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小雅·南山有台

宋代 / 张鸿仪

"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。
"永寿寺中语,新昌坊北分。归来数行泪,悲事不悲君。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
烟波分渡口,云树接城隅。涧远松如画,洲平水似铺。
齿发虽已衰,性灵未云改。逢诗遇杯酒,尚有心情在。"
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
时到仇家非爱酒,醉时心胜醒时心。"
绿阴斜景转,芳气微风度。新叶鸟下来,萎花蝶飞去。
慢牵欲傍樱桃泊,借问谁家花最红。"
月吊宵声哭杜鹃。万丈赤幢潭底日,一条白练峡中天。
自嫌诗酒犹多兴,若比先生是俗人。"


小雅·南山有台拼音解释:

.shi jun yi chao qu .yi ai zai ren kou .hui hua jing nei chun .cai ming tian xia shou .
.yong shou si zhong yu .xin chang fang bei fen .gui lai shu xing lei .bei shi bu bei jun .
qi liao tian nan xiang jian ye .ai yuan zhang wu su kuang lu ..
yan bo fen du kou .yun shu jie cheng yu .jian yuan song ru hua .zhou ping shui si pu .
chi fa sui yi shuai .xing ling wei yun gai .feng shi yu bei jiu .shang you xin qing zai ..
shi dao chou jia fei ai jiu .zui shi xin sheng xing shi xin ..
shi dao chou jia fei ai jiu .zui shi xin sheng xing shi xin ..
lv yin xie jing zhuan .fang qi wei feng du .xin ye niao xia lai .wei hua die fei qu .
man qian yu bang ying tao bo .jie wen shui jia hua zui hong ..
yue diao xiao sheng ku du juan .wan zhang chi chuang tan di ri .yi tiao bai lian xia zhong tian .
zi xian shi jiu you duo xing .ruo bi xian sheng shi su ren ..

译文及注释

译文
山城的雨后,百花(hua)凋零。榕树叶落满庭院,黄莺的啼叫也显得十分嘈杂。
  曾子躺在(zai)床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那(na)是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了(liao)早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
  回首往昔,那曾经的风流繁华恍然如梦,只剩下斜晖脉脉流水悠悠,一切俱已消(xiao)逝,令人无限感伤。
我被放逐蛮荒能侥幸不死,衣食足甘愿在此至死而终。
(齐宣王)说:“(这是什么道理)可以让我听听吗?”
一直到红日渐斜,远行人才上马而去,此情此景见之无不令人感叹此地的荒凉。
张挂起风帆等候天亮,泊船在浩渺的平湖中。
有酒不饮怎对得天上明月?
莫要在君王的宴席上得意地演奏《梅花落》了,凉风不远,你不久也会像花儿那样被风吹落的。
晚上忽然在隐约的梦境中回到了家乡,只见妻子正在小窗前对镜梳妆。两人互相望着,千言万语不知从何说起,只有相对无言泪落千行。料想那明月照耀着、长着小松树的坟山,就是与妻子思念年年痛欲断肠的地方。
乐声顺着流水传到湘江,化作悲风飞过了浩渺的洞庭湖。
忽然变作渔阳掺低沉悲壮,顿使白日转昏暗乌云翻飞。
其一
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
《春愁》丘逢甲 古诗难以排遣,强打起精神眺望远山,往事让人触目惊心热泪将流。台湾的四百万同胞齐声大哭,去年的今天,就是祖国宝岛被割让的日子!

注释
11.魅:鬼
16.尤:更加。
③芸藿(huò):锄豆。芸,通“耘”,指耕耘。藿,指豆叶。
⑥憎:憎恨,讨厌,厌烦等不好的方面。
(71)绵惙(绰chuò)——病势危险。
⑺直北:正北。亦见“直北关山金鼓震”(《秋兴八首·其四》)。朱瀚注:蝶鸥自在,而云山空望,所以对景生愁。毛奇龄说:船如天上,花似雾中,娟娟戏蝶,片片轻鸥,极其闲适。忽望及长安,蓦然生愁,故结云:“愁看直北是长安”,此纪事生感也(《西河诗话》)。

赏析

  缪钺先生曾论唐宋诗之别道:“唐诗以韵胜,故浑雅,而贵酝藉空灵;宋诗以意胜,故精能,而贵深折透辟。唐诗之美在情辞,故丰腴;宋诗之美在气骨,故瘦劲。唐诗如芍药海棠,秾华繁采;宋诗如寒梅秋菊,幽韵冷香。”(《论宋诗》)不仅风格如此,就审美取向来看,也很有区别。例如,唐人笔下,多写牡丹,而宋人笔下,则多写梅花。宋人喜爱梅花的程度,正如南宋人赵师秀所形容的:“但能饱吃梅花数斗,胸次玲珑,自能作诗。”(韦居安《梅涧诗话》卷中)要想欣赏晏诗,首先得看一下宋代最富盛名的林逋的《山园小梅》:“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。幸有微吟可相狎,不须檀板共金樽。”晏诗对林诗既有继承又有翻案。晏诗里的这株古梅,长在寺院之中,斜欹门槛屋檐。吹香、照影,就是林诗的暗香、疏影,但梅香只许仙人欣赏,梅影只许高士游观,而不容游蜂野蝶相顾,这就明显和“霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂”不同了。如果说,林诗中的梅像一个寒士的话,那么,晏诗中的梅就像一个高僧。你看,时与高贤名士相过从,月涧照影,苔色映姿,确实使人生出关于禅房的联想。所以,最后用神秀和惠能的偈语赞道:“本性由来不染埃”,就是明确点出这一点。这就比只用僧人的清瘦与梅花相联系(如徐集孙《竹所吟稿·杜北山同石峰僧来访》:“梅花同伴瘦,一瘦有谁过?”)似乎进了一步。以梅花喻修持的作品还有不少,如虚舟普度禅师的《墨梅》:“常忆西湖处士家,疏枝冷蕊自横斜。精明一片当时事,只欠清香不欠(bu qian)花。”以画梅作喻,花之易画而香之难形,亦正如所谓道,凡能言语叙说的,终落下乘。
  以上说的都是“似乎”如此,当读者细玩诗意却会发现全不如此。通篇诗字里行间、尤其是“独吹边曲向残阳”的图景中,流露出一种深沉的哀伤。“残阳”二字所暗示的日薄西山的景象,对一位“头白”老人来说,那几乎是气息奄奄、朝不虑夕的一个象征。一个“独”字又交代了这个老人目前处境,暗示出他从军后家园所发生的重大变故,使得他垂老无家。这个字几乎抵得上古诗(gu shi)《十五从军征》的全部内容:少小从军,及老始归,而园庐蒿藜,身陷穷独之境。从“少年”到“头白”,多少年的殷切盼望,俱成泡影。
  据《宋书·颜延之传》上说,延之初为步兵校尉,好酒疏放,不能苟合当朝权贵,见刘湛、殷景仁等大权独揽,意有不平,曾说道:“天下的事情当公开让天下人知道,一个人的智慧怎能承担呢?”辞意激昂,因而每每触犯当权者,刘湛等很忌恨他,在彭城王义康前诽谤他,于是令其出任永嘉太守,延之内心怨愤,遂作《五君咏》五首,分别歌咏“竹林七贤”中的阮籍、嵇康、刘伶、阮咸和向秀五人,这是第一首,咏阮籍。
  尾联与开头照应,组织得当。这里用张衡作《归田赋》的典故暗寓诗人想要回归田圆的(yuan de)愿望。
  第二首诗也是以女子的口吻写与情人离别的愁思。具体的写作时间已不可考。
  这篇祝辞从农业生产的角度分别从土、水、昆虫、草木四个方面提出祝愿,每一句正好说着一个方面。
  诗人通过仰望衡岳诸峰、谒祭衡岳庙神、占卜仕途吉凶和投宿庙寺高阁等情况的叙写,抒发个人的深沉感慨,一方面为自己投身蛮荒之地终于活着北归而庆幸,一方面对仕途坎坷表示愤懑不平,实际上也是对最高统治者的一种抗议。
  诗的最后两句仍从地点时间两方面着笔来写。“轮台万里地”,写边塞地点之远;“无事历三年”,写戍边时间之长。环境苦寒,秋日又至,家乡万里,归去无期,思念家乡宅切是不言而喻的。因面这两句实为诗人之所感。
  这是一首歌颂周王关心农业生产,训勉群臣勤恳工作,贯彻执行国家发展农业的政策,感谢上天赐予丰收的乐歌。全诗反映出周王重视发展农业生产,以农业为立国之本。据西周文献,周王朝在立国之初就制定土地分配、土地管理、耕作制度的具体法规,如品种改良、土壤改良、水利建设以及轮种等耕作技术都包括在内。这一套法规,就是诗中所说的“成(法)”。当时鼓励开垦土地,又注重土壤改良,把田地分等级,耕二年称“新田”,三年称“畲”。为保持和提高土壤肥力,朝廷规定了因地制宜的整治方法,如轮作、深翻、平整、灌溉、施肥等等,即诗中所说的“如何新畲”,周王要求臣民按颁布的成法去做。周朝重祭祀,祭礼众多,不但在开耕之前要向神明祈祷,而且在收获之后也向神明致谢,这篇诗中面对即将到来的丰收,自然也要向神明献祭,感谢“明昭上帝,迄用康年”。当时的周王不但春耕去“藉田”,收割也去省视,末三句就是写这一内容。周王说:锹、锄暂时用不着了,要收好,准备镰刀割麦子吧。他对农业生产很熟悉,指示比较具体,这进一步反映了国家对农业的重视。
  古人曾说过:“诗人之言,不足为实也。”那意思大概就是说诗具有凝炼、概括、夸张、含蓄等特色,诗中语言的含意,往往不能就字面讲“实”、讲死,所以说写诗的人也应该“不以辞害意”。这首诗的三四两句,如果只理解为诗人在表白“此行”的目的,不是为了吴地的美味佳肴,而是要去欣赏剡中的名山,那就未免太表面了,太“实”了。李白“入剡中”,是若干年以后的事。读者要知道它的含意到底是什么,还得回到诗的第三句。从张翰所说的话来看,张翰是把“名爵”与“鲈鱼鲙”对立起来,放弃前一个,而选后一个;而李白对后者的态度很明朗——“此行不为(bu wei)鲈鱼鲙”。至于对前者,诗人没有明说。可是,“《秋下荆门》李白 古诗”以后的所言,所行,就把这个问题说得很清楚了。第一,“此行”并没有“入剡中”,而是周游在江汉一带,寻找机会,以求仕进;第二,他还明白地声称:“大丈夫必有四方之志,乃仗剑去国,辞亲远游。”(《上安州裴长史书》)他还希求“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》)。这种建功立业的宏愿,积极用世的精神,和张翰的态度恰恰相反。所以诗人此时对“名爵”和“鲈鱼鲙”都是一反张翰的意思,只不过在诗中说一半留一半罢了。当然,这也是“适志”,是辞亲远游、建功立业的“志”。诗的第四句说,饱览绍兴的名山佳水,也是诗人所向往的。这种兴趣,早在他出蜀之前就已经表露出来了,不过联系上一句来看,就不能仅仅局限于此了。自视不凡的李白,是不想通过当时一般文人所走的科举道路去获取功名的,而是要选择另一条富有浪漫色彩的途径,那便是游历,任侠,隐居名山,求仙学道,结交名流,树立声誉,以期达到目标。所以这里的“自爱名山入剡中”,无非是在标榜诗人自己那种高人雅士的格调,无非是那种不同凡俗的生活情趣的一种艺术概括。这种乐观浪漫、豪爽开朗、昂扬奋发的精神,生动地表现了诗人的个性,以及盛唐时代的精神风貌。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨(de yang)花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  诗的头四句,从燕太子丹养士报秦(报,报复、报仇之意),引出荆轲。不仅概括了荆轲入燕,燕丹谋于太傅鞫武,鞫武荐田光,田光荐荆轲,燕丹得识荆轲,奉为“上卿”等等经过,而且,一开始便将人物(荆轲)置于秦、燕矛盾之中,又因为这个人物是最出众、最雄俊的勇士(百夫良,超越百人的勇士),于是乎他自然成了矛盾一方(燕)的希望之所托。那么,故事的背景,人物的位置,及其肩负之重任,大体都已亮出,所以说这四句是“已将后事全摄”。正因为如此,矛盾的发展,人物的命运等等悬念,也就同时紧紧地系在读者的心上。下面接着就写荆轲出燕,在临行前,史书中有荆轲等待与其同行的助手,而“太子迟之,疑其改悔”,引起荆轲怒叱太子,且在一怒之下,带着并不中用的秦舞阳同行的记载。诗人略去这一重要情节,而代之以“君子死知己,提剑出燕京”。这后一句逗出下文,而前一句显然是回护了燕丹的过失,但这样写却与首句的“善养士”相呼应。既使得内容和谐统一,一气贯注,也使得笔墨集中,结构浑成。易水饯行,《战国策》与《史记》是这么写的:“遂发,太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之……”,由平缓而渐趋激昂。诗人则不然,他首先插入:“素骥鸣广陌,慷慨送我行”。素骥,白马。马犹如此,人就自不待言了,诗的情绪一下子就激发起来了。因而“雄发”二句的刻画——头发直竖,指向高高的帽子;雄猛之气,冲动了系冠的丝绳——虽不无夸张,但却由于情真意足而显得极其自然。易水饯别,也正是在这种气氛中酝酿和展开的激昂悲壮的一幕。高渐离、宋意……一时燕国的豪杰,都列坐在饯席之上。寒水哀风,击筑高歌,声色俱现,情景相生,送者、行者,无不热血沸腾,慷慨流涕。“心知去不归,且有后世名”。又一笔折到行者,道出了行者的决心,写出了行者的气概,而这也就是这幕戏的意图与效果之所在。“登车”六句写荆轲义无反顾,飞车入秦。使上述的决死之心与一往无前的气概,从行动上再加以具体的表现。其中“凌厉”二句亦属诗人的想像,它好似一连串快速闪过的镜头,使人物迅逼秦廷,把情节推向高潮,扣人心弦。诗中以大量笔墨写出燕入秦,铺叙得排荡淋漓,而写到行刺失败的正面,却是惜墨如金,只用了两句话——“图穷事自至,豪主正怔营”。前一句洗练地交代了荆轲与燕丹在地图中藏着利刃以要劫、刺杀秦王的计谋,同时也宣布了高潮的到来,后一句只写秦王慌张惊恐,从对面突出荆轲的果敢与威慑,而对荆轲被秦王左右击杀等等,则只字不提,其倾向之鲜明,爱憎之强烈,自在不言之中。作者以有限的篇幅,再现了雄姿勃勃的荆轲形象,也表现了作者剪裁的功夫与创造的才能。诗的最后四句,便是直截的抒情和评述,诗人一面惋惜其“奇功”不成,一面肯定其精神犹在,在惋惜和赞叹之中,使这个勇于牺牲、不畏强暴的形象,获得了不灭的光辉、不朽的生命。可以看得出诗人是以饱蘸感情的笔触,写下了这个精采而又有分量的结尾。正如张玉谷说的:“既惜之,复慕之,结得抟捖有力,遂使通首皆振得起”(《古诗赏析》)。
  耶溪的水色山光,使诗人乐而忘返,而江南的风土人情、岸边的渔村竹寨,更使诗人如入桃源仙境。“白首垂钓翁,新妆浣纱女”两句,概括地表现了江南生活的恬静安谧。蓑衣箬笠的老翁,在夕阳中垂钓却悠然自得;梳妆整齐、淡雅的村姑少女,在传说中曾是西施浣的耶溪水边洗衣、谈笑,欢声笑语更衬托出山村的幽静安宁。
  “弯弯月出挂城头,城头月出照凉州。”首先出现的是城头弯弯的明月。然后随着明月升高,银光铺泻,出现了月光照耀下的凉州城。首句“月出”,指月亮从地平线升起,次句“月出”,指月亮在城头上继续升高。
  此曲开头用的是比兴手法。中间写少妇的离别之苦,由表及里,层层深入。最后用双燕衔泥反衬少妇的孤独之苦。全篇紧紧围绕一个“春”字,从各个侧面描绘,突出了少妇的思念。行文上惜墨如金,不蔓不枝。

创作背景

  这是写一位卫国女子出嫁远离故乡而思念家乡的诗歌。卫国的淇水,是青年男女游乐的地方。悠悠的淇水水波,秀丽的两岸风光,伴随着这些青年渡过无忧无虑的青少年时代。因此,每当他们远离故乡,回首往事,思亲怀乡的时候,淇水很自然地浮现在脑际。淇水、家乡、亲人、亲情,都融化在一起,激起心中感情的波涛。这首诗,正是带着这种感情的波涛而写就的。

  

张鸿仪( 宋代 )

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简 介

张鸿仪 张鸿仪,号企麓,元城人。康熙丁未进士,官永和知县。

点绛唇·县斋愁坐作 / 邦哲

明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
林对东西寺,山分大小姑。庐峰莲刻削,湓浦带萦纡。
师从庐山洞,访旧来于斯。寻君又觅我,风驭纷逶迤。
无由得与君携手,同凭栏干一望乡。"
铁击珊瑚一两曲,冰泻玉盘千万声。铁声杀,冰声寒。
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
须臾进野饭,饭稻茹芹英。白瓯青竹箸,俭洁无膻腥。
书信朝贤断,知音野老多。相逢不闲语,争奈日长何。"


杏花天·咏汤 / 邓陟

或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
"昔君梦游春,梦游仙山曲。怳若有所遇,似惬平生欲。
"月出先照山,风生先动水。亦如早蝉声,先入闲人耳。
频频子落长江水,夜夜巢边旧处栖。
飐闪才人袖,呕鸦软举镮.宫花低作帐,云从积成山。
名冠壮士籍,功酬明主恩。不然合身弃,何况身上痕。
前有长流水,下有小平台。时拂台上石,一举风前杯。
"纱巾角枕病眠翁,忙少闲多谁与同。但有双松当砌下,


洗兵马 / 钱开仕

别来七度换春风。簪缨假合虚名在,筋力销磨实事空。
三十韵诗慰行役。出门可怜唯一身,敝裘瘦马入咸秦。
今朝又送君先去,千里洛阳城里尘。"
问尔因何得如此。婿作盐商十五年,不属州县属天子。
时时自吟咏,吟罢有所思。苏州及彭泽,与我不同时。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。
"病与穷阴退,春从血气生。寒肤渐舒展,阳脉乍虚盈。


登百丈峰二首 / 潘益之

尝登御史府,亦佐东诸侯。手操纠谬简,心运决胜筹。
开张图卷轴,颠倒醉衫衣。莼菜银丝嫩,鲈鱼雪片肥。
"潞府筋角劲,戴光因合成。因君怀胆气,赠我定交情。
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。
老死人间无此声。远方士,尔听五弦信为美,
坏壁虚缸倚,深炉小火埋。鼠骄衔笔砚,被冷束筋骸。
"披衣未冠栉,晨起入前林。宿露残花气,朝光新叶阴。
筹并频逃席,觥严列置盂。满卮那可灌,颓玉不胜扶。


题张氏隐居二首 / 释文雅

十只画船何处宿,洞庭山脚太湖心。"
停杯问生事,夫种妻儿获。筋力苦疲劳,衣食常单薄。
碧落三仙曾识面,年深记得姓名无。"
"落魄闲行不着家,遍寻春寺赏年华。
唯是改张官酒法,渐从浊水作醍醐。"
无乃在乎昭昭乎曰与夫日星。何三光之并照兮,
心泰身宁是归处,故乡何独在长安。
上楼空望往来船。莺声诱引来花下,草色句留坐水边。


赠张公洲革处士 / 李胄

既备献酬礼,亦具水陆珍。萍醅箬溪醑,水鲙松江鳞。
连行排绛帐,乱落剪红巾。解驻篮舆看,风前唯两人。"
独行还独卧,夏景殊未暮。不作午时眠,日长安可度。"
时来不可遏,命去焉能取。唯当养浩然,吾闻达人语。"
碧幢还照曜,红粉莫咨嗟。嫁得浮云婿,相随即是家。"
万里携归尔知否,红蕉朱槿不将来。"
恋水多临坐,辞花剩绕行。最怜新岸柳,手种未全成。"
闲倾一醆酒,醉听两声歌。忆得陶潜语,羲皇无以过。


法曲献仙音·聚景亭梅次草窗韵 / 赵端行

切切主人窗,主人轻细故。延缘蚀dw栌,渐入栋梁柱。
冷碧新秋水,残红半破莲。从来寥落意,不似此池边。
有如部伍随将军。嗟尔阳陶方稚齿,下手发声已如此。
久服盐车力渐烦。尚有高悬双镜眼,何由并驾两朱轓.
哭鸟昼飞人少见,伥魂夜啸虎行多。满身沙虱无防处,
将吏随衙散,文书入务稀。闲吟倚新竹,筠粉污朱衣。"
忆昨工言语,怜初妙长成。撩风妒鹦舌,凌露触兰英。
宿时多伴钓鱼船。退身江海应无用,忧国朝廷自有贤。


袁州州学记 / 吴瑛

奏时何处在嵩阳。回临山月声弥怨,散入松风韵更长。
亲疏居有族,少长游有群。黄鸡与白酒,欢会不隔旬。
"昔年桃李月,颜色共花宜。回脸莲初破,低蛾柳并垂。
风回终有时,云合岂无因。努力各自爱,穷通我尔身。"
知君不得意,郁郁来西游。惆怅新丰店,何人识马周。"
以此送日月,问师为何如。"
疏贱无由亲跪献,愿凭朱实表丹诚。"
三年随例未量移。马头觅角生何日,石火敲光住几时。


司马错论伐蜀 / 章询

一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。可怜宝玉归人间,
花时不到有花院,意在寻僧不在花。"
人物日改变,举目悲所遇。回念念我身,安得不衰暮。
花落城中池,春深江上天。登楼东南望,鸟灭烟苍然。
有源殊不竭,无坎终难止。同出而异流,君看何所似。
健羡觥飞酒,苍黄日映篱。命童寒色倦,抚稚晚啼饥。
桂布白似雪,吴绵软于云。布重绵且厚,为裘有余温。朝拥坐至暮,夜覆眠达晨。谁知严冬月,支体暖如春。中夕忽有念,抚裘起逡巡。丈夫贵兼济,岂独善一身。安得万里裘,盖裹周四垠。稳暖皆如我,天下无寒人。
疾平未还假,官闲得分司。幸有俸禄在,而无职役羁。


野色 / 蔡寿祺

身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
前事不须问着,新诗且更吟看。"
牡丹经雨泣残阳。低迷隐笑原非笑,散漫清香不似香。
岂无市骏者,尽是凡人目。相马失于瘦,遂遗千里足。
迅拔看鹏举,高音侍鹤鸣。所期人拭目,焉肯自佯盲。
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意,贵向烟霄早致身。
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
文章虚被配为邻。湖翻白浪常看雪,火照红妆不待春。