译文
宓妃仗着貌美(mei)骄傲自大,成天放荡不羁寻欢作乐。
绿苹长(chang)齐了片片新叶,白芷萌生(sheng)又吐芳馨。
人(ren)到晚年渐觉美好情怀在衰消,面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯,而如今却唯恐酒杯不满。
春夏秋(qiu)冬,流转无穷,而人的一生,却像早晨的露水,太阳一晒就消失了。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石(shi)楠树和女贞林。
梅客生曾经写信给我说:徐文长是我的老朋友,他的怪病比他这个怪人更要怪,而他作为一个奇人又比他的奇诗更要奇。我则认为徐文长没有一处地方不怪异奇特,正因为没有一处不怪异奇特,所以也(ye)(ye)就注定他一生命运没有一处不艰难,不坎坷。令人悲哀呀!
赢得了晋国制的犀带钩,一天光阴耗尽不在意。
但怎么也想不到他们不能始终如一,就象青黄反覆,如墨翟之悲素丝,如杨朱之泣歧路。刚到山中来隐居,忽然又染上凡心,开始非常贞介,后来又变而为肮脏,多么荒谬啊!唉,尚子平、仲长统都已成为过去,高人隐居的山林显得非常寂寞,千秋万年,还有谁来欣赏!
既然我未逢盛世,姑且隐居浇菜园。
淇水流趟,宛如碧玉,舟车交通繁忙,日夜奔流。
我抚摩着古松上的萝藤,想和他聊天,他却把高入青云的关门紧闭。
酷热的夏天热气终于消退,房子里也安静了。
注释
⑻淅沥:指落叶的声音。度:传过来。
(9)戴嵩:唐代画家
⑸屡空:食用常常空乏,即贫困。《论语·先进》:“子曰:回也其庶乎,屡空。”是说颜回的道德学问已是差不多了,但常常食用缺乏。诗人在这里即以颜回自比。晏(yàn)如:安乐的样子。
啼:哭。
② 星桥:星津桥,天津三桥之一,“洛水贯都,以像星汉”此处或以星津桥指代天津三桥。”东都洛阳,洛水从西面流经上阳宫南,流到皇城端门外,分为三道,上各架桥,南为星津桥,中为天津桥,北为黄道桥[2] 。开元年间,改修天津桥,星津桥毁,二桥合而为一。[3]
⑿“鬼物”句:墙上和柱子上画满了彩色的鬼怪图形。
355、晻蔼(ǎn ǎi):旌旗蔽日貌。
⑹左右流之:时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜,隐喻“君子”努力追求“淑女”。流,义同“求”,这里指摘取。之:指荇菜。
④龙庭:又叫龙城。是匈奴祭天、大会诸部之地。