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声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵

唐代 / 释崇真

"巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。
"三鸟别王母,衔书来见过。肠断若剪弦,其如愁思何。
尔从咸阳来,问我何劳苦。沐猴而冠不足言,身骑土牛滞东鲁。沈弟欲行凝弟留,孤飞一雁秦云秋。坐来黄叶落四五,北斗已挂西城楼。丝桐感人弦亦绝,满堂送君皆惜别。卷帘见月清兴来,疑是山阴夜中雪。明日斗酒别,惆怅清路尘。遥望长安日,不见长安人。长安宫阙九天上,此地曾经为近臣。一朝复一朝,发白心不改。屈平憔悴滞江潭,亭伯流离放辽海。折翮翻飞随转蓬,闻弦坠虚下霜空。圣朝久弃青云士,他日谁怜张长公。
懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
东可游矣,会之丘矣。于山于水,于庙于寺,
安知广成子,不是老夫身。"
德与春和盛,功将造化邻。还嗤渭滨叟,岁晚独垂纶。"
奈何偶昌运,独见遗草泽。既笑接舆狂,仍怜孔丘厄。
"郎官旧华省,天子命分忧。襄土岁频旱,随车雨再流。
含弘知四大,出入见三光。负郭喜粳稻,安时歌吉祥。"
人闲流更慢,鱼戏波难定。楚客往来多,偏知白鸥性。"
身老方投刺,途穷始着鞭。犹闻有知己,此去不徒然。"
"雪面淡眉天上女,凤箫鸾翅欲飞去。
斗酒城边暮留客。顾予他日仰时髦,不堪此别相思劳。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵拼音解释:

.wu ling tiao yao tian ji zhong .jia qi su xi yuan xiang cong .
.san niao bie wang mu .xian shu lai jian guo .chang duan ruo jian xian .qi ru chou si he .
er cong xian yang lai .wen wo he lao ku .mu hou er guan bu zu yan .shen qi tu niu zhi dong lu .shen di yu xing ning di liu .gu fei yi yan qin yun qiu .zuo lai huang ye luo si wu .bei dou yi gua xi cheng lou .si tong gan ren xian yi jue .man tang song jun jie xi bie .juan lian jian yue qing xing lai .yi shi shan yin ye zhong xue .ming ri dou jiu bie .chou chang qing lu chen .yao wang chang an ri .bu jian chang an ren .chang an gong que jiu tian shang .ci di zeng jing wei jin chen .yi chao fu yi chao .fa bai xin bu gai .qu ping qiao cui zhi jiang tan .ting bo liu li fang liao hai .zhe he fan fei sui zhuan peng .wen xian zhui xu xia shuang kong .sheng chao jiu qi qing yun shi .ta ri shui lian zhang chang gong .
lan ren chui gan lao .kuang yin niang shu chun .tao hua mi sheng dai .gui shu xia you ren .
dong ke you yi .hui zhi qiu yi .yu shan yu shui .yu miao yu si .
an zhi guang cheng zi .bu shi lao fu shen ..
de yu chun he sheng .gong jiang zao hua lin .huan chi wei bin sou .sui wan du chui lun ..
nai he ou chang yun .du jian yi cao ze .ji xiao jie yu kuang .reng lian kong qiu e .
.lang guan jiu hua sheng .tian zi ming fen you .xiang tu sui pin han .sui che yu zai liu .
han hong zhi si da .chu ru jian san guang .fu guo xi jing dao .an shi ge ji xiang ..
ren xian liu geng man .yu xi bo nan ding .chu ke wang lai duo .pian zhi bai ou xing ..
shen lao fang tou ci .tu qiong shi zhuo bian .you wen you zhi ji .ci qu bu tu ran ..
.xue mian dan mei tian shang nv .feng xiao luan chi yu fei qu .
dou jiu cheng bian mu liu ke .gu yu ta ri yang shi mao .bu kan ci bie xiang si lao .

译文及注释

译文
我虽遇上好时候,惭愧的是不(bu)能树立美好的名誉和节操。到了赵国却不是去排忧解难,到了燕国也没有达到游说的目的。
雁群消失在云海之间,谁来怜惜着天际孤雁?
  杨朱的弟(di)弟叫杨布,他穿着件白色的衣服出门去了。天上下起了雨,杨布便脱下白衣,换了黑色的衣服回家。他家的狗没认出来是杨布,就迎(ying)上前冲他叫。杨布十分生气,正准备打狗。在这时,杨朱说:“你不要打狗,如果换做(zuo)是你,你也会是像它这样做的。假如刚才你的狗离开前是白色的而回来变成了黑色的,你怎么能不感到奇怪呢?”
山崩地裂蜀国五壮士被压死了,两地才有天梯栈道(dao)开始相通连。
在秋夜里烛光映照着画屏,手拿着小罗扇扑打萤火虫。
裴先生你英雄豪迈,才华灼灼,陡然崛起。
派遣帷(wei)车迎你归来,空空而去空空而返。
虎豹在那儿逡巡来往。
美好的日子逝去不可能再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
我不知道苍天有多(duo)高,大地有多厚。
你不要下到幽冥王国。
  建立诸侯国过于强大,本来必然会造成天子与诸侯之间互相对立的形势,臣下屡遭祸害,皇上也多次忧伤,这实在不是使皇上放心、使臣下保全的办法。如今有的亲兄弟图谋在东方称帝,亲侄子也向西袭击朝廷,近来吴王的谋反活动又被人告发。天子现在年富力强,品行道义上没有过错,对他们施加功德恩泽,而他们尚且如此,何况最大的诸侯,权力比他们还要大十倍呢!
心中想要断绝这些苦恼焦烦,要用新丰美酒来销愁解闷,管它价钱是十千还是八千。
  世人传说晋王临死时,把三枝箭赐给庄宗,并告诉他说:“梁国是我的仇敌,燕王是我推立的,契丹与我约为兄弟,可是后来都背叛我去投靠了梁。这三件事是我的遗恨。交给你三枝箭,你不要忘记你父亲报仇的志向。”庄宗受箭收藏在祖庙。以后庄宗出兵打仗,便派手下的随从官员,用猪(zhu)羊去祭告祖先,从宗庙里恭敬地取出箭来,装在漂亮的丝织口袋里,使人背着在军前开路,等打了胜仗回来,仍旧把箭收进宗庙。

注释
(64)乘:遵循,凭借。天地:这里指万物,指整个自然界。正:本;这里指自然的本性。
② 灌:注人。河:黄河。
⑹白头居士:作者自指。
(7)月轮:指月亮,因为月圆时像车轮,所以称为月轮。
⑤流水车:即车如流水,形容车多面奔驰迅疾。牵目送:车过人去,牵引着自己以目相送。
⑴掩敛:用衣袖遮面,严肃矜持而有礼貌的样子。瑶台:美玉砌成的楼台,神话中神仙所居之地。
画罗轻扇:用有画饰的丝织品做的扇子。唐杜牧《秋夕》:“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”

赏析

  这是一首充满诗人对生活的真切体验的哲理诗,因而写得兴会淋漓,有着一种真挚而浓烈的感情力量;哲理与诗情又是通过形象化的手法表现出来的,因而述理、明志、抒情在具体的艺术形象中实现了完美的结合。
  作品的主题是宣扬不怕鬼更要敢捉鬼制服鬼。
  此诗的作者是一位皇帝和一位僧侣。据《庚溪诗话》,“唐宣宗微时,以武宗忌之,遁迹为僧。一日游方,遇黄檗禅师(按:据《佛祖统纪》应为香严闲禅师。因宣宗上庐山时黄檗在海昌,不可能联句)同行,因观瀑布。黄檗曰:‘我咏此得一联,而下韵不接。’宣宗曰:‘当为续成之。’(以下联句从略)其后宣宗竟践位,志先见于此诗矣。”可见,禅师作前两句,有暗射宣宗当时处境用意;宣宗续后两句,则寄寓不甘落寞、思有作为的情怀。这样一首托物言志的诗,描绘了冲决一切、气势磅礴的瀑布的艺术形象,富有激情,读来使人激奋,受到鼓舞,故也竟能为农民革命领袖冯云山所喜爱。艺术形象往往大于作者思想,这也是一个显例。
  整首诗庄中含谐,直中有曲。表现了东坡其人其诗特有的风格。读之使人击节可叹,极易受感染。
  由于皇帝的车骑需要绝早偷跑的这一情节的安排,让人分明感到了朝廷有两种力量的斗争。据《南史》载:“齐武帝永明六月五日,左卫殿中将军邯郸超表陈射雉,书奏赐死。”这就足见当年反对萧赜这样荒淫举动的人一定不少。然而作者在这里并没有正面的去写,只是用这一特定的情节,精心酿造出这(chu zhe)一鬼祟于庄严的气氛,表达出天子的“逃禅”,从而暗示齐之亡,并非亡于齐之无人,而是亡于皇帝的不用并一意孤行的结果。
  “遥知不是雪”,“遥知”说明香从老远飘来,淡淡的,不明显。诗人嗅觉灵敏,独具慧眼,善于发现。“不是雪”,不说梅花,而梅花的洁白可见。意谓远远望去十分纯净洁白,但知道不是雪而是梅花。诗意曲折含蓄,耐人寻味。暗香清幽的香气。
  看剑,有本作“煎茗”,一作“说剑”。作“煎茗”在格律上既不合乎平仄,在诗意上又与当句“引杯”有复,意境平常,当非杜甫原诗。作“说剑”则与《庄子》外篇《说剑》篇名有复,而杜甫此处似乎并非想用《庄子》的典故,当系后世传抄中浅人所臆改,但看杜诗其他篇目,可以得知杜甫实有中夜“看剑”的喜好,如《蕃剑》诗中描写道:“如何有奇怪,每夜吐光芒。虎气必腾上,龙身宁久藏?”在《夜》诗中又有“独坐亲雄剑,哀歌叹短衣”;在《重送刘判官》诗中又云:“经过辨丰剑,意气逐吴钩”;再到苏轼化用杜诗有“引杯看剑话偏长”的诗句,均表明当是“看剑”。杜甫所以喜好看剑,其实不难从他致君尧舜的抱负和其性格中慷慨磊落的特点看出,雄剑、虎气、龙身,未尝不是杜甫自况,虽是一介寒儒,但当其意兴勃发,便自有心雄万夫的气概,《杜诗详注》云:“因看剑而豪气生于此,快饮亦宜引杯长矣”,言颇中肯。至于清夜引杯,似乎是杜甫的一大嗜好,杜诗有“邻人有美酒,稚子夜能赊”(《遣意》)的句子。 酒兴偶动,便不可支,若遇贫困潦倒之际,自然难免“酒债寻常行处有”了,而检书论文看剑,又是无酒不欢的。诗酒流连,对于古代文士而言是极适意的享受,杜甫有诗:“何当一樽酒,重与细论文”(《春日忆李白》);“说诗能累夜,醉酒或连朝”(《赠卢参谋》);“醒酒微风入,听诗静夜分”(《陪郑广文游何将军山林十首》之一),似乎以诗文侑觞,才能畅情恣性。而《新唐书》记载杜甫“放旷不自检”、“好论天下事”,那看剑引杯,不亦宜乎?
  第二层,即一颂一祷。可以想象,称颂的贺辞肯定不少,本文却抛开众人的颂辞,独举张老的颂辞。因为张老的颂辞独具匠心,别出心裁。“美轮美奂”虽已成了成语,但仍不出颂辞陈套,而“歌于斯,哭于斯,聚国族于斯”的颂辞,却超出吉祥的套话而惊世骇俗。贺辞没有赞颂的味道,反而在主人喜庆的日子,说些死丧哭泣的话,一反常调,令人不解。宾客或疑惑不解,或惊愕发呆,或心中暗骂张老糊涂;新居主人则思维敏捷,领会颂辞的深远含意与张老的语重心长,马上以出人意料的祷词回应张老的祝贺。主人表示:张老的祝辞是以屋的功用永恒祝我寿终正寝,保我家族永昌永贵。赵武用“全要领”来表明痛定思痛,祈祷不再发生刑戮之祸。祝辞与答辞都是紧密结合着赵氏的血泪痛史的,的确是“善颂善祷”。
  “彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉!”
  雨过以后,向楼外一望,天色暗下来了,潮水稳定地慢慢向上涨,钱塘江浩阔如海,一望如碧玉似的颜色。远处还有几朵雨云未散,不时闪出电光,在天空里划着,就像时隐时现的紫金蛇。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  读罢此文,读者也许会提出这样的问题:鲁隐公作为一国之君,到棠地看看渔民怎样捕鱼,有什么了不得,也值得这位臧大夫大惊小怪,还要苦口婆心、掰开揉碎地讲那么多大道理?难道国君连这点自由也没有吗?马克思主义认为:分析、考察和认识任何一种历史现象,都必须把该历史现象放回到产生它的历史环境中去。臧僖伯之所以谏阻隐公到棠地观鱼,是因为隐公这一活动,不符合那个时代一个国君应该遵循并身体力行的行为规范。不符合,就会“乱政”;而屡屡“乱政”,就会导致国家的败亡。况且,隐公远离国都,到棠地观鱼,并非为了体察民情,更不是与民同乐,而仅仅是他本人的一种游乐活动。也正因为如此(ru ci),他才不敢对臧僖伯的谏言说一个“不”字,最后不得不以“吾将略地焉”为借口,坚持到那里寻乐去。
  第二段通过分析老鼠骗人逃脱的伎俩,写作者悟出鼠的狡滑,感慨身为万物之灵的人也不免被老鼠所蒙骗。这一段于全篇占有很重要的地位,如果说该文是蓄理于叙事之中,这一段则是由叙事转入说理的桥梁,它起了承上启下的作用。先是由老鼠的行动推想它的动机,足以说明老鼠之“黠”;接着又从人能降四物,可见人比老鼠要高明,但却遭到老鼠的暗算。这就不得不叫作者步水溯源,于是就自然地过渡到下面推原一段,而且显得天衣无缝。
  诗的前六句描绘了一幅清新美丽的春景图。诗人紧紧把握春雨初晴、阳光返照、山杏吐芳、水苹争绿、白雁低飞、黄鹂语涩等几个最具早春特征的意象进行描绘。春雨刚停,湖水经过雨水的浸润,柔媚之中更增添了几分清新明快。早春时节,不时仍有寒风阵阵,而阳光返照,不仅给景物镀上一层柔和的色调,还具有一种温暖明快之感。这时候,漫山遍野的山杏,吐艳争芳,碎红点点,虽没有秩序可言,却展现了春的勃勃生机。“翅低白雁飞仍重,舌涩黄鹂语未成”,这两句写白雁因为身上的雨水未干,翅膀变得沉重,不得不低空飞行,而因为下雨黄鹂的舌头也颇有些生涩,不听使唤。然而,前者不顾身上雨水未干,仍然低空飞行,后者虽然舌涩不听使唤,也要歌唱呜叫,原因在于刚刚来临的春天实在太美妙,太有魅力了,因而它们忍不住飞舞歌唱。诗人通过写白雁与黄鹂的飞舞和呜叫,将早春的妩媚可人之态生动地刻画出来。
  常建写的是一个落第的举子羁留帝京的心情,具体情事交代得过于落实、真切,使诗情受到一些局限。比较而言,倒是这位无名诗人的“杂诗”,手法高妙,更富有艺术感染力。
  从寓言本身包含的思想倾向来看,存在与主流思想不和谐的因素:“居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。”胡人大举入侵,国难当头,青壮年都拿起武器去打仗了,而且有那么多的人在战场上献出了宝贵的生命,足见战争之惨烈。在这种严峻的形势下,“善术者”父子没有尽匹夫之责,倒是“以跛之故”保全了性命。
  诗中两个意蕴含蓄的设问句:“谦谦君子(jun zi)德,磐折欲何求”、“先民谁不死,知命复何忧”,是展示心理波澜的关键,透露了诗人对于人生意义、生死大关的思考。“欲何求”,“复何忧”,寓答干问,大有意在言外之妙。
  一般说来,序有两种,一种是书序,一种是别序。书序一般用来陈述著作者的旨趣,多放在篇首。别序一般用来为朋友赠别。《《愚溪诗序》柳宗元 古诗》是书序,是柳宗元陈述他写作《八愚诗》的旨趣的。
  第一段,写木兰决定代父从军。诗以“唧唧复唧唧”的织机声开篇,展现“木兰当户织”的情景。然后写木兰停机叹息,无心织布,不禁令人奇怪,引出一问一答,道出木兰的心事。木兰之所以“叹息”,不是因为儿女的心事,而是因为天子征兵,父亲在被征之列,父亲既已年老,家中又无长男,于是决定代父从军。

创作背景

  文章前半部分叙述战争经过及宋襄公惨败的结局,后半部分写子鱼驳斥宋襄公的迂腐论调:总的先说“君未知战”,后分驳“不以阻隘”、“不鼓不成列”,再驳“不禽二毛”、“不重伤”,最后指出正确的做法。寥寥数语,正面反面的议论都说得十分透辟。

  

释崇真( 唐代 )

收录诗词 (4396)
简 介

释崇真 释崇真,从中岩慧目蕴能禅师悟法。事见《五灯会元》卷一八《蕴能禅师传》。

春雪 / 季安寒

君王减玉膳,早起思鸣鸡。漕引救关辅,疲人免涂泥。
举善必称最,持奸当去尤。何辞桂江远,今日用贤秋。"
"明月挂青天,遥遥如目前。故人游画阁,却望似云边。
"暮声杂初雁,夜色涵早秋。独见海中月,照君池上楼。
"夙驾移天跸,凭轩览汉都。寒烟收紫禁,春色绕黄图。
草树连容卫,山河对冕旒。画旗摇浦溆,春服满汀洲。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
"杼山多幽绝,胜事盈跬步。前者虽登攀,淹留恨晨暮。


木兰花·城上风光莺语乱 / 栾优美

驿使乘云去,征帆沿熘下。不知从此分,还袂何时把。"
心悲阳禄馆,目断望思台。若道长安近,何为更不来。
尝观党锢传,抚卷不胜悲。
迹峻不容俗,才多反累真。泣对双泉水,还山无主人。"
画戟雕戈百白寒,连旗大旆黄尘没。叠鼓遥翻瀚海波,
"刻意吟云山,尤知隐沦妙。远公何为者,再诣临海峤。
一感平生言,松枝树秋月。"
青海连西掖,黄河带北凉。关山瞻汉月,戈剑宿胡霜。


生查子·窗雨阻佳期 / 令狐癸丑

四时与日月,万物各有常。秋风已一起,草木无不霜。
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
绿水潇湘阔,青山鄠杜深。谁当北风至,为尔一开襟。"
秋荷一滴露,清夜坠玄天。将来玉盘上,不定始知圆。
铿锵发宫徵,和乐变其哀。人神既昭享,凤鸟亦下来。
"桂水分五岭,衡山朝九疑。乡关渺安西,流浪将何之。
吹上连天光更雄。浊烟熏月黑,高艳爇云红。
同声自相应,体质不必齐。谁知贾人铎,能使大乐谐。


霁雪 / 韩舍人书窗残雪 / 张廖妍

岛花开灼灼,汀柳细依依。别后无馀事,还应扫钓矶。"
利器长材,温仪峻峙。
"宿雨朝来歇,空山天气清。盘云双鹤下,隔水一蝉鸣。
风流少年时,京洛事游遨。腰间延陵剑,玉带明珠袍。
不知何日见,衣上泪空存。"
古宅集祆鸟,群号枯树枝。黄昏窥人室,鬼物相与期。
为霖虽易得,表圣自难逢。冉冉排空上,依依叠影重。
威灵绝想像,芜没空林薮。野径春草中,郊扉夕阳后。


胡无人行 / 碧鲁含含

采地包山河,树井竟川原。岩端回绮槛,谷口开朱门。
羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。
"扬州春草新年绿,未去先愁去不归。
"巫岭岧峣天际重,佳期宿昔愿相从。
宠爱全胜赵飞燕。瑶房侍寝世莫知,金屋更衣人不见。
碧溪常共赏,朱邸忽迁荣。豫有相思意,闻君琴上声。
"井邑连淮泗,南楼向晚过。望滩沙鹭起,寻岸浴童歌。
念此闻思者,胡为多阻修。空虚花聚散,烦恼树稀稠。


游金山寺 / 亢玲娇

忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
"县城南面汉江流,江涨开成南雍州。才子乘春来骋望,
结实恩难忘,无言恨岂知。年光不可待,空羡向南枝。"
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
昔照梁王樽酒中。梁王已去明月在,黄鹂愁醉啼春风。
"黄骢少年舞双戟,目视旁人皆辟易。百战曾夸陇上儿,
始霁郊原绿,暮春啼鸟稀。徒然对芳物,何能独醉归。"


煌煌京洛行 / 夹谷馨予

村烟日云夕,榛路有归客。杖策前相逢,依然是畴昔。
圣主乃东眷,俾贤拯元元。熙熙居守化,泛泛太府恩。
高斋明月夜,中庭松桂姿。当睽一酌恨,况此两旬期。"
取乐须臾间,宁问声与音。"
"借问堤上柳,青青为谁春。空游昨日地,不见昨日人。
标随绿云动,船逆清波来。下怖鱼龙起,上惊凫雁回。
闻有河湟客,愔愔理帷帟。常山启霸图,汜水先天策,
耿耿曙河微,神仙此夜稀。今年七月闰,应得两回归。


五律·挽戴安澜将军 / 宰父癸卯

"凉州城外少行人,百尺峰头望虏尘。
炎时方憷惕,有若践霜露。惆怅长岑长,寂寞梁王傅。
御柳疏秋景,城鸦拂曙烟。无穷菊花节,长奉柏梁篇。"
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
"雪尽铜驼路,花照石崇家。年光开柳色,池影泛云华。
蓟门秋月隐黄云,期向金陵醉江树。"
楼迥吟黄鹤,江长望白苹.观风布明诏,更是汉南春。"
颓思茅檐下,弥伤好风景。"


若石之死 / 银戊戌

水落海上清,鳌背睹方蓬。与君弄倒景,携手凌星虹。"
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
双楼夹一殿,玉女侍玄元。扶橑尽蟠木,步檐多画繙。
"秾华从妇道,釐降适诸侯。河汉天孙合,潇湘帝子游。
旌旆边庭去,山川地脉分。平生一匕首,感激赠夫君。"
畏瘦疑伤窄,防寒更厚装。半啼封裹了,知欲寄谁将。"
共言东阁招贤地,自有西征谢傅才。"


效古诗 / 秋慧月

松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
自有金杯迎甲夜,还将绮席代阳春。"
宴罢调筝奏离鹤,回娇转盼泣君前。君不见,眼前事,
"长栖白云表,暂访高斋宿。还辞郡邑喧,归泛松江渌。
新象今闻入县图。琴锁坏窗风自响,鹤归乔木隐难唿。
祖席留丹景,征麾拂彩虹。旋应献凯入,麟阁伫深功。"
我行滞宛许,日夕望京豫。旷野莽茫茫,乡山在何处。 孤烟村际起,归雁天边去。积雪覆平皋,饥鹰捉寒兔。 少年弄文墨,属意在章句。十上耻还家,裴回守归路。
跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。