首页 古诗词 论诗五首·其二

论诗五首·其二

唐代 / 王震

晓看襟上泪流处,点点血痕犹在衣。"
"少小即怀风雅情,独能遗象琢淳精。不教霜雪侵玄鬓,
远泉和雪熘,幽磬带松闻。终断游方念,炉香继此焚。"
可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
"生天本自生天业,未必求仙便得仙。
谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
莫学楚狂隳姓字,知音还有子期听。"
着书穷天人,辞聘守玄默。薄葬信昭俭,可为将来则。"
日为和解月唿丹,华夏诸侯肉眼看。仁义异如胡越异,
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
计合一条麻线挽,何劳两县索人夫。"
"境静江清无事时,红旌画鹢动渔矶。心期只是行春去,


论诗五首·其二拼音解释:

xiao kan jin shang lei liu chu .dian dian xue hen you zai yi ..
.shao xiao ji huai feng ya qing .du neng yi xiang zhuo chun jing .bu jiao shuang xue qin xuan bin .
yuan quan he xue liu .you qing dai song wen .zhong duan you fang nian .lu xiang ji ci fen ..
ke xiang zha yi chan ta chu .song yin leng shi bi xin ni ..
.sheng tian ben zi sheng tian ye .wei bi qiu xian bian de xian .
man qi wang xie lai xiang fang .bu shi zhi gong chu shi cai ..
mo xue chu kuang hui xing zi .zhi yin huan you zi qi ting ..
zhuo shu qiong tian ren .ci pin shou xuan mo .bao zang xin zhao jian .ke wei jiang lai ze ..
ri wei he jie yue hu dan .hua xia zhu hou rou yan kan .ren yi yi ru hu yue yi .
hong sui qiu guo jin .xue xiang la fei pin .he chu duo you sheng .qi jun zuo jin lin ..
ji he yi tiao ma xian wan .he lao liang xian suo ren fu ..
.jing jing jiang qing wu shi shi .hong jing hua yi dong yu ji .xin qi zhi shi xing chun qu .

译文及注释

译文
平缓流动的(de)水啊,冲不走成(cheng)捆的木柴。那位远方的人儿啊,不能和我驻守申国城寨。想念你啊想念你,哪时我才能回到故里?
猫头鹰说:“村里人都讨厌我的叫声,所以我要向东迁移。”
柳才甦(sū)、雨方停,川流悠悠远去,不觉春天已徐徐到来。稚柳在雨中苏醒,春寒料峭,春意无多,冷暖不定。稚柳刚披上一层轻柔的绿纱,那老枝上自然还带着雪袭霜欺的痕迹驼褐色,初阳的微温还被浅浅的树荫遮挡,令人爱怜的初春的太阳,刚刚洒放出一些温暖,便被浅浅的树荫拚死遮挡。四十年来经历的人情世事,皆已随秋(qiu)去春来的孤鸿疾飞而去,自身也与塘中的蒲苇一齐衰老枯黄,怎能知道将要去的地方前途如何,长久地沉思着站立在平坦的沙岸,追忆四十年前还是朱颜乌发的翩翩少年的时候,曾经游过的地方,这次重来令人思绪万千。
  太阳每天由东到西运行,时间日益流逝。河川日夜流逝,一去不返,真是可悲。短短的光阴从不停留,尺寸的波浪怎能够自动回流?岁月的逝去和到来犹如弓箭那样迅速。久远的生命很少人能够达到,能活(huo)到百岁的本来就很少。人的容颜每天都在凋谢,人的体力和精神也无缘无故地自动消耗着。生命本就难以停留,寿命本就难以延长,人活在人世间,不过是瞬间而逝的事情。即使对此怨愤不平也无济于事,因为这是自然的规律。只恨我还没有建立功名,不能留名史册。趁着年岁还没有到晚年的时候,唱一曲长歌来表达自己的情志。
我立身朝堂,进献的忠言被采纳,功名利禄都可以得到。
  河南乐羊子的妻子,已经不知道原来是姓什么的人家的女儿。
乘船远行,路过荆门一带,来到楚国故地。
魂啊不要去南方!
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风(feng)凄紧的天地间。
穿过大堂进入内屋,上有红砖承尘下有竹席铺陈。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
家人虽然在万里传来亲人之消息,好好安心在毡城不要常将家相忆。
  韩愈等候回音已四十多天了。上了两次书而心愿不能够表达,三次登门,却被守门人拦住。只因为我糊涂愚顽,不知道逃隐山林,所以又有上述关于周公的一番议论。希望阁下明察!古代的读书人,只要有三个月不作官任职,相互之间就要慰问,所以他们只要走出本国疆界,车子上就一定载着准备随时进见用的礼品。然而他们为什么又不肯轻易自己主动要求作官的原因,是因为他们在周不被任用,就可以离开到鲁国去;在鲁不被任用,就离开到齐国去;在齐国不被任用,就离开到宋国去,到郑国去,到秦国去,到楚国去。现在天下只有一个君主,四海之内统一为一个国家,舍弃这里,那就是夷狄了,就离开自己的父母之邦了。所以读书人中间那些想实行自己主张的人,不被朝廷用,就只有入山林当隐士了。隐居山林,只是读书人中那些独善其身、自己顾自己而不忧虑天下的才能安居,如果他有忧天下的心思,就不能了。因此韩愈每次自求进见而不知羞愧,频频上书、多次上门而不知道止步啊。岂(qi)只如此而已,心里经常惶恐不安,唯恐不能够出在您这样的大贤人门下,也望您稍加体察。冒犯了您的威严,内心惶恐不已。韩愈再拜。
齐宣王说:“不是的,我怎么会这样做才痛快呢?我是打算用这办法求得我最想要的东西罢了。”
月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。
荆王射猎时正逢巫山雨意云浓,夜卧高山之上梦见了巫山神女。
为国为民,我鞠躬(gong)尽瘁、沥血呕心,
在出巡的高官凭吊故国的月圆。

注释
芙蓉泣露、香兰笑:形容乐声时而低回,时而轻快。
(20)恶:同“乌”,何。
(7)施(yì):斜。这里指斜行,斜从 跟随,以免被丈夫发现。
⑻萦牵:牵挂。南朝宋鲍照《和王丞》:“明涧予沿越,飞萝子萦牵。” 唐黄滔《壶公山》诗:“清吟思却隐,簪绂奈萦牵。”
(5)巫山:在今四川省巫山县东。

赏析

  开头两句,勾勒出少室山山峰众多,晴雪不同的总的景象。
  《涉江》对屈原独处深山幽昧环境的描写同样慑人心魄:“入溆浦余佪兮,迷不(mi bu)知吾之所如。深林杳以冥冥兮,乃猨狖之所居。山峻高以蔽日兮,下幽晦以多雨。霰雪纷其无垠兮,云霏霏而承宇。哀吾生之无乐兮,幽独处乎山中。”另外,与山川景物、林深猨鸣的描绘相对应,《山鬼》中写了“独处”“山之阿”的山中女神;《涉江》中出现了(xian liao)“独处乎山中”的屈原自我形象。而淮南小山的《《招隐士》淮南小山 古诗》,正是以屈原作品中山川景物、环境气氛的渲染烘托和山中人感情效应的描写为张本而发端,进一步高浓度地描写山中崖断路绝、虎豹纵横的险恶景象,然后将“攀援桂枝”的王孙置之其间的。王孙是古代对贵族子弟和一般男子的尊称。《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎!”司马贞《索引》:“言王孙公子,尊之也。”这里指所招和思念的人。也有学者以为:“淮南王刘安是汉高祖刘邦的孙子。《史记·淮南衡山列传》:‘王曰:吾高帝孙,亲行仁义……’称刘安为王孙,身份极为适当”(见马茂元《楚辞选》)。
  后两句写事件的结果是:第二天清晨,将军记起昨晚林间的事,顺原路来到现场,他不禁大吃一惊:明亮的晨光中,分明看见被他射中的原来不是老虎,而是一座巨石。恐惧感默然蹲在那里,那枝白羽箭竟深深钻进石棱里去了!请注意箭射入的部位,不是石孔,不是石缝,也不是石面,而是窄细的尖突的石棱――这需要多大的臂力,多高的武艺啊!
  诗人料定,那位远在他乡的多情的女子,在这寒食佳节之时,也在思念自己而满怀凄凉。这里一个“暗”字值得玩索。他们要暗中凄然而不能公开表白的原因是,他们过去是在暗中相爱,不敢公布;后来,这对情人终于被拆散,大家各怀着一腔难以言传的幽恨,而各在海角天涯了。那憋在心中不能倾倒的苦水,四、五年来,那位女子的心,十分痛苦、十分憔悴。
  此诗作者孟子,很可能是一位与西汉大史学家司马迁异代同悲的正直人士。东汉班固就曾在《司马迁传赞》里称惨遭宫刑的司马迁是“《小雅·《巷伯》佚名 古诗》之伦”。这个孟子或许也感受过与司马迁同样的心情:“祸莫惨于欲利,悲莫痛于伤心,行莫丑于辱先,诟莫大于官刑。刑馀之人,无所比数,非一也,所从来远矣。”(司马迁《报任少卿书》)无怪乎他是如此痛心疾首,无怪乎诗中对诬陷者是如此切齿愤恨,也无怪乎此诗能引起世世代代蒙冤受屈者极为强烈的共鸣。
  “抛官”即辞官,退隐之后无早朝之扰,尽可春眠;年事已高,再无为搏功名而读诗书之累,更觉逍遥自在。次联极写赋闲后的惬意之状。
  一、场景:
意境美  文章开篇以简洁的笔触,给人们勾画了富春江山水的背景:阳光明媚,天高云淡,空气清新,山色苍翠,并总述自富阳至桐庐水上之游的总体印象:“奇山异水,天下独绝”。 第二段写“异水”。先抓住其“缥碧”的特点,写出了其晶莹清澈的静态美:这水仿佛透明似的,可以一眼见底,连那倏来忽去的游鱼,水底累累的细石,都可以一览无余。然后以比喻夸张的手法,勾勒其急湍猛浪的动态美:这水有时又迅猛奔腾,一泻千里,使人感到惊心动魄。这样描写,静中有动,动静结合,显示出了富春江水的秀丽之美和壮观之美,突出地表现了一个“异”字。  第三段写“奇特的山”。首先从形的角度写山势本身之奇,奇在“负势竞上”、“争高直指”。山本是静止的,而在作者笔下,却仿佛有无穷的奋发向上的生命力,它们仿佛要挣脱大地,直上青天,欲上不能,便“千百成峰”,层峦叠嶂。其次从声的角度写空山天籁之奇。空山幽谷之中,泉水叮咚,百鸟和鸣,知了叫个不停,猿猴啼个不住,这些欢快的声音,汇成一曲对生命的颂歌,把这寂静(ji jing)的山谷,变成一个热闹、和谐、欢乐、祥和的世界。山包容了这些生命,这些生命给这山以无限生气。再次从色的角度写山林中有日无光之奇。山外虽然晴光万里,山中却别有景象。作者笔锋又从动到静,写出了谷中枝密林茂,浓荫蔽目,在白天也只是“有时见日”的幽暗的景象。这一段写山之形之声之色,都紧扣一个“奇”字。  作者抓住此山此水特征,把动与静、声与色、光与影巧妙结合,为读者描绘出一幅充满生命力的山水图,让读者充分享受到了富春江两岸的“山川之美”。
  “出谷”二句承上启下:走出山谷时天色还早,及至进入巫湖船上,日光已经昏暗了。这两句一则点明游览是一整天,与首句“昏旦”呼应;同时又暗中为下文写傍晚湖景作好过渡。
  据近人考证,这首《《上汝州郡楼》李益 古诗》诗大约写于公元804年(唐德宗贞元二十年)李益五十七岁时,由此上溯三十年,其第一次登楼大致在他登进士第后做华州郑县簿尉期间。试考察他两次登楼间隔期间所发生的事情:就作者个人经历而言,他在郑县过了几年郁郁不得志的簿尉生活,又远走边塞,先后在朔方、幽州、鄜坊、邠宁等节度使幕下过了长时期的军旅生活;就时局变化而言,唐王朝愈来愈走向没落,藩镇割据的局面愈来愈积重难返,代宗、德宗两朝,不但河北三镇形同异域,淄青、淮西等地也成了动乱的策源地。在公元783年(德宗建中四年),汝州曾一度被淮西节度使李希烈攻陷;当李益第二次过汝州时,淮西之乱也还没有平定。三十年的变化是如此之大。他旧地重来,想到此身,从少壮变为衰老;想到此地,经受干戈洗礼,是腹地却似边陲。城郭依旧,人事全非。这时,抚今思昔,百感丛集,忧时伤世,万虑潮生,不能不既为岁月更迭而慨叹,又为国运升降而悲怆。这就是诗人在这首诗里紧接着写出了“今日山川对垂泪”这样一句的原因。
  “只为来时晚,花开不及春”,此句历来被人称颂,成为了感叹怀才不遇或大材小用的名句 。
  前两句可以说是各自独立又紧相承接的两幅图画。前一幅“板桥人渡泉声”,画的是山农家近旁的一座板桥,桥下有潺湲的山泉流过,人行桥上,目之所接,耳之所闻,都是清澈叮咚的泉色水声。诗中有画,这画便是仿佛能听到泉声的有声画。后一幅“茅檐日午鸡鸣”,正写“到山农家”。在温煦的阳光下,茅檐静寂无声,只传出几声悠长的鸡鸣。这就把一个远离尘嚣、全家都在劳作中的山农家特有的气氛传达出来了。“农月无闲人,倾家事南亩”(王维《新晴野望》)。这里写日午鸡鸣的闲静,正是为了反托闲静后面的忙碌。从表现手法说,这句是以动衬静;从内容的暗示性说,则是以表面的闲静暗写繁忙。故而到了三四两句,笔触便自然接到山农家的劳作上来。
  长卿,请等待我。
  从三诗的艺术成就看,第三首写得最好,故萧统《文选》只选了这一首。此首通篇写送殡下葬过程,而突出写了送葬者。“荒草”二句既承前篇,又写出基地背景,为下文烘托出凄惨气氛。“严霜”句点明季节,“送我”句直写送葬情状。“四面”二句写墓地实况,说明自己也只能与鬼为邻了。然后一句写“马”,一句写“风”,把送葬沿途景物都描绘出来,虽仅点到而止,却历历如画。然后以“幽室”二句作一小结,说明圹坑一闭,人鬼殊途,正与第二首末句相呼应。但以上只是写殡葬时种种现象,作者还没有把真正的生死观表现得透彻充分,于是把“千年”句重复了一次,接着正面点出“贤达无奈何”这一层意思。盖不论贤士达人,对有生必有死的自然规律总是无能为力的。这并非消极,而实是因看得破看得透而总结出来的。而一篇最精彩处,全在最后六句。“向来”犹言“刚才”。刚才来送殡的人,一俟棺入穴中,幽室永闭,便自然而然地纷纷散去,各自回家。这与上文写死者从此永不能回家又遥相对照。“亲戚”二句,是识透人生真谛之后提炼出来的话。家人亲眷,因为跟自己有血缘关系,可能想到死者还有点儿难过;而那些同自己关系不深的人则早已把死者忘掉,该干什么就干什么去了。《论语·述而篇》:“子于是日哭,则不歌。”这是说孔子如果某一天参加了别人的丧礼,为悼念死者而哭泣过,那么他在这一天里面就一定不唱歌。这不但由于思想感情一时转不过来,而且刚哭完死者便又高兴地唱起歌来,也未免太不近人情。其实孔子这样做,还是一个有教养的人诉诸理(zhu li)性的表现;如果是一般人,为人送葬不过是礼节性的周旋应酬,从感情上说,他本没有什么悲伤,只要葬礼一毕,自然可以歌唱了。陶渊明是看透了世俗人情的,所以他反用《论语》之意,爽性直截了当地把一般人的表现从思想到行动都如实地写了出来,这才是作者思想上的真正达观而毫无矫饰的地方。陶之可贵处亦正在此。而且在作者的人生观中还是有着唯物的思想因素的,所以他在此诗的最后两句写道:“死去何所道,托体同山阿。”大意是,人死之后还有什么可说的呢,他把尸体托付给大自然,使它即将化为尘埃,同山脚下的泥土一样。这在佛教轮回观念大为流行的晋宋之交,真是十分难能可贵的唯物观点呢。
  前四句是大笔勾勒,目的在于让人得到火山云的总体印象。次四句笔锋一顿,转写火山云的动态。“平明乍逐胡风断,薄暮浑随塞雨回”,说这些火山云早上刚被风吹散,傍晚又随雨重新聚集起来。同“满山凝未开”的厚重浓浊相比,这种动态的云轻盈灵巧多了。“缭绕斜吞铁关树,氛氲半掩交河戍”两句互文,描写火山云远“侵”近“略”的威力。“斜”“半”分别点出火山云与铁关、交河戍的关系,从空间位置上烘托“吞”“掩”的气势。
  在唱出开头两句颂歌后,诗人笔调一转,饮水思源,怀念起为克商大业打下坚实基础的周文王来。文王(即西伯)被纣王囚禁羑里,因其臣闳夭等人献宝物给纣王而得赦免,他出来后献洛西之地请求纣王废除炮烙之刑,伐崇戡黎,建立丰邑,修德行善,礼贤下士,深得人心,诸侯多叛纣而往归之。他为武王的成功铺平了道路,使灭商立周成为水到渠成之事,其功德不能令人忘怀。“允文”云云,真是情见乎词。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

王震( 唐代 )

收录诗词 (2357)
简 介

王震 (1046—1095)大名莘县人,字子发。王素从孙。以父任试铨优等,赐及第。上诸路学制,神宗称其才。哲宗元祐初,为给事中,出知蔡州。绍圣元年,拜龙图阁直学士、知开封府。因与章惇不协,徙枢密都承旨,夺职,知岳州。

南乡子·自述 / 将癸丑

"喜鱼在深处,幽鸟立多时。(《马侍中池亭》,《纪事》)
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
从此龙颜又应瘦,寰瀛俱荷代天功。"
伫灵镇梵岳,凝思遍生河。金花逸掌仪前奉,
为脱田文难,常怀纪渻恩。欲知疏野态,霜晓叫荒村。"
天涯海角人求我,行到天涯不见人。
雁行雍穆世所稀。二十年前即别离,凭师一话吟朝饥。"
尺书远达兮以解君忧,哀冤果雪兮还处其休。


琵琶仙·双桨来时 / 范丁未

山童顽且小,用之复何益。教洗煮茶铛,雪团打邻壁。
乌头虽黑白有时,唯有潜离与暗别,彼此甘心无后期。
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
家亡国破一场梦,惆怅又逢寒食天。"
"落日独归客,空山匹马嘶。萧条古关外,岐路更东西。
岁穷程未尽,天末国仍遥。已入闽王梦,香花境外邀。"
碧翠文相间,青黄势自铺。为钱虚玷染,毕竟不如无。"


赠从兄襄阳少府皓 / 纵辛酉

洛水清奔夏,嵩云白入秋。来年遂鹏化,一举上瀛洲。"
数个参军鹅鸭行。"
"满郭春如画,空堂心自澄。禅抛金鼎药,诗和玉壶冰。
百尺井栏上,数株桃已红。念君辽海北,抛妾宋家东。惆怅白日暮,相思明月空。罗衣春夜暖,愿作西南风。
幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。"
日短天寒愁送客,楚山无限路遥遥。"
崇高与久远,物莫能两存。矧乃恣所欲,荒淫伐灵根。
断烧残云在围里。鹘拂荒田兔成血,竿打黄茅雉惊起。


月儿弯弯照九州 / 敬江

不得此镜终不(缺一字)。"
日西来远棹,风外见平流。终欲重寻去,僧窗古岸头。"
何以蔽踝,霞袂云袽.哀尔浮生,栉比荒墟。
"明月清风,良宵会同。星河易翻,欢娱不终。
学问从君有,诗书自我传。须知王逸少,名价动千年。
乃知百代下,固有上皇民。"
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
合有清垂不朽名。疏雨晚冲莲叶响,乱蝉凉抱桧梢鸣。


减字木兰花·新月 / 亓官立人

足不足,争教他爱山青水绿。
"见说吴王送女时,行宫直到荆溪口。溪上千年送女潮,
"勐势微开万里清,月中看似日中明。此时鸥鹭无人见,
养斗形如木,迎春质似泥。信如风雨在,何惮迹卑栖。
"三会单于满阁风,五行无忒月朦胧。
一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
"紫台宵漏竭,青门曙鼓通。轻霞照复道,徐吹转相风。
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。


国风·郑风·羔裘 / 允雪容

任彼桑田变沧海,一丸丹药定千春。
疑是大谢小谢李白来。"
"此别难重陈,花飞复恋人。来时梅覆雪,去日柳含春。
旅逸逢渔浦,清高爱鸟冠。云山宁不起,今日向长安。"
公既来止,东人以完。今公殁矣,人谁与安?"
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
恩情未足晓光催,数朵眠花未得开。
岁月迁移人事改,再来闲处又兴功。"


鹧鸪天·镇日无心扫黛眉 / 仲孙彦杰

应知黎庶心,只恐征书至。"
"吾友从吏隐,和光心杳然。鸣琴正多暇,啸侣浮清川。
江南春色共君有,何事君心独自伤。"
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
静坐偏佳丽,虚岩曚雾迷。怡然居憩地,日(以下缺)。
但得他时人放去,水中长作一双飞。"


司马季主论卜 / 刚忆丹

莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
今日灞陵陵畔见,春风花雾共茫茫。"
旗插蒸沙堡,枪担卓槊泉。萧条寒日落,号令彻穷边。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
何处不传沈与谢。绵绵芳籍至今闻,眷眷通宗有数君。
殷勤不得语,红泪一双流。
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。


题衡翁扇头鞋书秋声赋 / 东方焕玲

无事终无事,令枯便合枯。他年相觅在,亦不是生苏。"
"君从淮海游,再过兰杜秋。归来未须臾,又欲向梁州。
三珠并一珠,驴马没人驱。岁月甲庚午,中兴戊己土。
谁似辽东千岁鹤,倚天华表却归来。"
"驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。
也笑长安名利处,红尘半是马蹄翻。"
虚心未得待国士,皮上何须生节目。"
枯骨纵横遍水湄,尽收为冢碧参差。


天净沙·秋 / 公羊栾同

长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
无人与我长生术,洛川春日且长歌。"
"迟贤新置阁,高意此郊居。古径行春早,新窗见月初。
"野人药瓢天下绝,全如浑金割如月。彪炳文章智使然,
亦非般若。白趾碧目,数百潇洒。苦竹大于杉,
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
曾向苻王笔端坐,尔来求食浑家门。 ——和且耶"
北狄皆输款,南夷尽贡琛。从兹千万岁,枝叶玉森森。"