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宋代 / 曹勋

"为爱逍遥第一篇,时时闲步赏风烟。
瑞呈霄汉外,兴入笑言间。知是平阳会,人人带酒还。"
思君携手安能得,今者相从敢辞懒。由来钝騃寡参寻,
尘埃长者辙,风月故人杯。闻道龙门峻,还因上客开。"
春坞桃花发,多将野客游。日西殊未散,看望酒缸头。
几为中肠菹。若养圣贤真,大烹龙髓敢惜乎。苦痛如今人,
"白首征西将,犹能射戟支。元戎选部曲,军吏换旌旗。
昨日同含鸡舌香。白芷江边分驿路,山桃蹊外接甘棠。
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
禄位埋坑阱,康庄垒剑棱。公卿共惜取,莫遣玉山崩。
皆经内史力,继得酂侯功。莱子真为少,相如未免穷。


蜂拼音解释:

.wei ai xiao yao di yi pian .shi shi xian bu shang feng yan .
rui cheng xiao han wai .xing ru xiao yan jian .zhi shi ping yang hui .ren ren dai jiu huan ..
si jun xie shou an neng de .jin zhe xiang cong gan ci lan .you lai dun si gua can xun .
chen ai chang zhe zhe .feng yue gu ren bei .wen dao long men jun .huan yin shang ke kai ..
chun wu tao hua fa .duo jiang ye ke you .ri xi shu wei san .kan wang jiu gang tou .
ji wei zhong chang zu .ruo yang sheng xian zhen .da peng long sui gan xi hu .ku tong ru jin ren .
.bai shou zheng xi jiang .you neng she ji zhi .yuan rong xuan bu qu .jun li huan jing qi .
zuo ri tong han ji she xiang .bai zhi jiang bian fen yi lu .shan tao qi wai jie gan tang .
gao shi lv shu geng .yi qing fei ni yang .yin o wu zi yun .yan yu duo gu chang .
lu wei mai keng jing .kang zhuang lei jian leng .gong qing gong xi qu .mo qian yu shan beng .
jie jing nei shi li .ji de zan hou gong .lai zi zhen wei shao .xiang ru wei mian qiong .

译文及注释

译文
还是少妇们梦中相依相伴的(de)(de)丈夫。
历代的帝王一去不复返了,豪华的帝王生活也无踪无影;惟有(you)那些环绕在四周的青山,仍然和当年的景物相同。
  (“请让我给大王讲讲什么是真正的快乐吧!假如大王在奏乐,百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹箫奏笛的音声,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好音乐,为什么要使我们这般穷困呢?父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’假如大王在围猎,百姓们听到大王车马的喧嚣,见到华丽的仪仗,都愁眉苦脸地相互诉苦说:‘我们大王喜好围猎,为什么要使我们这般穷困呢,父亲和儿子不能相见,兄弟和妻儿分离流散。’这没有别的原因,是由于不和民众一起娱乐的缘故。)
梅子味道很酸,吃过之后,余酸还残留在牙齿之间;芭蕉初长,而绿阴映衬到纱窗上。春去夏来,日长人倦,午睡后起来,情绪无聊,闲着无事观看儿童戏捉空中飘飞的柳絮。
洞庭碧波荡涤着万里晴空,君山一点仿佛凝在烟波中。山中的美景真是神居仙境,楼阁如玉(yu)砌,殿堂连珠影,镶嵌在月轮边上,与明月相映。
四月到了,没有人闲着,刚刚结(jie)束了蚕桑的事又要插秧了。
幽怨的琴声在长夜中回荡,弦音悲切,似有凄风苦雨缭绕。孤灯下,又听见楚角声哀,清冷的残月徐徐沉下章台。芳草渐渐枯萎,已到生命尽头.亲人故友,从未来此地。鸿雁已往南飞,家书不能寄回。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
三月份没有雨刮着旱风,麦苗(miao)不开花不多枯黄死。
  明朝有一位叫陆庐峰的人,在京城等待(朝廷)任用。(他)曾经在集市上遇到一块上好的砚台,价格有争议没有定。已经到了府邸之后,让仆人前往,用一两银子把砚台买回来。仆人拿着砚台回来了,陆庐峰觉得它不像原来的砚台而感到惊讶。仆人坚持说就是这个砚台。陆庐峰说:“先前的砚台有个‘八哥眼’,为什么现在没有了?”仆人回答说:“我嫌弃它有一点凸,路上正好遇见石工,幸亏有剩余的银两,叫他打磨一下使它平整了。”陆庐峰十分惋惜。这个砚台的价值就在于这个"八哥眼"。

注释
“神行”句:此句谓马行速度之快,像闪电一样,一闪而过,连影子还没看清楚,马就奔过去了。 电迈,疾速行进。电,喻快速。迈,前进,行进。恍惚:瞬间,极短的时间
②何其:多么。这句说:明日是何等的多啊。
⑪潜来:偷偷来,私奔。
④恚:愤怒。
9.朝回:上朝回来。典:押当。
⑻君平:西汉严遵,字君平,隐居不仕,曾在成都以卖卜为生。
周宣:周宣王,厉王之子,即位后,整理乱政,励精图治,恢复周代初期的政治,使周朝中兴。我皇:指代宗。洒血:极言自己盼望中兴之迫切。

赏析

  开篇就赋予客观景物主观化特性。接着,诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州,流入浙江,向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗:“洞彻随深浅,皎镜无冬春。千仞写乔树,百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的,作者用清溪的水与之相比:“借问新安江,见底何如此?”意思是:“新安江,能比得上清溪这样清澈见底吗?”这样,就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后,又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪,把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走,鸟在山中穿度,倒影在清溪之中,就如“人行明镜中,鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影,使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说:“《复斋漫录》云:山谷言:‘船如天上坐,人似镜中行。’又云:‘船如天上坐,鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗,原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行,如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云:‘人行明镜中,鸟度屏风里。’虽有所袭,然语益工也。”最后,诗人又回到自己的主观感受,创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安,来到这清澈见底的清溪畔,固然感到“清我心”,但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人,不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫,在诗人听来,就是在为他自己远游他乡而悲切,流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
  前两句刻划女孩的幼稚之后,末二句就集中于一件情事。时间是七夕,因前面已由“巧”字作了暗示,三句只简作一“夜”字。地点是“堂前”,这是能见“新月”的地方。小女孩干什么呢(ne)?她既未和别的孩子一样去寻找萤火,也不向大人索瓜果,却郑重其事地在堂前学着大人“拜新月”呢。读到这里,令人忍俊不禁。“开帘见新月,即便下阶拜”的少女拜月,意在乞巧,而这位“才六岁”的乳臭未干的小女孩拜月,是“不知巧”而乞之,“与‘细语人不闻’(李端《拜新月》)情事各别”(沈德潜语)啊。尽管作者叙述的语气客观,但“学人”二字传达的语义却是揶揄的。小女孩拜月,形式是成年的,内容却是幼稚的,这形成一个冲突,幽默滑稽之感即由此产生。小女孩越是弄“巧”学人,便越发不能藏“拙”。这个“小大人”的形象既逗人而有趣,又纯真而可爱。
  江山如此多娇,引无数文人墨客,吟诗作文,为后人留下了众多脍炙人口的山水佳作。其中,南朝梁文学家吴均的《《与朱元思书》吴均 古诗》,这是一篇山水小品,作者以简练明快的笔墨,描绘了一幅充满生机的大自然画卷,且仅用一百四十四字便生动逼真地描绘出富春江沿途的绮丽风光,被视为骈文中写景的精品。吟诵此文,但觉景美、情美、词美、章美,如此短的篇幅,却给人以美不胜收之感,令人叹为观止。阅读时要注意作者是怎样抓住山光水色的特点模山范水的。
  此诗借用“孤松”、“清风”、“游云”、“日夕”、“苔绿”、“秋烟”、“苔绿”、“云霄”、“染”、“凌”等有巨大气势的事物和表现大起大落的动词,使得诗意具有飞扬跋扈、不可一世的气势,易使读者产生激昂振奋的感觉,侧面衬托出“孤松”潇洒高洁、顽强挺拔的品性,表现出诗人不满足于“孤松”的潇洒自得,向往着“直上数千尺”的凌云之势,表达了诗人刚正不阿的高尚品格,道明诗人崇高的理想和远大的抱负。
  《《鱼我所欲也》孟子及其弟子 古诗》选自《孟子·告子上》,论述了孟子的一个重要主张:义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴(de ke)望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  此诗是纪实性作品,要对作品有较为深刻的理解,须知如下史实:宣王是在其父厉王出奔并死于彘(今山西霍县),整个周王朝处于内外交困的情况下即位的,“宣王即位,二相辅之脩政,法文武成康之遗风,诸侯复宗周。”(《史记·周本纪》)在其执政的四十七年中,宣王“内修政事,外攘夷狄,复文武之境土”,史称中兴。作为一代中兴贤君,周宣王重用了一批贤能之人,如仲山甫、尹吉甫、方叔等,《《黍苗》佚名 古诗》诗中所赞美的召穆公召虎也是当时一位文武双全的贤才。诗中所述召伯营谢的事发生在宣王鼎盛时期。为了有效地加强对南方各族的攻守控制,宣王便封其母舅申伯于谢(在今河南唐县,与湖北枣阳近),并命召伯虎带领徒役之众前往经营谢邑。在营建任务圆满完成的时候,随行者唱出了这首诗歌。《诗经·大雅》中还收录了一首宣王的大臣尹吉甫作的《崧高》,也是叙述申伯迁居封地谢邑的事,可见当时申伯封谢确实是件大事,读者可参照阅读。
  按照时间顺序依次记述游踪,很容易弄成流水账。诗人手段高明,他象电影摄影师选好外景,人物在前面活动,摄影机在后面推、拉、摇、跟,一个画面接着一个画面,在读者眼前出现。每一画面,都有人有景有情,构成独特的意境。全诗主要记游山寺,一开头(kai tou),只用“《山石》韩愈 古诗荦确行径微”一句,概括了到寺之前的行程,而险峻的《山石》韩愈 古诗,狭窄的山路,都随着诗中主人公的攀登而移步换形。这一句没有写人,但第二句“黄昏到寺蝙蝠飞”中的“到寺”二字,就补写了(xie liao)人,那就是来游的诗人。而且,说第一句没写人,那只是说没有明写;实际上,那《山石》韩愈 古诗的荦确和行径的细微,都是主人公从那里经过时看到的和感到的,正是通过这些主观感受的反映,表现他在经过了一段艰苦的翻山越岭,黄昏之时,才到了山寺。“黄昏”,是很难变成可见可感的清晰画面的。他巧妙地选取了一个“蝙蝠飞”的镜头,让那只有在黄昏之时才会出现的蝙蝠在寺院里盘旋,就立刻把诗中主人公和山寺,统统笼罩于幽暗的暮色之中。“黄昏到寺”,当然先得找寺僧安排食宿,所以就出现了主人公“升堂”的镜头。主人公是来游览的,游兴很浓,“升堂”之后,立刻退出来坐在堂前的台阶上,欣赏那院子里的花木,“芭蕉叶大栀子肥”的画面,也就跟着展开。因为下过一场透雨,芭蕉的叶显得更大更绿,栀子花开得更盛更香更(xiang geng)丰美。“大”和“肥”,这是很寻常的字眼,但用在芭蕉叶和栀子花上,特别是用在“新雨足”的芭蕉叶和栀子花上,就突出了客观景物的特征,增强了形象的鲜明性,使人情不自禁地要赞美它们。
  此诗巧用对比,略形显神,托竹寓意,象征显旨。全诗有三个词非常关键,“不用”,“不须”,“留向”,前两个词所表达的情感倾向和价值观念与后一个词所表达的形成鲜明的对比,实际上是竹的功利实用的品格与精神品格的对比。先看鸣凤管,据《列仙传》记载,春秋时萧史善吹箫,能作凤声引凤凰止于其屋,故称“箫”为“鸣凤管”。由竹子加工制成的箫,其声感人肺腑,动人心魄。王褒《洞箫赋》云:“故听其巨音,则周流汜滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声,则清静厌瘱,顺叙卑达,若孝子之事父也。
  宋人魏庆之说:“七言诗第五字要响。……所谓响者,致力处也。”(《诗人玉屑》)这个看法在这首诗里似乎特别有说服力。比如一个“生”字,不仅把香炉峰写“活”了,也隐隐地把山间的烟云冉冉上升、袅袅浮游的景象表现出来了。“挂”字前面已经提到了,那个“落”字也很精彩,它活画出高空突兀、巨流倾泻的磅礴气势。很难设想换掉这三个字,这首诗将会变成什么样子。
  整首诗语言朴实,时近口语,直抒所见所感,不事雕琢,感情真挚而关怀深切。
  高适在诗中以“邯郸少年”(即诗中之“游侠子”)自况,借描写他们放荡不羁的生活,和世态炎凉的际遇,抒发了自己壮志难酬的激愤之情。诗歌写得豪宕激昂,“气骨”铮铮,充分体现了高适“以气取篇”的特点。《新唐书·高适传》评其诗“以气质自高”。所谓“气质”,即作者的感情极为慷慨激越。此诗借“邯郸少年”抒发自己强烈的感情,既有豪气干云的雄壮之歌,又有直抒胸臆的激越之声;既有深沉低徊的慨叹,又有故作旷达的曲终高奏。这种雄壮与低徊,炽热与深沉的错综交织,有力地突出了“邯郸少年”心灵深处的追求和失望、欢乐与痛苦的复杂感情,从而深刻揭示出“世态”的“浮薄”。一般说来,七言与五言相比,更难写得雄赡遒劲,但高适的七言却写得“兀敖奇横”,这正是“气质自高”使然。
  邓剡前面跳海未死,这次又病而求医,为的是“留醉眼”,等文天祥东山再起,再起复宋大业。“睨柱吞嬴,回旗走懿,千古冲冠发”,“睨柱吞嬴”,赵国丞相蔺相如身立秦庭,持璧睨柱,气吞秦王的那种气魄:“回旗走懿”指的是蜀国丞相诸葛亮死了以后还能把司马懿吓退的那种威严。用典故写出对文天祥的期望之情。这自然是赞许,也是期望。“伴人无寐,秦淮应是孤月。”最后再转到惜别上来,孤月意喻好友的分离、各人将形单影只了。作者虽然因病不能随之北上,但将在一个又一个的不眠之夜中为友人祈盼。这句话虽然普遍,但朋友之情,家国之悲深蕴其中。
  诗一开头,点明“远送”,体现出诗人意深而情长。诗人送了一程又一程,送了一站又一站,一直送到了二百里外的奉济驿,有说不尽的知心话。“青山空复情”一句,饶有深意。青峰伫立,也似含情送客;途程几转,那山仍若恋恋不舍,目送行人。然而送君千里,也终须一别了。借山言人,情致婉曲,表现了诗人那种不忍相别而又不得不别的无可奈何之情。

创作背景

  这组诗作于杜甫定居成都草堂之后,唐肃宗上元二年(761年)或唐代宗宝应元年(762年)春。上元元年(760年)杜甫在饱经离乱之后,寓居四川成都,在西郊浣花溪畔建成草堂,暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂,是“浣花溪水水西头,主人为卜林塘幽”(《卜居》);诗人感到很满足,“但有故人供禄米,微躯此外更何求”(《江村》)。所以,时值春暖花开,更有赏心乐事,杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年(一说第三年)春暖花开时节,他独自在锦江江畔散步赏花,写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。

  

曹勋( 宋代 )

收录诗词 (7584)
简 介

曹勋 曹勋(1098—1174)字公显,一字世绩,号松隐,颍昌阳翟(今河南禹县)人。宣和五年(1123),以荫补承信郎,特命赴进士廷试,赐甲科。靖康元年(1126),与宋徽宗一起被金兵押解北上,受徽宗半臂绢书,自燕山逃归。建炎元年(1127)秋,至南京(今河南商丘)向宋高宗上御衣书,请求召募敢死之士,由海路北上营救徽宗。当权者不听,被黜。绍兴十一年(1141),宋金和议成,充报谢副使出使金国,劝金人归还徽宗灵柩。十四年、二十九年又两次使金。孝宗朝拜太尉。着有《松隐文集》、《北狩见闻录》等。他的诗比较平庸,但有几首使金诗颇值得注意。

早秋三首·其一 / 原半双

"南阳郭门外,桑下麦青青。行子去未已,春鸠鸣不停。
乍作支泉石,乍作翳松萝。一不改方圆,破质为琢磨。
手持维摩偈,心向居士归。空景忽开霁,雪花犹在衣。
"公馆似仙家,池清竹径斜。山禽忽惊起,冲落半岩花。
"行路雨修修,青山尽海头。天涯人去远,岭北水空流。
曰我旧梁氏,缉绥艰难。江汉之阻,都邑固以完。圣人作,
"别浦云归桂花渚,蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离,
定厥功。澶漫万里,宣唐风。蛮夷九译,咸来从。


怀天经智老因访之 / 源小悠

人立寒沙上,心专眼悁悁。渔翁以为妖,举块投其咽。
因君讥史氏,我亦能具陈。羲黄眇云远,载籍无遗文。
莫怪老郎呈滥吹,宦途虽别旧情亲。"
病客眠清晓,疏桐坠绿鲜。城鸦啼粉堞,军吹压芦烟。
古镜铭文浅,神方谜语多。居贫闲自乐,豪客莫相过。
上马出门回首望,何时更得到京华。"
波净攒凫鹊,洲香发杜蘅。一钟菰葑米,千里水葵羹。
锦车天外去,毳幕雪中开。魏阙苍龙远,萧关赤雁哀。


浣溪沙·游蕲水清泉寺 / 东门东良

气象杳难测,声音吁可怕。夷言听未惯,越俗循犹乍。
水是还珠浦,山成种玉田。剑沉三尺影,灯罢九枝然。
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
"一夕为湖地,千年列郡名。霸王迷路处,亚父所封城。
一笑一言真可贵。世间何事最殷勤,白头将相逢故人。
麟角看成就,龙驹见抑扬。彀中飞一箭,云际落双鸧.
闭门读书史,窗户忽已凉。日念子来游,子岂知我情。
笑忭前即吏,为我擢其根。蔚蔚遂充庭,英翘忽已繁。


采苓 / 第五建英

"年过五十到南宫,章句无名荷至公。黄纸开呈相府后,
高斋有谪仙,坐啸清风起。"
离声怨调秋堂夕,云向苍梧湘水深。"
足弱不能步,自宜收朝迹。羸形可舆致,佳观安事掷。
别剑不割物,离人难作威。远行少僮仆,驱使无是非。
欲识贞静操,秋蝉饮清虚。"
勘斗平地上,罅坼多啮缺。百见百伤心,不堪再提挈。
玉馔堂交印,沙堤柱碍车。多门一已闭,直道更无斜。


刻舟求剑 / 楚人涉江 / 丘申

上怜民无食,征赋半已休。有司恤经费,未免烦征求。
卷里诗过一千首,白头新受秘书郎。"
尽日逍遥避烦暑,再三珍重主人翁。"
矜持翠筠管,敲断黄金勒。屡益兰膏灯,犹研兔枝墨。
大战元鼎年,孰强孰败桡。居然当鼎味,岂不辱钓罩。
"拔心草不死,去根柳亦荣。独有失意人,恍然无力行。
地偏山水秀,客重杯盘侈。红袖花欲然,银灯昼相似。
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。


浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 翁申

"斗水泻大海,不如泻枯池。分明贤达交,岂顾豪华儿。
尽日逍遥避烦暑,再三珍重主人翁。"
冬游见清浅,春望多洲沚.云锦远沙明,风烟青草靡。
酡颜侠少停歌听,坠珥妖姬和睡闻。可怜光景何时尽,
上承凤凰恩,自期永不衰。中与黄鹄群,不自隐其私。
况此秋堂夕,幽怀旷无朋。萧条帘外雨,倏闪案前灯。
"朝为主人心,暮为行客吟。汝水忽凄咽,汝风流苦音。
旧馆有遗琴,清风那复传。"


车遥遥篇 / 隐宏逸

"看画长廊遍,寻僧一径幽。小池兼鹤净,古木带蝉秋。
"叉鱼春岸阔,此兴在中宵。大炬然如昼,长船缚似桥。
"旧托松心契,新交竹使符。行年同甲子,筋力羡丁夫。
乡在越镜中,分明见归心。镜芳步步绿,镜水日日深。
一方难独占,天下恐争论。侧听飞中使,重荣华德门。
浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
"秦客何年驻,仙源此地深。还随蹑凫骑,来访驭风襟。
"天竺沙门洛下逢,请为同社笑相容。


金明池·咏寒柳 / 柯寄柳

帘外春风杜若香。史笔枉将书纸尾,朝缨不称濯沧浪。
"庾令楼中初见时,武昌春柳似腰肢。
看花多上水心亭。晓来江气连城白,雨后山光满郭青。
君看赵工部,八十支体轻。交州二十载,一到长安城。
花杯承此饮,椿岁小无穷。"
遂据城阻。皇帝曰嗟,其又可许。爰命崇文,分卒禁御。
莎老沙鸡泣,松干瓦兽残。觉骑燕地马,梦载楚溪船。
地远仍连戍,城严本带军。傍江低槛月,当岭满窗云。


劝农·其六 / 崔思齐

文如翻水成,初不用意为。四座各低面,不敢捩眼窥。
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
富者不容盖,贫者不庇躯。得不歌此事,以我为楷模。"
城中百万家,冤哀杂丝管。草没奉诚园,轩车昔曾满。
奏上臣仝顽愚胸。敢死横干天,代天谋其长。东方苍龙角,
登第,与王播同年。播年五十六,通方甚少。因期集,
赖有白头王建在,眼前犹见咏诗人。"
三山不见海沉沉,岂有仙踪更可寻。青鸟去时云路断,


早朝大明宫呈两省僚友 / 台雅凡

清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"
前日洪州牧,念此常嗟讶。牧民未及久,郡邑纷如化。
"三秋端正月,今夜出东溟。对日犹分势,腾天渐吐灵。
玉树容栖莫拣枝。双舞庭中花落处,数声池上月明时。
"天下能歌御史娘,花前叶底奉君王。
主人恶淫祀,先去邪与惛。惛邪中人意,蛊祸蚀精魂。
"饥乌夜相啄,疮声互悲鸣。冰肠一直刀,天杀无曲情。
颠倒世人心,纷纷乏公是。真赏画不成,画赏真相似。