首页 古诗词 晓过鸳湖

晓过鸳湖

隋代 / 洪彦华

在昔宫闱僭,仍罹羿浞殃。牝鸡何譈ca,猘犬漫劻勷。
"八面峰峦秀,孤高可偶然。数人游顶上,沧海见东边。
务闲偏长看山情。松轩待月僧同坐,药圃寻花鹤伴行。
"圣运潜符瑞玉龙,自兴云雨更无踪。
搜寻得深行。遥岑出寸碧, ——韩愈
"画船晚过淘金碛,不见黄金惟见石。
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
宫女相唿有何事,上楼同看老人星。
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
"绿绮新裁织女机,摆风摇日影离披。
彩雾笼花烛,升龙肃羽仪。君臣欢乐日,文物盛明时。
月生江上乡心动,投宿匆忙近酒家。"
帝嘉有庸,宠命来斯。紫绂载绥,金章陆离。 ——潘述
翠黛无言玉箸垂。浮蚁不能迷远意,回纹从此寄相思。
十二峰头弄云雨。千悲万恨四五弦,弦中甲马声骈阗。
"赤帝旗迎火云起,南山石裂吴牛死。绣楹夜夜箔虾须,


晓过鸳湖拼音解释:

zai xi gong wei jian .reng li yi zhuo yang .pin ji he dui ca.zhi quan man kuang rang .
.ba mian feng luan xiu .gu gao ke ou ran .shu ren you ding shang .cang hai jian dong bian .
wu xian pian chang kan shan qing .song xuan dai yue seng tong zuo .yao pu xun hua he ban xing .
.sheng yun qian fu rui yu long .zi xing yun yu geng wu zong .
sou xun de shen xing .yao cen chu cun bi . ..han yu
.hua chuan wan guo tao jin qi .bu jian huang jin wei jian shi .
jiu guan qiu han ye meng chang .shui lian shu ying ru hui tang .huan qing lv er tuo yu ting .
gong nv xiang hu you he shi .shang lou tong kan lao ren xing .
.qiao zhe duo wei zhuo zhe zi .liang chou di yi zai cheng shi .shi men zhu li zhong shen bao .
.lv qi xin cai zhi nv ji .bai feng yao ri ying li pi .
cai wu long hua zhu .sheng long su yu yi .jun chen huan le ri .wen wu sheng ming shi .
yue sheng jiang shang xiang xin dong .tou su cong mang jin jiu jia ..
di jia you yong .chong ming lai si .zi fu zai sui .jin zhang lu li . ..pan shu
cui dai wu yan yu zhu chui .fu yi bu neng mi yuan yi .hui wen cong ci ji xiang si .
shi er feng tou nong yun yu .qian bei wan hen si wu xian .xian zhong jia ma sheng pian tian .
.chi di qi ying huo yun qi .nan shan shi lie wu niu si .xiu ying ye ye bo xia xu .

译文及注释

译文
  想到他们的尸骨暴露在荒野,无人认领,于是我(wo)就带着两个童仆,拿着畚箕和铁锹,前去埋葬他们。两名童仆脸上(shang)流露出为难的情绪。我说:“唉,我和你们,本像他们一样啊。”两名童仆怜悯地淌下眼泪,要求一起去。于是在旁边的山脚下挖了三个坑,把他们埋了。随即供上一只鸡、三碗饭,一面叹息,一面流着眼泪,向死者祭告说:
  《红线(xian)毯》白居易 古诗,是南方女子经过采桑养蚕、择茧缫丝、拣丝练线、红蓝花染制等重重工序,日夜勤织而织就的。这费尽了心血和汗水的作品却被铺在宫殿地上当做地毯,松软的质地、幽幽的芳香、美丽的图案无人爱惜欣赏,美人们在上面任意踩踏歌舞,随便踏践。太原出产的毛毯硬涩,四川织的锦花褥又太薄,都(du)不如这种丝毯柔软暖和,于是宣州岁岁上贡线毯。宣州太守为表对上位者的尽心竭力,令织工翻(fan)新花样、精织勤献。线毯线厚丝多不好卷送,费就千百劳力担抬入贡。得享高官厚禄的宣州太守怎(zen)会想到,织就一丈毯,需费千两丝,多么劳民伤财,不要再夺走人民赖以织衣保暖的丝去织就地毯,地不知冷暖,劳苦人民却靠这生存啊。
舜帝友爱依从他的弟弟,弟弟还是对他加害。
你走后一千年,我独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
天黑了,天黑了,为什么还不回家?如果不是为君(jun)主,何以还在露水中!
今天晚上劝您务必要喝个一醉方休,酒桌前千万不要谈论(lun)明天的事情。就珍重现在热情的主人的心意吧,因为主人的酒杯是深的,主人的情谊也是深的。
五千身穿锦袍的精兵战死在胡尘。
可怜呵,他在路旁哭得嗓子嘶哑。
清澈的江水曲折地绕村流过,长长的夏日里,村中的一切都显得幽雅。
  松柏苍翠挺拔,高入云端,商山四皓的胸襟豁达开朗。又到了温暖的春日,春风为谁而轻轻吹拂?小草绿了,花儿开了,芳香在满园弥漫。引来了蝴蝶,在绿丛花间翩翩飞舞。商山四皓长得眉清目秀,眉间充溢着一片侠义傲骨。他们自称是秦代避乱世而居的人,归隐在林间过着闲适无忧的生活,饮酒谈笑间,不知道年老将至。他们各自守着隐居山野的志向,以项羽和刘邦的楚汉之争为耻。汉朝基业确立后,刘邦多次请商山四皓出山辅佐,他们都没有答应。忽然间辅佐了刘邦的太子,刘邦为此而惊叹不已,回头告诉戚夫人说,虽然想改换戚夫人的儿子继承大业,但无奈太子羽翼已成,有贤人辅佐而改动不得了。巢父和许由归隐在南山之下,似乎像飘忽不定的云一样无情于世间的尘事。不禁举起酒杯,把酒洒在地上以祭拜(bai)巢父和许由,洗耳不闻尘间事是多么清净啊!唱着浩歌,仰望着贤人所居的嵩岳,他们和我的志向十分相投。
Mist veils the cold stream, and moonlight the sand, as I moor in the shadow of a river-tavern,

注释
12.眉山:女子秀丽的双眉。《西京杂记》卷二:“ 文君(卓文君)姣好,眉色如望远山。”
⑻荷(hè):肩负的意思。至:一作“立”。
①“动悲秋”二句:宋玉《九辩》首句为:“悲哉,秋之为气也。”后人常将悲秋情绪与宋玉相联系。
雪里题诗泪满衣:一是对好友还京离去的不舍,另一更重要的是反映出作者自身仍得滞留异域的苦闷,久戍塞外对家乡的思念之情。
③紫微:星名,位于北斗东北,古人认为是天帝之座。
⑤元亮:晋陶渊明字元亮,常对菊饮酒。
魏阙:高大门楼。这里指朝廷。

赏析

  良辰美景,未必便能带来欢乐;温柔乡里,最易惹动离情。“家住秦城邻汉苑”,秦城指咸阳,汉苑指长安。诗中的女主人公虽然目睹京畿的繁华与和平,却是“心随明月到胡天”,早巳飞到丈夫的身边。关河万里,能隔断人的形体,却隔不断心灵的呼唤,而作为心灵交通媒介的,大概只有那普照万方的明月了。
  以上四首诗,分为两组,写作于南齐永明(483—493)年间。“永明”是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前,曾游历樊城、邓县(今湖北省襄樊市一带),熟悉了《估客乐》这一支歌曲。(估客,同“贾客”,行商之人)他当上皇帝后,因追忆往事,写过以“昔经樊邓役,阻潮梅根渚”为内容的两首《估客乐》诗,并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好,无法同原来的曲调谐合,于是他召来僧侣宝月,命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品,很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声,使歌曲大行于世。后来,宝月又续作了后两首诗,让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈,在南齐时由十六人表演,在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时,宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事,可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
  首先看其章法结构。首联即点题,揭出“吾爱”二字,亲切挚恳,言由心出,一片真情掩蔽全篇,抒发了对孟浩然的钦敬爱慕之情。“孟夫子”,点出所爱之人,扣紧题目。孟浩然比李白长十二岁,年岁既长,襟怀磊落,生性潇洒,诗才又特出,自然令李白仰慕钦敬,所以才以“夫子”相称。“夫子”非章句腐儒,那是作者鄙夷不耻的。这是对孟浩然倜傥旷放生涯的赞誉,果然,下面使补充道:“风流天下闻”。一个“爱”字是贯串全诗的抒情线索。“风流”指浩然潇洒清远的风度人品和超然不凡的文学才华。这一联提纲挈领(ling),总摄全诗。到底如何风流,就要看中间二联的笔墨了。
  “黯然销魂者,唯别而已矣。”临歧徘徊,执手相送,构成了送别诗的基本情调。要在这同一基调上奏出不落窠臼、自成体格的送别曲,确非易事,张籍《《送远曲》张籍 古诗》就是个中唐佳品。
  首章以鸟瞰式的手法,概括了劳动者全年的生活,一下子把读者带进那个凄苦艰辛的岁月。同时它也为以后各章奠定了基调,提示了总纲。朱熹《诗集传》云:“此章前段言衣之始,后段言食之始。二章至五章,终前段之意。六章至八章,终后段之意。”在结构上如此安排,确是相当严谨。所谓“衣之始”、“食之始”,实际上指农业社会中耕与织两大主要事项。这两项是贯穿全篇的主线。首章是说九月里妇女“桑麻之事已毕,始可为衣”。十一月以后便进入朔风凛冽的冬天,农夫们连粗布衣衫也没有一件,怎么能度过年关,故而发出“何以卒岁”的哀叹。可是春天一到,他们又整理农具到田里耕作。老婆孩子则到田头送饭,田官见他们劳动很卖力,不由得面露喜色。民间诗人以粗线条勾勒了一个框架,当时社会生活的整体风貌已呈现在读者面前。以后各章便从各个侧面、各个局部进行较为细致的刻画。
  首章是舜帝对“卿云”直接的赞美歌唱。关于“卿云”之名,《史记·天官书》曰:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮囷,是谓卿云。卿云见,喜气也。”在古人看来,卿云即是祥瑞之喜的象征。“卿云烂兮,糺缦缦兮”,若云若烟,卿云灿烂,萦回缭绕,瑞气呈祥;这祥瑞之兆,预示着又一位圣贤将顺天承运受禅即位。“日月光华,旦复旦兮”,这更明显寓有明明相代的禅代之旨。圣人的光辉如同日月。他的受禅即位,大地仍会像过去一样阳光普照、万里光明。这与其说是舜帝的歌唱,毋宁说是万民的心声和愿望。
  首二句作者以慧眼独识英才为好友叹息。出笔即开门见山,诗人义愤填膺、仗义伸屈之情溢于言表。五、六句以写景点示季节,用语平淡中有新奇,自然中有新巧,已现岑参后期追求“语奇体峻,意亦造奇”(殷瑶《河岳英灵集》)的诗歌艺术风格之端倪。诗中典故的运用显得深沉含蓄,耐人咀嚼。
  中间八句正面写梳头。梳头要临镜,不然就无法审视自己。这位美人下得床来,首先打开饰着双鸾,像秋水般放射出耀眼光芒的明镜,然后解开鬟髻,让头发自然地披散下来。尽管她站立在象床上,那浓密如云、纤细如丝的长发,仍然拖至地面,散发出诱人的浓香。玉钗从长发上滑落下来,几乎没有声响。“无声腻”为“腻无声”之倒装,“腻”指长发柔细而滑,是“无声”的缘由。接着动手梳理,把像乌鸦羽毛那样黑中带碧的长发盘结起来,恢复鬟髻的原择。由于梳得匀,盘得实,映着光线,如同碧丝一般,滑腻得连宝钗也插不稳。可见这位美人在梳理上花了不少功夫。此时她显得既娇美又疲惫:“春风烂漫恼娇慵,十八鬟多无气功。”这略带夸张的笔墨,把主人公此时此刻特有的美充分表现出来。明代的评家丘象升、姚佺激赏此二句。丘就其中的“恼、娇、慵”发表见解说:“三者美人之恒态也。”姚对美人梳头后显得“无气力”作了这样的分析:“虽缘鬟多,亦缘恼,亦缘娇,亦缘慵也。”二人所论极是。“金屋藏阿娇”,阿娇之所以“娇”,就因生活在“金屋”里,锦衣玉食,给宠坏了。娇惯了就喜爱生气,养成了懒散的习性。总而言之,这位美人身上有着浓烈的贵族气。贵族气固然不好,但美貌的少女或少妇带点娇嗔,却也别有风致。其中或者含有美的价值的自我评估,通过心理传导,使观赏者于美感快感之外,产生一种仰慕之情。真正的美理应受到永恒的尊重。
  飞燕形象的设计,好像信手拈来,实际上凝聚着作者的艺术匠心和丰富的想象力。晋傅咸《燕赋序》说:“有言燕今年巢在此,明年故复来者。其将逝,剪爪识之。其后果至焉。”当然生活中,即使是寿命极长的燕子也不可能是四百年前“王谢堂前”的老燕。但是作者抓住了燕子作为候鸟有栖息旧巢的特点,这就足以唤起读者的想象,暗示出乌衣巷昔日的繁荣,起到了突出今昔对比的作用。《乌衣巷》在艺术表现上集中描绘乌衣巷的现况;对它的过去,仅仅巧妙地略加暗示。诗人的感慨更是藏而不露,寄寓在景物描写之中。因此它虽然景物寻常,语言浅显,却有一种蕴藉含蓄之美,使人读起来余味无穷。
  这四章赋比兴手法全用上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  “《渡黄河》范云 古诗”这种题材在南朝诗歌中实属罕见。作者身临北境,写出了旅途的感触,从而流露了澄清天下之(xia zhi)志。这在“江左沉酣求名者”(辛弃疾《贺新郎》)不复顾念中原块土的情形下,这诗的创作就显得很是难能可贵了。
  潘岳在逃脱了诛杀之灾后不久便去长安就职,这是一件值得庆幸的事,也可以说是获得了一次能充分展现自己从政才能的绝好时机。因此,他在赋中不时地以歌颂历史人物为契机从而表达了自己怕从政钢领:“凡厥竂司,既富而教,咸帅贫情,同整楫棹...............夫有室,愁民以乐。”“士无常俗,而教育有定式;上之迁下,犹钧之埏埴。”杖信则莫不用情,无欲则赏之不窃。”从言谈话语中可以看出,他已经为自己未来的工作勾画出了一幅蓝图。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  这首诗表现了诗人可贵的人道主义思想,同时也可以看出杜甫思想在这首诗中的痕迹。“争得大裘长万丈,与君都盖洛阳城”正是杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的又一体现。杜甫身受贫寒之苦,仍然想到天下寒士,白居易则是自己温饱而不忘受苦的寒民。
  诗的颌联以烘染的手法,用“淡淡花香欲染,丝丝柳带露初干”这一清新素雅的语言,来状写柔和而湿润的月色,的确是颇具情韵的。但是由于写的是月色而非月轮,故仍不免又离开本题。诗的颈联同样有这种毛病,特别是这两句本应在意思上作一转折,才算符合律诗章法上的特点,但这一问题并未很好解决。“只疑残粉涂金砌,恍若轻霜抹玉栏”,仍紧紧沾滞于月色不放。这样,白粉之涂上台阶,轻霜之飘洒玉栏,虽然在形象上较为清晰,在诗境上也显得空灵而凄迷,但由于作者仍未能在寄情寓兴方(xing fang)面作深一层的拓展,因而诗的内容还不够深沉,意蕴还是不够醇厚。

创作背景

  唐玄宗开元十五年(727年),李白东游归来,至湖北安陆,年已二十七岁。他在安陆住了有十年之久,不过很多时候都是以诗酒会友,在外游历,用他自己的话说就是“酒隐安陆,蹉跎十年”。也就是寓居安陆期间,李白结识了长他十二岁的孟浩然。孟浩然对李白非常赞赏,两人很快成了挚友。开元十八年(730年)三月,李白得知孟浩然要去广陵(今江苏扬州),便托人带信,约孟浩然在江夏(今武汉市武昌区)相会。几天后,孟浩然乘船东下,李白亲自送到江边。送别时写下了这首《《黄鹤楼送孟浩然之广陵》李白 古诗》。

  

洪彦华( 隋代 )

收录诗词 (8563)
简 介

洪彦华 宋严州淳安人,字叔炳。孝宗淳熙十一年进士。知茶陵县,时值岁歉,悉心抚绥,民无流亡。以真德秀荐,官至朝请大夫、知兴化军。

沧浪亭怀贯之 / 罗宏备

"霞帔星冠复杖藜,积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起,
"为政残苛兽亦饥,除饥机在养疲羸。
总输释氏青莲馆,依旧重重布地金。"
万里风驰下濑声。杀气晓严波上鹢,凯歌遥骇海边鲸。
"朱冠金距彩毛身,昧爽高声已报晨。作瑞莫惭先贡楚,
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"
"寒桂秋风动,萧萧自一枝。方将击林变,不假舞松移。
天子不来僧又去,樵夫时倒一株松。"


菩萨蛮·庭叶翻翻秋向晚 / 叶汉

积霭沈诸壑,微阳在半峰。(《省试霁后望钟山》)
时蝗适至)
"桐谷孙枝已上弦,野人犹卧白云边。
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
"寿岁过于百,时闲到上京。餐松双鬓嫩,绝粒四支轻。
"前有浅山,屹然如屏。后有卑岭,缭然如城。
"古今传此岭,高下势峥嵘。安得青山路,化为平地行。
"芙蓉帘幕扇秋红,蛮府新郎夜宴同。满座马融吹笛月,


寄王屋山人孟大融 / 袁枢

草埋欹石雨修修。门前不见邹枚醉,池上时闻雁鹜愁。
病起蛛丝半在琴。雨径乱花埋宿艳,月轩修竹转凉阴。
彩伴飒嫈嫇。遗灿飘的皪, ——孟郊
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
雄哉魏公子,畴日好罗英。秀士三千人,煌煌列众星。
白云开处唳松风。归当华表千年后,怨在瑶琴别操中。
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,


浪淘沙·赋虞美人草 / 袁宏

远派孤峰,龙腾凤翥。 ——潘述
吟巴山荦峃,说楚波堆垄。 ——孟郊
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"
洞房重扉无隙罅, ——严伯均
良木不得栖,清波不得戏。曾戏水堪疑,曾栖树终弃。
有何关键制豪胥。县斋晓闭多移病,南亩秋荒忆遂初。
"侍宴黄昏未肯休,玉阶夜色月如流。
魂销举子不回首,闲照槐花驿路中。"


清平乐·留人不住 / 薛约

"屈指依稀十五年,鸾台秘阁位相悬。分飞淮甸雁行断,
"箭飞峡中水,锯立峡中石。峡与水为隘,水与石相击。
懦者斗则退,武者兵益黩。军容满天下,战将多金玉。
"列植成均里,分行古庙前。阴森非一日,苍翠自何年。
张帆度鲸口,衔命见臣心。渥泽遐宣后,归期抵万金。"
莫拟吟云避荣贵,庙堂玉铉待盐梅。"
何处邈将归画府,数茎红蓼一渔船。"
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,


花鸭 / 高旭

神鬼欺贫笑伯龙。烈日不融双鬓雪,病身全仰竹枝筇。
咒中陈秘计,论处正先登。 ——张希复
"闻道经行处,山前与水阳。磬声深小院,灯影迥高房。
拨剌初辞夜雨津。樽阔最宜澄桂液,网疏殊未损霜鳞。
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
公论一麾将塞诏,且随征令过潇湘。"
柏台辞汉主,竹寺寄潜师。荷策知君待,开门笑我迟。 ——皎然


巽公院五咏·苦竹桥 / 王又旦

珠帘半卷开花雨,又见芭蕉展半心。
肯向九仙台下歇,闲听孟叟醉吟声。"
半庭栽小树,一径扫平沙。往往溪边坐,持竿到日斜。"
的皪宜骢马,斓斒映绮裘。应须待报国,一刎月支头。"
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
须把头冠弹尽日,怜君不与故人疏。"
如水如鱼何际会,尽言金鼎得盐梅。


别舍弟宗一 / 朱鼎元

"江南重会面,聊话十年心。共立黄花畔,空惊素发侵。
不饮吴兴郡中水,古今能有几多人。"
"分飞屈指十三年,菡萏峰前别社莲。薄宦偶然来左蜀,
骅骝声断陇城孤。入关词客秋怀友,出户孀妻晓望夫。
且图遮日上渔船。但令织取无花簟,不用挑为饮露蝉。
"檐卜花间客,轩辕席上珍。笔江秋菡萏,僧国瑞麒麟。
乃修堤防,乃浚沟洫。以利通商,以溉嘉谷。 ——皎然
白云逸性都无定,才出双峰爱五峰。


庄辛论幸臣 / 崔适

出山不得意,谒帝值戈鋋.岂料为文日,翻成用武年。
济物未能伸一术,敢于明代爱青山。"
"绵蛮黄鸟不堪听,触目离愁怕酒醒。云散碧山当晚槛,
"阳数重时阴数残,露浓风硬欲成寒。
迨兹更凝情,暂阻若婴瘵。欲知相从尽,灵珀拾纤芥。 ——孟郊
"佛亦遇艰难,重兴叠废坛。偃松枝旧折,画竹粉新干。
兹夕无尘虑,高云共片心。 ——颜真卿"
金经启灵秘,玉液流至精。 ——潘述


祝英台近·剪鲛绡 / 沈右

怀襄信可畏,疏决须有赖。 ——孟郊
"浮名浮利信悠悠,四海干戈痛主忧。三谏不从为逐客,
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。
东风吹绽还吹落,明日谁为今日看。"
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。
文翁未得沈香饵,拟置金盘召左慈。"
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
绿柳渐拂地,黄莺如唤人。方为医者劝,断酒已经旬。"