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茶瓶儿·去年相逢深院宇

五代 / 李镇

迹类三年鸟,心驰五达庄。何言从蹇踬,今日逐腾骧。
好令沧海龙宫子,长护金人旧浴池。"
(韦应物为滁州刺史,有《登北楼》诗。绅后为刺史继和,
腥膻都不食,稍稍觉神清。夜犬因风吠,邻鸡带雨鸣。
应学郡中贤太守,依依相向许多情。"
鲂鳞白如雪,蒸炙加桂姜。稻饭红似花,调沃新酪浆。
何须化鹤归华表,却数凋零念越乡。"
苦寒灯焰细,近晓鼓声重。僧可还相舍,深居闭古松。
"龙楼寄引簪裾客,凤阙陪趋朔望朝。疏受杜门期脱屣,
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
"布裘寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
当时一部清商乐,亦不长将乐外人。"
君到亦应闲不得,主人草圣复诗仙。"
落霞澄返照,孤屿隔微烟。极目思无尽,乡心到眼前。"


茶瓶儿·去年相逢深院宇拼音解释:

ji lei san nian niao .xin chi wu da zhuang .he yan cong jian zhi .jin ri zhu teng xiang .
hao ling cang hai long gong zi .chang hu jin ren jiu yu chi ..
.wei ying wu wei chu zhou ci shi .you .deng bei lou .shi .shen hou wei ci shi ji he .
xing shan du bu shi .shao shao jue shen qing .ye quan yin feng fei .lin ji dai yu ming .
ying xue jun zhong xian tai shou .yi yi xiang xiang xu duo qing ..
fang lin bai ru xue .zheng zhi jia gui jiang .dao fan hong si hua .diao wo xin lao jiang .
he xu hua he gui hua biao .que shu diao ling nian yue xiang ..
ku han deng yan xi .jin xiao gu sheng zhong .seng ke huan xiang she .shen ju bi gu song .
.long lou ji yin zan ju ke .feng que pei qu shuo wang chao .shu shou du men qi tuo xi .
ting wu qi bai lu .chi se dan jin bo .kuang shi chu chang ye .dong cheng zhen chu duo ..
.hu ji xin feng yu hou ni .wu ren jia chu dong bian xi .
.bu qiu han yong jing .zhan lv wen cheng zu .du li bing chi qian .jiu kan xi shuang zhu .
dang shi yi bu qing shang le .yi bu chang jiang le wai ren ..
jun dao yi ying xian bu de .zhu ren cao sheng fu shi xian ..
luo xia cheng fan zhao .gu yu ge wei yan .ji mu si wu jin .xiang xin dao yan qian ..

译文及注释

译文
江水悠悠长又长,乘筏渡过不可能(neng)。柴草(cao)丛(cong)丛错杂生,用刀割取那荆条。
  想当初我刚踏上征途,正值由(you)寒转暖的气候。什么日子才能够回去?公务却越加繁忙(mang)急骤。眼看将年终时日无多,人们正忙着采蒿收豆。心里充满了忧伤悲哀,我自讨苦吃自作自受。想到那恭谨尽职的人,我辗转难眠思念不休。难道我不想回归家园?只怕世事翻覆祸当头。
这里四面环山,如坐盆中,难见太阳,草木自生自长,苍然一片。
所希望的是平定叛乱,功成身退,追随鲁仲连。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
她们心中正直温和,动作优美举止端庄。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
回忆我在南阳的时侯,就承蒙你给予我以国士之恩。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
为何(he)鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?

注释
[18]凄神寒骨,悄怆幽邃:使人感到心情凄凉,寒气透骨,幽静深远,弥漫着忧伤的气息。凄、寒:使动用法,使……感到凄凉 ,使……感到寒冷。悄怆,寂静得使人感到忧伤。邃,深。悄怆,忧伤的样子。
02、蔽芾(Fei):茂盛。
⑷凭阑:靠着栏杆。
(5)篱落:篱笆。
(23)决(xuè):疾速的样子。
②永夜:长夜。
2、西施庙:位于浣纱溪西岸施家渡村,坐西朝东,面对苎萝山。相传,这座庙原是苎萝村中的西施宅,后乡人为纪念西施,改为西子祠。南宋淳熙年间,西施受封为苎萝乡48村的土谷神,改称娘娘庙。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校,仅存余屋数间。西施庙门额为石刻阳文,是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物,今尚存。

赏析

  “蔡洲新草绿,幕府旧烟青。”颔联两句虽然仍是写景,但此处写的景,则不仅是对历史陈迹的凭吊,而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀,借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见。诗人说:看哪,时序虽在春寒料峭之中,那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草;那向称金陵门户的幕府山正雄视大江,山顶上升起袅袅青烟,光景依然如旧。面对着滔滔江流,诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵,企图凭借险阻,建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛,舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望,旌旗蔽空,激战累日,终于击败苏峻,使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时,东晋仍然被刘宋所代替,衡阳王刘义季出任南兖州刺史,此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异,诗人看到的仍是:春草年年绿,旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体,“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明,情景交融,并为下文的感慨作铺垫。
  公元406年(东晋安帝义熙二年),亦即是陶渊明由彭泽令任上弃官归隐后的第二年,诗人便写下了《归园田居》五首著名诗篇,当时诗人四十二岁。此诗是其中的第四首。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  至此,诗人已完全进入了想象的世界。穿上这件裘衣,别说一般王公贵人,就连神仙也个个自愧不如,他们远远地观赏着、感叹着,挤满了千崖万岭。美丽的裘衣刺激了他的想象,这位对神仙境界极为向往的浪漫大师的思绪正在仙国飞扬。仿佛自己已经骑上那早已放牧在青崖间供他随时驱遣的白鹿,手擎着用三岛十洲的特产紫芝仙草做成的华盖,正在天空飞驰。这该是何等的快意(kuai yi),何等的潇洒。传说司马相如有一件用鹔鹴鸟羽做的鹔鹴裘,十分美丽,视为至宝;王恭则用鹤羽为氅,常常乘高舆,披鹤氅裘,俨如神仙中人。但比起诗人来,恐怕他们都黯然失色了。在这种自得心态中,诗人继续遐想着,他在飞升,到了高高的天界。风景这边独好。仙境瑶台雪花纷纷,漫天飞舞,这雪景不同尘世,没有严冬的肃杀,却有春天的温暖;没有砭人肌骨的酷寒,倒有沁人心脾的清香。诗人更加兴奋,他要更上一重天,去参见高居三十六天之上的玉皇大帝啦!就在这时,他偶一回头,看见那位给他带来运气的朋友却不能同(neng tong)行,他正羡慕地望着自己,为他们之间的突然分别而伤感。诗人自己也似乎悟出了什么……全诗就这样戛然而止。
  “南风之薰兮,可以(ke yi)解吾民之愠兮”,这是就苦夏的日常生活而言。赤日炎炎,暑气如蒸,百姓怎能无怨?而南风一起,天气转凉,万民必有喜色。所谓薰风兼细雨,喜至怨忧除。白居易《首夏南池独酌》“熏风自南至,吹我池上林”,就是表达了这种情怀。“南风之时兮,可以阜吾民之财兮”,清凉的南风可以解民之愠,适时的南风则可以阜民之财,由日常生活转而到收成财物,诗意更进一层。《礼记·乐记》曰:“天地之道,寒暑不时则疾,风雨不节则饥。”可见,“南风”的“阜民之财”比之“解民之愠”更为重要,也更为令人祈盼。因此,前人大都从这方面来阐释诗旨。司马迁说:“《南风》之诗者,生长之音也。”(《史记·乐书》)王肃也说:“《南风》,育养民之诗也。”概言之,《南风》之歌,即赞颂“南风”煦育万物、播福万民的恩泽之歌。
  “惟念当离别,恩情日以新”二句既承上而言,说出了兄弟平时相处弥觉珍贵、离别后尤感痛苦的原因,又为下文对临别饯行、樽酒留人的描写预作交代。汉诗转折、联结高妙,浑然一体而不见针迹线痕,于此可悟。然而这二句的好处还不仅见之于它在全诗结构中所起的作用,更重要的是它以浅显的语言,说出了一种人生中的宝贵体验:这就是当一个人要失去某件东西时,会超乎异常地体会到它的珍贵。人与物的关系是这样,人与人的关系更是这样。诗人正是在离别在即时,充分感受到了这一点。因此他在为将要远行的亲人饯别时,一再要以酒相赠,以酒留饮,以酒叙情。酒是消愁物,诗人当时的心情和行人当时的心情,都在这种赠别和留饮中表露无余。“鹿鸣”二句系化用《诗·小雅·鹿鸣》“呦呦鹿鸣,食野之萍。我有嘉宾,鼓瑟吹笙”之意,有兴起和借喻设筵饯别之妙;末四句状写赠别留饮情状,言近意远,词浅味浓。人至临别而以杯酒相赠,愿以此挽留片刻而畅叙平生之亲,此景此情不能不令人唏嘘。后代不少传诵千古的名句,如梁代江淹《别赋》中的“可班荆兮赠恨,唯尊酒兮叙悲”、唐代诗人王维《阳关曲》中的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”等,所写也正是这种景和这种情。
  第七首: 此诗写逆黄河水流而上在荥阳一带观看楚汉相争旧迹的感受,表现了诗人厌恶战乱、向往和平的思想感情。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  前六句诗,闲静清美,全然洗净人间铅华。此景此情,诗人禁不住深深感慨:“翻嫌四皓曾多事,出为储皇定是非。”诗人认为四皓未绝尘俗,舍却隐居生活的安逸,卷入宫廷废立的纷争,不免多管闲事。此处议论,运用典故,顺景延情,文理自然,意到笔随,并将作者的人生观鲜明的表达出来。李德裕称张志和“隐而名彰,显而无事,不穷不达,其严光之比”(《玄真子渔歌记》)。
  忠告双翠鸟的话,一共四句,前两句代它们担忧,后两句正面提出他那个时代的处世真谛。那么,孤鸿自己将采取怎样的态度呢?它既不重返海面,也不留连池潢,它将没入于苍茫无际的太空之中,猎人们虽然妄想猎取它,可是不知到何处去猎取它。“今我游冥冥,弋者何所慕”,纯以鸿雁口吻道出,情趣盎然。全诗就在苍茫幽渺的情调中结束。
  惟有一腔忠烈气,碧空常共暮云愁。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  这段骚体歌词表达了作者对芙蓉女儿的颂赞,把芙蓉女儿描绘成能够驾玉龙、乘瑶象,遨游于天宇之神。有人认为这些情节绝对不是林黛玉和丫头晴雯所能承受得起的。有观点就认为《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》之中所诔之人既非黛玉又非晴雯,曹雪芹笔下的“芙蓉女儿”实乃竺香玉皇后。竺香玉是曹家用银子买来的女奴,她曾做过曹雪芹的丫鬟。此人生的袅娜多姿,聪明灵巧,恰似书中的晴雯;竺香玉自九岁开始做曹雪芹的伴读,并与之朝夕相处,耳鬓厮磨,情深意洽,与作者之间的关系,正似小说中宝玉与黛玉之间的恋人关系;竺香玉进宫后,曾做过皇后,死后以皇太后身份大办了丧仪。这种情况反映到诔文中,便是芙蓉女儿在天国所受到的非比寻常的待遇:驾玉龙、乘瑶象;月亮为她照明,雷神为她助威;危星和虚星做她的侍卫,箕星和尾星做她的随从。她佩戴用香花串成的佩带,她戴着用明月镂成的耳坠。她的莲灯中点燃着兰花香脂,她的酒杯中注满了琼浆玉液。神仙赶来为她奏乐,百兽群集为她起舞。……在人们的头脑中,天国的生活往往是人间生活的再现和升华。天上的神上神,所喻指的恰是人间的人上人:即竺香玉皇后。
  这篇文章通过作者的耳闻目睹与体验,描述了康熙七年间发生在山东的大《地震》蒲松龄 古诗。文章记述《地震》蒲松龄 古诗的过程非常的清晰,从“声如雷”“几案摆簸”到“墙倾屋塌”“河水倾泼”,写出了《地震》蒲松龄 古诗由弱到强的过程,这是从物的角度描述。“众骇异”“相顾失色”到“男女裸聚”,从人的神态进行侧面烘托,写《地震》蒲松龄 古诗严重的程度。最后的耳闻,揭示出了《地震》蒲松龄 古诗破坏的程度,并由此发出了“真非常之奇变”的感慨。
  第三联:“凉月照窗攲枕倦,澄泉绕石泛觞迟”。前一句写月夜独处。一个“凉”字,一个“倦”字,极写诗人的冷寂凄清,孤独无聊。后一句变换场景,写饮宴泛觞的场面。泛觞是一种游戏,古时候,园林中常引水流入石砌的曲沟中,宴会时,把酒杯放置水面,任其漂浮,飘到谁的面前,就该谁饮酒。饮宴游戏,高朋满座。诗人置身于这热烈气氛之中,却神游于此情此景之外,他对着那在水池中慢慢流动的酒杯呆呆地出神,显出一幅寡言少欢的神态。“泛觞迟”的“迟”字,既写景,又出情。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后(zhi hou)便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连(ju lian)用,最富表现力。
  寓言是一种借说故事以寄寓人生感慨或哲理的特殊表现方式。它的主角可以是现实中人,也可以是神话、传说中的虚幻人物,而更多的则是自然界中的虫鱼鸟兽、花草木石。这种表现方式,在战国的诸子百家之说中曾被广为运用,使古代的说理散文增添了动人的艺术魅力,放射出奇异的哲理光彩。

创作背景

  两汉时期,经学成为士人跻身朝堂、谋求功名的重要资本。于是千千万万的学子离乡游学求宦。但是对于如此众多的士人而言,官僚机构的容纳能力实在太有限了,这必然形成一种得机幸进者少、失意向隅者多的局面。于是一个坎凛失意的文人群体便产生了,这就是《古诗十九首》中的“游子”和“荡子”。这些宦途失意的游学的士子在宦途无望、朋友道绝的孤单失意中,自然会苦苦地怀念故乡和亲人。本诗即是《古诗十九首》中描写怀乡思亲的代表。

  

李镇( 五代 )

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简 介

李镇 李镇,武进(今属江苏)人。仁宗嘉祐八年(一○六三)进士(清康熙《常州府志》卷一七)。官奉议郎。有《天潜集》,已佚(同上书卷二二)。

客从远方来 / 史朴

长安若在五侯宅,谁肯将钱买牡丹。"
"楼压黄河山满坐,风清水凉谁忍卧。
珮声清漏间,天语侍臣闻。莫笑冯唐老,还来谒圣君。"
"十日广陵城里住,听君花下抚金徽。
"星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹,
木末棱棱山碧重。帝子应哀窈窕云,客人似得婵娟梦。
吾宗尚作无憀者,中夜闲吟生旅愁。"
江雪沾新草,秦园发故条。心知禅定处,石室对芭蕉。"


西江月·梅花 / 福静

"寒窗羞见影相随,嫁得五陵轻薄儿。长短艳歌君自解,
或水或陆,自北徂南。泥黏雪滑,足力不堪。吾本两足,
长忧一日归天去,未授灵方遣问谁。"
都作无成不归去,古来妻嫂笑苏秦。"
三山朝去应非久,姹女当窗绣羽袍。"
古人不惧死,所惧死无益。至交不可合,一合难离坼。
沙井泉澄疾,秋钟韵尽迟。里闾还受请,空有向南期。"
不使黔娄夫妇看,夸张富贵向何人。"


浣溪沙·荷花 / 庄元戌

终年不语看如意,似证禅心入大乘。"
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。
"上清真子玉童颜,花态娇羞月思闲。
"凶神扇pQ恶神行,汹涌挨排白雾生。风击水凹波扑凸,
萧壁将沈影,梁薪尚缀烟。色尘知有数,劫烬岂无年。
方圆陈玉座,小大表精诚。朝觌当西陆,桃弧每共行。"
瑞景开阴翳,薰风散郁陶。天颜欢益醉,臣节劲尤高。
宫髻怜新样,庭柯想旧围。生还侍儿少,熟识内家稀。


红窗迥·小园东 / 崇大年

"南来驱马渡江濆,消息前年此月闻。
"扁舟亭下驻烟波,十五年游重此过。洲觜露沙人渡浅,
已知空后莫依空。白衣卧病嵩山下,皂盖行春楚水东。
"信陵门馆下,多病有归思。坠履忘情后,寒灰更湿时。
乱林不可留,寸茎不可轻。风暖斗出地,仰齐故年茎。
"年少郑郎那解愁,春来闲卧酒家楼。
不知昨夜新歌响,犹在谁家绕画梁。"
"杳霭祥云起,飘飏翠岭新。萦峰开石秀,吐叶间松春。


秋至怀归诗 / 何万选

雨派潈漴急,风畦芷若香。织蓬眠舴艋,惊梦起鸳鸯。
淅沥篱下叶,凄清阶上琴。独随孤棹去,何处更同衾。"
动众岂佳兵,含忍恐无益。鸿恩既已孤,小效不足惜。
容辉明十地,香气遍千门。愿莫随桃李,芳菲不为言。"
秋成准拟重来此,沉醉何妨一榻眠。"
惆怅妆成君不见,空教绿绮伴文君。"
冠盖分行列,戎夷辨姓名。礼终齐百拜,心洁表忠贞。
出处宁由己,升沈未足言。且应中圣乐,坐起任昏昏。"


高唐赋 / 曹子方

偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
往往为余言,呜咽泪双滴。况当近塞地,哀吹起边笛。
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"
家家壁上有弓刀。惟怜战士垂金甲,不尚游人着白袍。
赖有杯中神圣物,百忧无奈十分何。"
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。
未抽萱草叶,才发款冬花。谁念江潭老,中宵旅梦赊。"
"日日恐无云可望,不辞逐静望来频。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 爱新觉罗·奕譞

仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"
闲客频来也悟空。满地新蔬和雨绿,半林残叶带霜红。
"何处披襟风快哉,一亭临涧四门开。金章紫绶辞腰去,
"愁声秋绕杵,寒色碧归山。(《深秋》)
"杖屦相随任处便,不唯空寄上方眠。
"远戎兵压境,迁客泪横襟。烽堠惊秦塞,囚居困越吟。
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。
不必如丝千万缕,只禁离恨两三条。"


清平乐·夜发香港 / 张世域

当昼开时正明媚,故乡疑是买臣归。"
惆怅不来照明镜,却掩洞房抱寂寂。
朝朝门不闭,长似在山时。宾客抽书读,儿童斫竹骑。
不是世间长在物,暂分贞脆竟何殊。"
应谓焦桐堪采斫,不知谁是柳吴兴。"
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。
"嵩少心期杳莫攀,好山聊复一开颜。


昭君怨·园池夜泛 / 谭寿海

异世陶元亮,前生刘伯伦。卧将琴作枕,行以锸随身。
大明帝宫阙,杜曲我池塘。我若自潦倒,看汝争翱翔。
却将家累宿山云。闲时采药随僧去,每月请钱共客分。
"良璞含章久,寒泉彻底幽。矩浮光滟滟,方折浪悠悠。
高摘屈宋艳,浓薰班马香。李杜泛浩浩,韩柳摩苍苍。
始从天目游,复作罗浮行。云卧石林密,月窥花洞明。
若待春深始同赏,莺残花落却堪愁。"
"缄题重叠语殷勤,存没交亲自此分。前月使来犹理命,


襄阳寒食寄宇文籍 / 赵令铄

相逢头白莫惆怅,世上无人长少年。"
"南浦花临水,东楼月映风。(镇剑南,经忠州,寻乐天
水从岩下落,溪向寺前分。释子游何处,空堂日渐曛。"
后人知是何人墓。忆君思君独不眠,夜寒月照青枫树。"
三月曲江春草绿,九霄天乐下云端。紫髯供奉前屈膝,
饮酣杯有浪,棋散漏无声。太守怜才者,从容礼不轻。"
万古湘江竹,无穷奈怨何。年年长春笋,只是泪痕多。
期月终迷化,三年讵有成。惟看波海动,天外斩长鲸。"