长干行·其一
城郭半淹桥市闹，鹭鸶缭绕入人家。"
逢人举止皆言命，至竟谋闲可胜忙。
"昔见初栽日，今逢成树时。存思心更感，绕看步还迟。
第一莫教谙此境，倚天功业待君为。"
谁知豪贵多羁束，落尽春红不见来。"
但将死节酬尧禹，版筑无劳寇已平。"
迎旆凫鹥尽着行。手里兵符神与术，腰间金印彩为囊。
冯生敲镫袖笼鞭，半拂垂杨半惹烟。树间春鸟知人意，
尝念苍生如赤子，九州无处不沾恩。
"新恩别启馆娃宫，还拜吴王向此中。九牧土田周制在，
"风雨教春处处伤，一宵云尽见沧浪。全无片烛侵光彩，
长干行·其一拼音解释:
cheng guo ban yan qiao shi nao .lu si liao rao ru ren jia ..
feng ren ju zhi jie yan ming .zhi jing mou xian ke sheng mang .
.xi jian chu zai ri .jin feng cheng shu shi .cun si xin geng gan .rao kan bu huan chi .
di yi mo jiao an ci jing .yi tian gong ye dai jun wei ..
shui zhi hao gui duo ji shu .luo jin chun hong bu jian lai ..
dan jiang si jie chou yao yu .ban zhu wu lao kou yi ping ..
ying pei fu yi jin zhuo xing .shou li bing fu shen yu shu .yao jian jin yin cai wei nang .
feng sheng qiao deng xiu long bian .ban fu chui yang ban re yan .shu jian chun niao zhi ren yi .
chang nian cang sheng ru chi zi .jiu zhou wu chu bu zhan en .
.xin en bie qi guan wa gong .huan bai wu wang xiang ci zhong .jiu mu tu tian zhou zhi zai .
.feng yu jiao chun chu chu shang .yi xiao yun jin jian cang lang .quan wu pian zhu qin guang cai .
译文及注释
译文
十年辛苦劳作，磨出一把利剑，剑刃寒光闪烁，只是未试锋芒。
人生自古以来有谁能够(gou)长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
堤上踏青赏春的游人如织，踊跃追逐着湖里的画船，春水荡漾，四周水天相接，波涛击打着堤岸。湖畔绿杨掩映的小楼之外，传出秋千少女的欢愉之声。
榜徨怅惘没有依靠，广漠荒凉没有终极之处。
君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。
辽国国主若是问起你的家世，可别说(shuo)朝中第一等人物只在苏家门庭。
若是长在秦楼边的话，简直能作弄玉的媒人了。
有子问曾子道：“在先生（孔子）那(na)里听说过失去官职方面的事情吗？”（曾子）说：“听他说的是：‘希望丢官后赶快贫穷，希望死后赶快腐烂’。”有子说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我（的确是）从先生（孔子）那听来的。”有子又说：“这不是君子说的话。”曾子说：“我是和子游一起听见这话的。”有子说：“的确（说过）。但先生这样说肯定是有原因的。” 曾子将这话告诉子游。子游说：“有子说话很象先生啊！那时先生住在宋国，看见桓司马给自己做石椁，三年还没完成。先生说：‘像这样奢靡，（人）不如死了赶快腐烂掉越快越好(hao)啊。’希望（人）死了赶快腐烂，是针对桓司马而说的。 南宫敬叔（他原来失去官职，离开了鲁国）回国，必定带上宝物朝见国王。先生说：‘像这样对待钱财（行贿），丢掉官职（以后）不如赶紧贫穷越快越好啊。’希望丢掉官职以后迅速贫穷，是针对敬叔说的啊。” 曾子将子游的话告诉有子。有子说：“是啊。我就说了不是先生的话吗。”曾子说：“您怎么知道的呢？”有子说：“先生给中都制定的礼法中有：棺材（板）四寸，椁（板）五寸。依据这知道（先生）不希望（人死后）迅速腐烂啊。从前先生失去鲁国司寇的官职时，打算前往楚国，就先让子夏去（打听），又让冉有去申明（自己的想法）。依据这知道（先生）不希望（失去官职后）迅速贫穷。”
战马不如归耕的牧马闲逸，战乱使原有千户人家而今只有百家尚存。
闲步信足，不觉(jue)已到(dao)前院。彩楼已然搭好，和去年此时的一样：华丽的让人眩晕得手足无措。然而，时过境迁，佳人早已不在，茕茕孑立的我看谁在这样沉迷的夜乞巧！相必此情此景，就连汉宫秋月下夜夜笙歌的影娥池亦只能任凭一潭吹皱的池水空叹了吧！我的心生出还旋寂寞的藤，沿着彩楼蜿蜒，零零落落，缠缠绕绕，纠纠结结。当年你濯濯素手为我缝绽的锦衣华服始终不敢穿在身上——那都是满满的你笑颜如花的念想啊！我的侍从……！不关今日将如何忙乱，也一定要牢记我的叮咛，千万不要触碰那些早已沉压柜底的旧罗衫啊！
那深沉哀怨的曲调，连坚硬的金石都为之感动、悲伤；那清亮高亢的乐音，穿透力是那样强劲，一直飞向那高远无垠的地方。
奇特的山峰，奇特的云，相映成趣，满山的秀木郁郁葱葱，秀色无边。
我且歌且谣，暂以为隐士，但仍寄希望于将来。
辅助君王使他在尧舜之上，要使社会风尚变得敦厚朴淳。
大将军威严地屹立发号施令，千军万马一呼百应动地惊天。林中昏暗风吹草动令人惊，将军夜中搭箭拉弓显神勇。
月有圆亏缺盈，千古以来就是如此，不必细问究竟。我叹息吴刚徙然磨快玉斧，也难以将此轮残月补全。长安故都的太液池依然存在，只是一片萧条冷清，又有谁人能重新描写昔日清丽的湖山？故乡的深夜漫长悠永，我期待月亮快些圆满澄明，端端正正地照耀我的门庭。可惜月影中的山河无限，我却徒自老去。只能在月影中看到故国山河的象征。
我顿时感觉到：宇宙如此渺小，这尘世有什么值得恋眷的呢？拂晓，我骑上白鹿，直奔南天门而去。
新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭，像东风里花柳争换得形色簇新。
注释
⒃辀：车辕。以上四句比人生遭遇艰险挫折。
⑦登高：重阳有登高之俗。
他：别的
84、皆特起：都各自起兵反秦。特，单独。
（28）幸：封建时代皇帝到某处，叫“幸”。妃，嫔受皇帝宠爱，叫“得幸”。
赏析
处在苦闷的时代，而又悟到了“人生非金石，岂能长寿考”的生命哲理，其苦闷就尤其深切。苦闷而无法摆脱，便往往转向它的对立一极——荡情行乐。此诗所抒写的，就正是这种由苦闷所触发的滔荡之思。
这首诗的整个语调都是平缓的，而在平缓的语调后面，却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏，似淡而实美”的艺术风格(ge)的重要原因。其妙处，借用欧阳修的话来说，叫做：“初如食橄榄，真味久愈在。”（《欧阳文忠公集》卷二）全诗言淡意远，韵味深厚。
“昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求，这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀，就梁园史事落墨。看一看吧，豪贵一时的魏国公子无忌，今日已经丘墓不保；一代名王梁孝王，宫室已成陈迹；昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人，不见踪影。一切都不耐时间的冲刷，烟消云散，功业又何足系恋！“荒城”二句极善造境，冷月荒城，高云古木，构成一种凄清冷寂的色调，为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物，同舞影歌声人世(shi)易于消歇的事物对举，将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮，那么，随着感情的激越，到这里便(li bian)已近于纵酒颠狂。呼五纵六，分曹赌酒，简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑，更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
这首《《黄河》罗隐 古诗》，不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ，而是借事寓意，抨击和讥嘲唐代的科举制度。
的确，有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财，如王缙令五台山和尚数十人，“分行郡县，聚徒讲说，以求货利”（《旧唐书·王缙传》）。又如汴州相国寺传言佛像流汗，节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛，并大起斋场，“由是，将吏商贾，奔走道路，如恐不及。因令官为簿书，以簿所入。所得(suo de)巨万计。”（《唐语林·卷六》）。用佛像出汗这个大骗局，搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心，名而异行”（《送去举归幽泉寺序》），并提出“佛之道，大而多容。凡有志于物外而耻制于世者，则思入焉”（《送去举归幽泉寺序》）的入佛标准，以表明自己的态度。
如诗序所言，《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新，将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
无题诗究竟有没有寄托，是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体，抓住其中的片言只语，附会现实生活的某些具体人事，进行索隐猜谜式的解释，是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样，将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”（指诗人的幕主柳仲郢），将“西南”解为“蜀地”，从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川，往别令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发，联系诗人的身世遭遇和其他作品，区别不同情况，对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻，无所依托，横遭摧折的凄苦身世，笔意空灵概括，意在言外，其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联，如单纯写女子遭际，显得不着边际；而从比兴寄托角度(jiao du)理解，反而易于意会。作者地位寒微，“内无强近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不(shang bu)仅未遇有力援助，反遭朋党势力摧抑，故借菱枝遭风波摧折，桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说：“狂飚不惜萝阴薄，清露偏知桂叶浓”，取譬与“风波”二句相似（不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已），也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露（自伤不遇）本意”，是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托，它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读，也并不减低其艺术价值。
如果说第一章是诗人虚拟的盛况，那么从第二章开始便进(bian jin)入实景的描绘了。
十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比，表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”，侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格，能起到点明题旨、升华主题的作用。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
这首诗的整个语调都是平缓的，而在平缓的语调后面，却隐藏着诗人一颗不平静的心。这是形成“外枯中膏，似淡而实美”的艺术风格(ge)的重要原因。其妙处，借用欧阳修的话来说，叫做：“初如食橄榄，真味久愈在。”（《欧阳文忠公集》卷二）全诗言淡意远，韵味深厚。
“昔人”以下进入了情感上剧烈的矛盾冲突中。李白痛苦的主观根源来自对功业的执着追求，这里的诗意便象汹涌的波涛一般激愤地向功业思想冲刷过去。诗人即目抒怀，就梁园史事落墨。看一看吧，豪贵一时的魏国公子无忌，今日已经丘墓不保；一代名王梁孝王，宫室已成陈迹；昔日上宾枚乘、司马相如也已早作古人，不见踪影。一切都不耐时间的冲刷，烟消云散，功业又何足系恋！“荒城”二句极善造境，冷月荒城，高云古木，构成一种凄清冷寂的色调，为遗迹荒凉做了很好的烘托。“舞影”二句以蓬池、汴水较为永恒的事物，同舞影歌声人世(shi)易于消歇的事物对举，将人世飘忽之意点染得十分浓足。如果说开始还只是开怀畅饮，那么，随着感情的激越，到这里便(li bian)已近于纵酒颠狂。呼五纵六，分曹赌酒，简单几笔便勾画出酣饮豪博的形象。“酣驰晖”三字写出一似在同时间赛跑，更使汲汲如不及的狂饮情态跃然纸上。
这首《《黄河》罗隐 古诗》，不是真要赋咏《黄河》罗隐 古诗 ，而是借事寓意，抨击和讥嘲唐代的科举制度。
的确，有的佛教徒借宣扬佛教来搜括钱财，如王缙令五台山和尚数十人，“分行郡县，聚徒讲说，以求货利”（《旧唐书·王缙传》）。又如汴州相国寺传言佛像流汗，节度使刘玄佐立刻亲往布施金帛，并大起斋场，“由是，将吏商贾，奔走道路，如恐不及。因令官为簿书，以簿所入。所得(suo de)巨万计。”（《唐语林·卷六》）。用佛像出汗这个大骗局，搜括了无数钱财。诗人指斥这类人“有貌而不心，名而异行”（《送去举归幽泉寺序》），并提出“佛之道，大而多容。凡有志于物外而耻制于世者，则思入焉”（《送去举归幽泉寺序》）的入佛标准，以表明自己的态度。
如诗序所言，《《公莫舞歌》李贺 古诗》原为歌颂项伯保护刘邦在鸿门宴上。诗人意在翻新，将一旧题改为赞颂刘邦的新内容。
无题诗究竟有没有寄托，是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体，抓住其中的片言只语，附会现实生活的某些具体人事，进行索隐猜谜式的解释，是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样，将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”（指诗人的幕主柳仲郢），将“西南”解为“蜀地”，从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川，往别令狐，留宿，而有悲歌之作”，就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发，联系诗人的身世遭遇和其他作品，区别不同情况，对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻，无所依托，横遭摧折的凄苦身世，笔意空灵概括，意在言外，其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联，如单纯写女子遭际，显得不着边际；而从比兴寄托角度(jiao du)理解，反而易于意会。作者地位寒微，“内无强近，外乏因依”（《祭徐氏姊文》），仕途上不(shang bu)仅未遇有力援助，反遭朋党势力摧抑，故借菱枝遭风波摧折，桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说：“狂飚不惜萝阴薄，清露偏知桂叶浓”，取譬与“风波”二句相似（不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已），也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露（自伤不遇）本意”，是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托，它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读，也并不减低其艺术价值。
如果说第一章是诗人虚拟的盛况，那么从第二章开始便进(bian jin)入实景的描绘了。
十三十四句通过杨山人与官僚贵族的鲜明对比，表现出诗人对腐朽权贵的鄙视和厌恶。“惟有君”，侧面赞美杨山人清绝超拔、不与官僚贵族同流合污的品格，能起到点明题旨、升华主题的作用。
诗中所写的景是暮春之景，情是怨别之情。“《苏溪亭》戴叔伦 古诗上草漫漫”，写出地点和节候。野草茁长，遍地青青，已是暮春时节。这时的溪边亭上，“春草碧色，春水渌波”，最容易唤起人们的离愁别绪，正为下句中的倚阑人渲染了环境气氛。“谁倚东风十二阑”，以设问的形式，托出倚阑人的形象。在东风吹拂中，斜倚阑干的那人是谁呢？这凝眸沉思的身姿，多像《西洲曲》里的人：“鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日阑干头。阑干十二曲，垂手明如玉。”
创作背景
古代论者对此诗的解释，无论是说“刺乱也。昏姻之道缺，阳倡而阴不和，男行而女不随”（《毛诗序》），还是说“妇人所期之男子已俟乎巷，而妇人以有异志不从。既则悔之，而作是诗”（《诗集传》），都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨，其原因可能是当男子向她求婚时，“她不理睬”、“与爱人赌气”，好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为：“《《丰》佚名 古诗篇》，盖男亲迎而女不得行，父母变志，女自悔恨之诗。”这就是说，责任在女子的父母身上。
吴旦( 五代 )
收录诗词 (3739) 首
简 介
吴旦 广东南海人，字而待，号兰皋。嘉靖举人。官归州守，治行第一，擢山西按察司佥事。与欧大任、梁有誉、黎民表、李时行结社广州南园，称南园后五子，以追踪明初孙蕡等南园五子之风。有《兰皋集》。
仲春郊外
"小敷文伯见何时，南望三衢渴复饥。天子未能崇典诰，
"桐庐县前洲渚平，桐庐江上晚潮生。莫言独有山川秀，
倚仗遍吟春照午，一池冰段几多消。"
兼知极处浸云根。波涛不起时方泰，舟楫徐行日易昏。
世只论荣落，人谁问等衰。有巅从日上，无叶与秋欺。
取次冲筵隐姓名。映柳认人多错误，透花窥鸟最分明。
略寻旧路过西国，因得冰园一尺瓜。
"仙峤倍分元化功，揉蓝翠色一重重。
赋得还山吟送沈四山人
莫辞更送刘郎酒，百斛明珠异日酬。"
居然自是幽人事，辄莫教他孙寿闻。"
"鼎成仙驭入崆峒，百世犹传至道风。暂应青词为穴凤，
天子丙戌年，淮右民多饥。就中颍之汭，转徙何累累。
安得弯弓似明月，快箭拂下西飞鹏。"
莫言此个尖头物，几度撩人恶发来。"
南云走冷圭，北籁号空木。年年任霜霰，不减筼筜绿。
"幽独度遥夜，夜清神更闲。高风吹越树，细露湿湖山。
摸鱼儿·对西风
素绠丝不短，越罂腹甚便。汲时月液动，担处玉浆旋。
"喜怒寒暄直不匀，终无形状始无因。能将尘土平欺客，
暑销嵩岳雨，凉吹洞庭波。莫便闲吟去，须期接盛科。"
前后登临思无尽，年年改换去来人。"
"轻无斗储价，重则筋力绝。欲下半岩时，忧襟两如结。
东风如未来，飞雪终不已。不知姜子牙，何处钓流水。"
"不系与舟闲，悠悠吴楚间。羞将新白发，却到旧青山。
一身三十六宫夜，露滴玉盘青桂秋。"
听晓角
潮回沙出树，雨过浦沉钟。渔父虽相问，那能话所从。"
"东去沧溟百里馀，沿江潮信到吾庐。
供承童子闲无事，教剉琼花喂白驴。
不知梦到为何处，红药满山烟月香。"
征东幕府十三州，敢望非才忝上游。官秩已叨吴品职，
"汉祖西来秉白旄，子婴宗庙委波涛。
今日朱方平殄后，虎符龙节十三州。"
"拣得白云根，秋潮未曾没。坡阤坐鳌背，散漫垂龙发。
南园十三首
练色铺江晚，潮声逐渚回。青旗问沽酒，何处拨寒醅。"
君诗如门户，夕闭昼还开。君名如四时，春尽夏复来。
椒房金屋何曾识，偏向贫家壁下鸣。"
"德星芒彩瘴天涯，酒树堪消谪宦嗟。行遇竹王因设奠，
雄文雾中豹。可堪长与乌鸢噪，是宜摩碧汉以遐飞，
"莫言白雪少人听，高调都难称俗情。
"月晓已开花市合，江平偏见竹簰多。
毗陵孤月出，建业一钟残。为把乡书去，因收别泪难。"
南歌子·转眄如波眼
"三四株松匝草亭，便成彭泽柳为名。
何事贶君偏得所，只缘同是越航郎。"
我愿荐先生，左右辅司牧。兹雨何足云，唯思举颜歜."
若遣春风会人意，花枝尽合向南开。"
燕然山上云，半是离乡魂。卫霍待富贵，岂能无干坤。"
刘郎相约事难谐，雨散云飞自此乖。
"登车误相远，谈笑亦何因。路入潇湘树，书随巴蜀人。
"信步上鸟道，不知身忽高。近空无世界，当楚见波涛。
别元九后咏所怀
世上何人识羽袍。狐貉近怀珠履贵，薜萝遥羡白巾高。
梅风脱纶帽，乳水透芒屩。岚姿与波彩，不动浑相着。
"忆昔南阳顾草庐，便乘雷电捧乘舆。酌量诸夏须平取，
颜氏箪瓢有深意。宣父尝违盗泉水，懦夫立事贪夫止。
"今冬腊后无残日，故国烧来有几家。
"金刀剪轻云，盘用黄金缕。装束赵飞燕，教来掌上舞。
不是恋师终去晚，陆机茸内足毛群。"
君家桂林住，日伐桂枝炊。何事东堂树，年年待一枝。
马
"四载加前字，今来未改衔。君批凤尾诏，我住虎头岩。
想见明年榜前事，当时分散着来衣。"
莫言数尺无波水，曾与如花并照来。"
"醉眼从伊百度斜，是他家属是他家。
灵和殿下巴江柳，十二旒前舞翠条。
相对正歌舞，笑中闻鼓鼙。星散九重门，血流十二街。
"风荷似醉和花舞，沙鸟无情伴客闲。
漾舟雪浪映花颜，徐福携将竟不还。 同作危时避秦客，此行何似武陵滩。
在武昌作
江南江北多离别，忍报年年两地愁。"
"薄薄身上衣，轻轻浮云质。长安一花开，九陌马蹄疾。
无端后圣穿凿破，一派前导千流随。多方恼乱元气死，
闲来相对茅堂下，引出烟波万里心。"
愿此为东风，吹起枝上春。愿此作流水，潜浮蕊中尘。
而今莫共金钱斗，买却春风是此花。"
"众木尽相遗，孤芳独任奇。锸天形硉兀，当殿势頫危。
炙背野人兴，亦思侯伯怜。也知饮冰苦，愿受一瓶泉。"
乌衣巷
遇人依我惜，想尔与天齐。□□□□□，行时只独赍。"
（章夏之歌者，臣有功之所奏也。四章，章四句）
莫言数尺无波水，曾与如花并照来。"
珑珑金锁甲，稍稍城乌绝。名字如鸟飞，数日便到越。
"烟收绿野远连空，戍垒依稀入望中。万里山河星拱北，
"槐杪清蝉烟雨馀，萧萧凉叶堕衣裾。噪槎乌散沈苍岭，
杖策下返照，渐闻仙观钟。烟波濆肌骨，云壑阗心胸。
自有池荷作扇摇，不关风动爱芭蕉。