首页 古诗词 河湟

河湟

宋代 / 马先觉

北阙心超矣,南山寿固然。无由同拜庆,窃抃贺陶甄。"
相思前路几回首,满眼青山过卫州。"
君王昨日移仙仗,玉辇将迎入汉中。"
偶与匈奴逢,曾擒射雕者。名悬壮士籍,请君少相假。"
绕席流还壅,浮杯咽复沉。追怀王谢侣,更似会稽岑。
"迟景霭悠悠,伤春南陌头。暄风一澹荡,遐思几殷优。
未入英髦用,空存铁石坚。希君剖腹取,还解抱龙泉。"
壁上湖光自动摇。闲花散落填书帙,戏鸟低飞碍柳条。
玉节随东阁,金闺别旧僚。若为花满寺,跃马上河桥。
京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂。知君始宁隐,还缉旧荷裳。"
单于每近沙场猎,南望阴山哭始回。"
列子何必待,吾心满寥廓。"
知君此去足佳句,路出桐溪千万山。"
自言万物有移改,始信桑田变成海。同时献赋人皆尽,


河湟拼音解释:

bei que xin chao yi .nan shan shou gu ran .wu you tong bai qing .qie bian he tao zhen ..
xiang si qian lu ji hui shou .man yan qing shan guo wei zhou ..
jun wang zuo ri yi xian zhang .yu nian jiang ying ru han zhong ..
ou yu xiong nu feng .zeng qin she diao zhe .ming xuan zhuang shi ji .qing jun shao xiang jia ..
rao xi liu huan yong .fu bei yan fu chen .zhui huai wang xie lv .geng si hui ji cen .
.chi jing ai you you .shang chun nan mo tou .xuan feng yi dan dang .xia si ji yin you .
wei ru ying mao yong .kong cun tie shi jian .xi jun po fu qu .huan jie bao long quan ..
bi shang hu guang zi dong yao .xian hua san luo tian shu zhi .xi niao di fei ai liu tiao .
yu jie sui dong ge .jin gui bie jiu liao .ruo wei hua man si .yue ma shang he qiao .
jing nian ci yun ge .heng fang yi cao tang .zhi jun shi ning yin .huan ji jiu he shang ..
dan yu mei jin sha chang lie .nan wang yin shan ku shi hui ..
lie zi he bi dai .wu xin man liao kuo ..
zhi jun ci qu zu jia ju .lu chu tong xi qian wan shan ..
zi yan wan wu you yi gai .shi xin sang tian bian cheng hai .tong shi xian fu ren jie jin .

译文及注释

译文
关东的仗义之士都起兵讨伐那些凶残的人。
跪请宾客休息,主人情还未了。
西湖风光好,你看那夕阳映着晚霞的暮色,岸上的花坞,长满水草的小洲一片橙红。宽广的湖面波平似镜,小船横靠在(zai)那静寂无人的岸边。浮云消散,西南方露出了明月。傍水的栏杆边上凉风习习,带来了阵阵莲荷清香。这拂水的凉风,吹醒了游人的酒意。
南方直抵交趾之境。
  灵鹫山和博南山有象的祠庙。那山下住着的许多苗民,都把他当作神祭祀。宣尉使安君,顺应苗民的请求,把祠庙的房屋重新修整,同时请我做一篇记。我说:“是拆毁它呢,还是重新修整它呢?”宣慰使说:“是重新修整它。”我说:“重新修整它,是什么道理呢?”宣尉使说:“这座祠庙的创建,大概没有人知道它的起源了。然而我们居住在这里的苗民,从我的父亲(qin)、祖父,一直追溯到曾祖父、高祖父以前,都是尊敬信奉,并诚心祭祀,不(bu)敢荒废呢。”
  子厚在元和十四年十一月初八去(qu)世,终年四十七岁;在十五年七月初十安葬在万年县他祖先墓地的旁边。子厚有两个儿子:大的叫周六,才四岁;小的叫周七,是子厚去世后才出生的。两个女儿,都还小。他的灵柩能够回乡安葬,费用都是观察使河东人裴行立先生付出的。行立先生为人有气节,重信用,与子厚是朋友,子厚对他也很尽心尽力,最后竟仰赖他的力量办理了后事。把子厚安葬到万年县墓地的,是他的表弟卢遵。卢遵是涿州人,性情谨慎,做学问永不满足;自从子厚被贬斥之后,卢遵就跟随他和他家住在一起,直到他去世也没有离开;既送子厚归葬,又准备安排料理子厚的家属,可以称得上是有始有终的人了。
  欧阳先生(欧阳修自称)夜里正在读书,(忽然)听到有声音从西南方向传来,心里不禁悚然。他一听,惊道:“奇怪啊!”这声音初听时像淅淅沥沥的雨声,其中还夹杂着萧萧飒飒的风吹树木声,然后忽然变得汹涌澎湃起来,像是江河夜间波涛突起、风雨骤然而至。碰到物体上发出铿锵之声,又好像金属撞击的声音,再(仔细)听,又像衔枚奔走去袭击敌人的军队,听不到任何号令声,只听见有人马行进的声音。(于是)我对童子说:“这是什么声音?你出去看看。”童子回答说:“月色皎皎、星光灿烂、浩瀚银河、高悬中天,四下里没有人的声音,那声音是从树林间传来的。”  我叹道:“唉,可悲啊!这就是秋声呀,它为何而来呢(它怎么突然就来了呢)?大概是那秋天的样子,它的色调暗淡、烟飞云收;它的形貌清新明净、天空高远、日色明亮;它的气候寒冷、刺人肌骨;它的意境寂寞冷落,没有生气、川流寂静、山林空旷。所以它发出的声音时而凄凄切切,呼号发生迅猛,不可遏止。绿草浓密丰美,争相繁茂,树木青翠茂盛而使人快乐。然而,一旦秋风吹起,拂过草地,草就要变色;掠过森林,树就要落叶。它能折断枝叶、凋落花草,使树木凋零的原因,便是一种构成天地万物的混然之气(秋气)的余威。秋天是刑官执法的季节,它在季节上说属于阴;秋天又是兵器和用兵的象征,在五行上属于金。这就是常说的天地之严凝之气,它常常以肃杀为意志。自然对于万物,是要它们在春天生长,在秋天结实。所以,秋天在音乐的五声中又属商声。商声是西方之声,夷则是七月的曲律之名。商,也就是‘伤’的意思,万物衰老了,都会悲伤。夷,是杀戮的意思,草木过了繁盛期就应该衰亡。”  “唉!草木是无情之物,尚有衰败零落之时。人为动物,在万物中又最有灵性,无穷无尽的忧虑煎熬他的心绪,无数琐碎烦恼的事来劳累他的身体。只要内心被外物触动,就一定会动摇他的精神。更何况常常思考自己的力量所做不到的事情,忧虑自己的智慧所不能解决的问题?自然会使他红润的面色变得苍老枯槁,乌黑的头发(壮年)变得鬓发花白(年老)。(既然这样,)为什么却要以并非金石的肌体,去像草木那样争一时的荣盛呢?(人)应当仔细考虑究竟是谁给自己带来了这么多残害,又何必去怨恨这秋声呢?”  书童没有应答,低头沉沉睡去。只听得四壁虫鸣唧唧,像在附和我的叹息。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
只有那朝夕相处的汉月,伴随铜人走出官邸。
年年都见花开花谢,相思之情又有多少呢?就让我们高歌畅饮,不要谈论伤感之事。明年牡丹盛开的时候,不知我们会在哪里相逢?
  “周的《秩官》上说:‘地位相等国家的宾客来访,关尹便向上报告,行理手持符节去迎接,候人引路,卿士到郊外表示慰问,门尹清扫门庭,宗祝陪同客人行祭礼,司里安排住处,司徒调派仆役,司空视察道路,司寇查禁奸盗,虞人供应物品,甸人运送燃料,火师照看火烛,水师料理盥洗,膳宰进送熟食,廪人献奉粮米,司马备齐草料,工人检修车辆,百官各按职责照应,客人来访如同回到了家里。因此大小宾客无不感到满意。如果大国的客人到了,接待的规格就提高一个等级,更加恭敬。至于天子派官员到来,则由各部门的长官接待,上卿加以督察。如果天子下来巡视,就由国君亲临(lin)督察。’如今臣虽然没有什么才能,但还是天子的亲族,是奉了天子的使命作为宾客而途经陈国,然而主管的官员却不来照应,这是蔑视先王所制定的官职。
时光易逝,人事变迁,不知已经度过几个春秋。
在人间四月里百花凋零已尽,高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
很快又到了岁末,瘦骨嶙峋,临风而立,听着夜晚萧瑟的秋风,吹动起我心中的冷寂。夜露中蟋蟀叫得悲戚,一盏青灯照着冷屋,翻着书禁不住愁肠满腹,将两鬓染成了白色。年少时豪爽俊逸的游伴已完全断绝了消息。最使我可怜难堪的地方,使我痛楚无奈,柔弱的神魂惊悸,是在南浦采撷香草相送,是在雾绕烟迷的驿馆剪梅赠别!
航程长,水遥阔,饱尝远游之辛苦,才终于到达宋州的平台,这是古梁园的遗迹。
现在才是农历七月十三的夜晚,圆月已像白玉雕成的一样。秋月还没到最美的时候,到了十五、十六日夜晚你再看,那才是最好的。
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
玉洁冰清的风骨是自然的,哪里会去理会那些瘴雾,它自有一种仙人的风度。海上之仙人时不时派遣来探视芬芳的花丛,那倒挂着绿羽装点的凤儿。

注释
39.彼竭我盈:他们的勇气已尽,我们的勇气正盛。彼,代词,指齐军方面。盈,充沛,饱满,这里指士气旺盛。
②前缘:前世的因缘。
⑧要:与“邀”相通,邀请的意思。
[7]杠:独木桥
⑻辇路:帝王车驾经行的道路,因久不临幸,故生青苔。
①《贺新郎》调因本词而作《贺新凉》、《乳飞燕》、《风敲竹》等别名。
11.公子:指湘夫人。古代贵族称公族,贵族子女不分性别,都可称“公子”。
②居穷道不穷:处于穷困之境仍要注重修养。

赏析

  后四句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既生羽(sheng yu)翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。
  袁家家境虽然一般,但因为家学渊源,注重读书,请了教师在家指导袁枚,对待女儿也一样,所以素文自幼随哥哥上课。她很喜爱读书,针线旁边常放着书卷,很会作诗,琴棋书画也样样精通。她容貌出众,是袁家姐妹中长得最漂亮端庄的;尤其是她的脾性温柔,待人贤淑有礼,是出名的淑女。
  东岳泰山,巍巍峨峨,犹如一个顶天立地的巨人,以其拔地通天之势,擎天捧日之姿,雄距于齐鲁大地。其实,泰山险不过华山,雄不过恒山,海拔高度在五岳中仅排第三位。学者王克煜认为,它之所以被尊为五岳之首,与它的地理位置分不开。东汉应劭在《风俗通义》中记载:“泰山之尊一曰岱宗。岱,始也;宗,长也。万物之始,阴阳交代,故为五岳长。”此外,泰山之所以被视为五岳之尊,与它在历史上曾具有的浓重的政治、宗教色彩分不开。司马迁《史记》援引《管子·封禅篇》说,上古之时,封禅泰山的就有七十二家帝王。后来,历代帝王几乎无不封禅泰山。泰山别名“天孙”,意为天地之孙,主招魂,知人生命之长短,这大概是历代帝王钟情于泰山的重要原因吧。从这个意义上说,泰山是一座政治色彩浓厚的文化山。泰山又是一座自然风光优美的山。它壑深谷幽,峰奇石怪,山高水长,风卷云舒,历来就吸引着许多文人墨客为它长啸短吟,为它泼墨挥毫,为它锦上添花。姚鼐也是其中的一位。
  这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去,但也无计可留,只有长坐不睡,与那即将逝去的春天共守残夜,哪怕是一刹那时光,也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”,点明三月晦日,表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月,三十日又是这个月的最后一天,诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天,让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”,意思是说:春光虽然别我而逝,但我这个苦吟诗的人,怎忍别春。不说送春,而说“风光别我”,是虚写“送”字。这句用的是拟人手法,显得很自然而有情味。
  这首诗的特色是言近旨远,意象鲜明,贴近生活,而又诗意含蓄,寄情远大,诉说的是对整个现实、人生的忧虑与感愤。
  《《卜居》屈原 古诗》记述了屈原对人生道路的坚定选择,显示了一位伟大志士身处黑暗世道的铮铮风骨。也许因为构成全文主体的,乃是诗人自己言论的缘故吧,后世往往又直指其作者为屈原。 即使是伟大的志士,也并非总是心境开朗的。不妨可以这样说:正是由于他们的个人遭际,关联着国家民族的命运,所以心中反而更多不宁和骚动。其痛苦、愤懑的抒泻,也带有更深切的内涵和远为强烈的激情。 屈原正是如此。当他在《《卜居》屈原 古诗》中出现的时候,已是强谏遭斥、远放汉北的“三年”以后。“忠而被谤”,能无哀愤?“既放”在外而找不到报效家国之门,能不痛苦得“心烦虑乱,不知所从”?本文开篇描述他往见郑詹尹时的神思萧散之状,正告诉读者:一种怎样深切的痛苦和骚动,在折磨着这位哲人的心灵。
  青枥林深亦有人,一渠流水数家分。”起笔展示山间佳境──有景,有人,有村落。“亦”、“分”二字下得活脱。“亦”字表明此处枥木虽已蔚成深林,但并非杳无人烟,而是“亦有人”。有人必有村,可诗人并不正面说“亦有村”,却说一条溪水被几户人家分享着,这就显得出语不凡。这里一片枥林,一条溪水,几户人家,一幅恬美的山村图都从十四字绘出。次联写景更细。诗人用“点染法”,选取“山当日午”、“草带泥痕”两种寻常事物,写出极不寻常的诗境来。乍看“山当日午”,似乎平淡无奇,可一经“回峰影”渲染,那一渠流水,奇峰倒影,婆娑荡漾的美姿,立刻呈现目前。同样,“草带泥痕”,也是平常得很,可一经“过鹿群”渲染,那群鹿竞奔、蹄落草掩的喜人景象(jing xiang),立刻如映眼帘。“点染”本为中国画的技法,一点一染,淡浓、远近、深浅不同,景象更活现纸上。诗中“点染法”的妙用,效果亦然。它在平凡中见奇特,奇特又出于平凡,两者互为因果,相辅相成。如果单说“山当日午”、“草带泥痕”就索然无味,即使单说“回峰影”、“过鹿群”也平淡少兴。只有前用四字先“点”,而后用三字加“染”,于是这一联的两幅画面顿时为读者展示出富有动态的美的境界。
  此诗一开始就描绘出一派丰收的景象:“白酒新熟山中归,黄鸡(huang ji)啄黍秋正肥。”这不仅点明了从山中归家的时间是秋熟季节,而且,白酒新熟,黄鸡啄黍,显示出一种欢快的气氛,衬托出诗人兴高采烈的情绪,为下面的描写作了铺垫。
  这首怀古诗在感情的抒发方面,不是平铺直叙的,如果直白自述,则易陷入板滞。作品感情显现的不同节奏是:首联淡淡引出,次联接触矛盾,三联矛盾有深化,末联解决矛盾。达到审美高潮。可以看出李白在诗歌内在思维布局上的功力。
  查德卿的这首《《蟾宫曲·怀古》查德卿 古诗》抒发的是怀古咏史之意。作者在开篇第一句就写出了自己的疑问,他问道“问从来谁是英雄?”,紧接着他便在曲中写到一个农夫,一个渔翁。”查德卿用自问自答的方式回答了自己的问题,在此处点明了怀古的对象,同时也做出了评价。
  李白诗名垂于千古,但生前遭遇不幸,漂泊沦落,死后萧条,墓地简陋。斯人而有斯遇,诗人凭吊之际,自是感慨万千。诗中写《李白墓》白居易 古诗地的荒凉,对李白诗文成就表示了由衷的推崇和钦慕,而对其一生潦倒,更寄予了无限的同情。
  颔联写得浑融概括,深有托寓,颈联则转而对《晚晴》李商隐 古诗作工致的描画。这样虚实疏密相间,诗便显得弛张有致,不平板,不单调。雨后《晚晴》李商隐 古诗,云收雾散,凭高览眺,视线更为遥远,所以说“并添高阁迥”(这高阁即诗人居处的楼阁)。这一句从侧面写《晚晴》李商隐 古诗,写景角度由内及外,下句从正面写,角度由外及内。夕阳的余晖流注在小窗上,带来了一线光明。因为是晚景斜晖,光线显得微弱而柔和,故说“微注”。尽管如此,这一脉斜晖还是给人带来喜悦和安慰。这一联通过对晚景的具体描绘,写出了一片明朗欣喜的心境,把“重”字具体化了。

创作背景

  “《闺怨》王昌龄 古诗”也是一种传统题材。梁代何逊有《《闺怨》王昌龄 古诗》诗二首,抒发闺人“枕前双泪滴”和“独对后园花’’的孤独感伤,唐代贞观(627—649)初,以赋著称的谢偃,《全唐诗》收其诗四首,其中一首题作《乐府新歌应教》,其诗云:“青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,离离薄扇讵障尘。樽中酒色恒宜满,曲里歌声不厌新。紫燕欲飞先绕栋。黄莺始咔即娇人。撩乱垂丝昏柳陌,参差浓叶暗桑津。上客莫畏斜光晚,自有西园明月轮。”不难看出,王昌龄的这首《《闺怨》王昌龄 古诗》受到了谢诗的影响。

  

马先觉( 宋代 )

收录诗词 (6397)
简 介

马先觉 平江昆山人,字少伊,号得闲居士。孝宗干道初进士。累官工部架阁。工诗。有《惭笔集》。

如意娘 / 锺离艳花

凉风吹古木,野火入残营。牢落千馀里,山空水复清。"
带花移树小,插槿作篱新。何事胜无事,穷通任此身。"
月上殊开练,云行类动波。寻源不可到,耿耿复如何。"
"公子求贤未识真,欲将毛遂比常伦。
含羞敛态劝君住,更奏新声刮骨盐。
岂向天涯走碌碌。家人见月望我归,正是道上思家时。"
乃葺场圃事,迨今三四年。适因昭陵拜,得抵咸阳田。
"孤号秋阁阴,韦令在时禽。觅伴海山黑,思乡橘柚深。


胡无人行 / 绳山枫

捕蝗归来守空屋,囊无寸帛瓶无粟。十月移屯来向城,
"映日纱窗深且闲,含桃红日石榴殷。银瓶绠转桐花井,
回合千峰里,晴光似画图。
"扫石焚香礼碧空,露华偏湿蕊珠宫。
"远国通王化,儒林得使臣。六君成典册,万里奉丝纶。
行当收汉垒,直可取蒲泥。旧国无由到,烦君下马题。"
"落日过重霞,轻烟上远沙。移舟冲荇蔓,转浦入芦花。
贡文齐受宠,献礼两承欢。鞍马并汾地,争迎陆与潘。"


代悲白头翁 / 西门逸舟

小弦似春燕,喃喃向人语。手头疾,腕头软,
蜀江分井络,锦浪入淮湖。独抱相思恨,关山不可逾。"
逢花莫漫折,能有几多春。"
住山年已远,服药寿偏长。虚弃如吾者,逢君益自伤。"
仙侣何因记名姓,县丞头白走尘埃。"
独岛缘空翠,孤霞上泬寥。蟾蜍同汉月,螮蝀异秦桥。
"早见登郎署,同时迹下僚。几年江路永,今去国门遥。
祸亦不在大,福亦不在先。世路险孟门,吾徒当勉旃。"


四块玉·浔阳江 / 万俟丙申

"霞外主人门不扃,数株桃树药囊青。
不与方袍同结社,下归尘世竟如何。"
"浑身着箭瘢犹在,万槊千刀总过来。轮剑直冲生马队,
"汉家采使不求声,自慰文章道欲行。毛遂登门虽异赏,
君不见金城帝业汉家有,东制诸侯欲长久。
"何须学从宦,其奈本无机。蕙草芳菲歇,青山早晚归。
"神仙可学无,百岁名大约。天地何苍茫,人间半哀乐。
暮爨新樵湿,晨渔旧浦移。空馀去年菊,花发在东篱。"


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 公良若兮

"江东万里外,别后几凄凄。峡路花应发,津亭柳正齐。
灰心还与故人同。莫听黄鸟愁啼处,自有花开久客中。
凉风吹古木,野火入残营。牢落千馀里,山空水复清。"
"柳暗花明池上山,高楼歌酒换离颜。
"年少身无累,相逢忆此时。雪过云寺宿,酒向竹园期。
"敛板捧清词,恭闻侍直时。暮尘归众骑,邃宇舍诸司。
谁是杏园主,一枝临古岐。从伤早春意,乞取欲开枝。"
扫石礼新经,悬幡上高峰。日夕猿鸟合,觅食听山钟。


谢池春·残寒销尽 / 板戊寅

"行人路不同,花落到山中。水暗蒹葭雾,月明杨柳风。
"旌旗晓过大江西,七校前驱万队齐。千里政声人共喜,
"秋暮之彭泽,篱花远近逢。君书前日至,别后此时重。
"乘夕棹归舟,缘源二转幽。月明看岭树,风静听溪流。
芳室芝兰茂,春蹊桃李开。江湖馀派少,鸿雁远声哀。
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
白云何处更相期。山随匹马行看暮,路入寒城独去迟。
长得萧何为国相,自西流水尽朝宗。"


大风歌 / 公孙欢欢

一览彩笺佳句满,何人更咏惠休文。"
"谢公见我多愁疾,为我开门对碧山。
"山下孤城月上迟,相留一醉本无期。
主人莫惜松阴醉,还有千钱沽酒人。"
往时汉地相驰逐,如雨如风过平陆。岂意今朝驱不前,
有客勿令儿夜啼。双冢直西有县路,我教丁男送君去。"
"万顷荒林不敢看,买山容足拟求安。
月满珠藏海,天晴鹤在笼。馀阴如可寄,愿得隐墙东。"


留春令·画屏天畔 / 东方涛

避雨拾黄叶,遮风下黑帘。近来身不健,时就六壬占。"
楚塞望苍然,寒林古戍边。秋风人渡水,落日雁飞天。
鸾凤文章丽,烟霞翰墨新。羡君寻句曲,白鹄是三神。"
自从东野先生死,侧近云山得散行。
东家半落西家。愿得春风相伴去,一攀一折向天涯。"
红旌渭阳骑,几日劳登涉。蜀道蔼松筠,巴江盛舟楫。
"方袍相引到龙华,支策开襟路不赊。法味已同香积会,
"强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。


夜泊牛渚怀古 / 慕容雨涵

囝生闽方,闽吏得之,乃绝其阳。为臧为获,致金满屋。
昔人已逐东流去,空见年年江草齐。"
优礼新闻诏书许。家法遥传阙里训,心源早逐嵩丘侣。
初年七岁着衫衣。秋堂白发先生别,古巷青襟旧伴归。
振仪自西眷,东夏复分釐。国典唯平法,伊人方在斯。
向海回头泪盈睫。且闻童子是苍蝇,谁谓庄生异蝴蝶。
"客心宜静夜,月色澹新秋。影落三湘水,诗传八咏楼。
公卿无不相钦羡。只缘汲黯好直言,遂使安仁却为掾。


小重山·秋到长门秋草黄 / 那拉凌春

谷中谁弹琴,琴响谷冥寂。因君扣商调,草虫惊暗壁。
贵欲欢他平地人。散时满面生颜色,行步依前无气力。"
看取海头秋草色,一如江上别离心。"
君行过洛阳,莫向青山度。"
涕泪天涯惨一身。故里音书应望绝,异乡景物又更新。
隐映罗衫薄,轻盈玉腕圆。相逢不肯语,微笑画屏前。
关河烟雾深,寸步音尘隔。羁旅忽相遇,别离又兹夕。
十年难遇后,一醉几人同。复此悲行子,萧萧逐转蓬。"