望海楼晚景五绝
"野寺千家外，闲行晚暂过。炎氛临水尽，夕照傍林多。
"去世能成道，游仙不定家。归期千岁鹤，行迈五云车。
贾笔论孤愤，严诗赋几篇。定知深意苦，莫使众人传。
邂逅不得见君面。每常把酒，向东望良久。
旧随汉使千堆宝，少答胡王万匹罗。
勐虎啸北风，麇麚皆载驰。深泥架疲牛，踸踔余何之。
将船何处去，送客小回南。有时逢恶客，还家亦少酣。"
此会共能几，诸孙贤至今。不劳朱户闭，自待白河沉。"
漰口江如练，蚕崖雪似银。名园当翠巘，野棹没青苹.
木兰舟上蹋江潮。空山古寺千年石，草色寒堤百尺桥，
望海楼晚景五绝拼音解释:
.ye si qian jia wai .xian xing wan zan guo .yan fen lin shui jin .xi zhao bang lin duo .
.qu shi neng cheng dao .you xian bu ding jia .gui qi qian sui he .xing mai wu yun che .
jia bi lun gu fen .yan shi fu ji pian .ding zhi shen yi ku .mo shi zhong ren chuan .
xie hou bu de jian jun mian .mei chang ba jiu .xiang dong wang liang jiu .
jiu sui han shi qian dui bao .shao da hu wang wan pi luo .
meng hu xiao bei feng .jun jia jie zai chi .shen ni jia pi niu .chen chuo yu he zhi .
jiang chuan he chu qu .song ke xiao hui nan .you shi feng e ke .huan jia yi shao han ..
ci hui gong neng ji .zhu sun xian zhi jin .bu lao zhu hu bi .zi dai bai he chen ..
peng kou jiang ru lian .can ya xue si yin .ming yuan dang cui yan .ye zhao mei qing ping .
mu lan zhou shang ta jiang chao .kong shan gu si qian nian shi .cao se han di bai chi qiao .
译文及注释
译文
春蚕结茧到死时丝才吐完，蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
洞庭碧波荡涤着万里晴空，君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境，楼阁如玉砌，殿堂连珠影，镶嵌在月轮边上，与(yu)明月相映。
城邑从这里远分为楚国，山川一半入吴到了江东。
向北眺望通往中原的路，试着议论(lun)议论，这一场恢复中原的大事，该怎么(me)嘱咐？记得太行山王善、杨进聚众百万，曾经接受东京留守宗泽驾驭。现在朝廷对义兵左右为难就象握着毒蛇骑着老虎。你(ni)到京东路去义军领袖会高兴，料想他们一定会放下武器拜你为父。谈笑间，平定齐鲁。
无(wu)边无际的树木萧萧地飘下落叶，望不到头的长江水滚滚奔腾而来。
怀念你竟在这深秋的夜晚，散步咏叹多么寒凉的霜天。
宛如宫女脂粉残留的秀痕，仿佛云间仙子飘坠下的倩影。一树新梅，南放在野水荒湾。古石下埋藏你芳香(xiang)的遗骨，金沙滩葬着她的连环锁骨。不恨南楼的横笛吹奏起《梅花落》的笛曲，声声幽怨哀伤。但我更恨的是早晨的和风吹遍万水掠过千山，梅花被吹得飘零片片。香气在黄昏的庭院中扩散，幽冷的月光下梅花的疏影摇曳翩翩。寿阳公(gong)主空对着宝镜弥补(bu)脸上痕瘢，悄悄地妆饰姣好的容颜。试问有谁调匀玉髓，来悄悄修补香艳的痕斑？潇潇细雨中归鸿不断，翩翩飞远，无边无际的春寒，还笼罩着那种满梅花的孤山。远去的幽魂请谁才能招还，只能在梦境中与你在溪边想见。你穿着洁白的衣裙，解下玉佩赠给我作为留念。最令人忧愁的是，当梅雨过去而变成晴天，小鸟在梅树间啼叫连连，浓密的叶片下，点点梅子已又清又圆。
秋雨不停地下啊！秋雨不停地下啊！不分昼夜，不停飘洒。昏暗的灯光下，她躺在冰冷的席垫上怨恨着和情人的分离，美丽的姑娘禁不住这样的悲哀。
。天空好像要随着大石一道倾倒下来，山石上的松萝兔丝在顺水飘拂。巨石江祖耸立在清溪河畔，就像是直扫青天的一幅天然画屏。
案头蜡烛有心它还依依惜别；你看它替我们流泪流到天明。
游荡徘徊坟墓之间，依稀可辨前人旧居。
在江汉就曾经一起作客，每次相逢都是尽醉而还。
无情人哪里懂得多情的人的苦恼，一寸相思愁绪竟化作了万缕千丝。天涯地角再远也有穷尽终了那一天，只有怀人的愁思却是无限绵长、没有尽期啊。
注释
挼（ruó）：揉搓。
审：详细。
④蔚炳：指文采华美。这两句的意思是：你作为一个出家之人，为何也像我们这些俗人一样，去追求诗歌艺术的完美？
66.甚：厉害，形容词。
（22）中岭：即黄岘（xiàn）岭，又名中溪山，中溪发源于此。
②历历：清楚貌。
④紫曲：指妓女所居的坊曲。
赏析
唐人吟咏长安牡丹的诗歌，对后世产生很大影响。唐以后描写牡丹的作品日见繁多，引起了历代作家对牡丹极大推崇，成为我国咏物诗中的一个重要方面，甚至还发展到别的艺术领域，当词兴盛起来，宋朝前后的牡丹也成为词的吟咏对象。再往后的曲、戏剧、小说等文艺体裁也都出现一些描写牡丹的作品，同时还产生了许多趣闻、轶事，民间传说，神话故事等等。唐人吟咏牡丹诗歌所创造出来的艺术美，加深和影响了我国人民对牡丹的喜爱。
第四首开头两句只是描写环境，人物并未出场，但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”，不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹，也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法，这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸，哀筝急管相驰逐”，现在却以“何处”发问领起，先写闻乐，再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出，传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次，借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝，人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”，表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次，用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态，亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字，把主观的情和客观的物完全揉和在一起，含义极为丰富。末四句为第三个层次，写出城后途中的情景。“衰兰”一语，写形兼写情，而以写情为主（因愁苦而“衰”）；“天若”一语，设想奇伟，意境辽远，感情深沉，司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离，不忍离去，而又不能不离去的情怀，感人至深。
伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起，双眼突出，蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条，拿着经文出去“相马”了。
之所以如此，正是因为他们(men)身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。
第二段由总叙而分叙，采取节节进逼(jin bi)的手法，详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机，「号曰义田」点出主题，「养济群族之人」说明义田的目的，「日有食，岁有衣，嫁娶婚葬，皆有赡」为总纲，并领起下文，然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述，具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时，为避免行文之僵化、句式之刻板，特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法，例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后，转用「葬者如再嫁之数」的表述方法，使得规章制度的介绍，不致於失之严肃呆滞，反而使得语气鲜活灵动，引人共鸣。
这首春日诗失之于轻靡，或者说是百无聊赖，有的也有寄托，不过比较直露。李商隐这首诗，从主题上说这首诗没什么新意，但在艺术手法情景浑溶，低徊唱叹，富艳而多气，不多用典故而音节嘹亮，颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
“土门”以下六句，用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的，他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想，进一步劝慰老妻，也似乎在安慰自己：“这次守卫河阳，土门的防线还是很坚固的，敌军要越过黄河上杏园这个渡口，也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同，此去纵然一死，也还早得很哩！人生在世，总不免有个聚散离合，哪管你是年轻还是年老！”这些故作通达的宽慰话语，虽然带有强自振作的意味，不能完全掩饰老翁内心的矛盾，但也道出了乱世的真情，多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日，迟回竟长叹。”眼看就要分手了，老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子，不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫，为下文再掀波澜，预为铺垫。
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述，事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰，宫中多饿死”的传说翻造的，也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇，根源也正系于楚王的荒淫，这里，叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内，桃花又开了。“桃生露井上”本属成言（《宋书·乐志》），而“露桃”却翻出新的意象，似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节，古语又有“桃李无言”，这是另一层双关。“无言”加上“脉脉（含情）”，形象生动，表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫，可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的(zhong de)见证了。两句中，桃花与桃花夫人，景与情，难解难分，水乳交融，意境优美，诗味隽永。
船仍在港内进行。于是，她看到了荷叶上的露珠，像颗极大的珍珠，在上面滚动。不知她是同情，还是鄙弃，抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道：“荷心有露似骊珠，不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法，这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关，是荷，是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切，俊语如花，而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”，荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已，绝不是真正的好姻缘。但尽管如此，它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的：“明知不是伴，事急且相随”。是以渴望真圆的荷心，也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望，十分(shi fen)形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动，竟写得这样的美而切，令人爱不忍释。荷心指她的心，但她心中的真“圆”是什么，貌似骊珠的露珠儿又指的是什么，这些问题的确费人猜测。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳，二十献书厥下”（《感旧赋》），自开元二十三年出山，至此时已九年。“弃鱼钓”，说自己决心出仕，“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶，却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的(tui de)经历，包含着屡遭挫折，不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环，反映了诗人内心的波澜，以颇为沉重的情调引起全诗。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
第四首开头两句只是描写环境，人物并未出场，但景物描写中隐含着人物的感情活动。“哀筝随急管”，不只表现出急管繁弦竞逐的欢快、热烈和喧闹，也暗示出听者对音乐的那种撩拨心弦的力量的特殊感受。照一般的写法，这两句似乎应该写成“樱花永巷垂杨岸，哀筝急管相驰逐”，现在却以“何处”发问领起，先写闻乐，再写乐声从樱花盛开的深巷、垂杨飘拂的河边传出，传神地表现了听者闻乐神驰、寻声循踪的好奇心。
全诗可分为三个层次。首四句是第一个层次，借金铜仙人的“观感”慨叹韶华易逝，人生短暂。世事无常。诗中直呼汉武帝为“刘郎”为“客”，表现了李贺不羁的性格和不受封建等级观念束缚的精神。中四句为第二个层次，用拟人化手法写金铜仙人初离汉宫的酸苦惨凄情态，亡国之痛和移徙之悲跃然纸上。特别是“酸”、“射”两字，把主观的情和客观的物完全揉和在一起，含义极为丰富。末四句为第三个层次，写出城后途中的情景。“衰兰”一语，写形兼写情，而以写情为主（因愁苦而“衰”）；“天若”一语，设想奇伟，意境辽远，感情深沉，司马光称为“奇绝无双”;末联进一步描述了金铜仙人恨别伤离，不忍离去，而又不能不离去的情怀，感人至深。
伯乐是古代有名的相马（鉴别马的好坏）专家。当他年老的时候，他的儿子很想将这项专门技能继承下来，以免失传。于是他把伯乐写的《相马经》读得烂熟。《相马经》上描写千里马的外形是“额头隆起，双眼突出，蹄子好像垒起的酒药饼。”他就依照这一条，拿着经文出去“相马”了。
之所以如此，正是因为他们(men)身处逆境的忧患之中，心气郁结，奋发而起，置之死地而后生的缘故。
第二段由总叙而分叙，采取节节进逼(jin bi)的手法，详细记叙义田设置的经过及其良好的规模制度。以「方贵显时」点出时机，「号曰义田」点出主题，「养济群族之人」说明义田的目的，「日有食，岁有衣，嫁娶婚葬，皆有赡」为总纲，并领起下文，然后再将救助的概况、对象、管理者及自给自足的运作方式作原则性的概述，具体而微地使人感受到范文正公义田的规模轮廓。尤其在叙述施行办法时，为避免行文之僵化、句式之刻板，特别使用「错综格」中「抽换词面」的修辞方法，例如在「嫁女者五十千」、「再嫁者三十千」等四句同样叙述文句之后，转用「葬者如再嫁之数」的表述方法，使得规章制度的介绍，不致於失之严肃呆滞，反而使得语气鲜活灵动，引人共鸣。
这首春日诗失之于轻靡，或者说是百无聊赖，有的也有寄托，不过比较直露。李商隐这首诗，从主题上说这首诗没什么新意，但在艺术手法情景浑溶，低徊唱叹，富艳而多气，不多用典故而音节嘹亮，颇有杜诗境界。但在梗概多气上还是不如杜诗同类之作。
“土门”以下六句，用宽解语重又振起。老翁毕竟是坚强的，他很快就意识到必须从眼前凄惨的氛围中挣脱出来。他不能不从大处着想，进一步劝慰老妻，也似乎在安慰自己：“这次守卫河阳，土门的防线还是很坚固的，敌军要越过黄河上杏园这个渡口，也不是那么容易。情况和上次邺城的溃败已有所不同，此去纵然一死，也还早得很哩！人生在世，总不免有个聚散离合，哪管你是年轻还是年老！”这些故作通达的宽慰话语，虽然带有强自振作的意味，不能完全掩饰老翁内心的矛盾，但也道出了乱世的真情，多少能减轻老妻的悲痛。“忆昔少壮日，迟回竟长叹。”眼看就要分手了，老翁不禁又回想起年轻时候度过的那些太平日子，不免徘徊感叹了一阵。情思在这里稍作顿挫，为下文再掀波澜，预为铺垫。
陆游的这两首《书愤》诗，笔力雄健，气壮山河，充分地显示了他诗歌风格特征的一个主要方面。特别是其中表现出来的对国家、民族的每饭不忘、终生难释的深厚情意，更是陆游整个创作中的精华所在。
“细腰宫里露桃新，脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述，事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰，宫中多饿死”的传说翻造的，也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇，根源也正系于楚王的荒淫，这里，叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内，桃花又开了。“桃生露井上”本属成言（《宋书·乐志》），而“露桃”却翻出新的意象，似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节，古语又有“桃李无言”，这是另一层双关。“无言”加上“脉脉（含情）”，形象生动，表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫，可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的(zhong de)见证了。两句中，桃花与桃花夫人，景与情，难解难分，水乳交融，意境优美，诗味隽永。
船仍在港内进行。于是，她看到了荷叶上的露珠，像颗极大的珍珠，在上面滚动。不知她是同情，还是鄙弃，抑或是用来对衬自己。她对此不禁感慨地想道：“荷心有露似骊珠，不是真圆亦摇荡。”乐府诗在表现上惯用谐音的手法，这里的“圆”也就是姻缘的“缘”的谐音。妙语双关，是荷，是自己。这样的句子让人读了会永远记住。它是这样形象贴切，俊语如花，而又寓意深长。露珠儿滴入了“荷心”，荷的心里明知道它不过“似”骊珠而已，绝不是真正的好姻缘。但尽管如此，它毕竟是像骊珠样的而又肯接近荷心的。这正如俗话说的：“明知不是伴，事急且相随”。是以渴望真圆的荷心，也不由的要为之而心旌“摇荡”了。用“假”亦摇荡以衬起对于“真”之痴情渴望，十分(shi fen)形象地写出了一个追求有理的美丽的灵魂。这样用巨大的社会压力而扭曲了的、微妙而复杂的心理活动，竟写得这样的美而切，令人爱不忍释。荷心指她的心，但她心中的真“圆”是什么，貌似骊珠的露珠儿又指的是什么，这些问题的确费人猜测。
这首诗对大好春光和游春乐境并未作具体渲染，只是用“梨花”、“笙歌”等稍作点染，此诗的构思之绝，就体现在作者不由正面入手，而是借游人的纵情、黄莺的恣意，从侧面措意，促人去展开联想。游子寻春，不但“半出城”，而且“朝而往，暮而归”，痛玩了整整一天，足见西湖胜景令人目不暇接，节日气氛使人流连忘返。再看“流莺”，当人们“笙歌鼎沸，鼓吹喧天”之时，它的世界被人类“强占”。现在，“游人去而禽鸟乐也”，被压抑了一天的黄莺，又受了游人情绪的感染，当它重成了绿林的主人，怎能不欣喜若狂？不难想象，黄莺匿迹，是因人喧场面的热烈；而它的再现，正说明宜人秀色的魅力。这样，诗人叙节日情景，状清明景色，不是直接绘描，而是就有情之人和无情之莺的快乐，由侧面实现自己的创作目的。
诗歌一开头就回顾了自己十余年来坎坷的仕途经历及内心的苦闷彷徨。诗人“十五隐于高阳，二十献书厥下”（《感旧赋》），自开元二十三年出山，至此时已九年。“弃鱼钓”，说自己决心出仕，“十载”举其成数说于谓时间之长。“无由谒天阶，却欲归沧浪”两句概括了“十载干明王”的坎坷不退的(tui de)经历，包含着屡遭挫折，不甘归去而又不得不归去的感叹。以上四句语意回环，反映了诗人内心的波澜，以颇为沉重的情调引起全诗。
最后一句“精卫无穷填海心”精卫，中国古代传说中的神鸟，本是炎帝的女儿，因游东海淹死在那里，灵魂便化为精卫鸟，不停的衔来西山之木石，誓把东海填平。后来用精卫填海这个典故作为力量虽然微弱，斗志却极坚强的象征。这句诗歌借精卫填海典故表达了自己，──同时也勉励梁氏──要像精卫那样，为挽救国家民族的危亡而鞠躬尽瘁，死而后已坚定决心。
从全诗的结构及内容来看，全诗373句1560字，是一首以四字句为基本格式的长诗，对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个（一说一百五十多个）问题，这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的，也有明知故问的，对许多历史问题的提问，往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬；对自然所提的问题，表现的是作者对宇宙的探索精神，对传说的怀疑，从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容，使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
创作背景
李德裕是杰出的政治家，可惜宣宗李忱继位之后，白敏中、令狐绹当国，一反会昌时李德裕所推行的政令。李德裕成为与他们势不两立的被打击、陷害的主要对象。他晚年连遭三次贬谪。其初外出为荆南节度使；不久，改为东都留守；接着左迁太子少保，分司东都；再贬潮州司马；最后，窜逐到海南，贬为崖州司户参军。大中三年（849年）正月，诗人抵达崖州。此诗他已年过六旬，但仍心系国事。此诗便是写在这样的背景之下。
徐庭筠( 宋代 )
收录诗词 (7652) 首
简 介
徐庭筠 台州临海人，字季节。徐中行子。有志行，事父兄甚孝友。尝赴试，时秦桧当国，试题问中兴歌颂，乃叹曰，今日非歌颂时，疏未足为中兴者五，忤主司意，黜归。为学以诚敬为主，居无惰容，喜无戏言。与其父俱隐遁，乡人敬称为二徐先生。卒年八十五。
国风·郑风·女曰鸡鸣
蛟龙欲蛰寒沙水。天下鼓角何时休，阵前部曲终日死。
平生江海兴，遭乱身局促。驻马问渔舟，踌躇慰羁束。"
盛烈播南史，雄词豁东溟。谁谓整隼旟，翻然忆柴扃。
"由来咏团扇，今已值秋风。事逐时皆往，恩无日再中。
"有意兼程去，飘然二翼轻。故乡多久别，春草不伤情。
北风凋白草，胡马日骎骎。夜后戍楼月，秋来边将心。
梦里君王近，宫中河汉高。秋风能再热，团扇不辞劳。
月高城影尽，霜重柳条疏。且对尊中酒，千般想未如。"
昭君怨·牡丹
宽心应是酒，遣兴莫过诗。此意陶潜解，吾生后汝期。"
山雉防求敌，江猿应独吟。泄云高不去，隐几亦无心。
"致和知必感，岁旱未书灾。伯禹明灵降，元戎祷请来。
糜色如珈玉液酒，酒熟犹闻松节香。溪边老翁年几许，
怒目时一唿，万骑皆辟易。杀人蓬麻轻，走马汗血滴。
参佐哭辞毕，门阑谁送归。从公伏事久，之子俊才稀。
离人背水去，喜鹊近家迎。别赠难为此，衰年畏后生。"
高士何年遂发心。北渚三更闻过雁，西城万里动寒砧。
石鼓歌
"谷口逃名客，归来遂野心。薄田供岁酒，乔木待新禽。
"野人夜梦江南山，江南山深松桂闲。野人觉后长叹息，
仙游终一閟，女乐久无香。寂寞骊山道，清秋草木黄。"
"蜀门多棕榈，高者十八九。其皮割剥甚，虽众亦易朽。
"主家阴洞细烟雾，留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄，
时候何萧索，乡心正郁陶。传君遇知己，行日有绨袍。"
盗灭人还乱，兵残将自疑。登坛名绝假，报主尔何迟。
昔吾顺元和，与世行自遗。茂宗正作吏，日有趋走疲。
清平乐·博山道中即事
"水宿仍馀照，人烟复此亭。驿边沙旧白，湖外草新青。
循文庙算正，献可天衢直。尚想趋朝廷，毫发裨社稷。
"蟠木无匠伯，终年弃山樊。苦心非良知，安得入君门。
故国延归望，衰颜减愁思。南纪改波澜，西河共风味。
"昔别是何处，相逢皆老夫。故人还寂寞，削迹共艰虞。
愿腾六尺马，背若孤征鸿。划见公子面，超然欢笑同。
纷下拜，屡加笾，人心望岁祈丰年。"
"自平宫中吕太一，收珠南海千馀日。近供生犀翡翠稀，
剔银灯·与欧阳公席上分题
拟共钓竿长往复，严陵滩上胜耶溪。"
望望离心起，非君谁解颜。"
"落日过重霞，轻烟上远沙。移舟冲荇蔓，转浦入芦花。
"冢司方慎选，剧县得英髦。固是攀云渐，何嗟趋府劳。
"怅望东陵道，平生灞上游。春浓停野骑，夜宿敞云楼。
凤辇栖岐下，鲸波斗洛川。量空海陵粟，赐乏水衡钱。
"玉管潜移律，东郊始报春。銮舆应宝运，天仗出佳辰。
启天和兮洞灵心，和为丹兮云为马。
葬花吟
昨日携手西，于今芸再黄。欢娱讵几许，复向天一方。
"苒苒谷中寺，娟娟林表峰。阑干上处远，结构坐来重。
泊舟沧江岸，久客慎所触。舍西崖峤壮，雷雨蔚含蓄。
梵放时出寺，钟残仍殷床。明朝在沃野，苦见尘沙黄。
飞鸟下天窗，袅松际云壁。稍寻玄踪远，宛入寥天寂。
谁能守缨佩，日与灾患并。请君诵此意，令彼惑者听。"
王室仍多故，苍生倚大臣。还将徐孺子，处处待高人。"
"江皋兮春早，江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅，
忆帝京·薄衾小枕凉天气
诏宠金门策，官荣叶县凫。擢才登粉署，飞步蹑云衢。
余忆东州人，经年别来久。殷勤为传语，日夕念携手。
"挂席逐归流，依依望虎丘。残春过楚县，夜雨宿吴洲。
但令心事在，未肯鬓毛衰。最怅巴山里，清猿醒梦思。"
魏阙贲翘楚，此身长弃捐。箕裘空在念，咄咄谁推贤。
"宓子昔为政，鸣琴登此台。琴和人亦闲，千载称其才。
闲院支颐，深林倚策，犹惆怅而无语，鬓星星而已白。"
公河映湘竹，水驿带青枫。万里思君处，秋江夜雨中。"
上元侍宴
"挂席逐归流，依依望虎丘。残春过楚县，夜雨宿吴洲。
炯如一段清冰出万壑，置在迎风寒露之玉壶。
争夺至徒步，块独委蓬蒿。逗留热尔肠，十里却唿号。
知我碍湍涛，半旬获浩溔。麾下杀元戎，湖边有飞旐。
"草满巴西绿，空城白日长。风吹花片片，春动水茫茫。
唯当加餐饭，好我袖中字。别离动经年，莫道分首易。"
"壮心久零落，白首寄人间。天下兵常斗，江东客未还。
栈悬斜避石，桥断却寻溪。何日干戈尽，飘飘愧老妻。
雨无正
他时相忆双航苇，莫问吴江深不深。"
"江度寒山阁，城高绝塞楼。翠屏宜晚对，白谷会深游。
妾以憔悴捐，羞将旧物还。馀生欲有寄，谁肯相留连。
"远过张正见，诗兴自依依。西府军城暮，南庭吏事稀。
"心在水精域，衣沾春雨时。洞门尽徐步，深院果幽期。
"西掖归来后，东林静者期。远峰春雪里，寒竹暮天时。
圣贤古法则，付与后世传。君看禽鸟情，犹解事杜鹃。
"竿头五两风褭褭，水上云帆逐飞鸟。
春日归山寄孟浩然
"江城闻鼓角，旅宿复何如。寒月此宵半，春风旧岁馀。
"漫家郎亭下，复在樊水边。去郭五六里，扁舟到门前。
桃花洞里举家去，此别相思复几春。"
试劳香袖拂莓苔，不觉清心皎冰雪。连城美价幸逢时，
"家贫不自给，求禄为荒年。调补无高位，卑栖屈此贤。
不随飞鸟缘枝去，如笑幽人出谷来。对之不觉忘疏懒，
平生感意气，少小爱文辞。河海由来合，风云若有期。
岂无济时策，终竟畏罗罟。林茂鸟有归，水深鱼知聚。