青蝇
"谁家思妇秋捣帛，月苦风凄砧杵悲。八月九月正长夜，
坐有湖山趣，行无风浪忧。食宁妨解缆，寝不废乘流。
缘边饱喂十万众，何不齐驱一时发。年年但捉两三人，
离襟泪犹湿，回马嘶未歇。欲归一室坐，天阴多无月。
近闻屈指数，元某与白乙。旁爱及弟兄，中权避家室。
"欲上瀛州临别时，赠君十首步虚词。
频频闻动中门锁，桃叶知嗔未敢迎。"
唤魇儿难觉，吟诗婢苦烦。强眠终不着，闲卧暗消魂。
"魏王堤下水，声似使君滩。惆怅回头听，踌蹰立马看。
亦须惭愧桑弘羊。桑弘羊，死已久，不独汉时今亦有。"
青蝇拼音解释:
.shui jia si fu qiu dao bo .yue ku feng qi zhen chu bei .ba yue jiu yue zheng chang ye .
zuo you hu shan qu .xing wu feng lang you .shi ning fang jie lan .qin bu fei cheng liu .
yuan bian bao wei shi wan zhong .he bu qi qu yi shi fa .nian nian dan zhuo liang san ren .
li jin lei you shi .hui ma si wei xie .yu gui yi shi zuo .tian yin duo wu yue .
jin wen qu zhi shu .yuan mou yu bai yi .pang ai ji di xiong .zhong quan bi jia shi .
.yu shang ying zhou lin bie shi .zeng jun shi shou bu xu ci .
pin pin wen dong zhong men suo .tao ye zhi chen wei gan ying ..
huan yan er nan jue .yin shi bi ku fan .qiang mian zhong bu zhuo .xian wo an xiao hun .
.wei wang di xia shui .sheng si shi jun tan .chou chang hui tou ting .chou chu li ma kan .
yi xu can kui sang hong yang .sang hong yang .si yi jiu .bu du han shi jin yi you ..
译文及注释
译文
以为听到了友人身上玉佩的清脆响(xiang)声(sheng)，正要出门去迎接，哪知原来自己弄错了；
孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃(wo)洲山，现在已经有人知道那儿了。韵译
夕阳渐渐地失去了光泽，从西边(bian)落下。
峰峦叠嶂，环抱着小桥流水；河水青碧，萦绕着繁花翠草。竹林幽深秀美，几间茅舍静立其中。和煦的春风时时吹拂，使得房屋清洁，纤尘皆无。
我(wo)自由自在，吟诗万首不为过，喝(he)酒千杯不会醉，王侯将相，哪儿能放在我的眼里？就算是在华丽的天宫里做官，我也懒得去，只想插枝梅花，醉倒在花都洛阳城中。
麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？
岂能卑躬屈膝去侍奉权贵，使我不能有舒心畅意的笑颜！
连续十天的大醉，过了千年也会记得，何时再来一回？
你生得是那样的美丽，清澈透明的水波，却要把你的明眸妒忌，那苍翠葱茏的远山，见到你那弯弯的秀眉也要含羞躲避。
天地皆循大道，自然运行，天下清平，四海安宁。
注释
晨而求见：“见”读音xiàn，谒见。
（30）肆其西封：扩展它西边的疆界。指晋国灭郑以后，必将图谋秦国。肆，延伸，扩张。封：疆界。
16、龟玉都是宝物。龟：龟版，用来占卜。玉，在：指玉瑞和玉器。玉瑞用来表示爵位，玉器用于祭祀。椟（dú）：匣子。
⑴蓟：州名，治所在今天津蓟县。
自照：自己照亮自己。
8.其：指门下士。
侬：人。
赏析
次句“我花开后百花杀”，一方面向读者展示(zhan shi)了一种不可抗御的自然规律，用金菊傲霜盛开与百花遇霜而凋所造成的强烈对比，显示出菊花生机盎然的顽强生命力，一方面暗示了农民革命风暴一旦来临，腐败的唐王朝立刻就会像“百花”遇霜一样，变成枯枝败叶。
自然的规律是严峻无情的，历史的法则是严峻无情的，曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟，诗人在首句发出“君王不可见”的感慨，这既是对历史法则的深刻揭示，也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见，唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着，“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物，这是紧扣诗题“春草(chun cao)宫”而来的，“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌，而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟，但一年一度草木枯荣，春色依然浓烈地妆扮着这里。
岑参这首诗，反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象，选取了一个非常典型的情景。
诗中只说“望帝京”，只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角，通篇到底，并没有抒写政治的愤慨，迁谪的哀愁，语气是优游不迫，舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中，包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而(chen er)悲凉的。
这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
接下来笔锋又一转，便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”，言外之意，就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后，虽然冷寞、孤单，却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己，安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中，返璞归真，自得其乐，不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞，是没有谁能够了解我的，这并不是在宣扬与世无争的出世思想，而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
10、杀姊(sha zi)屠兄，弑君鸩母。人神所同嫉，天地所不容。”够了。
以上对青花紫石砚的赞词已经足够了，但诗人意犹未尽，忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词，有些版本作“宽硕(kuan shuo)”，其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘，字仲尼，后人称他的出生地为尼山，好事的人取尼山石为砚，借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用，徒有其名，所以李贺在诗的结尾处说“何足云”，与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结，表面上没有多少意义，实际上是有内在含义的。诗人心中的天平，称人称砚，都是有所轻重的。
诗人站在塔的最高层，宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”，他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁；“河汉声西流”，耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声，这里把它比作人间的河，引出水声，曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日，少昊行清秋”，交代时间是黄昏，时令是秋季。羲和是驾驶日车的神，相传他赶着六条龙拉着的车子，载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象，把这个神话改造了一下，不是六条龙拉着太阳跑，而是羲和赶着太阳跑，他嫌太阳跑得慢，还用鞭子鞭打太阳，催它快跑。少昊，传说是黄帝的儿子，是主管秋天的神，他正在推行秋令，掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定(te ding)时分，为下面触景抒情酝酿了气氛。
诗的后半是抒情，语及其幽州之行，仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起，沙漠收奇勋”（《赠何七判官昌浩》），直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”，以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”，此句耐人寻味，且“临歧”二字又妙极，好就好在不用比喻而采用用典手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真，既赞美了对朋友的敬佩和喜爱，也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。
诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。
题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人孤独、冷清的感受。
自然的规律是严峻无情的，历史的法则是严峻无情的，曾不可一世的隋炀帝终被人民前进的激浪吞没。面对久已消沉的隋宫废殿遗墟，诗人在首句发出“君王不可见”的感慨，这既是对历史法则的深刻揭示，也同时深含着对暴君隋炀帝的鞭笞。昔日豪华的楼台亭阁早已不见，唯有茂盛的“芳草”在“旧宫”废墟中迎着春日疯长着，“芳草”是作者在诗中展示的最显著最明亮的可见物，这是紧扣诗题“春草(chun cao)宫”而来的，“芳草”二字不仅仅形象地展示出昔日“春草宫”今貌，而且也十分巧妙地把伤今怀古的主题自然顺畅地引入了自然的法规和历史的法则序列中。“春草宫”虽然在历史的进程中成为废殿遗墟，但一年一度草木枯荣，春色依然浓烈地妆扮着这里。
岑参这首诗，反映了当时社会在这次战乱中所遭到破坏的情况。不过他 不是用数字而是用形象，选取了一个非常典型的情景。
诗中只说“望帝京”，只说这“望帝京”的“高楼”远在群山环绕的天涯海角，通篇到底，并没有抒写政治的愤慨，迁谪的哀愁，语气是优游不迫，舒缓而宁静的。然而正是在这优游不迫、舒缓宁静的语气之中，包孕着无限的忧郁与感伤。它的情调是深沉而(chen er)悲凉的。
这首诗之所以为人们所传诵，是因为它通过鲜明的艺术形象，真切地反映了封建社会里一般旅人的某些共同感受。
尾联合，收拢有力，却并非直抒胸意，而是以设想之词，勾勒家乡美丽的生活图景，融情于景，借景抒情，把浓烈的归思之情融入家乡优美的风景之中。沧江烟霭，云霞明灭，月色溶溶，家门外系着钓鱼船，一幅优美宁静祥和的家乡风光图景。画面中虽然没有写人物，但一条静静地系于家门外的钓鱼船却让人产生丰富的联想。面对这样一幅家乡优美的画面，谁人不梦绕魂牵，更何况旅宿在外的诗人呢！家乡远隔千里，旅人归思难收，如此优美的家乡风光图景非但没有给诗人以慰藉，反而加深了诗人的思乡愁苦。这是用乐景反衬哀情的典型。美景幽思、怨恨乡愁、委实凄绝。除却个中人，任何人也难以深味个中情。不过，“烟月”在此实际上是借代，并非一定就是“烟”，就是“月”。正所谓，文学作品的形象大于思维，此处一个“烟月”可以触发不同的旅人思妇产生不同的意象联想，从而产生强大的艺术感染力。
此诗发之于声是李白的长歌当哭；形之于文，可以看作李白自撰的墓志铭。李白一生，既有远大的理想，而又非常执着于理想，为实现自己的理想追求了一生。这首诗说明他在对自己一生回顾与总结的时候，流露的是对人生无比眷念和未能才尽其用的深沉惋惜。
接下来笔锋又一转，便直抒起胸臆来了。“予虽不合于俗”，言外之意，就是说我是从人世中被排挤出来的。被排挤出来以后，虽然冷寞、孤单，却有一支能洗涤世间万物、包罗各种形态的笔伴随着自己，安慰着自己。在这无违无碍的茫茫然的大自然之中，返璞归真，自得其乐，不胜似生活在那昏暗龌龊的人世吗?清净寂寞，是没有谁能够了解我的，这并不是在宣扬与世无争的出世思想，而仍然是在抒发内心深处的愤世嫉俗的不平之情!
10、杀姊(sha zi)屠兄，弑君鸩母。人神所同嫉，天地所不容。”够了。
以上对青花紫石砚的赞词已经足够了，但诗人意犹未尽，忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词，有些版本作“宽硕(kuan shuo)”，其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘，字仲尼，后人称他的出生地为尼山，好事的人取尼山石为砚，借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用，徒有其名，所以李贺在诗的结尾处说“何足云”，与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结，表面上没有多少意义，实际上是有内在含义的。诗人心中的天平，称人称砚，都是有所轻重的。
诗人站在塔的最高层，宛如置身天宫仙阙。“七星在北户”，他眼前仿佛看到北斗七星在北窗外闪烁；“河汉声西流”，耳边似乎响着银河水向西流淌的声音。银河既无水又无声，这里把它比作人间的河，引出水声，曲喻奇妙。二句写的是想象中的夜景。接着转过来写登临时的黄昏景色。“羲和鞭白日，少昊行清秋”，交代时间是黄昏，时令是秋季。羲和是驾驶日车的神，相传他赶着六条龙拉着的车子，载着太阳在空中跑。作者在这里驰骋想象，把这个神话改造了一下，不是六条龙拉着太阳跑，而是羲和赶着太阳跑，他嫌太阳跑得慢，还用鞭子鞭打太阳，催它快跑。少昊，传说是黄帝的儿子，是主管秋天的神，他正在推行秋令，掌管着人间秋色。这两句点出登临正值清秋日暮的特定(te ding)时分，为下面触景抒情酝酿了气氛。
诗的后半是抒情，语及其幽州之行，仅末四句而已。“且探虎穴”四字很值得探究。前曾言“不然拂剑起，沙漠收奇勋”（《赠何七判官昌浩》），直到此诗最后一联迸出“耻作易水别”，以用典手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。“临歧泪滂沱”，此句耐人寻味，且“临歧”二字又妙极，好就好在不用比喻而采用用典手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真，既赞美了对朋友的敬佩和喜爱，也表达了李白与于、裴二位的深厚情谊。
诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，与孟浩然的五绝《春晓》相似。两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。
题目是“月下独酌”，诗人运用丰富的想象，表现出一种由独而不独，由不独而独，再由独而不独的复杂情感。表面看来，诗人真能自得其乐，可是背面却有无限的凄凉。诗人曾有一首《春日醉起言志》的诗：“处世若大梦，胡为劳其生？所以终日醉，颓然卧前楹。觉来盼庭前，一鸟花间鸣。借问此何时，春风语流莺。感之欲叹息，对酒还自倾。浩歌待明月，曲尽已忘情。”其中“一鸟”、“自倾”、“待明月”等字眼，表现了诗人难以排解的孤独。孤独到了邀月与影那还不算，甚至于以后的岁月，也休想找到共饮之人，所以只能与月光身影永远结游，并且相约在那邈远的上天仙境再见。结尾两句，点尽了诗人孤独、冷清的感受。
创作背景
贺铸妻赵氏，为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏，勤劳贤惠，贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景，夫妻俩的感情很深。
郭浚( 清代 )
收录诗词 (4249) 首
简 介
郭浚 明浙江海宁人，字士渊。宋濂弟子，与方孝孺友善。洪武中以秀才贡入太学肆业。尝上书论时政甚切，召对忤旨，令在太学读书三十年，方许任用。因与学官不合，受诬论死。
月夜江行 / 旅次江亭
终朝美饭食，终岁好衣裳。好衣美食来何处，
"饮醉日将尽，醒时夜已阑。暗灯风焰晓，春席水窗寒。
何处春深好，春深隐士家。野衣裁薜叶，山饭晒松花。
志气吾衰也，风情子在不。应须相见后，别作一家游。"
碧窗戛瑶瑟，朱栏飘舞衣。烧香卷幕坐，风燕双双飞。
米价贱如土，酒味浓于饧。此时不尽醉，但恐负平生。
"紫微阁老自多情，白首园公岂要迎。伴我绿槐阴下歇，
"海水无风时，波涛安悠悠。鳞介无小大，遂性各沉浮。
念奴娇·避地溢江书于新亭
日出起盥栉，振衣入道场。寂然无他念，但对一炉香。
鹓行候晷刻，龙尾登霄汉。台殿暖宜攀，风光晴可玩。
寄迹鸳鹭行，归心鸥鹤群。唯有王居士，知予忆白云。
已共身心要约定，穷通生死不惊忙。"
"人生何所欲，所欲唯两端。中人爱富贵，高士慕神仙。
犹胜涧谷底，埋没随众樵。不见郁郁松，委质山上苗。"
"世人求富贵，多为奉嗜欲。盛衰不自由，得失常相逐。
自从裴公无，吾道甘已矣。白生道亦孤，谗谤销骨髓。
蓟丘览古赠卢居士藏用七首
斋时往往闻钟笑，一食何如不食闲。"
税户逋逃例摊配，官司折纳仍贪冒。挑纹变di力倍费，
学问慵都废，声名老更判。唯馀看花伴，未免忆长安。
健羡觥飞酒，苍黄日映篱。命童寒色倦，抚稚晚啼饥。
何事古今诗句里，不多说着洛阳秋。"
未年三十生白发。"
气嗽因寒发，风痰欲雨生。病身无所用，唯解卜阴晴。"
有鸟有鸟名为鸠，毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃，
武侯庙
尚阻青天雾，空瞻白玉尘。龙因雕字识，犬为送书驯。
雨声萧飒渡江来。鬓毛遇病双如雪，心绪逢秋一似灰。
"晚遇缘才拙，先衰被病牵。那知垂白日，始是着绯年。
暝助岚阴重，春添水色深。不如陶省事，犹抱有弦琴。"
"少年曾管二千兵，昼听笙歌夜斫营。自反丘园头尽白，
"世间好物黄醅酒，天下闲人白侍郎。爱向卯时谋洽乐，
一宿蓬荜庐，一栖明光殿。偶因衔泥处，复得重相见。
河任天然曲，江随峡势斜。与君皆直戆，须分老泥沙。"
咏槐
岁月徒催白发貌，泥涂不屈青云心。谁会茫茫天地意，
"高高骊山上有宫，朱楼紫殿三四重。迟迟兮春日，
主人富家子，身老心童蒙。随巫拜复祝，妇姑亦相从。
二人如何人，不奈命与天。我今信多幸，抚己愧前贤。
归来虚白堂中梦，合眼先应到越州。"
饮罢醒馀更惆怅，不如闲事不经心。"
"阴山道，阴山道，纥逻敦肥水泉好。每至戎人送马时，
"莫悲金谷园中月，莫叹天津桥上春。
菩萨蛮·半烟半雨溪桥畔
何处生春早，春生霁色中。远林横返照，高树亚东风。
"樱桃厅院春偏好，石井栏堂夜更幽。白粉墙头花半出，
鶗鴂鸣还歇，蟾蜍破又盈。年光同激箭，乡思极摇旌。
"病眠夜少梦，闲立秋多思。寂寞馀雨晴，萧条早寒至。
身名判作梦，杯盏莫相违。草馆同床宿，沙头待月归。
老来尤委命，安处即为乡。或拟庐山下，来春结草堂。"
寒销春茫苍，气变风凛冽。上林草尽没，曲江水复结。
有酒有酒香满尊，君宁不饮开君颜。岂不知君饮此心恨，
暮春
弓劲马肥胡语喧。豳土人迁避夷狄，鼎湖龙去哭轩辕。
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀，腾腾击鼓云雷磨。
遥愧峰上云，对此尘中颜。"
"不知远郡何时到，犹喜全家此去同。万里王程三峡外，
"四月天气和且清，绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳，
"眼下有衣兼有食，心中无喜亦无忧。正如身后有何事，
书将引昏睡，酒用扶衰朽。客到忽已酣，脱巾坐搔首。
裁红起高焰，缀绿排新萼。凭此遣幽怀，非言念将谑。
满庭芳·茉莉花
愁君独向沙头宿，水绕芦花月满船。"
樽前百事皆依旧，点检惟无薛秀才。"
"何事花前泣，曾逢旧日春。先皇初在镐，贱子正游秦。
上叹言笑阻，下嗟时岁侵。容衰晓窗镜，思苦秋弦琴。
试问池台主，多为将相官。终身不曾到，唯展宅图看。"
唯应清夜无公事，新草亭中好一期。"
"莫怪相逢无笑语，感今思旧戟门前。
"养无晨昏膳，隐无伏腊资。遂求及亲禄，黾勉来京师。
齐天乐·绿芜凋尽台城路
"身心安处为吾土，岂限长安与洛阳。水竹花前谋活计，
可怜颜色经年别，收取朱阑一片红。"
交游一半在僧中。臭帑世界终须出，香火因缘久愿同。
嘉名称道保，乞姓号崔儿。但恐持相并，蒹葭琼树枝。"
惜日看圭短，偷光恨壁坚。勤勤雕朽木，细细导蒙泉。
"月濛濛兮山掩掩，束束别魂眉敛敛。蠡盏覆时天欲明，
为树信可玩，论材何所施。可惜金堤地，栽之徒尔为。
舍利开层塔，香炉占小峰。道场居士置，经藏大师封。
如梦令·曾宴桃源深洞
"竞渡相传为汨罗，不能止遏意无他。
渭北田园废，江西岁月徂。忆归恒惨淡，怀旧忽踟蹰。
权重持难久，位高势易穷。骄者物之盈，老者数之终。
尧用咸池凤巢阁。大夏濩武皆象功，功多已讶玄功薄。
炎瘴蒸如火，光阴走似车。为忧鵩鸟至，只恐日光斜。
十年生计复何如。使君滩上久分手，别驾渡头先得书。
前年辞紫闼，今岁抛皂盖。去矣鱼返泉，超然蝉离蜕。
"北客劳相访，东楼为一开。褰帘待月出，把火看潮来。