译文
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难(nan)相见也难,再见无确期。
潮水涨满,两岸之间水面宽阔,顺风行船恰好把帆儿高悬。
那垂杨无端牵进了送行之中,一回回不得闲空。
虽然在本州服(fu)役,家里也没什么可带(dai)。近处去,我只有空身一人;远处去终究也会迷失。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋(qiu)天的讯息。
容貌模样俊美娴雅,看她细嫩的红润面庞。
奉命去远离乡关清淮,敬告大家我要归隐云山。
帝子永王受皇上诏命,军事管制楚地。
臣听说,贤明的君主,建立了功业就不让它废弃,所以才能记载于史册;有预见的贤士,成名之后决(jue)不让它败坏,所以为后世称赞。像先王这样报仇雪恨,征服了万辆兵车的强国,没收它八百年(nian)的积蓄,直到逝世那天,还留下叮嘱嗣君的遗训,使执政任事的官员能遵循法令,安抚亲疏上下,推及百姓奴隶,这都是能够教育后世的啊。
春(chun)天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方(fang),而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施(shi))。”(子产)病数月(yue)后死去。
先王的制度:王畿以内五百里的地方称甸服,王畿以外五百里的地方称侯服,侯服以外至卫服以内的地方称宾服,宾服以外的蛮、夷地方称要服,要服以外的戎、狄地方称荒服。甸服地方的诸侯供给天子祭祀祖父、父亲的祭品,侯服地方的诸侯供给天子祭祀高、曾祖的祭品,宾服地方的诸侯供给天子祭祀远祖的祭品,要服地方的诸侯供给天子祭神的祭品,荒服地方的诸侯则朝见天子。祭祖父、父亲的祭品一日一次,祭高、曾祖的祭品一月一次,祭远祖的祭品一季一次,祭神的祭品一年一次,朝见天子一生一次。这是先王的遗训。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
注释
姑:姑且,暂且。
⒐蜒:长而弯曲的样子。
(12)暴:凶暴。横行不法。
(29)挠乱;扰乱。同盟:同盟国家,指郑国和滑国。
⑼负:仗恃。谄:讨好。
⑥辞:辞别,诀别。