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夜思中原

五代 / 赵汝洙

骑龙重过玉溪头,红叶还春碧水流。
今日斯文向谁说,泪碑棠树两成空。"
唯有东林学禅客,白头闲坐对青山。"
堆书塞低屋,添砚涸小泉。对灯任髻爇,凭案从肘研。
蜀酒时倾瓿,吴虾遍发坩。玉封千挺藕,霜闭一筒柑。
"国东王气凝蒲关,楼台帖出晴空间。紫烟横捧大舜庙,
稳凭船舷无一事,分明数得鲙残鱼。"
如今君安死,魂魄犹膻腥。有笈皆绿字,有芝皆紫茎。
"机谋时未有,多向弈棋销。已与山僧敌,无令海客饶。
"剑佩孙弘阁,戈鋋太尉营。重言虚有位,孤立竟无成。
"坐举天涯目,停杯语日晡。修篁齐迥槛,列岫限平芜。
野云居处尽,江月定中明。仿佛曾相识,今来隔几生。"
"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,
细雨莲塘晚,疏蝉橘岸秋。应怀旧溪月,夜过石窗流。"
以斯为思虑,吾道宁疲苶.衮衣竞璀璨,鼓吹争鞺鞳.
既舍三山侣,来馀五斗粮。忍学空城雀,潜身入官仓。
"独夜长城下,孤吟近北辰。半天初去雁,穷碛远来人。


夜思中原拼音解释:

qi long zhong guo yu xi tou .hong ye huan chun bi shui liu .
jin ri si wen xiang shui shuo .lei bei tang shu liang cheng kong ..
wei you dong lin xue chan ke .bai tou xian zuo dui qing shan ..
dui shu sai di wu .tian yan he xiao quan .dui deng ren ji ruo .ping an cong zhou yan .
shu jiu shi qing bu .wu xia bian fa gan .yu feng qian ting ou .shuang bi yi tong gan .
.guo dong wang qi ning pu guan .lou tai tie chu qing kong jian .zi yan heng peng da shun miao .
wen ping chuan xian wu yi shi .fen ming shu de kuai can yu ..
ru jin jun an si .hun po you shan xing .you ji jie lv zi .you zhi jie zi jing .
.ji mou shi wei you .duo xiang yi qi xiao .yi yu shan seng di .wu ling hai ke rao .
.jian pei sun hong ge .ge chan tai wei ying .zhong yan xu you wei .gu li jing wu cheng .
.zuo ju tian ya mu .ting bei yu ri bu .xiu huang qi jiong jian .lie xiu xian ping wu .
ye yun ju chu jin .jiang yue ding zhong ming .fang fo zeng xiang shi .jin lai ge ji sheng ..
.xiang kan bu ren jin li shang .wu liang qian feng su qu qiang .yuan yi xin zhen ying nong yue .
xi yu lian tang wan .shu chan ju an qiu .ying huai jiu xi yue .ye guo shi chuang liu ..
yi si wei si lv .wu dao ning pi nie .gun yi jing cui can .gu chui zheng tang ta .
ji she san shan lv .lai yu wu dou liang .ren xue kong cheng que .qian shen ru guan cang .
.du ye chang cheng xia .gu yin jin bei chen .ban tian chu qu yan .qiong qi yuan lai ren .

译文及注释

译文
  管子(zi)说:“粮仓充足,百姓就懂得礼节。”百姓缺吃少穿而可以治理得好的,从古到今,没有听说过这事。古代的人说:“一个男子不耕地,有人就要因此挨饿;一个女子不织布,有人就要因此受冻。”生产东西有时(shi)节的限制,而消费它却没有限度,那么社会(hui)财富一定会缺乏。古代的人治理国家,考虑得极为细致和周密,所(suo)以他们的积贮足以依靠。现在人们弃农经商(不生产而)吃粮的人很多,这是国家的大祸患。过度奢侈的风气一天天地滋长,这也是国家的大祸害。这两种大祸害公然盛行,没有人去稍加制止;国家的命运将要覆灭,没有人去挽救;生产的人极少,而消费的人很多,国家的财富怎能不枯竭呢?汉朝从建国以来,快四十年了,公家和个人的积贮还少得令人痛心。错过季节不下雨,百姓就将忧虑不安,年景不好,百姓纳不了税,朝廷就要出卖爵位,百姓就要出卖儿女。这样(yang)的事情皇上已经耳有所闻了,哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上不震惊的呢?  世上有灾荒,这是自然界常有的现象,夏禹、商汤都曾遭受过。假如不幸有纵横二三千里地方的大旱灾,国家用什么去救济灾区?如果突然边境上有紧急情况,成千上万的军队,国家拿什么去发放粮饷?假若兵灾旱灾交互侵袭,国家财富极其缺乏,胆大力壮的人就聚集歹徒横行抢劫(jie),年老体弱的人就互换子女来吃;政治的力量还没有完全达到各地,边远地方敢于同皇上对抗的人,就一同举兵起来造反了。于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们,难道还来得及吗?  积贮,是国家的命脉。如果粮食多财力充裕,干什么事情会做不成?凭借它去进攻就能攻取,凭借它去防守就能巩固,凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归降,使远方的人顺附,招谁而不来呢?现在如果驱使百姓,让他们归向农业,都附着于本业,使天下的人靠自己的劳动而生活,工商业者和不劳而食的游民,都转向田间从事农活,那么积贮就会充足,百姓就能安居乐业了。本来可以做到使国家富足安定,却竟造成了这种令人危惧的局面!我真替陛下痛惜啊!
在灿烂的阳光照耀下,西湖水微波粼粼,波光艳丽,看起来很美;雨天时,在雨幕的笼罩下,西湖周围的群山迷迷茫茫,若有若无,也显得非常奇妙。
出塞后再入塞气候变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
  申(shen)伯出发果动身,周王郿地来饯行。申伯如今回南国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路(lu)上粮草要备足,保证供给快驰骋。
玄乌高飞送来其卵,简狄如何便有身孕?
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
不是现在才这样,
黑犬脖上环套环,猎人英俊又能干。
新近才满十五岁,刚刚开始梳绾发髻时,我就学习歌舞了。酒宴席上酒杯前,曲意迎奉王孙公子。要是平平常常给我一个笑容,便是千金我也懒得看上一眼。我常常只是害怕,韶华易逝,虚度了青春时光。
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。

注释
6.当神器之重:处于皇帝的重要位置。神器,指帝位。古时认为“君权神授”,所以称帝位为“神器”。
(22)留守相公:当指东都留守郑余庆。相公,指宰相。
⑴浓:指树丛的阴影很浓稠(深)。
子:尊称,相当于“您”
还:归还
(36)为变徵之声:发出变徵的声音。古时音乐分为宫,商,角,徵,羽,变徵,变宫七音,变徵是徵音的变调,声调悲凉。
德:刘德,刘向的父亲。

赏析

  《《新嫁娘词》王建 古诗》所具有的典型意义,固然可以使人联想到这些,但是要直接就写这些入诗,则不免带有庸俗气。而在这首诗中,因为它和新嫁娘的灵机慧心,和小姑的天真,以及婆婆反将入于新嫁娘彀中等情事联系在一起,才显得富有诗意和耐人寻味。
  诗人(shi ren)时而正面摹写铜人的神态,时而又从侧面落笔,描绘铜人四周的景物,给它们涂上一层忧伤的色调。两种手法交互运用,使诗意开阖动荡,变幻多姿,而又始终围绕着一个“愁”字,于参差中见整饬,色调统一,题旨鲜明。“魏官”二句,侧重描写客体,“空将”二句则改写主体,用第一人称,直接抒发金铜仙人当时的思想感情:在魏官的驱使下离别汉宫,作千里之行。伴随着“我”的唯有天上旧时的明月而已。事情发生在三国时期而称月为“汉月”,它抒发的是一种怀旧的感情,正如王琦《李长吉歌诗汇解》所诠释的:“因革之间,万象为之一变,而月体始终不变,仍似旧时,故称‘汉月’。”金铜仙人亲身感受过武帝的爱抚,亲眼看到过当日繁荣昌盛的景象。对于故主,他十分怀念,对于故宫,也有着深厚的感情。而此刻坐在魏官牵引的车子上,渐行渐远,眼前熟悉而又荒凉的宫殿即将隐匿不见,抚今忆昔,不禁潸然泪下。“忆君”句中“泪如铅水”,比喻奇妙非凡,绘声绘色地写出了金铜仙人当时悲痛的形容——泪水涔涔,落地有声。这种感怀旧事、恨别伤离的神情与人无异,是“人性”的表现,而“铅水”一词又与铜人的身份相适应,婉曲地显示了他的“物性”。这些巧妙的表现手法,成功地塑造出金铜仙人这样一个物而人、物而神,独一无二,奇特而又生动的艺术形象来。
  全诗共分五绝。
  清人黎简评长吉诗“于章法每不大理会,然亦有井然者,须细心寻绎始见。“(《长吉诗集评》)李贺诗确实多不大注意章法,《《伤心行》李贺 古诗》这首五言古诗,虽则八句,却绝不沿袭律诗起、承、转、合的层次结构。但从上述对全诗的剖析来看,《《伤心行》李贺 古诗》前后两层把自身景况与周围景物自然熨贴地交揉在一起,当属于黎简所谓“细心寻绎始见”其“井然”章法之作。诗人通过独具匠心的章法布局,把伤心的主题表现得那样浓重、那样沉郁、那样深幽。
  思想感情的瞬息万变,波澜迭起,和艺术结构的腾挪跌宕,跳跃发展,在这首诗里被完美地统一起来了。诗一开头就平地突起波澜,揭示出郁积已久的强烈精神苦闷;紧接着却完全撇开“烦忧”,放眼万里秋空,从“酣高楼”的豪兴到“揽明月”的壮举,扶摇直上九霄,然后却又迅即从九霄跌入苦闷的深渊。直起直落,大开大合,没有任何承转过渡的痕迹。这种起落无端、断续无迹的结构,最适宜于表现诗人因理想与现实的尖锐矛盾而产生的急遽变化的感情。
  首句“十年驱驰海色寒,孤臣于此望宸銮。”此诗虽为登临之作,却不像一般登临诗那样开篇就写景,而是总括作者在苍茫海域内东征西讨的卓绝战斗生活(huo)。“寒”,既指苍茫清寒的海色,同时也暗示旷日持久的抗倭斗争是多么艰难困苦,与“孤臣”有着呼应关系。第二句写登临,又不是写一般的登临。“望宸銮”,交待出登临《望阙台》戚继光 古诗的动机。“孤臣”,不是在写登临人的身份,主要是写他当时的处境和登阙台时复杂的心情。战斗艰苦卓绝,而远离京城的将士却得不到来自朝廷的足够支持,作者心中充满矛盾。得不到朝廷支持,对此作者不无抱怨;可是他又离不开朝廷这个靠山,对朝廷仍寄予厚望。所以,他渴望表白自己的赤诚,希望得到朝廷的支持。正是这矛盾的心情,促使作者来到山前,于是《望阙台》戚继光 古诗上站起英雄伫望京师的孤独身影。至此,我们才会看到,第一句诗不是徒然泛设。它其实为下面的登临起着类似领起的作用。没有多少年艰苦的孤军奋战作前题,那么此次登临也就不会有什么特殊的感情、[5] “繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹。”这一联是借景抒情。作者登上《望阙台》戚继光 古诗,赫然发现:千峰万壑,秋叶流丹。这一片如霞似火的生命之色,使作者激情满怀,鼓荡起想像的风帆。这两句诗形象地揭示出封建社会中的爱国将领忠君爱国的典型精神境界。在长达十来年的抗倭战争中,作者所以能在艰苦条件下,不停懈地与倭寇展开殊死较量,正是出于爱国和忠君的赤诚。“繁霜”二句,作者借“繁霜”、”秋叶”向皇帝表达自己忠贞不渝的报国之心。虽然,王朝对自己海上抗战支持甚少.而且甚有责难。但自己保家卫国的一腔热血虽凝如繁霜,也要把这峰上的秋叶染红。作者轻视个人的名利得失,而对国家、民族有着强烈的责任感和使命感.哪怕自己遭致不公之遇,也仍然忠心耿耿地驰海御故。由于作者有着崇高的思想境界,高尚的爱国情怀,尽管是失意之作,也使这首诗具有高雅的格调和感人至深的艺术魅力。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  “既悟到上天,百事应可详。”这两句是由写景到叙事的过渡。从中既透露出诗人内心郁积已久的对人间百事不解的迷惘;也可以看出:此时此刻,他对从天上求得答案满怀着希望。
  牛郎与织女一年一度《七夕》白居易 古诗相会的故事在我国可谓家喻户晓。这首以这样一个凄婉哀怨的悲剧故事为题材的小诗,抒发了钟情男女的哀怨与离恨,诗人对这对有情人寄予深深的同情。
  燕王哙时,齐湣王因燕乱起兵攻燕,掳掠燕国宝器运回齐国。燕人共立太子平为燕昭王。昭王用乐毅为上将军,联合五国的军队攻破齐国。后来燕国中了齐国的反间计,乐毅被迫出逃,齐人大破燕军。燕惠王因而写信给乐毅,乐毅写这封信来回答。
  “公子南桥应尽兴,将军西第几留宾”,颈联描绘的是诗人想象中洛阳友人赏春欢宴的情景。他们在南桥群游兴尽而归,又在西第集宴豪饮。这欢畅的场面,正与自己“独游秦”形成鲜明的对照。诗人运用这一虚笔来反衬自己的孤寂,突出对友人怀念的深沉和思归之切。由于其中(qi zhong)化用了陈遵的典故,不仅表现了友人英侠豪爽的性格,而且使诗歌具有豪放的气势。“公子南桥”句,虽没直接写景,然而景已自在其中,春游者风度翩翩,潇洒自得的神志跃然纸上。诗写至此,似乎已完题中“有怀”。但诗人犹觉未够,又引出尾联诗句。
  “钱塘苏小小,又值一年秋。”幻想终于破灭了,诗人又回到了残酷的现实中。他日思夜想的恋人,可能是像南齐钱塘苏小小那样的名妓。年前一别,刻骨铭心,不觉又到了秋风瑟瑟的季节。别时容易见时难,诗人的遭际竟然比牛女还要不幸。面对茫茫的前景,一阵阵难以言说的隐痛又袭上诗人心头。这一貌似平谈的结尾,蕴蓄着无限缠绵的情思,表现出怅恨不尽的意味。
桂花概括

创作背景

  玩了一天,酒散人归的时候,南湖上全是灯火,第二天索性不在家里演戏了,再到南湖边搭了戏台演。当时江南这一带生活富庶,虽是明末,但还算太平。当时嘉兴实际上处于历史最繁华时间,明末丝绸业发达、手工业发达、交通发达,史念先生认为今天的南湖也没有“酒尽移船曲榭西,满湖灯火醉人归”的情形,可见明朝末年嘉兴南湖繁荣到怎样一个程度。这也是吴梅村最初来南湖看到的情况。

  

赵汝洙( 五代 )

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简 介

赵汝洙 赵汝洙,号泗山,上虞(今浙江上虞东南)人。汝暖弟。宁宗庆元元年(一一九五)进士。官国史编修。事见《历朝上虞诗集》卷三。

宾之初筵 / 姜舜玉

"樵猎两三户,凋疏是近邻。风雷前壑雨,花木后岩春。
"腊雪都堂试,春风汴水行。十年虽抱疾,何处不无情。
凉随莲叶雨,暑避柳条风。岂分长岑寂,明时有至公。"
试哭军门看谁问,旧来还似祢先生。"
道客巾屦样,上清朝礼仪。明发作此事,岂复甘趋驰。"
风霜一夜添羁思,罗绮谁家待早寒。
"炊琼爇桂帝关居,卖尽寒衣典尽书。驱马每寻霜影里,
"韦曲城南锦绣堆,千金不惜买花栽。


古人谈读书三则 / 许景澄

人间空自造楼台。云侵朱槛应难到,虫网闲窗永不开。
儿童栗熟迷归路,归得仍随牧竖歌。
"神迁不火葬,新塔露疏柽。是物皆磨灭,唯师出死生。
如何有是心,不能叩丹阙。赫赫负君归,南山采芝蕨。
目断望君门,君门苦寥廓。"
利则侣轩裳,塞则友松月。而于方寸内,未有是愁结。
丘陇笳箫咽,池台岁月平。此恩何以报,归处是柴荆。"
自古山河归圣主,子阳虚共汉家争。"


酒泉子·空碛无边 / 叶俊杰

百禽不得一,十人九死焉。陇川有戍卒,戍卒亦不闲。
所奇者嵌崆,所尚者葱蒨.旁穿参洞穴,内窍均环钏。
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
"紫菊馨香覆楚醪,奠君江畔雨萧骚。旅魂自是才相累,
闲乘小驷浓阴下,时举金鞭半袖风。"
不待群芳应有意,等闲桃杏即争红。"
欲怀仙,鲸尚隔。不如驱入醉乡中,只恐醉乡田地窄。"
意超海上鹰,运跼辕下驹。纵性作古文,所为皆自如。


哭刘蕡 / 成岫

只合咏歌来大国,况逢文景化惟新。"
江徼多佳景,秋吟兴未穷。送来松槛雨,半是蓼花风。
水国君王又姓萧,风情由是冠南朝。
"师来一世恣经行,却泛沧波问去程。心静已能防渴鹿,
烦君更枉骚人句,白凤灵蛇满袖中。"
若见净名居士语,逍遥全不让庄生。
若革进而金止,固违阴而就阳。无何,云颜师,风旨伯。
莫怪当欢却惆怅,全家欲上五湖舟。"


积雨辋川庄作 / 秋归辋川庄作 / 黄圣年

暖流鸂鶒戏,深树鹧鸪啼。黄犬惊迎客,青牛困卧泥。
"苍苍山阁晚,杳杳隙尘秋。偶上多时立,翻成尽日愁。
闲曹犹得醉,薄俸亦胜耕。莫问吟诗石,年年芳草平。"
舟人笑指千馀客,谁是烟霄六翮毛。"
又云构浮玉,宛与昆阆匹。肃为灵官家,此事难致诘。
迥出孤烟残照里,鹭鹚相对立高枝。"
攻车战舰繁如织,不肯回头问是非。"
须臾便可变荣衰。"


小重山·七夕病中 / 钟于田

"青骊八尺高,侠客倚雄豪。踏雪生珠汗,障泥护锦袍。
"涧户芳烟接水村,乱来归得道仍存。
谁肯长为白社人。宋国高风休敛翼,圣朝公道易酬身。
思苦通真理,吟清合大和。□□□□□,风起送渔歌。"
方知万钟禄,不博五湖船。夷险但明月,死生应白莲。
旅客愁闻去路遥。撅冻野蔬和粉重,扫庭松叶带酥烧。
玄津荡琼垄,紫汞啼金鼎。尽出冰霜书,期君一披省。"
幽忧废长剑,憔悴惭清镜。只会鱼鸟情,讵知时俗性。


西江月·添线绣床人倦 / 蔡隐丘

国人久倚东关望,拟筑沙堤到广陵。"
望乡当落日,怀阙羡回潮。宿雾蒙青嶂,惊波荡碧霄。
曾闻劫火到蓬壶,缩尽鳌头海亦枯。
槭槭微风度,漠漠轻霭生。如神语钧天,似乐奏洞庭。
"天赋识灵草,自然钟野姿。闲来北山下,似与东风期。
谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。
"南望商于北帝都,两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子,
杨柳渐疏芦苇白,可怜斜日送君归。"


病牛 / 马一鸣

材大应容蝎,年深必孕夔。后雕依佛氏,初植必僧弥。
芦花寂寂月如练,何处笛声江上来。"
"带雪复衔春,横天占半秦。势奇看不定,景变写难真。
"名利了无时,何人暂访师。道情闲外见,心地语来知。
"入夜天西见,蛾眉冷素光。潭鱼惊钓落,云雁怯弓张。
"下马政成无一事,应须胜地过朝昏。笙歌引出桃花洞,
朱槿操心不满旬。留得却缘真达者,见来宁作独醒人。
蟋蟀声中一点灯。迹避险巇翻失路,心归闲淡不因僧。


小池 / 许梿

春风相逐垂杨桥。捻笙软玉开素苞,画楼闪闪红裾摇。
花拥弦歌咽画楼。锦袖妒姬争巧笑,玉衔骄马索闲游。
潮回沙出树,雨过浦沉钟。渔父虽相问,那能话所从。"
月出东斗,好风相从。太华夜碧,人闻清钟。
"春彩融融释冻塘,日精闲咽坐岩房。琼函静启从猿觑,
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
"秦娥一别凤凰台,东入青冥更不回。
家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。


七日夜女歌·其二 / 许湄

誓将雄略酬三顾,岂惮征蛮七纵劳。"
饮真茹强,蓄素守中。喻彼行健,是谓存雄。
"为客得从容,官清料复重。海崖归有业,天目近何峰。
游人莫叹易凋衰,长乐荣枯自有期。
春山收暝色,爝火集馀辉。丽景饶红焰,祥光出翠微。
"乘兴闲来小谢家,便裁诗句乞榴花。
"为物稍有香,心遭蠹虫啮。平人登太行,万万车轮折。
西汉夫人下太虚,九霞裙幅五云舆。