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南湖早春

旅食常过卫,羁游欲渡泸。塞歌伤督护,边角思单于。
奇柯交若斗,珍叶密如织。尘中尚青葱,更想尘外色。
"白云溪北丛岩东,树石夜与潺湲通。
帘垂幕半卷,枕冷被仍香。如何为相忆,魂梦过潇湘。
已证前贤不到心。风入寒松声自古,水归沧海意皆深。
"上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。
桂席尘瑶珮,琼炉烬水沉。凝魂空荐梦,低耳悔听琴。
纪生不向荥阳死,争有山河属汉家。"
造化中台座,威风上将坛。甘泉犹望幸,早晚冠唿韩。"
分以忘年契,情犹锡类敦。公先真帝子,我系本王孙。
"盛时常注意,南雍暂分茅。紫殿辞明主,岩廊别旧交。
"尊前路映暮尘红,池上琴横醉席风。
内史书千卷,将军画一厨。眼明惊气象,心死伏规模。
"每忆闲眠处,朝阳最上峰。溪僧来自远,林路出无踪。
"凝愁对孤烛,昨日饮离杯。叶下故人去,天中新雁来。


南湖早春拼音解释:

lv shi chang guo wei .ji you yu du lu .sai ge shang du hu .bian jiao si dan yu .
qi ke jiao ruo dou .zhen ye mi ru zhi .chen zhong shang qing cong .geng xiang chen wai se .
.bai yun xi bei cong yan dong .shu shi ye yu chan yuan tong .
lian chui mu ban juan .zhen leng bei reng xiang .ru he wei xiang yi .hun meng guo xiao xiang .
yi zheng qian xian bu dao xin .feng ru han song sheng zi gu .shui gui cang hai yi jie shen .
.shang di jun tian hui zhong ling .xi ren yin meng dao qing ming .
gui xi chen yao pei .qiong lu jin shui chen .ning hun kong jian meng .di er hui ting qin .
ji sheng bu xiang ying yang si .zheng you shan he shu han jia ..
zao hua zhong tai zuo .wei feng shang jiang tan .gan quan you wang xing .zao wan guan hu han ..
fen yi wang nian qi .qing you xi lei dun .gong xian zhen di zi .wo xi ben wang sun .
.sheng shi chang zhu yi .nan yong zan fen mao .zi dian ci ming zhu .yan lang bie jiu jiao .
.zun qian lu ying mu chen hong .chi shang qin heng zui xi feng .
nei shi shu qian juan .jiang jun hua yi chu .yan ming jing qi xiang .xin si fu gui mo .
.mei yi xian mian chu .chao yang zui shang feng .xi seng lai zi yuan .lin lu chu wu zong .
.ning chou dui gu zhu .zuo ri yin li bei .ye xia gu ren qu .tian zhong xin yan lai .

译文及注释

译文
我居住在邯郸客栈的(de)时候正好(hao)是冬至佳节。晚上,我抱着双膝坐在灯前,只有影子与我相伴。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇(yu)上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中(zhong)才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记(ji)所载古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
虽然知道不足以报答万一,可贵处在于寄达我一片真情。
横曳戈矛前往战场,身经百战,只是因为受皇恩眷顾太深了。
怎样才能手挥倚天剑,跨海斩除长鲸?
只在此揖敬他芬芳的道德光华!
顾盼跂乌,群鸦猜详:
  吴国国王夫差便告诉各位大(da)夫说:“我还对齐国有大的企图,我就同意越(yue)国的求和,你等不要违背我的意愿。如果越国已经改过,我(对它)还有什么要求呢?如果它不悔改,(等我从齐国)回来,我挥师讨伐它。”申胥劝道:“不能同意求和啊。越国不是诚心和吴国和好,也不是害怕我们的军队的强大。(他们的)大夫文种有勇有谋,(他)将把(我们)吴国在股掌之上玩得团团转,来实现他的愿望。他本来就知道君王您喜欢逞威斗胜,所以说婉转驯服地言辞,来纵容国王您的心志,使您沉浸在征服中原各国的快乐中,来让你自己伤害自己。使我们的军队困顿疲惫,民众流离失所,而日(ri)益憔悴,然后他们安全地收拾我们的残局。而越王信用好爱惜民众,四方百姓都归顺他,年年谷物按时节成熟,日子过得蒸蒸日上。在我们还能够(跟他们)打仗的时候,是小蛇的时候不摧毁它,成为大蛇将怎么办?”吴王说:“大夫你干嘛长越国的威风,越国能够足以成为大患吗?如果没有越国,那我春秋演习向谁炫耀我的军队啊?”便同意了越国的求和。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
常常独自吟唱着《独不见》,虽然流下了许多伤心的泪水,可是这一切也只有自己一个人知道。匈奴为掠夺秋季丰收的粮食而悍然入侵,朝廷派出军队抗击。
高楼镂著花纹的木条,交错成绮文的窗格,四周是高翘的阁檐,阶梯有层叠三重。
请不要以为长安是行乐所在,以免白白地把宝贵时光消磨。
没精神,心恐惧,虎豹奔突,战战兢兢上树去躲避。
凿一眼井就可以有水喝,种出庄稼就不会饿肚皮。
你爱怎么样就怎么样。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
桃李须待春天,但谁能使春日永驻不逝?
“谁会归附他呢?”
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
别后半年未收到你的信,思肠为你断作千百寸,每一寸都系结着万千的愁,每一个愁结都揪着我的心。相见的机会是那样难得,悔不该就那样轻易地离分,又是去年一样梨花白如雪,登楼看花更伤春。

注释
奚(xī):何。
(40)天边粉絮:指未从良的妓女。粉絮:白色的柳絮。
⒂鼍(tuó):即扬子鳄,一种爬行动物,其皮制鼓甚佳。逢(péng)逢:鼓声。
(23)寡:这里的意思是轻视。
②白白:这里指白色的桃花。

赏析

  依据这样的情境,再来品读柳宗元这首七绝,我们就不难理解其内容了。“江南初晴思远步,日西独向愚溪渡。”你看,“江雨初晴”,诗人首先想到要出去走一趟;已经到了“日西”时分,诗人却还“独”自一人向愚溪渡口(愚溪入潇水处)走去。为什么要在这个时候(大雨初停,时近黄昏)出去?一个“思”字,表现出作者心中有一桩难以割舍的心事。什么事?且看后面的诗句:“渡头水落村径成,撩乱浮槎在高树。”诗人踏着刚露出水面的泥泞小路,艰难地走到愚溪渡口一看,只见一些木料和稻草已经“撩乱”变成“浮槎”并挂在愚溪两岸的高树上!原来,诗人是寻找因下大雨涨大水而被冲毁的“愚亭”来了!愚溪“幽邃浅狭”,“又峻急,多坻石,大舟不可入”(《愚溪诗序》),小舟也不能进,无运放竹、木筏子事,自古至今皆然。所以,末句诗中的“槎”既不是“竹、木筏子”,也不是其他“水中浮木”,而是“愚亭”被大水冲毁后散落的那些“木头和草料”。
  到此三句均写景叙事,末句才归结到抒情。这里,诗人并未把感情和盘托出,却信手拈来一个著名典故,即《世说新语》中“王子猷雪后访戴”的故事,予以形容。“乘兴而行”,正是李白泛舟时的心情。苏轼《赤壁赋》写月下泛舟有一段精彩的抒写:“浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙”,正好用来说明李白泛月时那物我两忘的情态。那时,他原未必有王子猷那走朋访友的打算,用访戴故事未必确切;然而,他那忘乎其形豪兴,却与雪夜访戴的王子猷颇为神似,而那月夜与雪夜的境界也很神似。无怪乎诗人不禁胡涂起来:我是李太白呢,是王子猷呢,一时自己也不甚了然了。一个“疑”字运用得极为传神。
  第一部分(科白和【端正好】等三曲),是赴长亭路上的场面,写莺莺为离别而愁苦怨恨的心境。【端正好】一曲,情景交融,写深秋景象勾起她的离情别绪。【滚绣球】一曲,主要以途中的景物为线索来抒发离别的怨恨。【叨叨令】以丰富的情态描写,补述莺莺动身前已经产生和未来将要产生的愁绪。
  “我有迷魂招不得”至篇终为第三层,直抒胸臆作结。“听君一席话,胜读十年书”,主人的开导使“我”这个“有迷魂招不得”者,茅塞顿开。诗人运用擅长的象征手法,以“雄鸡一声天下白”写主人的开导生出奇效,使他的心胸豁然开朗。这“雄鸡一声”是一鸣惊人,而“天下白”的景象更(xiang geng)是光明璀(ming cui)璨。这一景象激起了诗人的豪情,于是末二句写道:“少年正该壮志凌云,怎能一蹶不振!老是唉声叹气,那是谁也不会来怜惜你的。”“谁念幽寒坐呜呃”,“幽寒坐呜呃”五字,用语独造,形象地刻画出诗人自己“咽咽学楚吟,病骨伤幽素”(《伤心行》)的苦态。“谁念”句,同时也就是一种对旧我的批判。末二句音情激越,颇具兴发感动的力量,使全诗具有积极的思想色彩。
  前四句写送别之情,诗人由“过去”想到“现在”,再由“现在”想到“未来”,它本身有个时间的层次。诗从“童稚情亲”依次写来,写到四十年来,“中间消息两茫然”,不接着写相逢和送别,而突然插入“更为后会知何地”。表明看,恍如天外奇峰,劈空飞来。但实际上,“更为后会”,就已逆摄了下文的“忽漫相逢”。因为(yin wei)没有眼前的“忽漫相逢”,诗人是不可能想到将来的“更为后会”的。这句对上句来说,是突接。由于这样的突接,所以能掀起波澜,把诗人感伤离乱的情怀,表现得沉郁苍凉,百端交集。就下文来说,这是在一联之内的逆挽,也就是颠倒其次序,用上句带动下句。由于这样的逆挽,所以能化板滞为飞动,使得全诗神完气足,精彩四溢。如果没有诗人思想情感上的深度和广度以及他在诗歌艺术上深湛的造诣,也是不可能达到这种境界的。
  诗是说理,指出了对春天的逝去的两种不同看法,强调应该顺其自然。推而广之,诗人也是在阐述自己的处世观:人生是处在不断地转换之中,好的可以变坏,祸福相倚。因此,当你失去了什么时,不要过分抱憾,要正视现实,知足常乐。春天有春天令人留恋的地方,夏天也有夏天使人 合意的所在;顺境有顺境的快乐,逆境何尝不可磨炼人,使人步入顺境。通过这诗,我们充分理解到诗人宽广的胸怀,并从中得到勉励。宋人的说理诗,虽然常常有陈腐惹人生厌的地方,但也不乏像这首诗一样有积极意义的作品。
  “且向长安过暮春”与“且向长安过一春”,意思差不多,都是有家难归。常诗却把那原委一古脑儿和盘托出,对家园的思念反而表现不多,使人感到他的心情主要集中在落第后的沮丧;这首《杂诗》作法正好相对。诗人抛开了那切实的具体情事,而把篇幅让给那种较空灵的思想情绪的刻画。
  晚年的苏东坡似乎很喜欢陶渊明,不厌其烦地和陶渊明的诗,并把和陶的诗专门编为一集。苏东坡和陶渊明诗以居岭南时为最多。从绍圣二年正月在惠州贬所到元符三年八月迁舒州团练副使,徙永州安置,在短短的五年零八个月里,和陶诗凡四十四次一百余首。东坡先生还自述其和陶用意:“平生出仕以犯世患,此所以深愧渊明,欲以晚节师范其万一也。” (见苏辙《东坡先生和陶诗引》)这仿佛在告世人:苏东坡从此绝意仕途,欲效陶渊明归隐园田,长作岭南人了。
  “忽闻悲风调,宛若寒松吟”用借喻手法:忽闻“悲声调”,宛若“寒松吟”,喧染悲凉的氛围,把加深悲愁的情愫活灵活现地展示在读者面前。
  诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  全诗以“人家在何许?云外一声鸡”收尾,余味无穷。杜牧的“白云生处有人家”,是看见了人家。王维的“欲投人处宿,隔水问樵夫”,是看不见人家,才询问樵夫。这里又是另一番情景:望近处,只见“熊升树”、“鹿饮溪”,没有人家;望远方,只见白云浮动,也不见人家;于是自己问自己:“人家在何许”呢?恰在这时,云外传来一声鸡叫,仿佛是有意回答诗人的提问:“这里有人家哩,快来休息吧!”两句诗,写“山行”者望云闻鸡的神态及其喜悦心情,都跃然可见、宛然可想。
  这首诗题为《《山中留客》张旭 古诗》,它的重点当然是留客。但是,因为这不是家中留客,而是“《山中留客》张旭 古诗”,留的目的无疑是欣赏山中景色,所以又不能不写到春山的美景,不过写多了又会冲淡“留客”的主题。诗人怎么解决这个问题呢?他正面描写山景只用了一句诗:“山光物态弄春晖”。因为只有一句,所以诗人就不去描绘一泉一石,一花一木,而是从整体入手,着力表现春山的整个面貌,从万象更新的气象中,渲染充满目生机、引人入胜的意境。严冬过尽,春风给萧瑟的山林换上新装,万物沐浴在和煦的阳光中,生机勃勃,光彩焕发,争奇斗艳。这一“弄”字,便赋予万物以和谐的、活跃的情态和意趣。“山光物态弄春晖”,写得极为概括,但并不抽象,山光物态任你想象。你想的是那青翠欲滴的新枝绿叶吗?是迎风招展的山花送来阵阵的芬芳吗?是花叶丛中百鸟的欢唱吗?是奔流不息的淙淙溪水吗?……它们全部囊括在这一句诗里了。这是一个极富启发性和鼓动性的诗句。诗人把它放在诗的开头也是颇具匠心的。
  另外,此诗也透露出李白隐逸与入世的矛盾。诗人思想中有很深的隐逸情结,所以把家乡描绘得极其优美,且环境清幽,适于隐居。但毕竟身处大唐盛世,男儿志在四方,立志报国,所以最终“无心恋清境”,离开家乡,“已将书剑许明时”。
  诗题中梁任父即指梁启超,梁启超号任公,父是作者对梁的尊称,旧时“父”字是加在男子名号后面的美称。“同年”,旧时科举制度中,同一榜考中的人叫同年。
  子城阴处尤残雪,衙鼓声前未有尘。
  关于小说的人物形象,《《姽婳词》曹雪芹 古诗》这段情节在小说描述晴雯之死的过程中是强行插入的,表面上像是游离的、节外生枝的。贾宝玉吊晴雯扑了空回来,就被叫去做吊林四娘的诗,做成《《姽婳词》曹雪芹 古诗》,作者连过渡的文字也不要,紧接着就让他撰写《芙蓉女儿诔》,这一切其实都是有用意的,那就是通过诗来暗示诔文中所包含的政治寄托。然而,把一个以生命去酬答平日恩宠的贵族姬妾与一个遭封建势力迫害而死的女奴放在一起写,以便作某种类比的意图,从阶级观点来看是有问题的。它同样清楚地表明了曹雪芹思想中所存在的深刻矛盾。
  诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。
  时间的变化:忽——无何——未几——忽——既而——逾时——倏忽

创作背景

  唐德宗建中三年(782),李希烈叛军占据随州(今安徽随县),刘长卿正为随州刺史,失州而流落江州(今江西九江),后应辟入淮南节度使幕。行前先有五律《江州留别薛六柳八又二员外》,故这首诗题作“重别”。

  

爱新觉罗·颙琰( 五代 )

收录诗词 (4126)
简 介

爱新觉罗·颙琰 清仁宗爱新觉罗·颙琰[yóng yǎn](1760年11月13日—1820年9月2日),原名永琰,清朝第七位皇帝,清军入关后的第五位皇帝,干隆帝的第十五子。年号嘉庆,在位二十五年。 颙琰在位前四年并无实权。干隆帝死后才独掌大权。颙琰对贪污深恶痛绝,他肃清吏治,惩治了贪官和珅等人。 他在位期间正值世界工业革命兴起的时期,也是清朝由盛转衰的时期。这时期发生了白莲教之乱,八旗生计、河道漕运等问题也日益凸显,鸦片亦流入中国。清朝出现了中衰。嘉庆二十五年(1820年)驾崩,庙号仁宗,谥号受天兴运敷化绥猷崇文经武光裕孝恭勤俭端敏英哲睿皇帝,葬于清西陵之昌陵。

回乡偶书二首·其一 / 申屠继勇

虽云莫量,不如行潦之汪。行潦之汪,不为下国而溺天王。
鲁人何必敬东家。寒云晓散千峰雪,暖雨晴开一径花。
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜,两檐花动认收屏。
月在东轩旧选床。几日旌幢延骏马,到时冰玉动华堂。
"上帝钧天会众灵,昔人因梦到青冥。
"残春别镜陂,罢郡未霜髭。行李逢炎暑,山泉满路岐。
虬龙压沧海,鸳鸾思邓林。青云伤国器,白发轸乡心。
况此数尺身,阻彼万里途。自非日月光,难以知子躯。"


鹑之奔奔 / 羊舌爽

娇养翠娥无怕惧,插人头上任风吹。"
蒹葭行广泽,星月棹寒流。何处江关锁,风涛阻客愁。"
"高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落,
"春咏敢轻裁,衔辞入半杯。已遭江映柳,更被雪藏梅。
设醴徒惭楚,为郎未姓颜。斯文苦不胜,会拟老民闲。"
"寺近朝天路,多闻玉佩音。鉴人开慧眼,归鸟息禅心。
"六街尘起鼓冬冬,马足车轮在处通。百役并驱衣食内,
多闲数得上方眠。鼠抛贫屋收田日,雁度寒江拟雪天。


乌衣巷 / 郁嘉荣

"砧杵寥寥秋色长,绕枝寒鹊客情伤。关山云尽九秋月,
"二月春风江上来,水精波动碎楼台。吴王宫殿柳含翠,
"荒村倚废营,投宿旅魂惊。断雁高仍急,寒溪晓更清。
看落晚花还怅望,鲤鱼时节入关来。"
乱藤侵废井,荒菊上丛台。借问此中事,几家歌舞来。"
墅桥喧碓水,山郭入楼云。故里南陔曲,秋期欲送君。"
芸香三代继清风。仙舟尚惜乖双美,彩服何由得尽同。
正是玉人肠断处,一渠春水赤阑桥。


书幽芳亭记 / 实夏山

"枝斗纤腰叶斗眉,春来无处不如丝。
游人一听头堪白,苏武争禁十九年。
紫陌提携在绣衣。几度拂花香里过,也曾敲镫月中归。
染筠休伴泪,绕雪莫追歌。拟问阳台事,年深楚语讹。"
养蒙方浩浩,出险每徐徐。若灌情田里,常流尽不如。"
"庭绿草纤纤,边州白露沾。别歌缘剑起,客泪是愁添。
盛幕开高宴,将军问故僚。为言公玉季,早日弃渔樵。"
孤鸿秋出塞,一叶暗辞林。又寄征衣去,迢迢天外心。"


送毛伯温 / 漆雕常青

"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。
南去南来尽乡国,月明秋水只沈沈。"
高阁卷帘千树风。窗下覆棋残局在,橘边沽酒半坛空。
风微汉宫漏,月迥秦城砧。光景坐如此,徒怀经济心。"
"沙岸竹森森,维艄听越禽。数家同老寿,一径自阴深。
鱼多知海熟,药少觉山贫。(以下《方舆胜览》)。
"古巷槐阴合,愁多昼掩扉。独存过江马,强拂看花衣。
"佳晨何处泛花游,丞相筵开水上头。双影旆摇山雨霁,


清平乐·秋光烛地 / 邶子淇

遥知阮巷归宁日,几院儿童候马看。"
欲将苞有截,必使举无遗。沈虑经谋际,挥毫决胜时。
升腾不自意,畴昔忽已乖。伊余掉行鞅,行行来自西。
铅刀甘且学雕虫。莺啼细柳临关路,燕接飞花绕汉宫。
而今万乘多巡狩,辇路无阴绿草长。
"井存上蔡南门外,置此井时来相秦。
坠珥时流盻,修裾欲溯空。唯愁捉不住,飞去逐惊鸿。"
苒苒迹始去,悠悠心所期。秋山念君别,惆怅桂花时。"


凯歌六首 / 公羊天晴

直厅印锁黄昏愁。平明赤帖使修表,上贺嫖姚收贼州。
广陌埃尘远,重门管吹深。劳歌极西望,芸省有知音。"
"长庆曾收间世英,果居台阁冠公卿。天书再受恩波远,
"身没兰闺道日明,郭南寻得旧池亭。诗人愁立暮山碧,
"孤鹤长松颠,独宿万岩雨。龙湫在石脚,引袂时一取。
"语堪铭座默含春,西汉公卿绝比伦。
重怜身称锦衣裳。洲迷翠羽云遮槛,露湿红蕉月满廊。
一枝攀折回头是,莫向清秋惜马蹄。"


西子妆慢·湖上清明薄游 / 富察寒山

"至道不可见,正声难得闻。忽逢羽客抱绿绮,
"却逐严光向若耶,钓轮菱棹寄年华。三秋梅雨愁枫叶,
"万户砧声水国秋,凉风吹起故乡愁。
"高情帝女慕乘鸾,绀发初簪玉叶冠。秋月无云生碧落,
柳暗桑秾闻布谷。"
怜师不得随师去,已戴儒冠事素王。"
水作新城带,山为故垒襟。东开洞君听,南辟纳蛮心。
"笙歌惨惨咽离筵,槐柳阴阴五月天。未学苏秦荣佩印,


临江仙·斗草阶前初见 / 过南烟

"狱成冤雪晚云开,豸角威清塞雁回。
锦水湔云浪,黄山扫地春。斯文虚梦鸟,吾道欲悲麟。
日浮汀草绿,烟霁海山春。握手无别赠,为予书札频。"
"采药陶贞白,寻山许远游。刀圭藏妙用,岩洞契冥搜。
"青梅雨中熟,樯倚酒旗边。故国残春梦,孤舟一褐眠。
"幽深足暮蝉,惊觉石床眠。瀑布五千仞,草堂瀑布边。
"眈静非谬为,本性实疏索。斋中一就枕,不觉白日落。
"带月饭行侣,西游关塞长。晨鸡鸣远戍,宿雁起寒塘。


南歌子·疏雨池塘见 / 申屠艳雯

陇鸟悲丹觜,湘兰怨紫茎。归期过旧岁,旅梦绕残更。
"六年雁序恨分离,诏下今朝遇已知。上国皇风初喜日,
政简稀开阁,功成每运筹。送春经野坞,迟日上高楼。
故巢迷碧水,旧侣越丹霄。不是无归处,心高多寂寥。"
鸡塞谁生事,狼烟不暂停。拟填沧海鸟,敢竞太阳萤。
今来独在花筵散,月满秋天一半空。"
篱落欹临竹,亭台盛间松。乱缘堪羡蚁,深入不如蜂。
随樵劫猿藏,隈石觑熊缘。(隐山书事,见《襄阳志》)