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九日和韩魏公

五代 / 萧琛

"邢客与越人,皆能造兹器。圆似月魂堕,轻如云魄起。
"东风吹暖雨,润下不能休。古道云横白,移时客共愁。
美人如新花,许嫁还独守。岂无青铜镜,终日自疑丑。
昔年尝过杜子美,亦得高歌破印纸。惯曾掀搅大笔多,
"圣君宵旰望时雍,丹诏西来雨露浓。宣父道高休叹凤,
醒来山月高,孤枕群书里。酒渴漫思茶,山童唿不起。
昔日繁华今日恨,雉媒声晚草芳时。
"兰汀橘岛映亭台,不是经心即手栽。满阁白云随雨去,
爱鹭欹危立,思猿矍铄獑。谢才偏许脁,阮放最怜咸。
高秋关静梦,良夜入新篇。仰德心如是,清风不我传。"
"夫子门前数仞墙,每经过处忆游梁。路从青琐无因见,


九日和韩魏公拼音解释:

.xing ke yu yue ren .jie neng zao zi qi .yuan si yue hun duo .qing ru yun po qi .
.dong feng chui nuan yu .run xia bu neng xiu .gu dao yun heng bai .yi shi ke gong chou .
mei ren ru xin hua .xu jia huan du shou .qi wu qing tong jing .zhong ri zi yi chou .
xi nian chang guo du zi mei .yi de gao ge po yin zhi .guan zeng xian jiao da bi duo .
.sheng jun xiao gan wang shi yong .dan zhao xi lai yu lu nong .xuan fu dao gao xiu tan feng .
xing lai shan yue gao .gu zhen qun shu li .jiu ke man si cha .shan tong hu bu qi .
xi ri fan hua jin ri hen .zhi mei sheng wan cao fang shi .
.lan ting ju dao ying ting tai .bu shi jing xin ji shou zai .man ge bai yun sui yu qu .
ai lu yi wei li .si yuan jue shuo chan .xie cai pian xu tiao .ruan fang zui lian xian .
gao qiu guan jing meng .liang ye ru xin pian .yang de xin ru shi .qing feng bu wo chuan ..
.fu zi men qian shu ren qiang .mei jing guo chu yi you liang .lu cong qing suo wu yin jian .

译文及注释

译文
  商鞅抛弃了礼义和仁义恩惠,一心只想兼并天下;他的新法推行了两年,秦国的风俗日益败坏。所以秦国的人,家中富有的,儿子长(chang)大成人就与父母分家,家庭贫穷的,儿子长大以后就到富人家中当上门女婿;儿子借农具给父亲,脸上就显出给父亲恩德的表情,婆母前来拿簸箕扫帚,儿媳立即口出恶言;儿媳抱着怀中吃奶的婴儿,就与公爹姘居鬼混,媳妇和婆婆关系不好,就公开争吵。他们只知道慈爱儿子,贪求财利,这与禽兽已经没有多少差别了。然而由于齐心并且抓住了时机,还声称要拔取六国,兼并天下。秦的功业虽然成了,目的也达到了,但是最终仍不知要返回到讲廉耻节操、仁义道德的正轨上来。信奉兼并的法则,追求进攻的事业,使天下风俗大败;人多的压迫人少的,狡诈的人欺侮老实的人,胆大的凌辱怯弱的人,年轻人侵犯老年人,其社会混乱达到极点。因此,高祖皇(huang)帝负起挽救天下的大任,威望震服全国,天下人追从他的德行。过去还属于秦的东西,今日已转归汉朝所有了。然而秦朝遗留的残余风俗并未加以改变。如今世人追求奢侈,竞相攀比,对此朝廷却没有制定法度,致使人们抛弃礼义,丢掉廉耻,一天比一天严重,可以说是每月都有不同,每年都在变化。人们在做某件事之前,并不考虑它是否应该做,而只考虑能不能获取利益。今天最严重的发展到杀害自己的父亲和兄弟了。盗贼敢于割断窗帘门帘进入内室,甚至偷走高祖、惠帝两庙的器具,还竟敢在光天化日之下到大都市抢劫官吏,夺取钱财。有的伪造文书取走官粟近十万担,敛取民赋六百余万钱,乘坐驿车周游郡国。这些人不行道义到了不可复加的地步。而朝廷大臣只把郡县地方(fang)官员不在规定期限内向朝廷上交统计文书作为重大问题,对于风俗的恶化,世风的败坏,却熟视无睹,没有引起警觉,反而认为这是合情合理的事。至于用移风易俗的方法,使天下人痛改前非按正道行事,这绝不是庸俗的官吏可以做到的。庸俗的官吏只能做一些文书工作,根本就不懂治国的大体。陛下又不自己考虑这个问题,我私下为陛下感到痛惜。
这和昔年相似的风光,引起心头的隐隐快乐。
贤君你马上要登朝廷的凤凰池去了,别忘记了我这个被遗弃的贾谊,有机会推荐一下。
  您从前骑龙邀游在白云乡,双手拨动银河,挑开天上的云彩,织女替您织成云锦衣裳。您轻快地乘着风来到皇帝的身旁,下降到人间,为混乱的俗世扫除异端。您在西边游览了咸池,巡视了扶桑,草木都披上了您的恩泽,承受着您的光辉普照。您追随李白、杜甫,与他们一起比翼翱翔,使张籍(ji)、皇甫湜奔跑流汗、两腿都跑僵了,也不能仰见您那能使倒影消失的耀眼光辉。您上书痛斥佛教,讽谏君王,被邀请到潮州来观看,中途又游览了衡山和湘水,经过了埋葬帝舜的九嶷山,凭吊了娥皇和女英。到了潮州,祝融为您在前面开路,海若躲藏起来了,您管束蛟龙、鳄(e)鱼,好像驱赶羊群一样。天上缺少人材,天帝感到悲伤,派巫阳唱着歌到下界招您的英魂上天。用牦牛作祭品,用鸡骨来占卜,敬献上我们的美酒;还有殷红的荔枝,金黄的香蕉。您不肯稍作停留,使我们泪下如雨,只得送您的英灵,披着头发,轻快地返回仙乡。
你独自靠着船舷向远处的岸边望去,淅淅沥沥的雨快要停歇了。天空中还是布满了黑云,让人觉得仿佛到了傍晚时分。水边的小洲上一片寂静,并没有采摘香草的女子。放眼望去,只见双双鸥鹭立在水边。一阵风拂过芦苇荡,芦苇轻轻摇晃,几点渔灯时隐时现。舟上两人在闲谈,一问“今晚宿在哪儿”?一手遥指远处,烟雨绿树中隐藏着一处村庄。
一个小孩撑着小船,偷偷地采了白莲回来。
早晨,画栋飞上了南浦的云;
泪水湿透了罗巾无法入睡好梦难成,深夜时分听到前殿传来按着节拍唱歌的声音。红颜尚未老去已经失去了君王的恩宠,斜靠着熏笼一直坐到天明。韵译
品德相同性情娴静,雍容高雅熟悉礼仪典章。
他出入于九重天宇,华山为此增光辉;
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
你在秋天盛开,从不与百花为丛。独立在稀疏的篱笆旁边,你的情操意趣并未衰穷。
四重酿制的美酒已醇,不涩口也没有刺激性。
看着这些散乱的书册,不禁泪眼模糊。在这个冷冷的雨夜里,幽暗的窗前,我点着一盏孤灯。原以为情缘已尽,可谁又道得清究竟是有情还是无情呢?
它从建章阙的飞檐上斜斜拉起,把金陵照耀得晶莹剔亮。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
不遇山僧谁解我心疑。

注释
寝:躺着。
⑶昆仑:昆仑山,中国西部高山,传说为擎天柱,是神仙东王公、西王母居住的地方。
⑶山枕:指两端突起似山的凹形枕头。
(59)二王不相见——明世宗听了方士段朝用的话,专门和方士在一起炼丹,不与自己的儿子们相见。
《思帝乡》:唐玄宗时教坊曲名,后用为词调。许多词人后来用做词牌 。
〔37〕《六幺》:大曲名,又叫《乐世》《绿腰》《录要》,为歌舞曲。
⑤阳台:楚王梦到与巫山神女欢会,神女离开时对楚王说:“旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮,阳台之下。”
(1)户部——掌管全国税收财政的机关,为明朝中央行政机构的六部之一。云南清吏司——明朝制度,户部按行政区域人分司,每司的名称,除政区外,都加上“清吏”二字。主事——各部职官中最低一级。但明朝主事的职权相当大,可以直接向皇帝上奏章。
⑴唱彻《阳关》:唱完送别的歌曲。 彻,完;《阳关》,琴歌《阳关三叠》。

赏析

  通篇将橘人格化,除头两句外,都用第一人称,让橘自我表白,它的希冀,它的用心,它的颀喜,它的怨望,表现得很是真切。《橘颂》的橘还是居于客体位置,此处已为主体,就便于曲曲传出它的内心了。此诗仅十句,组织得法,两个波折,显示了命运的挣扎情状,也易动人观感。这诗当是出身寒微的士人(shi ren)所作:他好不容(bu rong)易结识了一位显贵,委身于这位显贵的门下,期待引荐,但久不见动静,因而不免焦灼、怨望,作此诗投献,以期动其恻隐之心,这种志趣与屈原相较,自有高尚鄙俗之分,却也是那个时代士人的常情常态。吏治的腐败,察举的荒谬,士人为求进身,只得投靠当权者。攀附请托,因人成事,是汉末吏治一大特征,所以有这种诗的出现,有“何不策高足,先据要路津”的呼喊。
  “荷马显然有意要避免对物体美作细节的描绘,从他的诗里几乎没有一次偶然听说到海伦的胳膀白,头发美—但是荷马却知道怎样让人体会到海伦的美。”(莱辛《拉奥孔》)杜牧这里写画中人,也有类似的手段。他从画外引入一个“鸾发女”。据《初学记》,鸾为凤凰幼雏。“鸾发女”当是一贵家少女。从“玉窗”、“鸾发”等字,暗示出她的“娇娆”之态。但斜倚玉窗、拂尘观画的她,却完全忘记她自个儿的“娇娆”,反在那里“妒娇娆”(即妒嫉画中人)。“斜倚玉窗”,是从少女出神的姿态写画中人产生的效果,而“妒”字进一步从少女心理上写出那微妙的效果。它竟能叫一位妙龄娇娆的少女怅然自失,“还有什么比这段叙述能引起更生动的美的印象呢?凡是荷马(此处为杜牧)不能用组成部分来描写的,他就使我们从效果上去感觉到它。诗人呵,替我把美所引起的热爱和欢欣(按:也可是妒嫉)描写出来,那你就把美本身描绘出来了(lai liao)。”(《拉奥孔》)
  诗中所写的分水岭,是秦蜀或秦梁间往来必经之地,在唐代是著名的交通要道,故一般径称分水岭而不必冠以所在地。题称“《过分水岭》温庭筠 古诗”,实际上写的是在《过分水岭》温庭筠 古诗的行程中与溪水的一段因缘,以及由此引起的诗意感受。
  “野战”以下六句为第三段,集中从战争的残酷性上揭露不义战争的罪恶。“野战”二句着重勾画战场的悲凉气氛,“乌鸢”二句着重描写战场的凄惨景象,二者相互映发,交织成一幅色彩强烈的画面。战马独存犹感不足,加以号鸣思主,更增强物在人亡的悲凄;乌啄人肠犹以不足,又加以衔挂枯枝,更见出情景的残酷,都是带有夸张色彩的浓重的笔墨。“士卒”二句以感叹结束此段。士卒作了无谓的牺牲,将军也只能一无所获。
  中二联好似一幅高人隐逸图,勾勒出一个高卧林泉、风流自赏的诗人形象。作者集中笔墨刻画这位儒雅悠闲的“孟夫子”形象:“红颜弃轩冕,白首卧松云”。“红颜”对“白首”,当是概括了孟浩然漫长的人生旅程,“轩冕”对“松云”,则象征着仕途与隐遁,象征着富贵与淡泊.前者是多少人梦寐以求的。一边是达官贵人的车马冠服,一边是高人隐士的松风白云,浩然宁弃仕途而取隐遁,通过这一弃一取的对比,突出了他的高风亮节。“白首”句着一“卧”字,活画出人物风神散朗、寄情山水的高致。如果说颔联是从纵的方面写浩然的生平,那么颈联则是在横的方面写他的隐居生活。在皓月当空的清宵,他把酒临风,往往至于沉醉,有时则于繁花丛中,流连忘返。颔联采取由反而正的写法,即由弃而取,颈联则自正及反,由隐居写到不事君。纵横正反,笔姿灵活。
  下面两句,作者进一步描画科举场中的黑暗。李白诗有“君不见《黄河》罗隐 古诗之水天上来”之句。《黄河》罗隐 古诗古来又有九曲之称 ,如刘禹锡《浪淘沙》词:“九曲《黄河》罗隐 古诗万里沙 ”。诗人巧妙地把这两层意思联系起来,驰聘想 象,写道:“解通银汉应须曲”。表面上是说《黄河》罗隐 古诗所以能够通到天上去 ,是因为它河道曲折。可是“银汉” 在古人诗词又常用来指代皇室或朝廷,所以这句的真实意思是说,能够通到皇帝身边去的(指通过科举考试取得高官显位 ),必是运用“曲”的手段,即不正当的手段。唐代科举考试,特别是到晚唐,主要不是在考察学问,而是看士子有没有投奔巴结当权人物的本领,正直的人肯定是要失败的。
  上面写郊野景色,后两句则是由于“桥”和“酒家”的跳入眼帘,逗引起人们对市井繁华情况的想象。桥下水入岷江流至宜宾,与金沙江合为长江,东流直达南京,唐时商贾往来,船只很多。“万里桥边多酒家,游人爱向谁家宿?”唐时酒家多留宿客人。读了这两句,使人由“万里桥”而想到远商近贾,商业兴盛,水陆繁忙;由“多酒家”想到游人往来,生意兴隆。最后说:游人呀,你究竟选择那一酒家留宿更称心如意呢?从这问人和自问的语气里,使人想到处处招待热情、家家朴实诚恳的风土人情和店店别具风味、各有诱人“闻香下马”的好酒。处处酒家好,反而不知留宿何处更好了。
  第二首是推崇楚国著名辞赋作家宋玉的诗。诗是作者亲临实地凭吊后写成的,因而体会深切,议论精辟,发人深省。诗中的草木摇落,景物萧条,江山云雨,故宅荒台,舟人指点的情景,都是诗人触景生情,所抒发出来的感慨。它把历史陈迹和诗人哀伤交融在一起,深刻地表现了主题。诗人瞻仰宋玉旧宅怀念宋玉,从而联想到自己的身世,诗中表现了诗人对宋玉的崇拜,并为宋玉死后被人曲解而鸣不平。全诗铸词溶典,精警切实。有人认为,杜甫之“怀宋玉,所以悼屈原;悼屈原者,所以自悼也”。这种说法自有见地。
  借《咏牡丹》陈与义 古诗以抒发国家兴亡之感,思念故园之情,是这首绝句的特色。在构思和手法上与杜甫的《江南逢李龟年》极为相似。
  此诗先是描写了门外子规鸟叫个不停,让人真切的感受到诗人强烈的故乡之思,然后又通过日落时分山村中那幽梦不断的场景的描写,暗示诗人被深重的痛苦所困扰。既然只是因为思念故土,而惆怅失意,当然要解除这一烦恼的最好方式是能回一次故乡。但摆在诗人面前的现实是:即便故园没有战火,但国土沦丧,南北分裂,已是亡国奴的诗人就是能回故乡也是颇为犯愁的事。送友归京,触景生情,心生忧国之愁。
  3、生动形象的议论语言。
  前人评价柳宗元诗歌的特点在于语言峻洁,气体明净,善于从幽峭掩抑的意境中表现沉着真挚的感情。此诗的后两句似乎是感情外露了些,其实子厚在这里“以乐景写哀事”,以反衬的手法极含蓄地表现了长期潜伏于内心而永难排遣的寂寞与痛苦,让读者在岭外荒远凄寒的景象中,看到了一位手举故乡远方寄来的诗笺,足蹈琼瑶,双泪空垂的凄美形象;听到了一千几百年前的回荡在他心胸间的悲凉凄楚、愤愤不平的感慨。

创作背景

  据《礼记·乐记》,孔子对《大武》六成所表现的历史事件作有如下说明:“始而北出;再成而灭商;三成而南;四成而南国是疆;五成而分,周公左,召公右;六成复缀,以崇天子(按,旧读“崇”下断句,非)。”郑玄注解“六成”为“六奏象兵还振旅也”。而《毛诗序》云:“《桓》,讲武类祃也。桓,武志也。”孔颖达疏云:“《桓》诗者,讲武类祃之乐歌也,武王将欲伐殷,陈列六军,讲习武事,又为类祭于上帝,为祃祭于所征之地,治兵祭神,然后克纣,至周公、成王大平之时,诗人追述其事,而为此歌焉。”则所述与《礼记》所引孔子之言不合。按谥法辟土服远曰桓,此篇文字又有“于以四方,克定厥家”之句,表明周王朝已经统有四方,则毛序孔疏谓此诗为武王伐殷讲武类祃之乐歌与原诗文本不合。今按:《大武》六成的乐舞表现的是周公带成王东伐奄国之后,回到镐京,大会四方诸侯及远国使者,举行阅兵仪式,即所谓“兵还振旅”,以扬天子之威的史实,《《周颂·桓》佚名 古诗》诗即为举行阅兵仪式前的祷词。

  

萧琛( 五代 )

收录诗词 (6999)
简 介

萧琛 (478—529)南朝梁南兰陵(今江苏常州)人,字彦瑜。萧惠开从子。少朗悟,有才辩。起家齐太学博士。与萧衍(梁武帝)等同为竟陵王萧子良“西邸八友”。入梁,累迁安西长史、江夏太守,官至侍中、特进、金紫光禄大夫。频莅大郡,不治产业,有阙则取,不以为嫌。性通脱。自称有音律、书、酒三好。年长,二事都废,唯书籍不衰。有《汉书文府》、《齐梁拾遗》等,均佚。

菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 林垠

鲁儒犹逐断蓬来。地寒谩忆移暄手,时急方须济世才。
鸟高恒畏坠,帆远却如闲。渔父闲相引,时歌浩渺间。"
"重叠山前对酒樽,腾腾兀兀度朝昏。平明疏磬白云寺,
"早为千里别,况复是秋残。木叶怨先老,江云愁暮寒。
井气春来歇,庭枝雪后低。相看念山水,尽日话曹溪。"
"桑叶扶疏闭日华,穆王邀命宴流霞。霓旌着地云初驻,
"黄河一曲山,天半锁重关。圣日雄藩静,秋风老将闲。
被君驱使如奴婢。劝君休,莫容易,世俗由来稀则贵。


汴河怀古二首 / 梁绍裘

至竟男儿分应定,不须惆怅谷中莺。"
"雪中敲竹户,袖出岳僧诗。语尽景皆活,吟阑角独吹。
"晓烟轻翠拂帘飞,黄叶飘零弄所思。正是低摧吾道日,
时招山下叟,共酌林间月。尽醉两忘言,谁能作天舌。"
挼碎是非佯不识。长短高卑不可求,莫叹人生头雪色。"
谁料此山诸草木,尽能排难化为人。"
白日欺玄鬓,沧江负素心。甚思中夜话,何路许相寻。"
"寺锁双峰寂不开,幽人中夜独裴回。池文带月铺金簟,


咏瀑布 / 吴黔

"寺锁双峰寂不开,幽人中夜独裴回。池文带月铺金簟,
殷勤谢汝莫相猜,归来长短同群活。"
"无家自身在,时得到莲宫。秋觉暑衣薄,老知尘世空。
落叶多相似,幽禽半不同。群猱唿却散,如此异林翁。"
君劬臣劳,上讨下述。惟勤惟明,在圣政纪出。至德何比,
未知遇此凄惶者,泣向东风鬓欲凋。"
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
转觉功宜倍,兼令住更坚。都忘春暂醉,少省夜曾眠。


杨柳枝·宜春苑外最长条 / 张嘉贞

乞求待得西风起,尽挽烟帆入太湖。
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩,祝尧嘉气霭楼台。
似将翠黛色,抹破太湖秋。安得三五夕,携酒棹扁舟。
羽书传栈道,风火隔乡关。病眼那堪泣,伤心不到间。
岂知潇湘岸,葭菼苹萍间。有石形状奇,寒流古来湾。
唯君好奇士,复啸忘情友。致伞在风林,低冠入云窦。
本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
万树琪花千圃药,心知不敢辄形相。


声声慢·寻寻觅觅 / 郑明选

偾田含紫芋,低蔓隐青匏。老柏浑如疥,阴苔忽似胶。
赤舌可烧城,谗邪易为伍。诗人疾之甚,取俾投豺虎。
"长拟求闲未得闲,又劳行役出秦关。
贫游多是滞边陲。胡云不聚风无定,陇路难行栈更危。
"曾于清海独闻蝉,又向空庭夜听泉。
共守庚申夜,同看乙巳占。药囊除紫蠹,丹灶拂红盐。
无言无语呈颜色,知落谁家池馆中。"
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。


生年不满百 / 吴资

"故国城荒德未荒,年年椒奠湿中堂。
金焰欺寒却照霜。谁与佳名从海曲,只应芳裔出河阳。
今日却怀行乐处,两床丝竹水楼中。
岩居更幽绝,涧户相隐映。过此即神宫,虚堂惬云性。
美人楼上歌,不是古凉州。"
"引得车回莫认恩,却成寂寞与谁论。
第一莫教谙此境,倚天功业待君为。"
试看三月春残后,门外青阴是阿谁。


蝶恋花·从汀州向长沙 / 邱志广

"为爱晚窗明,门前亦懒行。图书看得熟,邻里见还生。
"南越贡珠玑,西蜀进罗绮。到京未晨旦,一一见天子。
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
梦永秋灯灭,吟孤晓露明。前心若不遂,有耻却归耕。"
应笑秦皇用心错,谩驱神鬼海东头。"
伴直僧谈静,侵霜蛩韵低。粘尘贺草没,剥粉薛禽迷。
"村桥西路雪初晴,云暖沙干马足轻。寒涧渡头芳草色,
只今侯门峻,日扫贫贱迹。朝趋九韶音,暮列五鼎食。


国风·王风·兔爰 / 李訦

新正定数随年减,浮世惟应百遍新。"
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
倘与潜生翼,宁非助化权。免教垂素发,归种海隅田。"
兼须为月求高处,即是霜轮杀满时。
无限酬恩心未展,又将孤剑别从公。"
"采药不得根,寻河不得源。此时虚白首,徒感武皇恩。
迸笋穿行径,饥雏出坏巢。小园吾亦有,多病近来抛。"
不知家道能多少,只在句芒一夜风。"


/ 杨素蕴

剑离孤匣欲吹毛。清秋月色临军垒,半夜淮声入贼壕。
忆山月,前溪后溪清复绝。看看又及桂花时,
数朵先欺腊雪寒。舞蝶似随歌拍转,游人只怕酒杯干。
"农父冤辛苦,向我述其情。难将一人农,可备十人征。
欺暗尚不然,欺明当自戮。难将一人手,掩得天下目。
生前不得空王力,徒向金田自舍身。"
支公谩道怜神骏,不及今朝种一麻。"
池塘信美应难恋,针在鱼唇剑在虾。"


息夫人 / 金福曾

"黄祖才非长者俦,祢衡珠碎此江头。
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵,薜萝遥羡白巾高。
秋宵睡足芭蕉雨,又是江湖入梦来。"
海上桃花千树开,麻姑一去不知来。
磬韵醒闲心,茶香凝皓齿。巾之劫贝布,馔以栴檀饵。
闲花野草总争新,眉皱丝干独不匀。
"世人多恃武,何者是真雄。欲灭黄巾贼,须凭黑槊公。
唯仗十篇金玉韵,此中高旨莫阶升。