / 陆韵梅

连枝不日并,八座几时除。往者胡星孛,恭惟汉网疏。
探穴图书朽,卑宫堂殿修。梅梁今不坏,松祏古仍留。
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
玉梯不得蹈,摇袂两盈盈。城头之日复何情。"
郡邑连京口,山川望石头。海门当建节,江路引鸣驺。
"圣朝优贤良,草泽无遗匿。人生各有命,在余胡不淑。
落日事搴陟,西南投一峰。诚知秋水浅,但怯无人踪。
服事哥舒翰,意无流沙碛。未甚拔行间,犬戎大充斥。


同题仙游观 / 张津

还令率土见朝曦。"
方外相寻有知己。卖鲊市中何许人,钓鱼坐上谁家子。
周室宜中兴,孔门未应弃。是以资雅才,涣然立新意。
"谪居潇湘渚,再见洞庭秋。极目连江汉,西南浸斗牛。
散漫馀雪晴,苍茫季冬月。寒风吹长林,白日原上没。
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。
君知天地干戈满,不见江湖行路难。"
鸡声共邻巷,烛影隔茅茨。坐惜牛羊径,芳荪白露滋。"


忆秦娥·情脉脉 / 施家珍

殊不颠于怀素。怀素颠,乃是颠。人谓尔从江南来,
五圣联龙衮,千官列雁行。冕旒俱秀发,旌旆尽飞扬。
此日此时人共得,一谈一笑俗相看。尊前柏叶休随酒,
恐泥窜蛟龙,登危聚麋鹿。枯查卷拔树,礧磈共充塞。
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
斯文忧患馀,圣哲垂彖系。"
朽骨穴蝼蚁,又为蔓草缠。故老行叹息,今人尚开边。
"向山看霁色,步步豁幽性。返照乱流明,寒空千嶂净。