译文
四海一家,共享道(dao)德的涵(han)养。
为何身上涂满狗粪,就能避免危险状况?
唉!我本是穷人家女儿,好不容易才制办了这套丝绸的嫁衣;
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
那(na)百尺高的红楼(lou),正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也(ye)能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如(ru)果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
对草木好坏还分辨不清,怎么能够正确评价玉器?
可以四海翱翔后,(你)能将它怎么样?
明天凌晨出发去大楼山(shan),那里山峦起伏。
月光明亮星光稀疏(shu),一群寻巢乌(wu)鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅,哪里才有它们栖身之所?
天下志士幽人请你不要怨叹,自古以来大材一贯难得重用。
回来吧,那里不能够长久留滞。
云崖苍苍很攀登,时间过得飞快,马上就到黄昏。
注释
⑹即:就。防远客:指贫妇人对新来的主人存有戒心。防:提防,心存戒备。一作“知”。远客:指吴郎。多事:多心,不必要的担心。
⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。
⑶黄祖:刘表部将,任江夏(今武汉武昌)太守。斗筲人:谓小人。
③试:姑且。榛:丛生的草木。荒墟:废墟。这两句是说姑且携带子侄,拨开丛生的草木,漫步于废墟之中。
⑹潜寐:深眠。
主父:《汉书》记载:汉武帝的时候,“主父偃西入关见卫将军,卫将军数言上,上不省。资用乏,留久,诸侯宾客多厌之。”后来,主父偃的上书终于被采纳,当上了郎中。
⑽海,瀚海,即沙漠。辟易,倒退,这里指观者惊奇,不由自主地后退。《史记·项羽本纪》:项王瞋目叱之,赤全侯人马俱惊,辟易数里。正义:言人马俱惊开张易旧处,乃至数里。
(23)殓(炼liàn)——收殓。葬前给尸体穿衣、下棺。