神女赋
"菊花山在碧江东，冷酒清吟兴莫穷。四十三年秋里过，
女色片时新。用不用，唯一人。敢放天宠私微身，
一竿如有计，五鼎岂须烹。愁见天街草，青青又欲生。"
"校猎燕山经几春，雕弓白羽不离身。
"月午山空桂花落，华阳道士云衣薄。
解释愁肠结，能分睡眼开。朱门狼虎性，一半逐君回。"
波促年华日夜流。凉月云开光自远，古松风在韵难休。
"都缘声价振皇州，高卧中条不自由。早副急征来凤沼，
鼋潭鳞粉解不去，鸦岭蕊花浇不醒。肺枯似着炉鞲煽，
若言不得南宗要，长在禅床事更多。"
神女赋拼音解释:
.ju hua shan zai bi jiang dong .leng jiu qing yin xing mo qiong .si shi san nian qiu li guo .
nv se pian shi xin .yong bu yong .wei yi ren .gan fang tian chong si wei shen .
yi gan ru you ji .wu ding qi xu peng .chou jian tian jie cao .qing qing you yu sheng ..
.xiao lie yan shan jing ji chun .diao gong bai yu bu li shen .
.yue wu shan kong gui hua luo .hua yang dao shi yun yi bao .
jie shi chou chang jie .neng fen shui yan kai .zhu men lang hu xing .yi ban zhu jun hui ..
bo cu nian hua ri ye liu .liang yue yun kai guang zi yuan .gu song feng zai yun nan xiu .
.du yuan sheng jia zhen huang zhou .gao wo zhong tiao bu zi you .zao fu ji zheng lai feng zhao .
yuan tan lin fen jie bu qu .ya ling rui hua jiao bu xing .fei ku si zhuo lu gou shan .
ruo yan bu de nan zong yao .chang zai chan chuang shi geng duo ..
译文及注释
译文
我(wo)现在却远谪到夜郎去，愁死我了，何日朝廷金鸡大赦，让我回来？
我想寻找幽静山林隐去，又可惜要与老朋友分离。
登上台阶弯腰奉献上酒肉，想借菲薄祭品表示心虔衷。
魂啊不要前去！
（我考虑）您离开梁朝投靠北魏的当时，并不是有其他的原因，只不过是因为自己内心考虑不周，在外受到谣言的挑唆，（一时）执迷不悟（不辨是非）行动失去理智，才到了今天（叛梁降魏）这个（局面）。圣明的梁朝廷（能）宽赦（过去的）罪过而重在要你立新功，不计较过失而广为任用(yong)（人(ren)才），以赤诚之心对待天下之人，让所有心怀动摇的人能消除疑虑安定下来，（这）您是都清楚的，不须我再一一细说了。（记得）朱鲔曾参预杀害汉光武帝的哥哥刘縯，张绣曾用刀刺杀了曹操的爱子曹昂，光武帝刘秀并不因此疑忌（朱鲔），（反而诚心诚意地招降了他），魏王曹操（在张绣归降以后）待他仍像过去一样。况且，您既无朱、张二人的罪过，功勋又见重于当代(dai)呢！误入迷途而知道复返，这是古代贤明之人所赞许的（做法），在过错还不十分厉害的时候而能改正，这是古代经典中所推崇的（行为）。梁武帝废法加恩，连像吞船的大鱼这样罪恶深重的人都可漏网；您家的祖坟未(wei)被损毁，亲族戚属也都安在，家中住宅完好，妻子仍在家中。您心里好好想想吧，还有什么可说的呢。现在，（梁）满朝功臣名将都各有封赏任命，井然有序；结紫色绶带在腰，怀揣黄金大印在身的（文职官员），参预谋划军、国大计；（各位）武将轻车竖旄旗，接受着保卫边疆的重任，而且朝廷杀马饮血设誓，（功臣名将）的爵位可以传给子孙后代。唯独您还厚着脸皮，苟且偷生，为异族的统治者奔走效力，岂不是可悲的吗(ma)！
五月的火焰山行人稀(xi)少，看着您骑马迅疾如飞鸟。
乘桴于海上垂钓，可曾钓得大鳌吗？其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变，只有麻姑知晓，要想知道这巨变，只有问麻姑了。白浪滔天，一片迷蒙中，哪得见蓬壶？
深宫中大好的春色有谁怜惜？傍晚时分，她站在石阶上久久伫立。别院传来管弦之声，隐隐约约，不甚分明。
云安静漂浮，水闲适流动，一声横笛的笛音幽怨空灵，锁住那寂寞的空楼。想着何时才能在春溪的明月下共同泛舟，却只能望着断掉的堤岸边，低垂的杨柳下，那一叶孤舟。
我找来了灵草和细竹片，请求神巫灵氛为我占卜。
船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。
和老友难得见了面，痛快地畅饮一杯酒。
放船千里凌波去，略为诸山留顾。云屯水神居住的府邸，涛随神女，九江东注。北客翩然，壮心偏感，年华将暮。念伊阕与嵩山旧隐，巢父与许由故友，南柯一梦，遽如许！回首金兵南侵的气焰未扫，问人间、英雄何处？奇谋报国，可怜无用，尘昏白羽。铁锁横江，锦帆冲浪，孙郎良苦。但愁敲桂棹，悲吟梁父，泪流如雨。
斟酒给你请你自慰自宽，人情反复无常就像波澜。
伸颈远望还是只能回到房间，眼泪沾湿了衣裳。
注释
⑸太守：汉时郡长名。宋时改郡为府、州，长官称知府、知州，但仍习惯称太守。此指继知海州的陈太守（名不传）。
（2）芳洲：长满花草的水中陆地。
张怀民：作者的朋友。名梦得，字怀民，清河（今河北清河）人。元丰六年贬谪到黄州，寄居承天寺。
方温经：正在温习经书。方，正。
⑵蕊：花心儿。
①九日：农历九月初九，为重阳节,中国人素有登高怀乡习俗。
赏析
这首诗写竹的生命力旺盛、一片生机。“家泉石眼两三茎，晓看阴根紫陌生。”原先自家庭院中泉水石缝中长着两三根竹子，清晨看墙外的大路旁，已窜出竹根。“紫脉”，一作“紫陌”。紫陌通常指帝都郊野的道路。李白《南都行》谓：“高楼对紫陌，甲弟连青山。”刘禹锡《戏赠看花诸君子》云：“紫陌红尘拂面来，无人不道看花回。”李贺的家乡福昌县在唐代东都洛阳的近郊，故其乡间大路可称紫陌。竹鞭的滋生能力极强，无论是岩缝、墙壁、坚硬的土块，它都可穿过。诗中以“家泉”与“紫脉”对举说的就是这种情况，竹鞭已从院墙底下穿过而长到墙外去了。竹鞭生长最旺盛的季节是盛夏到初秋时节，如同竹笋状的竹鞭头部在表土较薄的地方常窜出地面，很快又弯成弓状，鞭头又重新钻入泥土中。诗人以“两三茎”与“紫陌生”对举，也显示出竹的顽强，两三茎不起眼的竹枝，很快长到墙外通衢大道上。见此情景使人不难设想：“今年水曲春沙上，笛管新篁拔玉青。”这两句诗中所写的情景虽非实景，却有一定的必然性。“笛管”，言新篁之材。“玉青”，言新篁之色。绘形绘色，如在目前。
抗清失败后，顾炎武奔走南北，眼界大开，对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况，《与友人书》以“为学”为话题，发抒了独具个性的治学观。
在意象运用上，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代，是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气，以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣，来烘(lai hong)托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七贤之一）的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
诗分前后两部分。前部分四句，描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏，环境是那么优美宁静。相如白天无事(shi)，不免又对着知音文君弹起琴来，那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得，充满了一片天伦之乐，实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨，正如鲍照在《拟行路难》其六中所写：“弃置罢官去，还家自休息(xi)。……弄儿床前戏，看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”，是送他去；第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了，但要“以吾子之行卜之”，还是要送他去；结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷，仍然是送他去。总之，的确是一篇送行的文章，但送之正是为了留之，微情妙旨，全寄于笔墨之外。
第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉，像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折，给读者留下数不清的情韵，把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中，诗人用“嫁与长干人，沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度，吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀，最后，“自怜十五余，颜色桃花江。那作商人妇，愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻，缠绵婉转，步步深入，语言坦白，音节和谐，格调清新隽永，也属诗歌艺术的上品。
757年（至德二年）九月，唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安；十月，唐肃宗自凤翔还京，杜甫于是从鄜州到京，仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏，大事廷诤，小事上封事。这首作于758年（乾元元年）的五律，描写作者上封事前在门下省值夜时的心情，表现了他居官勤勉，尽职尽忠，一心为国的精神。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福，对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视，同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣(shen yi)，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
第二段，由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程，而古代贤人郁郁不得志，不一定是当时君主不识贤才，或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用，乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远，则必有所待；所成就者大，则必有所忍”与“未必皆时君之罪，或者其自取也”的假设，都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍”，是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
抗清失败后，顾炎武奔走南北，眼界大开，对人生的认识也更加殷实、深刻了。针对当时知识分子崇尚“游谈无根”的理学情况，《与友人书》以“为学”为话题，发抒了独具个性的治学观。
在意象运用上，此诗以竹作为清幽和隐逸的意象。竹在古代，是潇洒挺拔、高雅脱俗的逸士的象征。颈联两句的“竹林”有借竹林七贤喻指诗人兄弟之意。这里继承魏晋风度之气，以魏晋的名士风流来刻画兄弟们的高雅志趣，来烘(lai hong)托他们超然脱俗的品格。而“竹林”同时切诗题中的竹亭，作者也是借阮籍（竹林七贤之一）的出世之志来映照自己对遁迹竹林的出世生活的无限向往。
诗分前后两部分。前部分四句，描写司马相如被汉武帝遗弃后与爱妻卓文君在茂陵家居时的恩爱闲逸的生活。碧绿的蔓草挂满了井边的石栏，环境是那么优美宁静。相如白天无事(shi)，不免又对着知音文君弹起琴来，那曲曲幽韵传达出多少难言的心事。和煦的春风吹乱了文君美丽的鬓影。这里表面上写得悠闲自得，充满了一片天伦之乐，实际却吐露出一种怀才不遇的深深寂寞和感慨，正如鲍照在《拟行路难》其六中所写：“弃置罢官去，还家自休息(xi)。……弄儿床前戏，看妇机中织。”同样充塞着一种痛苦到接近麻木的情绪。
文章表面上一直是送董生游河北。开头就预言前去“必有合”，是送他去；第二段虽怀疑燕赵的风俗可能变了，但要“以吾子之行卜之”，还是要送他去；结尾托他去吊望诸君之墓、劝谕燕赵之士归顺朝廷，仍然是送他去。总之，的确是一篇送行的文章，但送之正是为了留之，微情妙旨，全寄于笔墨之外。
第二首诗与第一首诗同是写商妇的爱情和离别的诗。第二首诗恰似第一首诗中的少妇风尘仆仆地划着小船来到长风沙的江边沙头上等候久别的丈夫。此诗在描述女子情感脉络上非常细密柔婉，像是山林中的清泉涓涓流畅而又还回曲折，给读者留下数不清的情韵，把少妇的闺怨描写得淋漓酣畅。这首诗中，诗人用“嫁与长干人，沙头候风色”两句便将女主人公的身世交代得清清楚楚。“五月南风兴”以下四句交代了诗中丈夫的行踪。“昨日狂风度，吹折江头树”则表现了她对夫婿安危的深切关怀，最后，“自怜十五余，颜色桃花江。那作商人妇，愁水复愁风”以少妇感怀身世的方式将满腔离愁别恨渲染得恰到好处。这首诗将南方女子温柔细腻的感情刻画得十分到位。全诗感情细腻，缠绵婉转，步步深入，语言坦白，音节和谐，格调清新隽永，也属诗歌艺术的上品。
757年（至德二年）九月，唐军收复了被安史叛军所控制的京师长安；十月，唐肃宗自凤翔还京，杜甫于是从鄜州到京，仍任左拾遗。左拾遗掌供奉讽谏，大事廷诤，小事上封事。这首作于758年（乾元元年）的五律，描写作者上封事前在门下省值夜时的心情，表现了他居官勤勉，尽职尽忠，一心为国的精神。
诗中“神龟虽寿，犹有竟时。腾蛇乘雾，终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发，否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老，说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句，语气转为激昂，笔挟风雷，使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一，古辞以“刀鸣削中，倚床无施。父仇不报，欲活何为”，抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
这首诗表达了对避祸出亡的变法领袖的褒扬祝福，对阻挠变法的顽固势力的憎恶蔑视，同时也抒发了诗人愿为自己的理想而献身的壮烈情怀。
“河曲智叟笑而止之曰：‘甚矣(shen yi)，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？’”
第二段，由强烈的惋惜进入舒缓的说理。提出“有所待”、“有所忍”是君子施展抱负必须经历的艰苦过程，而古代贤人郁郁不得志，不一定是当时君主不识贤才，或许是他们自己造成的。此两段将焦点集中在贾谊不得汉文帝重用，乃是因为自身对政治的修养不够。文中的正面描写“君子之所取者远，则必有所待；所成就者大，则必有所忍”与“未必皆时君之罪，或者其自取也”的假设，都反映苏轼对贾谊的看法。“夫君子之所取者远，则必有所待；所就者大，则必有所忍”，是围绕开头中心论点而抛出的一个分论点。
创作背景
关于这首诗的写作情况，白居易集有《游大林寺序》可参考：“余与河南元集虚、范阳张允中、南阳张深之、广平宋郁、安定梁必复、范阳张时、东林寺沙门法演、智满、士坚、利辩、道深、道建、神照、云皋、恩慈、寂然凡十七人，自遗爱草堂历东西二林，抵化城，憩峰顶，登香炉峰，宿大林寺。大林穷远，人迹罕到。环寺多清流苍石、短松瘦竹，寺中唯板屋木器，其僧皆海东人。山高地深，时节绝晚，于时孟夏月，如正二月天，山桃始华，涧草犹短，人物风候与平地聚落不同。初到恍然若别造一世界者。因口号绝句云（即《《大林寺桃花》白居易 古诗》）。既而周览屋壁，见萧郎中存、魏郎中宏简、李补阙渤三人姓名诗句，因与集虚辈叹且曰：‘此地实匡庐间第一境。’由驿路至山门，曾无半日程，自萧、魏、李游，迨今垂二十年，寂寥无继来者。嗟乎！名利之诱人也如此。时元和十二年四月九日，太原白乐天序。”
方鹤斋( 先秦 )
收录诗词 (1693) 首
简 介
方鹤斋 方鹤斋（1852—1940），名旭，鹤斋其号。安徽桐城县人。桐城派古文家。历任四川省夔州知府，留日学生监督、省学务处提督、省提学使、川东道台。为官清正，大力倡办新式学堂。因喜爱成都风物，遂家焉，竟成“成都五老”之一。诗、书、画皆善。今存《鹤斋诗存》、《鹤斋文存》，皆门人以寿金刊印。
南歌子·荷盖倾新绿
昨夜莲花峰下月，隔帘相伴到明愁。"
百岁之约何悠悠，华发星星稀满头。峨眉螓首聊我仇，
所以杨墨后，文词纵横颠。元狩富材术，建安俨英贤。
"寂寞空阶草乱生，簟凉风动若为情。
晦迹全无累，安贫自得宜。同人终念我，莲社有归期。"
谿上还随觅句行。幽鹤傍人疑旧识，残蝉向日噪新晴。
千门万户喧歌吹，富贵人间只此声。
青童传语便须回，报道麻姑玉蕊开。
怀锦水居止二首
"昔着政声闻国外，今留儒术化江东。青云旧路归仙掖，
单床薄被又羁栖，待到花开亦甚迷。
"百岁竟何事，一身长远游。行行将近老，处处不离愁。
"伤怀同客处，病眼却花朝。草嫩侵沙短，冰轻着雨消。
更恨新诗无纸写，蜀笺堆积是谁家。
"红蚕缘枯桑，青茧大如瓮。人争捩其臂，羿矢亦不中。
"圆似写月魂，轻如织烟翠。涔涔向上雨，不乱窥鱼思。
闻师却到乡中去，为我殷勤谢酒家。"
长相思·以书寄西泠诸友即题其后
舍其大而从其细也。辞犹未已，色若愧耻，于是堕者止，
"一星残烛照离堂，失计游心归渺茫。不自寻思无道路，
"沧海去未得，倚舟聊问津。生灵寇盗尽，方镇改更贫。
为材未离群，有玉犹在璞。谁把碧桐枝，刻作云门乐。"
"滔滔皆鲁客，难得是心知。到寺多同步，游山未失期。
诗近吟何句，髭新白几茎。路岐如昨日，来往梦分明。"
背翳见媒心不疑。媒闲静立如无事，清唳时时入遥吹。
杨柳渐疏芦苇白，可怜斜日送君归。"
答人
"晓入邯郸十里春，东风吹下玉楼尘。
"却到京师事事伤，惠休归寂贾生亡。何人收得文章箧，
远风微动蕙抽新。城荒上处樵童小，石藓分来宿鹭驯。
尊前堪惜少年时。关河客梦还乡后，雨雪山程出店迟。
"四座列吾友，满园花照衣。一生知几度，后到拟先归。
"蹙鞠且徒为，宁如目送时。报仇惭选耎，存想恨逶迟。
昔年行乐及芳时，一上丹梯桂一枝。
灵香散尽禅家接，谁共殷源小品同。"
乌江项王庙
"金铺零落兽镮空，斜掩双扉细草中。
落第春难过，穷途日易愁。谁知桥上思，万里在江楼。"
窗外晓帘还自卷，柏烟兰露思晴空。
"古原南北旧萧疏，高木风多小雪馀。半夜病吟人寝后，
苔封僧坐石，苇涨鹤翘池。后代传青史，方钦道德垂。"
但言贫者拙，不言富者贪。谁知苦寒女，力尽为桑蚕。"
独未还家作旅人。世上路岐何缭绕，空中光景自逡巡。
楚王前殿更无人。年深旅舍衣裳敝，潮打村田活计贫。
逢入京使
一沉冤骨千年后，垄水虽平恨未平。"
抛掷金梭织旧愁。桂树三春烟漠漠，银河一水夜悠悠。
清镜流年急，高槐旅舍寒。侏儒亦何有，饱食向长安。"
沧海身终泛，青门梦已行。秦人纵相识，多少别离情。"
作牧惭为政，思乡念式微。傥容还故里，高卧掩柴扉。"
椎髻担铺饷，庞眉识稔年。吓鹰刍戴笠，驱犊筱充鞭。
故图诗云云，言得其意趣）
南岸春田手自农，往来横截半江风。
点绛唇·饯春
乃知烟霞地，绝俗无不得。岩开一径分，柏拥深殿黑。
陶公没后无知己，露滴幽丛见泪痕。"
东道听游子，夷门歌主人。空持语相送，应怪不沾巾。"
"前程曾未到，岐路拟何为。返照行人急，荒郊去鸟迟。
"用心何况两衙间，退食孜孜亦不闲。压酒晒书犹检点，
云物养吾道，天爵高我贫。大笑猗氏辈，为富皆不仁。"
自是武丁安寝夜，一宵宫里梦贤人。"
"促杼声繁萤影多，江边秋兴独难过。云遮月桂几枝恨，
瀑布联句
行厨煮白石，卧具拂青云。应在雷平上，支颐复半醺。"
主人恩重真难遇，莫为心孤忆旧溪。"
数峰虽在病相撄。尘埃巩洛虚光景，诗酒江湖漫姓名。
玉垒李太白，铜堤孟浩然。李宽包堪舆，孟澹拟漪涟。
可到贫家影便稀。云汉风多银浪溅，昆山火后玉灰飞。
关河回首便千里，飞锡南归讵可知。"
好奇学古有祖风。竹厅斜日弈棋散，延我直入书斋中。
帝业山河固，离宫宴幸频。岂知驱战马，只是太平人。
武威春暮闻宇文判官西使还已到晋昌
终日堂前学画眉，几人曾道胜花枝。
"百里能将济勐宽，飞蝗不到邑人安。
"农父冤辛苦，向我述其情。难将一人农，可备十人征。
猿窥曾扑泻，鸟蹋经欹仄。度度醒来看，皆如死生隔。"
似驱春气入寒枝。死灰到底翻腾焰，朽骨随头却长肥。
"何年劚到城，满国响高名。半寺阴常匝，邻坊景亦清。
"偶发陶匏响，皆蒙组绣文。清秋将落帽，子夏正离群。
我独南征恨此身，更有无成出关者。"
咏芙蓉
"少见南人识，识来嗟复惊。始知春有色，不信尔无情。
阴圆小芝盖，鳞涩修荷柄。先愁被鷃抢，预恐遭蜗病。
石林空寂历，云肆肯哓譊.松桂何妨蠹，龟龙亦任嘲。
凶渠歌笑，裂地无疑。天有四序，秋为司刑。少昊负扆，
未遣蒲车问幽隐，共君应老抱桐孙。"
不妨才力似班扬。比于黄绢词尤妙，酬以霜缣价未当。
"当暑忆归林，陶家借柳阴。蝉从初伏噪，客向晚凉吟。
"仙峤倍分元化功，揉蓝翠色一重重。