译文
我泣声不绝啊烦恼悲伤,哀叹自己未逢美好时光。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
“丰盛的酒席还未撤去,舞女和乐队就罗(luo)列登场。
有谁想到,我们碗中的米饭,粒粒饱含着农民的血汗?
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。
早听说你将要来此地与我相见,我到西楼眺望几度看到明月圆。
秋风刮起,白云飞。草木枯黄雁南归。
茫茫大漠沙石洁白如雪,燕山顶上新月如钩。
宏图霸业今已不再,我也只好骑马归营。
从西山路口一直向北走,越过黄茅岭往下走,有两条路:一条向西走,沿着它走过去什么也得不到;另一条稍微偏北而后向东,走了不到四十丈,路就被一条河流截断了,有积石横挡在这(zhe)条路的尽头。石山顶部天(tian)然生成矮墙和栋梁的形状,旁边又凸出一块好像堡垒,有一个像门的洞。从洞往里探望一片漆黑,丢一块小石子进去,咚地一下有水响声,那声音很洪亮,好久才消失。石山可以盘绕着登到山顶,站在上面望得很远。山上没有泥土却(que)长着很好的树木和竹子,而且更显得形状奇特质地坚硬。竹木分布疏密有致、高低参差,好像是有智慧的人特意布置的。 唉!我怀疑造物者的有无已很久了,到了这儿更以为造物者确实是有的。但又奇怪他不把这小石城山安放到人烟辐辏的中原地区去,却把它摆在这荒僻遥远的蛮夷之地,即使经过千百年也没有一次可以显示自己奇异景色的机会(hui),这简直是白耗力气而毫无用处,神灵的造物者似乎不会这样做的。那么造物者果真没有的吧?有人说:“造物者之所以这样安排是用这佳胜景色来安慰那些被贬逐在此地的贤人的。”也有人说:“这地方山川钟灵之气不孕育伟人,而唯独凝聚成这奇山胜景,所以楚地的南部少出人才而多产奇峰怪石。”这二种说法,我都不信。
天下称此为豪贵之都,游此每每与豪杰相逢。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙(long)沙一带暂时安营扎寨。
青山好像图画,流溪仿佛镜中回旋。
你这郑国的游人不能返家,我这洛阳的行子空自叹息。
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
注释
13.鹦鹉洲:在湖北省武汉市武昌区西南,根据后汉书记载,汉黄祖担任江夏太守时,在此大宴宾客,有人献
⑵掬(jū):双手捧起。《礼记·曲礼上》云:“受珠玉者以掬。”
42、知:懂得,了解,认识。
⑨旦日:初一。
(27)是非之真:真正的是非。
70、柱国:指蔡赐。