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浣溪沙·赠子文侍人名笑笑

魏晋 / 宇文鼎

闲向五门楼下望,衙官骑马使衙官。"
对酒聊自娱,援琴为谁弹。弹为愁霖引,曲罢仍永叹。
瑞烟薰法界,真偈启仁王。看献千秋乐,千秋乐未央。"
江花红细碎,沙鸟白分明。向夕题诗处,春风斑竹声。"
所以许询都讲来。帝释镜中遥仰止,魔军殿上动崔巍。
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
"我爱李景伯,内宴执良规。君臣道昭彰,天颜终熙怡。
"野客同舟楫,相携复一归。孤烟生暮景,远岫带春晖。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
"商洛近京师,才难赴幕时。离歌纷白纻,候骑拥青丝。
"寺倚乌龙腹,窗中见碧棱。空廊人画祖,古殿鹤窥灯。
论心话明月,太虚廓无碍。法界即无边,一法普遍该。
吾方遗喧嚣,立节慕高举。解兹区中恋,结彼霄外侣。
"道成人不识,流水响空山。花暗轩窗外,云随坐卧间。


浣溪沙·赠子文侍人名笑笑拼音解释:

xian xiang wu men lou xia wang .ya guan qi ma shi ya guan ..
dui jiu liao zi yu .yuan qin wei shui dan .dan wei chou lin yin .qu ba reng yong tan .
rui yan xun fa jie .zhen ji qi ren wang .kan xian qian qiu le .qian qiu le wei yang ..
jiang hua hong xi sui .sha niao bai fen ming .xiang xi ti shi chu .chun feng ban zhu sheng ..
suo yi xu xun du jiang lai .di shi jing zhong yao yang zhi .mo jun dian shang dong cui wei .
.chun xiao ning li si .xian zuo kai nan wei .ying ke dan bai xue .fen lun fa jin hui .
.wo ai li jing bo .nei yan zhi liang gui .jun chen dao zhao zhang .tian yan zhong xi yi .
.ye ke tong zhou ji .xiang xie fu yi gui .gu yan sheng mu jing .yuan xiu dai chun hui .
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
.shang luo jin jing shi .cai nan fu mu shi .li ge fen bai zhu .hou qi yong qing si .
.si yi wu long fu .chuang zhong jian bi leng .kong lang ren hua zu .gu dian he kui deng .
lun xin hua ming yue .tai xu kuo wu ai .fa jie ji wu bian .yi fa pu bian gai .
wu fang yi xuan xiao .li jie mu gao ju .jie zi qu zhong lian .jie bi xiao wai lv .
.dao cheng ren bu shi .liu shui xiang kong shan .hua an xuan chuang wai .yun sui zuo wo jian .

译文及注释

译文
满脸的睡意,也是(shi)芳龄十八岁,无法抗拒。
玉楼上春风(feng)拂动杏花衣衫,娇柔瘦弱的身体担心因迷恋春色而受风寒。借酒消愁十天有九天喝得烂醉不堪。单薄消瘦。深深愁怨难排遣,懒得梳妆打扮,眉影变淡,粉香全消,首饰全减。眼前是愁雨纷落天地昏暗,在芳草铺遍江南的心上人什么时候能回来?
战火遍地何处觅人间乐园,勤王(wang)杀敌又岂敢犹豫盘桓。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
  从前有一个嗜酒的人,忽然遇到友人,他的友人是个吝啬的人。嗜酒的人说:“希望到你家和你谈谈心,又口渴又心烦,茶也可以酒也可以,只求解渴罢了。”友人说:“我的家离这很远,不敢劳烦您的腿脚。”嗜酒的人说:“料想只不过二三十里罢了。”友人说:“我家十分简陋,不能委屈了你的尊严。”嗜酒的人说:“只要门开着就可以了。”友人说:“只是没有准备器皿,没有杯具。”嗜酒的人说:“我和你相互熟悉,用瓶子喝也行。”友人说:“暂且等我半天,我拜访完朋友就来叫你一起回去。”嗜酒的人目瞪口呆。
刘备三顾诸葛亮于卧龙岗茅庐,如鱼之得水,叱咤风云于天下。
柳絮为了依靠它的纤质越过这清镜似的池塘,却满身湿透而不能够归去了。
炼丹的金炉灶刚刚生起火,院苑中的仙桃也正好开花。如果仙人真可以保住童颜,何惜醉饮返老还童的流霞。
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。
  屈原已被罢免。后来秦国(guo)准备攻打齐国,齐国和楚国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力(li),深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。

可惜浮云没遇好时机,恰巧与突起的暴风遇。
明知这不是在梦中,可我的心仍在摇摆不踏实。
听到楼梯响起想登上去又胆怯,灯光明亮透出窗帘欲去探访又很难。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言(yan)语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!

注释
盘涡:急水旋涡
⑵能:能够。二月:农历二月,指春季。
⑥江南红酣千顷:追忆江南水乡千顷荷花竞相开放的美景。
④山巨源:山涛(205—283),字巨源,晋初人,任吏部尚书,为当时的“竹林七贤”之一。他喜好评论人物,对王衍的评价不高。王衍(256—311):字夷甫,晋初人,任尚书令、太尉。衍有盛才,常自比子贡。当时晋室诸王擅权,他周旋于诸王间,唯求自全之计,后死于战乱之中。
慢:怠慢,疏忽,指不尽职。
⑧《六艺》:指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
明诏大号:公开宣告,大声疾呼。明,公开。诏,告诉,一般指上告下。号,疾呼,喊叫。

赏析

  这首诗从红岩村八路军办事处的同志围坐一起共度元旦的盛况写起。“笑语哗”可以想见当时的热烈情景。欢声笑语此起彼伏,一浪盖过一浪。蒋介石此时正加紧实施其反共阴谋,一边策划军事进攻,一边政治上排挤共产党,耍弄两面派手法。这样办事处的同志肩负的担子更重了,环境更为恶化;他们一面要揭露蒋介石的真反共、假抗日的阴谋,把事实真相告白天下,并进行有理、有利、有节的斗争;另一面还要阻止蒋汪合流的趋势,分化、瓦解敌人,孤立少数顽固派,团结大多数以结成最广泛的抗日民族统一战线。办事处的同志时刻感受到肩上担子的份量,一直兢兢业业地工作,但也没有完全放在心上,而以大无畏的革命英雄气概好整以暇,谈笑自若。他们坚信困难只是暂时的,正像乌云过后是晴空,最后的胜利一定属于中国人民。况且过去的这一年,对于我党和办事处来说都是艰难、紧张和坎坷备至的一年,新的一年的来临总会给人带来一线希望。在这辞旧迎新之际大大热闹一番,目的不外庆贺困难的1941年终于过去了,期望新的一年带来吉祥如意。让旧日的阴云在欢笑中拂去,以便轻松地步入新的一年,期望在新的一年中革命事业能够蒸蒸日上,跨上新的台阶。在这“笑语哗”中,体现出革命者的英雄主义和乐观主义精神。“红岩士女赠梅花”则描述出宴会上同志们互赠梅花表达祝福的动人场景。梅花傲霜斗雪,绽放严冬的超凡绝俗的高贵品格,历来备受文人墨客的青睐。“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏”,就盛赞了梅花的这种高洁品格。再者,梅花还是报春的使(de shi)者。“为报春信息,不怕雪埋葬”。梅花的含笑宣告了冬天即将过去,春天即将来临。因此互赠梅花暗寓两层意思:一是以梅花象征办事处的同志们身处白色恐怖之中,不与敌人同流合污、不向敌人屈服的冰清玉洁的品格,二是表达抗战胜利的春天即将到来的希望。在天寒地冻之际,手把青梅嗅,人们仿佛聆听到春天坚实的脚步声,感受到春天的气息扑面而至。这既是革命者乐观信念的体现,也是人们对前途的美好祝愿。
  这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族,恩泽不逮于单门”极端腐败的政局。因此,他义无返顾地表示:宁饥寒于尧舜之荒岁兮,不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡,违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争,愤怒激越的感情,直如火山喷发,震人心魄。
  在封建时代,男女授受不亲,一个舟行女子只因听到乡音,觉得可能是同乡,便全然不顾忌封建礼教的拘束而停舟相问,可见其心情的急切。而迫不及待地自报家门,十分生动地表现了她盼望见到同乡的喜出望外的心情。这是因为乡音让她感到亲切,乡音让她产生要见到家乡亲人的冲动。这一切都缘于对家乡的爱恋。
  在一个阳光明媚的春日,一辆风尘(feng chen)仆仆的“征车”曲折颠簸在商山的山路上。峰回路转,车子进入麻涧谷口,一片迷人的“桃源”境界,一股沁人心脾的清新气息扑面而来,使得诗人一下子忘记了旅途的疲困,精神为之一振。
  有注家对最后一句解为哭灵堂,摆祭品,亦通。因为久役在外,不能回家,到最后也不能见母亲一面,当然只能看见母亲的灵前摆满熟食祭品了。这样理解使诗歌更有感染力。
  尾联再折一层,写诗人之狂想。“何时诏此金钱会,暂醉佳人锦瑟旁”。诗人描绘了一个君臣同欢、歌舞升平的宴饮嬉游之景。遥想昔日承天门赐宴,列教坊之歌妓,翠袖承花,朱弦按曲,觥筹交错,为乐未央,那才是盛世华章人生尽欢。(《旧唐书》载:“开元元年九月,宴王公百僚于承天门,令左右于楼下撒金钱,许中书以上五品官及诸司三品以上官争拾之。”)“何时”表明这种狂想充其量是一场豪梦而已。杜甫曾受用于玄宗,安史劫后,新君(即肃宗)上场,肃宗因当日分镇之命,几撼其储皇之位,衷心隐处,不搛于若翁,故将玄宗移居西内,并将其旧侍翦除殆尽,玄宗暮境悲凉,杜甫不得新君恩宠,也就愈念当日如鱼得水的佳境了。此联抒情极其惨痛。“大厦将倾,独木难支”,明知逝水难回,却渴盼恩泽重沐,一展怀抱,这不能不令人伤感。“暂醉”,其实只能是转瞬即逝的精神麻醉罢了。
  这首诗着重表现军旅生活的(huo de)艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
  在“猎其艳词”方面,《《招隐士》淮南小山 古诗》中叠字的运用亦引人注目。《楚辞》中多用叠字,《山鬼》中即以“云容容”、“杳冥冥”、“石磊磊”、“葛蔓蔓”、“雷填填”、“雨冥冥”、“猨啾啾”、“风飒飒”、“木萧萧”,渲染烘托出失恋女神愁思百结、孤独无依的寂寞情怀和悲秋意绪。顾炎武《日知录》说:“诗用叠字最难”,“宋玉《九辩》‘乘精气之抟抟兮,骛诸神之湛湛。骖白霓之习习兮,历群灵之丰丰。左朱雀之苃苃兮,右苍龙之跃跃。属雷师之阗阗兮,通飞廉之衙衙。前轻轲之锵锵兮,后辎车之从从。载云旗之委蛇兮,扈屯骑之容容’。连用十一叠字,后人辞赋,亦罕及之者。”淮南小山即吸取了屈、宋诗篇中善用叠字的修辞手法,在《《招隐士》淮南小山 古诗》中用了“啾啾”、“萋萋”、“峨峨”、“凄凄”、“漎漎”等叠字,并以“春草萋萋”、“蟪蛄鸣啾啾”暗示时间变化,表明对王孙一去不归的哀叹;其中运用屈宋诗篇中回环复沓的节奏,铿锵而又有时急促音调上的处理。对“攀援桂枝兮聊淹留”的复迭,以及“虎豹嗥”、“虎豹穴”、“虎豹斗”复迭整齐中的变化;诗中三字、四字、五字、六字、七字、八字句式奇妙地交错运用,遂使《《招隐士》淮南小山 古诗》“音节局度,浏亮昂激”。
  这首词抒离情或明写或暗转,叙相思或眼前或梦幻,从多方面、多角度着笔;或铺叙,或勾勒,一气呵成、一脉流转,如清·陈世煜《云韶集》所说:“写秋景凄凉,如闻商音羽奏。语极悲惋。一波三折,曲尽其妙,美成词大半皆以纡徐曲折制胜,妙于纡徐曲折中有笔力,有品骨,故能独步千古。”
  这本采从作者在小说中安排芙蓉花丛里出现黛玉影子、让他们作不吉祥的对话等情节中,也可以看得十分清楚。的确,作者在艺术构思上,是想借晴雯的悲惨遭遇来衬托黛玉的不幸结局的:晴雯因大观园内出了丑事,特别是因她与宝玉的亲近关系而受诽谤,蒙冤屈,将来贾府因宝玉闯出“丑祸”而获罪,黛玉凭着她与宝玉的特殊关系,也完全有可能蒙受某些诟辱的。“似谶成真”的《葬花吟》中“强于污淖陷渠沟”的话,也不是无的放矢。晴雯是宝玉不在时孤单地死去的,而且她的遗体据说是因为“女儿痨死的,断不可留”,便立即火化了。黛玉也没有能等到宝王避祸出走回来就“泪尽”了,她的诗句如“他年葬侬知是谁?”“花落人亡两不知”,“一声杜宇春归尽,寂寞帘栊空月痕”等等,也都预先透露了她“红断香消”时无人过问的情景。她的病和晴雯一样,却死在“家亡人散各奔腾”的时刻,虽未必也送入“化人厂”,但总是返柩姑苏,埋骨“黄土垅中”,让她“质本洁来还洁去”。“冷月葬花魂”的结局,实在也够凄凉的了。脂评特指出诔文应对照“黛玉逝后诸文”看,可知宝玉“一别秋风又一年”后,“对境悼颦儿”时,也与此刻“汝南泪血,斑斑洒向西风;梓泽馀衷,默默诉凭冷月”的景况相似。当然,使她们同遭夭折命运的最主要的相似之处,还是诔文所说的原因:“固鬼蜮之为灾,岂神灵之有妒?”在她们的不幸遭遇中,作者都寄托着自己现实的政治感慨。这其实与高鹗之续书中写黛玉之死的情节毫无共同(gong tong)之处。
  最后八句是赞,诗人抒发感慨,但是即便纯是个人感慨,也还惦记着吴三桂。
  本诗用乐府旧题,以秦代统治者驱使百姓修筑长城的史实为背景,通过筑城役卒夫妻对话,揭露了无休止的徭役,给人民带来的深重灾难。诗中用书信往返的对话形式,揭示了男女主人公的内心世界和他们彼此间地深深牵挂,赞美了筑城役卒夫妻生死不渝的高尚情操。语言简洁生动,真挚感人。
  至此,诗人通过不同的角度展示出禅智寺的幽静,似乎文章已经做完。然而,忽又别开生面,把热闹的扬州拉出来作陪衬:“谁知竹西路,歌吹是扬州。”禅智寺在扬州的东北,静坐寺中,秋风传来远处扬州的歌吹之声,诗人感慨系之:身处如此歌舞喧闹、市井繁华的扬州,却只能在静寂的禅智寺中凄凉度日,“冠盖满京华,斯人独憔悴”的伤感油然而生,不可遏止,写景中暗含着诗人身世感受、凄凉情怀。

创作背景

  周族是一个农业民族,依靠在当时处于先进地位的农业而兴国,建立王朝之后,进一步采取解放生产力和推广农业技术等措施,大力发展农业生产,以之作为基本国策。周朝制度,周王直接拥有大片土地,由农奴耕种,称为“藉田”。每年春季,周王率群臣百官亲耕藉田,举行所谓“藉田礼”,表示以身作则。“藉田礼”中也祈祷神明,演唱乐歌。

  

宇文鼎( 魏晋 )

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简 介

宇文鼎 [唐]字周重。宪宗(八o五―八二o)时为御史中丞,文宗(八二七―八四o)时为华州刺史。工书,沈传师所撰唐蒙泉诗,为其所书。河南(今河南洛阳)人。御史中丞宇文邈之子。宪宗元和六年(811)与李公佐会于汉南。

社日 / 释斯植

"塞门春已暖,连影起苹风。云梦千行去,潇湘一夜空。
砚满尘埃点,衣多坐卧棱。如斯自消息,合是个闲僧。"
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。
烟霄心一寸,霜雪路千坡。称意东归后,交亲那喜何。"
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
得此分段身,可笑好形质。面貌似银盘,心中黑如漆。
高鸟随云起,寒星向地流。相思应北望,天晚石桥头。"
来往八千消半日,依前归路不曾迷。


端午即事 / 方观承

自昔无成功,安能与尔俱。将期驾云景,超迹升天衢。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
千岩万壑路倾欹,杉桧濛濛独掩扉。劚药童穿溪罅去,
真思在杳冥,浮念寄形影。遥得四明心,何须蹈岑岭。
应吹夏口樯竿折,定蹙湓城浪花咽。今朝莫怪沙岸明,
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
紫宸同御寝,玄象验客星。禄位终不屈,云山乐躬耕。"
昨夜西溪涨,扁舟入檐庑。野人同鸟巢,暴客若蜂聚。


北青萝 / 黄履谦

今朝听鸾凤,岂独羡门啸。帝命镇雄州,待济寄上流。
死去入地狱,未有出头辰。
"白在东都元已薨,兰台凤阁少人登。
忽然管着一篮子,有甚心情那你何。"
"浮萍依绿水,弱茑寄青松。与君结大义,移天得所从。
自怜酷似随阳雁,霜打风飘到日边。"
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
"丰衣足食处莫住,圣迹灵踪好遍寻。


蜀葵花歌 / 郑君老

"当时心事已相关,雨散云飞一饷间。
此后莫教尘点染,他年长照岁寒姿。"
晋家用元凯,亦是鲁诸生。北望抚长剑,感君知已行。
牙床舒卷鹓鸾共,正值窗棂月一团。"
经营惭培塿,赏玩愧童儿。会入千峰去,闲踪任属谁。"
望国诚明首不回。驾驭英雄如赤子,雌黄贤哲贡琼瑰。
滴沥中疏磬,嵌空半倚梯。仍闻樵子径,□不到前溪。"
官园树影昼阴阴,咫尺清凉莫浣心。桃李别教人主掌,


哀王孙 / 丁复

个树枝条朽,三花五面啼。移家朝度日,谁觉□□□。"
"珠帘半床月,青竹满林风。 ——杨女
青霞正可挹,丹椹时一遇。留我宴玉堂,归轩不令遽。
岭上千峰秀,江边细草春。今逢浣纱石,不见浣纱人。
"可能东海子,清苦在贫居。扫地无闲客,堆窗有古书。
"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
伊彼维扬,在天一方。驱马悠悠,忽来异乡。情通幽显,
宾榻寒侵树,公庭夜落泉。会当随假务,一就白云禅。"


孟母三迁 / 龚鼎孳

乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
"祝融高座对寒峰,云水昭丘几万重。
"苦节兼青目,公卿话有馀。唯传黄叶喻,还似白泉居。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
冬瓜堰下逢张祜,牛屎堆边说我能。"
昨夜巫山中,失却阳台女。朝来香阁里,独伴楚王语。
五明宫内传真诰。传真诰,话幽情,只是真铅炼汞精。
透九窍兮动百骸。然然卷,然然舒,哀哀咍咍。


登新平楼 / 秦泉芳

药捻红蕖岂偶然。花湿瑞烟粘玉磬,帘垂幽鸟啄苔钱。
风高樯力出,霞热鸟行迟。此去多来客,无忘慰所思。"
曳组探诡怪,停骢访幽奇。情高气为爽,德暖春亦随。
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
野风吹白芷,山月摇清轸。诗祖吴叔庠,致君名不尽。
携步上祇陀。既睹如来叠衣石,复观天授迸馀峨。
形间心不隔,谁能嗟异同。他日或相访,无辞驭冷风。"
"寂寂凝神太极初,无心应物等空虚。


秋日 / 狄燠

寒山寒,冰锁石。藏山青,现雪白。
汉家得鹿更空焉。白衣居士深深说,青眼胡僧远远传。
一条藜杖七弦琴。壶中有药逢人施,腹内新诗遇客吟。
曾梦先生非此处,碧桃溪上紫烟深。"
"晨午殊丰足,伊何挠肺肠。形容侵老病,山水忆韬藏。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
"天上万年枝,人间不可窥。道场三教会,心地百王期。
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"


去者日以疏 / 江白

歌尽路长意不足。"
"至境心为造化功,一枝青竹四弦风。
伊余自乐道,不论才不才。有时鬼笑两三声,
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
"仙掌峰前得,何当此见遗。百年衰朽骨,六尺岁寒姿。
天际霜雪作,水边蒿艾衰。断猿不堪听,一听亦同悲。"
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
拟将剑法亲传授,却为迷人未有缘。"


高轩过 / 冯晟

乞我百万金,封我异姓王。不如独悟时,大笑放清狂。
亲承大匠琢,况睹颓波振。错简记铅椠,阅书移玉镇。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
"浊流洋洋,有辟其郛。阗道嚾唿,公来之初。
知有虎溪归梦切,寺门松折社僧亡。"
貌不长如玉,人生只似云。倘经三祖寺,一为礼龛坟。"
四时尽入诗人咏,役杀吴兴柳使君。"
宣宗懿宗调舜琴,大杜小杜为殷霖。出将入相兮功德深,