译文
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
让正直而有才者居于高位,使他们作辅弼在楚王近身。
自从东汉以来,儒道沦丧,文(wen)风败坏,佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期,依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐(zuo),还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起,在谈笑风生中指挥古文运动,天下人纷纷倾倒追随他,使思想和文风又回到正路上来,到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风,得到振兴,他对儒道的宣扬,使天下人在沉溺中得到拯救,他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒,他的勇气能折服三军的主帅:这难道不是与天地化育万物相并列,关系到国家盛衰,浩大刚正而独立存在的正气吗?
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间(jian),时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
楼上飘下了弦歌之声,这声音是多么的让人悲伤啊!谁能弹此曲,是那悲夫为齐君(jun)战死,悲恸而"抗声长哭"竟使杞之都城为之倾颓的女子.。
茂盛的松树生长在山涧底,风中低垂摇摆着的小苗生长在山头上.
裴侍御在水驿升堂,卷起绣帘,把刺绣的衣服赠送与我。
地方官员向朝廷举荐的秀才根本不懂四书五经这些儒家经典。
当初,张衡写作《定情赋》,蔡邕写作《静情赋》,他们摒弃华丽的辞藻、崇尚恬淡澹泊的心境,文章之初将(功(gong)名场里的)思虑发散开来,末了则归总到自制中正的心绪。这样来抑制流于歪邪或坠于低鄙的不正当的心念,想来也有助于讽喻时弊、劝谏君主。缀字成文的雅士们,代代承继(他们的传统)写作这种文赋并将之发扬,又(往往)从某些相似点推而之广言及其他,把原来的辞义推广到更开阔的境地。平日闲居里巷深园,多有闲暇,于是也重提笔墨,作此情赋;虽然文采可能不比前人精妙,大约也并不致歪曲作文章者的本意。
注释
⑤碧天:碧蓝的天空。
④关山:边防关塞。尽关山:完全来自边防前线。
(22)戎(róng)狄:古代对少数民族的贬称,与前面“蛮夷”均指匈奴。
自:从。
杖剑:同“仗剑”,持剑。尊:酒器。
③ 直待:直等到。